Лагерь экспедиции во время задержания в Чунаргене. Плато Чантанг. Тибет 1927-1928.
Справа налево: Константин Рябинин, Николай Рерих.


Глава из книги "Беседа среди звёзд" Елены Коневой.
Стояние на плато Чантанг
10 октября 1927 года караван, не дойдя до Нагчу, был остановлен тибетскими властями без разрешения дальнейшего передвижения. Никто не мог предположить, что пребывание на высокогорном плато затянется на несколько месяцев.
– Фуяма, запасись терпением с людьми, – сказал в конце октября Владыка. – Помни, что ты стоишь перед гидрой Англии. Рука моя с радостью послала бы вам тепло, но холод полезен Урусвати.
Ждали разрешения на проход в Лхасу. 17 ноября было сказано:
– Если настаиваете на Лхасе, то поедем, но считаю полезными малые остановки. Считаю, что Люмоу и Радне не доехать до Лхасы. Дело в том, что Люмоу опять упустил возможность получить американское гражданство. В вашем положении не вижу ничего гибельного. Можно понимать происходящее как прославление вашего пути. Тем более что уже неделя, как заносы на дальнейшем маршруте велики.
21 ноября Владыка продолжил:
– Все происходит по плану. В Лхасе пересуды достигли абсурда. Гораздо больше меня тревожит ваш переход через перевалы. Все письма были уместны. Считаю, что их нужно снова послать. В декабре не вижу вас здесь, но Фуяму прошу действовать.
– Как действовать без языка, если наш переводчик пребывает в перманентном раздражении?
– Вижу, но тем не менее пусть Фуяма действует. Открытое письмо Далай-ламе укажу, когда написать.
А 25 ноября последовало одобрение:
– Одобряю ваш отказ от Лхасы. И дом там решен, и садовник найден, но ради очищения Учения нужно проявить незабываемый подвиг.
В это время холод на плато был настолько велик, что в палатках все обледенело и одеяла стояли колом. Над головами висели сосульки, образующиеся от пара дыхания.
Снова возникли проблемы взаимоотношений. На этот раз объектом нападения стала маленькая Рая, а нападающим – полковник. В видении Елены Ивановны возникла свора черных рычащих собак. И она получила предупреждение об опасности одержания Чахембулы. Указано было и имя одержателя – Кулодей. Впоследствии Елена Ивановна видела его как отвратительную образину с торчащими клыками и рыжими волосами.
29 ноября Чахембуле было передано от имени Сестры Ориолы:
– Тальбот, ты в третий раз произнес свою губительную формулу. Ею ты проводил меня после первого допроса. Ее ты шепнул жене хана. И теперь ты ее повторил девочке, которая лицом похожа на Жанну д’Арк. У твоего друга Кулодея радость.
Владыка указал:
– Надо при первой возможности отослать одержимого в Бомбей. Имя названное уже много веков следит за бывшим рыцарем.
13 декабря обсудили с Владыкой место новой стоянки. Надо было передвинуть лагерь в более защищенное от ветра место. 17 декабря караван перешел к монастырю Шаругон.
В опыте Елены Ивановны в эти дни стало проявляться то, о чем в дальнейшем она будет говорить: «Видела скульптуру духа». Примерами этого стали два видения. В первом из них появился один из экспедиционных лам, но со звериной мордой вместо лица. Эта морда напоминала мохнатого рыжего пса, но не была злобной, что вполне отвечало развитию ламы.
В другом видении возник доктор экспедиции. Он был в тулупе; руки, как всегда, заложены в карманы; лицо выбритое. Но его папаха, обычно нахлобученная на глаза, была надета набекрень, молодцевато. Он стоял, слегка откинувшись на одну ногу, и, прищурившись, смотрел на Елену Ивановну. Взгляд его было довольно наглым и злобным. В дальнейшем Елене Ивановне было интересно наблюдать, как скульптура его духа меняется в зависимости от обстоятельств.
В эти же дни проявилось очень важное достижение. Рано утром Елена Ивановна лежала на кровати и смотрела, как из щели в двери палатки пробивается тусклый, но уже розовеющий свет. И когда первый луч солнца проник сквозь щель, она увидела, как он разложился на множество цветных искр, похожих на драгоценные кристаллы.
– Видела грануляцию фохата, – пояснил Владыка. – Это означает, что Урусвати получила призматическое зрение. Запомните, что разложение луча она увидела при открытых глазах. Открытое зрение – это одна десятая от более острого темного.
8 января Владыка сообщил:
– Одобряю ваше передвижение в Нагчу. Постараемся слишком долго там не быть.
Караван снялся со стоянки 19 января и прибыл в Нагчу 23 января.
Атмосфера тибетского городка была ужасна. Но все же здесь проявилась замечательная стадия опыта Елены Ивановны – она услышала музыку сфер.
– Эти звуки слышимы на многих дальних мирах, – сказал Владыка. – Но на Земле их можно слышать лишь на высотах. И нужно иметь для этого музыкальное ухо.
К началу февраля Елена Ивановна начала ощущать повышенный жар. Ей было тепло, в то время как ее спутники испытывали холод. Она могла раздеваться на морозе, и даже мыться холодной водой или снегом.
Обычные вспышки света и яркие световые образования начали сопровождаться ощущением определенного движения в мозгу – справа налево.
– Подвижность извилин, – пояснил Владыка.
– Это худо?
– Наоборот, воздействие фохата.
2 февраля Рерихи посетили храм Нагчу, посвященный Владыке Майтрейе. За ними последовал Чахембула, который в последнее время избегал встреч и разговоров. После обряда подношения даров, когда все направились к выходу, он быстро подошел и сказал взволнованным голосом:
– Елена Ивановна, я очень прошу вас простить мое недостойное поведение.
Она искренне и сильно ответила:
– От всего сердца прощаю вас!
С этой минуты и до самого конца путешествия Чахембула проявлял преданность, привязанность и желание искупить свои тяжкие проступки в прошлых жизнях.
– Учитель радуется, что одним восклицанием Кулодей был отогнан, – сказал Владыка. – Теперь режим холода закончился. Идите на юг.
Но в ночь на 6 февраля Елена Ивановна почувствовала себя плохо. Повышенное сердцебиение сопровождалось ознобом. В мозгу ощущалась пульсация – от затылка к лобной части. Утром она увидела большую черную звезду с ободком света – предостережение об опасности.​

"Данное жизнеописание Елены Ивановны Рерих составлено на основе ее дневниковых записей, которые стали доступны для изучения в 2018 году."

Некоторые этапы Огненного опыта Е.И.Рерих.
Главы из книги Елены Коневой "Беседа среди звёзд".

Первый и второй пожары центров.

8 февраля 1928 года началась сильная боль в горле. К 10 февраля горло настолько запухло, что невозможно было глотать. Опухоль распространилась и на язык. Боль в нем была так сильна, что невозможно было им пошевелить. Елена Ивановна лежала под одной простыней, несмотря на то, что в комнате было ниже нуля. На горло ей ставили холодные компрессы.
В ночь на 12 февраля жар достиг предела. Рука Елены Ивановны, дотронувшаяся до бедра, ощутила ожог. Пульс был хаотическим. Ощущались биения в разных частях тела. Сердце прыгало и металось в груди. В глазах стоял сильный голубой свет. На фоне этого света появился сине-серебряный луч. Его вибрации были необычайно частыми.
К 13 февраля состояние немного улучшилось. Жар понизился. Ритм сердца стал понемногу налаживаться. 14 февраля опухоль начала спадать и горение в горле прошло.
Владыка описал произошедшее так:
– Урусвати испытала возгорание и сильное воспламенение нескольких центров и пожар синтетического горлового центра. Она не явила никакого страха за свою жизнь, но только опасалась врача и его лечения. Она не допускала к себе никого, кроме мужа и сына, которые исполняли ее желания. Я сам встал на дозоре.
Урусвати не могла ничего проглотить, даже слюны, из-за сильной боли. Она оставалась три дня без всякой пищи и питья. Страшная опухоль всей гортанной области и языка представляла смертельную опасность.
Температура стала быстро подниматься и во время кризиса достигла 45 градусов по Цельсию. Ощутив ожог руки от прикосновения к ноге, Урусвати не испугалась, но тихо лежала под действием моего Голубого Луча.
После кризиса температура начала быстро спадать и к утру стала почти нормальной. Но опухоль гортани и языка была еще страшно болезненной. Язык все еще не ворочался и давал острую боль.
Я посоветовал достать замороженное молоко. Урусвати начала глотать тоненькие льдинки и получила сильное облегчение и спасение от воспаления солнечного нерва. Урусвати стала на высотах Тибета Огненной Йогиней.

Второй пожар центров произошел в ночь на 24 февраля 1928 года. От сильного внутреннего жара все тело Елены Ивановны горело. Она лежала под одной простыней в тонкой рубашке. В ногах, вдоль рук и под головой поместили резиновые мешки, наполненные холодной водой. В комнате было минус два градуса. Николай Константинович, сидевший в шубе, шапке и меховых сапогах, прикладывал свои холодные руки к ее обнаженным рукам, пытаясь принести облегчение.
На этот раз вибрирующий Голубой Луч потушил пожар за два дня. 28 февраля Владыка сказал:
– Вся свора боролась против нас. За одну ночь могли быть уничтожены все накопления.

Третий пожар центров.
К концу мая 1929 года самочувствие Елены Ивановны ухудшилось. Из-за болей в спине лежать было трудно. Она видела вспышки рубинового света, идущие извне, и слышала, как Учитель говорит о применении к ее опыту глубоких малиновых лучей.
– Малиновые лучи очень воздействуют на психическую энергию.
– Как удивительно! Мне уже продолжительное время хочется видеть и иметь около себя малиновые и рубиновые цветы.
– Ты всегда знаешь правильно. Это и есть чувствознание.
Елена Ивановна подумала: «Сколько же времени Учитель уделяет моему опыту?» – и получила ответ: «Безостановочно».
Она слышала много, но вследствие тяжелого состояния не всегда могла записывать. Напрягались шейные позвонки. Во время писания по бумаге струились зеленые и лиловые лучи. По ночам приходилось открывать все окна и двери. Рядом с кроватью стояла вода для окунания рук. Мешки с холодной водой помещались под голову и в ногах. Лицо смазывалось ментолом. Центры скул светили настолько ярко, что казалось, будто под глазами расстилается светящаяся ткань.
Когда Ояна увидела на Елене Ивановне огромную лиловую звезду, Владыка пояснил:
– Лиловая звезда означает раскрытие центра восторга.
– Где находится этот центр?
– Около Чаши.
В одну из ночей Елена Ивановна ощутила, как два глубоких укола, как бы два острия, вонзились в область лопаток.
– Только высшим духам посылаем эти лучи. Запомните, что возгорание центров Урусвати явлено для человечества.
В ночь на 6 июня Елена Ивановна услышала странный звук, точно бы оборвавшееся гудение мощной струны. Второе звучание, вызвавшее сотрясение в сердце, было похоже на преломление в воздухе тончайших хрустальных нитей. Новое внутреннее сотрясение сопровождалось видением огней внутри себя на уровне сердца. Отдельные язычки серебряного пламени как бы соединились в основании между собой и образовали цветок лотоса с пятью или семью лепестками.
– Зажигание огней Лотоса – высшее проявление космического огня, – пояснил Владыка. – Явление редкое, так как Лотос виден обычно белым.
– Что за странный треск слышала я над собой?
– Разряд энергии в нашей лаборатории. Гудящий звук – от взрыва озона.
Вспышки золотисто-серебряного света в следующую ночь были настолько сильными, что почти ослепляли.
– Что за огни ослепляют меня? – спросила Елена Ивановна у Владыки.
– Наши посылки, заграждающие сердце.
По поводу напряжений и набуханий в области живота было сказано:
– Жидкость тебе сейчас вредна. Центры живота зажигаются.
– Но не должны ли некоторые низкие центры замолкнуть?
– Организм утонченный не имеет низких центров. Центры зажигаются, потому надо беречься сейчас.
Ночь на 11 июня, несмотря на свежесть атмосферы, была тяжкой. Елена Ивановна спала не более полутора часов. Посреди ночи она решила для облегчения принять строфант. И тут же была подвинута и приподнята, точно кто-то помог ей встать с постели.
В сне-видении Елена Ивановна наблюдала, как Владыка измеряет ее пульс и записывает данные в большую книгу. Она понимала, что Учитель тревожится за состояние ее сердца. Владыка разрешил ей дотронуться рукой до его лба. Лоб был покрыт потом напряжения.

В ночь на 15 июня 1929 года напряжение в организме усилилось. Под утро начались боли в пояснице, голове и во всем теле. Температура поднялась до 41 градуса, пульс – до 140 ударов в минуту. Но к вечеру температура упала до 37,5, и ночь на 16 июня прошла спокойно. Лед, ментол и холодные мешки освежали. Боли в спине прошли. Осталось лишь напряжение в голове, и трудно было связно говорить.
Утром Елена Ивановна услышала: «Обжегся, помогая тебе». А во время вечерней беседы Владыка сказал:
– Достигли не виданных еще результатов на планете. И могу сказать с радостью: «Ты, все принявшая, все донесешь!»
​

ПРОДОЛЖЕНИЕ. Глава из книги Елены Коневой "Беседа Среди звёзд".
Четвертый пожар центров
17 января 1948 года семья Рерихов покинула Наггар. После ухода Николая Константиновича Елена Ивановна еще держалась, но уже начались боли в спине и груди. Она проехала в автомобиле трудный после наводнения путь, на котором иногда приходилось идти пешком по временно налаженным мостам и частично обвалившимся горным доскам.
24 января прибыли в Дели. В первые дни самочувствие Елены Ивановны было неплохим, но скоро общее напряжение организма стало возрастать. Ужасающая жара становилась несносной. Боли в спине не прекращались. Кожа на всей правой стороне торса стала необыкновенно чувствительной и болезненной. Вдоль ребер с правой стороны появились темно-красные вспухшие пятна и кровоподтеки.
Решили покинуть Дели и уехать в более прохладную местность в окрестностях Бомбея. Из Бомбея намеревались отплыть в Россию. Святослав нашел неплохой домик в Кхандале, который стоял на холме и находился под постоянным ветром со стороны моря.
В ночь перед отъездом из Дели Елена Ивановна страшно страдала от мучительных болей и жары. Но все же силою воли она утром подняла себя с постели и доехала до вокзала, где ноги отказали ей. На носилках ее донесли до купе с кондиционированием воздуха.
Бомбейский врач, привезенный в Кхандалу, определил у Елены Ивановны очень сильный герпес. Все исследования крови и секреций не дали никаких признаков заболевания. Приехавшая с врачом медицинская сестра осталась с Еленой Ивановной и была очень ей полезна.
Непрекращающиеся боли в спине при страшной чувствительности кожи мучили Елену Ивановну до предела выносимости. Временами ее тело снизу и до самого сердца наливалось будто бы свинцом и наполнялось иглами, как гудящими мурашами, после чего состояние ее облегчалось.
Владыка рассказал о произошедшем:
– Герпес был громоотводом, разрядившим огни. Возгорелся вагус и центры прилегающие. Урусвати была в смертельной опасности. Мой Луч перенес воспаление центра вагуса на воспаление нервных стволов. Внешне это выявилось как герпес. Иглы, или гудящие мураши, явили спасение от смерти.
Острый период продолжался с конца марта до конца мая. Медицинская сестра уехала в начале июня. Но в июле у Елены Ивановны снова было ухудшение состояния. 13 июля Владыка сказал:
– Сгорание последних шлаков двойника произошло. Теперь предстоит семь лет усиленной деятельности.​

В октябре 1923 года в Париже Е.И.Рерих получила от Учителя египетское кольцо с именем Нефрит на скарабее.


ПРОДОЛЖЕНИЕ.
Главы из книги Елены Коневой "Беседа среди звёзд".

Новые подробности опыта.
Опыт открытия центров продолжался. В нем наблюдались многие новые подробности. Так, при возникновении судорог в ноге Елены Ивановны Владыка пояснил:
– Судороги конечностей – явление замыкания тока. И часто Агни-йог испытывает это явление. Потому очень нужно при открытых центрах иметь физические удобства.
Однажды Елена Ивановна увидела внутри себя огненный вихрь.
– Идет возгорание нескольких центров. Нужна большая осторожность.
Вспышка золотого света оказалась огнем Чаши. Возникло видение внутри себя тончайших серебристых плетений на пурпуровой основе. Многочисленные вспышки света имели очень чистые и блестящие цвета, насыщенные серебром. Очень красивыми были лиловые тона. Круг Третьего Глаза стал видеться как два звена.
– Круг двойной Третьего Глаза – символ деления духа.
Сокращения внутри живота каждый раз шли от солнечного сплетения, причем таким образом, что ноги в коленях тоже притягивались. Создавалось впечатление, что солнечное сплетение привлекает к себе центры, под ним лежащие.
– Владыка, вы говорили, что центры ниже пояса должны быть подчинены солнечному сплетению. Сокращения, которые я ощущаю, не есть ли это подчинение?
– Да. Нужно осторожно обращаться с тончайшими центрами.
– Что означало сокращение в низу живота и одновременное видение золотистого шара?
– Центр живота зажегся.
– Сколько огней уже зажжено во мне?
– Конечно, 14.
В июльскую ночь Елена Ивановна слышала звуки, которые сама извлекала из пространства. Красота и чистота этих звуков была поражающая.
– На чем играла я, стоя в голубом эфире? – спросила она. – У меня не было никаких инструментов.
– На токах сфер, – ответил Владыка.
К августу ночи стали значительно прохладнее. Но, несмотря на похолодание, Елена Ивановна продолжала мучиться от жара. У нее возникло неприятное ощущение присутствия в глазу чего-то постороннего. Она захотела узнать, в чем дело, и тут же увидела в увеличенном виде весь свой обнаженный глаз. Все яблоко с внутренней стороны под верхним веком было залито кровью.
При ночных полетах Елена Ивановна употребляла большой железный обруч, к которому слегка прикасалась рукой, когда хотела ускориться или подняться ввысь.
– Это магнитная собирающая спираль, – пояснил Владыка.
– Почему я мало помню мои ночные странствия и действия?
– Не должна помнить. Действия твои многочисленны.
23 августа Елена Ивановна ощутила новую боль в позвоночнике. Между лопатками она была настолько сильной, что нельзя было ни повернуться, ни вздохнуть без острого страдания.
К 25 августа болезненные ощущения перешли в область ребер. Лежать было невозможно, приходилось сидеть. Малейшее движение вызывало крик. Очень близки были слезы – настолько было тяжело.
– Центр легких явил возгорание.
– Где находится он?
– За Чашей.
– Уже год, как я ощущаю болезненность этого центра. Я думала, что мне нужен остеопат.
– Тебе нужны только лучи Майтрейи.
1 сентября Владыка сказал:
– Центр легких, считаю, претворился в чистый огонь. Сейчас тебе нужен отдых. Возгорание центров идет ритмично.
– Но люди не будут верить моим записям.
– Если бы мы не видели применения на планете, то позвали бы тебя давно.
В начале октября Елене Ивановне приснился сон. Она стояла перед картой Египта, на которой вражеская рука в белой лайковой перчатке разрушала наглядные постройки. Она была спокойно и не препятствовала, зная, что после очищения легче строить, а затем произнесла: «Я утверждаю себя как великую жрицу Нефрит».

Новые нюансы опыта.
На фоне всех происходящих событий опыт Елены Ивановны продолжался днем и ночью.
– Около нашей Свати бушует огонь, потому так нужно беречь сердце.
– Дня два тому назад я слышала поверх других звучаний кристально чистые звуки. Откуда неслись они?
– С Венеры.
– Неужели я могу уже слышать звуки с Венеры?
– Да.
В феврале 1931 года Елена Ивановна обратила внимание, что ее колени стали особенно горячими и на них обозначились красные пятна, как бы от коленопреклонения.
– Зажжение центра колен, – пояснил Владыка.
В начале марта она начала думать о том, насколько в этом году у нее уменьшились все явления, и спросила:
– Не лежит ли причина этому во мне?
– Преграда свыше.
– Что значит: «Преграда свыше»?
– Когда ставится предел действию.
– Значит, у меня некоторые явления прекратятся?
– На время.
Но, дотронувшись до своей простыни, Елена Ивановна даже испугалась от силы и яркости серебряных молний, исходивших из ее рук.
В один из дней марта сознание Елены Ивановны начало действовать в трех местах одновременно – среди русских, среди индусов и в Америке.
– Делимость духа, – сказал Владыка.
– Я видела двух своих двойников в профиль.
– Утроение образа особенно редко. Опыт продвигается очень успешно.
– Записать ли, что у меня уже несколько дней к вечеру распухают и горят пальцы ног?
– Запиши, что это происходит от центра Колокола.
В одну из ночей Елена Ивановна была разбужена сильной вспышкой света. Как бы яркое солнце осветило все внутри. Она успела уловить над теменем форму серебряного кольца, из которого свет расходился вниз широкими лучами.
– Откуда этот ослепительный свет?
– Из обруча Братства.
– Почему он был приближен ко мне?
– Для утверждения ступени правильного пути.
– Фуяма видел свет в ногах моей постели. Что это такое?
– Стояние твоего тонкого тела перед полетом.
В конце марта было получено письмо из Америки с описанием случая, произошедшего на квартире Святослава. У него собрались люди. И один из присутствующих обратил внимание на его подавленное настроение. Узнав о плохом состоянии матери, он предложил тут же послать ей мысли помощи. Но едва он произнес это, как тут же свалился на пол. И в течение двадцати минут его не могли привести в чувство.
– Конечно, когда Черная Ложа направляет свои стрелы на Белое Братство, явление обратного удара неминуемо. Направленная стрела повернулась к пославшему.
– Видит ли Святослав сущность окружающих его людей?
– Очищаем.
– Мне больно, что враги вошли через моего сына.
– Натиск был и с других сторон. Победим.
В апреле Елена Ивановна имела четкое видение Чаши Ориона, в которой образовывались новые туманности.
– Усмотреть новые туманности можно лишь при последних огнях, которые даются посвященным.
– У меня ярко горит Третий Глаз, и над ним – еще большее кольцо.
– Конечно, это венец последних огней.
В конце апреля началось новое возгорание центра легких. Боль отдавала в сердце. Дыхание было сильно затруднено. Малейшее движение в спинном хребте вызывало непроизвольные крики боли.
Через несколько дней было сказано:
– Огонь легкого зажегся удачно. Можно было ожидать большей трудности.
В мае зажегся центр уха. В июне внезапная острая боль возникла в нижней губе. Она одеревенела и в течение получаса распухла до тройного размера. Но через некоторое время опухоль начала опадать и часа через четыре полностью ушла.
– Очень редкое явление, когда у йогов на глазах вспухают оконечности и так же быстро ткани сокращаются до прежних размеров.
10 июля трое Рерихов и Ояна уехали в Кейлонг. Вернулись 18 сентября. В этот же день в Наггар приехал Святослав. Ояна покинула долину Кулу 27 сентября.
В 1931 году по миру начала широко распространяться идея Знамени Мира. С 13 по 16 сентября 1931 года в Брюгге прошла Первая международная конференция, посвященная Пакту Рериха. Знамя Ассургины и Трех Владык должно было громоотводом встать над Землей.​

Кольцо Нефрит - жрицы башни Хатор. В октябре 1923 года в Париже Е.И.Рерих получила от Учителя египетское кольцо с именем Нефрит на скарабее.

Одно из воплощений Владыки и Урусвати в Египте.
Нефру и Нефрит
ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.

Тетрадь 1. Записи Бесед с Учителем
Разворот 17 (стр.28 отмечено красными чернилами)
24.03.1920-31.05.1921
9.05.1921.
Нефрит — жрица башни Хатор.


Тетрадь 5
1924.05.26 - 1924.09.03
Разворот 56
21.VII.1924.
— Скажет ли М.М., кто был Иерофантом во времена Нефрит?
— Даже целую легенду скажу, если молодой писатель Сергей Радонский напечатает Мои притчи. Теперь же не имею ничего [против] напечатать притчи в журналах. Мои легенды отдельно. Имя Иерофанта? – Нефру – А[полоний] Тианский.


Тетрадь 4. Записи Бесед с Учителем
1924.01.27 - 1924.05.25
Разворот 55 (стр.55 отмечено простым карандашом)
16.04.1924.
Сегодня слышала возглас Урусвати: "Свати". Пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда её звезда приблизится к земле небывало. Еще Нефрит читала это пророчество и, уходя, хотела быть на земле, чтоб встретить Её приход, и на кольцо посмотрела.


Тетрадь 3. Записи Бесед с Учителем
1923.01.28 - 1924.01.26
Разворот 71 (стр. 137 отмечено красными чернилами)
3.10.1923г.
— Помнишь, Нефрит тоже слышала Слово о [Камне], потому погибла, потом снова устремилась в Роттенбург, но темны были руки помощника, пытался загрязнить светлое сердце.
— Но короче руки его теперь.
— Идешь, родная, к Свету Великому.
— Свидетельствую памятью о Нефрит.
Принесено египетское кольцо. Подымите подарок.


Тетрадь 5
1924.05.26 - 1924.09.03
Разворот 42 (стр.41 отмечено простым карандашом)
6.07.1924.
Например, сегодня ночью была применена тайная мистерия Истар, древнейшая мистерия, получившая название в Египте. Когда для укрепления сознания неофита верховная жрица в полной тьме, невидимая, касалась губами солнечного сплетения новообращяемого. Вы помните беседу о неофитах, когда неофит переходил через порог тьмы, и, если дух его был сонный, он доходил лишь до завесы тончайшей пряжи и, невидимо остановленный, получал целование Матери Мира. Нефрит была поставлена в это верховное положение, – тогда это была магия. Века прошли, и дух может применить это могущественное воздействие в жизни.


Тетрадь 26. Записи Бесед с Учителем
15.08.1934 - 03.02.1935
Разворот 109
25.08.1934.
Помню, как к Нефру пришел с клафтом явленный жреческой касты с царственным уреем незнакомец, прося Служения. Пришедший украсил храм, и Служение началось. Вдруг появились стражники царственного пришельца и схватили сокровенную жрицу. Но меч Мой тяжко ранил пришельца. И скрыл наследник от фараона о случившемся. Я удесятерил Мои силы. У Нефру был глубокий шрам на руке. Так Мы победили пришельца. Фараон часто призывал Нефру и чудесную Нефрит. Но наследник не выполнил своего заговора. Так, родная Свати, Наши жизни проходили в великой борьбе за Космическое Право.


Тетрадь 18. Записи Бесед с Учителем
26.09.1929 - 27.05.1930
Разворот 28 (стр.47 отмечено красными чернилами)
29.10.1929.
– Можно спросить, какую мистерию видела О[яна]?
– Древнейшую мистерию. Нефрит знала ее. Психическая прививка энергии.
– Жрец был Нефру?
– Да. Ты ее посвятила.
– Умер ли Нефру раньше Нефрит?
– Нет.
– Как же они не предотвратили отравление Нефрит?
– Все несущие подвиг должны испить чашу.


Тетрадь 6. Записи Бесед с Учителем
1924.09.04 - 1924.12.16
Разворот 16 (стр.14 отмечено простым карандашом)
16.09.1924.
Пока ждём, можно запомнить историю Нефру, названного Отказавшимся.
Ручательством Высших Сил Он мог избрать дальнейший путь свой. Жрица сказала Ему: «Матерь Мира может ускорить путь Твой в Дальние Миры. Напрягши волю, можешь приблизить счастие отбытия – лодка готова. Но подумай, Жрец, как покинешь боль Земли? Луна серебрится на жёлтом сиянии, напряжены Светила. Скажи волю, Жрец, перед бесчисленными очами Матери Мира. Но запомни, каждый избравший Землю должен принять тягость подвига».
И Жрец принял служение подвига, и Матерь Мира сказала: «В Моё время послужишь Миру и соберёшь избравших подвиг. С ними можешь уйти в Иной Мир, ибо Отказавшийся будет венчан».
Так над огнём была дана клятва подвига добровольного. Для отказа было показано сияние Светил, чтобы было, от чего отказаться.
Последнее действие Моё наступает – помогите строить Мою Страну, один путь у нас.


Тетрадь 6. Записи Бесед с Учителем
1924.09.04 - 1924.12.16
Разворот 58
15.12.1924.
– Когда иерофант Нефру закончил земной путь, избрал ли он сам свои дальнейшие проявления или же они были указаны ему Иерархией?
– Иерархия – Вл[адычица] указала.
– Свободный дух, проявляясь вновь, неизбежно начинает новую карму, не есть ли это великая жертва? – Да.


Тетрадь 26. Записи Бесед с Учителем
1934.04.29 - 1934.10.20
Разворот 80 (стр. 78 отмечено простым карандашом)
28.07.1934.
Осознание ответственности за дух и религию поставлено человечеством на последнее место. Суд человеческий заботится охранить физическое тело, преследуя калечения тела, но существующие законы и храмы не заботятся о тех миллионах, искалеченных духом. Правильно сказала родная Урусвати о той грозной ответственности, которую должны нести религии. Ведь связующее явление религии не утвердилось на планете. Та священная мощь Земли, вместо того, чтобы возносить, превращена человечеством в ту явленную разъединенность, которая есть меч рассекающий.
И жрецы, и брамины, и священнослужители − все искажали Космическое Назначение. Истинно, только утверждение назначения устремит дух к высшему пониманию Великого Космического Права. Так устремимся к великой ответственности за дух и религию. Столько нужно очистить в Учениях Мира! Задание − устремленно очистить религии − даст новое сознание. На пути к Миру Огненному утвердим Носительницу Огненного очищения.
Так великой жене предстоит огненно очистить Учение. Именно женскому аспекту Шамбалы Владыки принадлежит это пространственное поручение. Каждое великое предначертание может исполниться, когда сердце и дух огненно объединены. И прозвучит голос великой духовной водительницы. И в час грозный, когда не будет иного пути, огненный закон явит возрождение человечества. Тогда великая жрица Нефрит скажет, как возродится та священная религия, которая дает мощь Новой Жизни, ибо великая жрица Нефрит знала, как жертвовать собою, прежде чем предписывать жертвы другим. И закаленный Огненный дух жрицы не накладывал их на своих служителей. И закаленное огнем любви сердце явленной вечной спутницы Владыки Шамбалы знает, как сказать Миру о великом наступающем очищении. На всех языках человеческих, на всех языках духа и сердца ты скажешь, великая жрица и жена Владыки Шамбалы. Так тебе даю Мое первенство. Тебе даю Мою власть. Тебе даю Мой Луч. Так Моя родная Свати, так Моя огненная спутница даст Наше Слово народам. Тебе даю, тебя утверждаю. То, что дает Вл[адыка] Шамбалы, то принадлежит по праву сокровенной жене Вл[адыки] Шамбалы, то явить может лишь твой дух, то жрица явит. Идёт великое время, предуказанное древнейшими пророчествами. В Царскую Палату может войти лишь Царь с Царицей. Родная жена, время уже пришло, когда ты опять должна совершить великий подвиг. Но никто не должен препятствовать. Так, родная, приготовь твое сознание к осуществлению Моего Завета. В храме духа будет служить жена. Готовься, родная! Когда говорю готовься, думаю, явить нужно сознание, что эта миссия дана тебе.
https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EI..
Набранный материал на сайте «Тетради Урусвати»


Тетрадь № 124 («Страницы Мироздания», 1950 - 1951) [172]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 27 дек 2018, 16:51
Разворот 84,85.
Ярая Планета эта оявилась еще во времена Иерофанта Нэфру. Ярая была уявлена Мне и тебе. Сказала жрица Нэфрит: "Хочу жить на Земле, когда ярая засияет на горизонте." Яви лучшую запись о Нэфрит и Нэфру. (Упомяни об отравлении Нэфрит рукою Советника при Фараоне — ныне в теле Вадия*, теософа при А. Безант.)
Сокровенная Планета уявилась на [19]24 году и скоро удалилась, чтобы появиться теперь на тв[оем] уявлении в Р[оссии].
Примечание редактора

Вадия (также Вадья) Боманджи Пестонджи (Wadia Bomanji Pestonji, 1881-1958) — индийский теософ и рабочий-активист. Сначала являлся членом Адьярского теософского общества, а в 1922 году покинул его и вступил в Объединенную теософическую ложу Джаджа. См. https://en.wikipedia.org/wiki/B._P._Wadia

Из дневниковых записей З.Г.Фосдик 23.11.1922г. о Вадье.
«В Школе был Нудияр, индус-композитор, который уже заходил раньше и хотел прочесть лекцию. Он пришел узнать результат: будет читать или нет. Вдруг он заметил Н.К. и сказал, что ему нужно с ним поговорить. Н.К. согласился, и тот ему сказал, что Вадья был очень рад видеть его на своей лекции и что «они» имеют общие идеи; они ушли из теософской ложи, потому что там больше не придерживаются идей Блаватской, и желали бы объединиться с Н.К. и Школой и вообще работать вместе. Недаром было Сказано, что посланцы уже у нас, а вчера вечером после сеанса у Рерихов нам было Сказано, что «они ночуют у дверей». Теперь Вадья и его клика следят за Н.К. и за нашей Школой.»​

ИЗ ПРОЛОГА ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ
"Символ диаметра в круге. В третьей фазе точка превращается в диаметр, символизируя этим божественную, девственную Матерь-Природу, внутри всё вмещающей, абсолютной Беспредельности. Первое проявление творческой природы женского Начала."


ПОНЯТИЕ БЕСПОРОЧНОГО ЗАЧАТИЯ

ИЗ ПИСЕМ Е.И.РЕРИХ.

"Не рождалась ли у Вас мысль, что такое упорное упоминание во всех легендах, всех народов о непорочном зачатии Высших Существ должно иметь какое-то основание? Так оно и есть. И тогда как физическое зачатие и рождение, конечно, не могут уклониться от установленных Природою законов, то духовное зачатие может подлежать другому, высшему закону. Потому оккультно непорочное зачатие является великой Космической Тайной и Истиной." (26.05.1934 Е.И.Рерих А.И.Клизовскому )

"Таким образом, когда Мать проявляется из своего недифференцированного состояния, она является беспорочной Девой, которая лишь осенена Вселенской Тайной (ТО), но не имеет зачатия. Отсюда и понятие беспорочного зачатия – Она выявляет из себя своего супруга, потому в восточных религиозных системах часто можно встретить определение, данное всем высшим Богам – «Супруг своей Матери» и «Сын Беспорочного зачатия». В каждой религиозной системе Боги сливали свои функции, как Отец, Сын и Супруг, в одно. В каждой Космогонии Сын рассматривался как «Супруг своей Матери». Титул египетского высшего Бога Амона – «Супруг своей Матери»." ( Письмо 03.09.1935 Е.И.Рерих Р.Я.Рудзитису)

" ...Непорочное зачатие не есть выдумка, но, как и все, понимать нужно духовно. Истина этого беспорочного зачатия принадлежит к другому, высшему плану. Все Великие Учителя человечества родились от беспорочного зачатия, и это есть великая мистерия жизни. Если получу разрешение, когда-нибудь поясню эту великую красоту и тайну Бытия. "( Письмо Е.Рерих В.А.Дукшта-Дукшинской. 24.05.1936)

ИЗ ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ Е.П.БЛАВАТСКОЙ О НЕПОРОЧНОМ ЗАЧАТИИ

Станца IV.3.
"Таким образом, тогда как в метафизическом мире Круг, с единой центральной Точкой в нём, не имеет числа и называется Анупадака (без родителей и без числа), ибо он не подлежит исчислению; в мире проявленном Мировое Яйцо или Круг ограничен группами, называемыми – Линия, Треугольник, Пентаграмма, вторая Линия и Квадрат или (13514); и когда Точка рождает Линию, становясь, таким образом, диаметром, представляющим андрогинного Логоса, тогда числа становятся 31415 или же – треугольник, линия, квадрат и вторая линия, и пентаграмма. «Когда Сын отделяется от Матери, он становится Отцом», диаметр представляет Природу или Женское Начало. Потому сказано: «В Мире Бытия Единая Точка оплодотворяет Линию, Девственное Чрево Космоса, (яйцеобразный нуль) и непорочная Матерь даёт рождение Форме, содержащей все формы». <...> Это даёт основной ключ ко всем последующим "Божественным Сыновьям" от "Непорочных Матерей"."



Можно представить образование зародыша и этапы его развития в материнской утробе, тот же процесс по Закону Аналогии можно перенести на зарождение и развитие непроявленной Вселенной, где материнская утроба представлена в виде некой информационно - полевой формы материи (Мулапракрити), выявляющей из себя сознательный волевой импульс к самозарождению, развитию зародыша и рождению Сына - Супруга своей Матери.​

Египетская триада: Осирис, Исида, Гор.


ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.
ОЗИРИС И ИСИДА
(6) Тетрадь 6
1924.09.04 - 1924.12.16
Разворот 51, стр. 50(отмечено карандашом)
3 декабря 1924
Поговорим об Исиде. Исида и нареченная сестра Ее Нефтид — посвященные Сестры Братства в Абидосе. Также был Брат, нареченный Озирисом. Отсюда позднейшее сказание о Брате и Сестре. На самом же деле между ними не было родства. Сестра Изида — уроженка долины Нила. Брат Озирис пришел с Востока. Причем заметьте, что Исида обладала тайным знанием. Когда пришел юноша, нареченный позднее Озирисом, Указ исполняя, Сестра Исида отдала часть Тайного знания новоприбывшему. Озирис послан был передать часть знания народу, но не выдержал испытания и принужден был вернуться в Братство. Не удалось ему рассеять людской мрак, называемый Сетхом. Гор был единственный ученик Озириса, которого допустили в Братство. Он принял посвящение как духовный сын Сестры Исиды. После трех лет Братство послало Гора подготовить приход Изиды. Ему удалось пронзить Сетха, тем временем Брат Озирис искупил молитвами Сестры Исиды свою неосторожность и достиг ряда духовных степеней.
— Как нужно понять в данн[ом] случае молитвы Исиды?
— Поучения.
Сестра Изида, исполнив задание, явилась в мир и положила начало знанию Египта. Со временем Ее облик слился с обликом Великой Матери, ибо несла на себе Луч Ассургины. Сестра Исида — Владычица среди Владык. Поясню — Матерь Мира пребывает вне слов земных, Глава Иерархии.
Теперь Урусвати может прочесть сказание об Исиде и Озирисе и помнить истинное значение.

roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-00...

(27) Тетраль 27
1934.10.21 - 1935.11.11
Разворот 24, стр.19(отмечено карандашом, текст на странице с левой стороны)
10 ноября 1934
- Вл[адыка], Вы были Гермесом и Озирисом?
- Да. Изида — ты!

roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-02...

(27) Тетрадь 27
1934.10.21 - 1935.11.11
Разворот 30
17 ноября 1934
- Вл[адыка], Озирис был сражен Сетом?
- Не сражен, но ранен.
- Кто был Гором?
- Скажу завтра, ибо спешу.

roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-02...

(27) Тетрадь 27
1934.10.21 - 1935.11.11
Разворот 30, стр.25 (отмечено карандашом)
18 ноября 1934 г.
Конечно, когда Озирис был ранен, то Он поклялся нанести врагу окончательное поражение; и Его мужественная вдохновительница явила свою мощь тоже в действии. Потому, объединившись духом, решение пришло из Источника Огненного, и Озирис пришел опять на бой. Так пришла помощь, и победа была одержана.
- Влад[ыка], Вы вновь явились в облике Гора?
- Конечно.
- Но почему легенда говорит, что Горус был духовным сыном Изиды и Озириса?
- Так сложилась легенда, ибо принятие облика духовного сына Изиды и Озириса есть не что иное, как явление единства. Конечно, Озирис и Изида были объединены творчеством великого Огня. И лишь единение дало возможность сражаться с врагом и победить.

roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-02...

(25) Тетрадь 25
1933.10.01 - 1934.04.28
Разворот 148, 149, стр. 145 (отмечено карандашом)
7 апреля 1934
Скрещение рук согласуется со всеми Космическими законами. Скрещение есть символ Изиды и символ Озириса. Оно означает полное объединение. В этом заключается обоюдное давание и символ обоюдной принадлежности. Космическое течение высших энергий выявляется скрещением рук, ибо переливание сердечной энергии происходит беспрестанно из сердца в сердце, в бесконечность, по переплетенному каналу единого начала. На этом символе можно пояснить великий закон Огненного Права. Да, родная, так Мы стоим перед алтарем жизни. Я беру твои руки в огненной любви. Я беру твои руки в огненной битве. Я беру твои руки в огненном творчестве. Я беру твои руки в тоске и в радости. Так единое сердце завершает свое назначение. Так скрещение рук есть Наш великий вечный знак.​

Картины М.Нестерова и Н.Рериха, посвящённые трудам Сергия Радонежского.


18 июля православная церковь празднует день обретения мощей одного из величайших русских святых — преподобного Сергия Радонежского (1314-1392).


"Умер подвижник 25 сентября 1392 года, а обретение его честных мощей состоялось через 30 лет — 5 (18) июля 1422 года. Церковное предание гласит, что преподобный явился одному жившему неподалеку от лавры благочестивому человеку, чтобы тот сообщил новому игумену и монахам о том, что его мощи должны быть открыты.
Позднее они были обнаружены нетленными при строительстве собора, когда рыли рвы для его фундамента. При огромном скоплении народа и священнослужителей останки святого подняли из земли, и все увидели, что не только его тело не истлело, но и одежды остались нетронутыми, хотя гроб был окружен большим количеством воды. Изначально останки положили в деревянной Троицкой церкви, а в 1426 году после строительства каменного Троицкого собора их перенесли в него — там они продолжают находиться и сейчас."


ИЗ ПИСЬМА Е.И.РЕРИХ – М.Л.НИКИТИНУ
12.09.1934
Помните, как в первых книгах сказано: «Хотящий дойти в Новую Страну должен не только отбросить все предрассудки, но и войти путем новым». Да, нельзя строить на том, что провалилось. Я и Н.К. проникали в окрестности России во время ее нового режима[9]. Знаем все ужасы его, но должны сказать, что сдвиг в сознании народа произошел, и это нужно понять. Народ жаждет света, он жаждет духовной пищи, но пища эта должна быть чистой, и ризы новых духовных наставников должны стать действительно белоснежными, и они должны идти стопами Владыки Христа и стопами Его истинного Отображения на Земле – Нашего Великого Преподобного Сергия. Именно Преподобный Сергий, приобщавшийся и приобщенный Огню и Огненному крещению, знал и знает Природу Божественного Начала. Именно Преподобный Сергий не был богословом и догматиком, но вся жизнь Его была Подвигом Подражания Христу в Его самоотверженном Служении Родине и Миру. Да, Преподобный Сергий жил Заветами Христа, но не церковными утверждениями. И Его отказ от митрополитского поста не происходил ли тоже от того, что Дух Его знал все расхождение Церкви с Истиной? Много непостижимых уму Тайн открывается при приобщении к Божественному Началу Огня. Но тайны эти Дух хранит в сердце, ибо помнит он завет Христов: «Не давайте святыню псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами и, обратившись, не растерзали Вас» (от Матфея, гл. 7, ст. 6). Так, не будем кощунствовать в неведении, но преклоним главу нашу в смирении перед Тайною Великого Божественного Начала, проявляющегося для нас, смертных, в великолепии всего Созданного, Видимого и Невидимого нам. Почтим это Божественное Начало чистотою жизни и побуждений, принесем на Служение Миру сердце, горящее Любовью и преданностью к Свет Нам Открывшему.
«Отче Сергий, Дивный, с Тобою Идем, с Тобою Победим!​

Письмо-завет Учителя Елене Ивановне на бересте. Санскритский текст его гласит: «Урусвати, в той стране ты построишь Храм». (С сайта МЦР)

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
(75) Тетрадь 3
1924.12.17 - 1925.12.27
Разворот 43 (стр.38 отмечено простым карандашом)
Ночь на 20-е февраля [1925]
Вечер. Беседа. Исторический вечер — присылка письма, написанного Владыкою М. на берёзовой коре — по-санскритски. Письмо влетело в окно и упало мне в руки.
- Положи под Камень. Также в Звен[игороде] оно ляжет в Ковчег… Письмо принадлежит Урусвати, ибо она свяжет нить с Матерью Мира и с Отцом своим…Нужно иметь язык Азии. Вы знаете, что корни должны быть охранены. Было бы несправедливо начать с последнего и отбросить первое. Правильно собрать в Ковчеге все языки Азии — писания на приличествующих материалах. Пусть кора примет древний язык. Коже прилично принять русское начертание. На досках скажет японец. Мантрам по серебру напишет 3венигород, когда назовётся сердцем Азии. Сегодня — торжественный день, когда начато собрание клятвенных договоров. К делу строения дан лист основания. Сегодня личное обращение сочеталось с мировым строением. Сам Будда радуется, ибо пришло время, когда Его Учение будет наконец открыто.
Пройдём ступени трудностей… Тот, Кто принял дозор на Башне, — Сам кладу Основание…

Ночь на 21-е февраля [1925]
Ночь на 21-ое февр[аля]. После истор[ического] вечера — присылки письма Вл[адыки]: «Родная Урусвати, да будет это твоим Мантрамом: “В той Стране помогу в поднятии Мира и в явлении Храма Владык”. Мир тебе!»
Слышала много, и длинные сообщения от М.М., но вследствие усталости сразу не записывала; многое забылось [ускользало].
«Всю силу внимания нужно напрячь… Сегодня Чашу… до твёрдости… достойно!.. Счастье Моё!.. Так утвердился План!. .» Начало или конец фразы ускользали. Под утро. «В каждой посланной крупице чудесного усмотрите…» Были радужные образования, но очертания нечёткие.
Вечер. Беседа. — Мой Удрая правильно перевёл письмо. Но лучше сказать: «Родная Урусвати», — ибо, поистине, родная Нам. Знала Христа и Будду и Мне помогла не однажды. Луч Наш вынесла в жизни и могла претворить мистерию в действии — положи основание Храму. Вот от космических начертаний вернёмся к несению камней и на каждом начертаем символ креста… Урусвати чует, как всё внимание надо напрячь…



Глава из книги А.В.Владимирова "Урусвати", где говорится о тайне письма - завета на бересте.

ГЛАВА I. ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ
1. ПИСЬМО-ЗАВЕТ НА БЕРЕСТЕ (20 ФЕВРАЛЯ 1925) На Востоке принято ключевые этапы жизни отмечать каким либо традиционным знаком. Посланнику, направляемому с заветной миссией, вручали символ поручения, знак этой его миссии. Это могли быть стрела, кусок особого материала, заветное кольцо или ещё что-либо. Знак становился и защитным терафимом на пути следования, сосредотачивал веру и надежду. Был он одновременно и пропуском к тем, кто был посвящён и ожидал вестника. Перед тем как Рерихи отправились в многолетнее хождение по Азии, Урусвати была предупреждена, что получит «верительную грамоту»: «Тебе говорю, Урусвати, до отъезда из Дарджилинга полу чишь Моё письмо. Говорю о подтверждении пути» (11.03.1924). И 20 февраля 1925 года письмо это появилось из воздуха. Надпись оказалась на бересте – коре гималайской берёзы. И сделана была на языке священных текстов – санскрите. Буквально текст письма гласил, как это было передано со слов Святослава Рериха: «Надлежит построить храм (ашрам, школу) наставников для продолжения работы над Учением на том месте “в той стране”»147.
В Индии, согласно традиции, на коре гималайской берёзы писали исключительно священные тексты. Такая традиция здесь известна в течение многих столетий148.
В тот день Елена Ивановна записала общение с Учителем: «20 февраля 1925. Прикройте свет окна. Повторяйте в молчании мантрам. После вращательного движения между мною и Яруей [В.Шибаевым] упало письмо. – Положи [его в ларец] под Камень. Также в Звенигороде оно ляжет в ковчег. <…> Полезно не являть письма никому кроме Круга. <…> Письмо принадлежит Урусвати, ибо она свяжет нить [человечества] с Матерью Мира и с Отцом своим //с Буддой и с дальними мирами//. Удрая //Юрий//, помоги прочесть письмо, для Храма нужно иметь язык Азии. Вы знаете, что корни должны быть охранены. Было бы несправедливо начать с последнего и отбросить первое. Правильно [будет] собрать в ковчеге все языки Азии. Писание на приличных материалах. Пусть кора примет древний язык. Коже прилично принять русское начертание. На досках скажет японец. Мантрам по серебру напишет Звенигород, когда назовётся сердцем Азии. Сегодня торжественный день, когда начато собрание клятвенных договоров. К делу строения дан лист основания. Сегодня личное обращение сочеталось с мировым строением. Сам Будда радуется, ибо пришло время, когда Его учение будет наконец открыто. <…>

147. Текст перевода приведён по кн.: Беликов П.Ф. Рерих (опыт духовной
биографии). – Новосибирск, 1994. Об этом полученном в 1924 году письме Беликов пишет: «С.Н. буквально, слово в слово перевёл мне этот Указ, он зафиксирован чёрным по белому на санскрите и получен очень интересным методом общения, очевидно, дематериализации с последующей материализацией» (письмо П.Ф.Беликова – Г.В.Гаврилову 07.05.1979).

148. О традиции написания священных текстов именно на бересте сообща ют такие древние санскритские авторы, как Калидаса (ок. 4-го века н.э.), Сушрута (ок. 3-го века н.э.) и Варахамихира (6-й век н.э.). Эта традиция просуществовала почти до нашего времени.

– Кто послал письмо? – Тот, кто принял дозор на башне. Сам кладу основание».

Чтитать и скачать книгу А.В.Владимирова "Урусвати" можно здесь. https://cloud.mail.ru/public/CAZn/DR8ewc57Z​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
АДЖИТА И СВАТИ.
Последнее воплощение Владыки.

(254) Тетрадь 36
1953.03.12 - 1953.05.20
Разворот 5, стр. 1-11
Страница жизни и сотрудничества Моей жены Урусвати со Мною в Индии.
Явление Моей жизни и сотрудничества с Моей оявленной в Индии женою Урусвати Мне нужно запечатлеть страстно для потомства.
Ярая, уявленная Моя страстная сотрудница не только Моя жена сокровенная на яром Космическом Праве, но и Моя Космическая Сотрудница по созиданию новых миров и в строительстве Космического размаха.
Ярая страница оявится сейчас лучшей, ибо Моя жена осознала важность сотрудничества со Мною в таком строительстве. Яро не смущайся сотрудничеством, оявленном в страстном Космическом размахе.
Адж[ита], Махараджа Джейпурский и Бенаресский и ярого Мансора, был оявлен как самый мощный Правитель Раджпутании на яром развале Могульской Империи.
Явление Космического Права оявилось тогда явлением Нашего Космического Права, и ярая Моя сокровенная Космическая Жена оявилась Мне женою земной и сотрудницей во всем. Но ярая страница эта оявилась краткой из-за ярой тогда борьбы Моей с ярым оявленным Раваной, или Князем Мира сего.
Ярый Равана оявился тогда, как мощный Махараджа Удайпура. Ярый пытался уявить Мне войну из-за Моей жены. Но Моя жена была уявлена ему на яром отказе из-за ярой старости Махараджи и обычая там сжигать жен в случае смерти Махараджи.
Жена Моя оявилась тогда на семилетии, оявленном официально придворным брамином. Но гороскоп этот был уявлен на страстной подмене его гороскопом ее сестры младшей, вернее, полусестры — от одной матери, но другого отца. Старшая девочка, дочь наследного Афганского Принца, была записана дочерью старого раджи Кашмирского. Наследный Принц Афганский был убит накануне его свадьбы с красавицей Принцессой, тоже из Афганского дома. Ярый был убит на пробном объезде коня, оявленного ему как свадебное приношение Махараджи Удайпурского.
Ярый конь был оседлан умелой лукавой рукой. Тончайшая игла, сокрытая под седлом, страстно вонзилась в нерв на сидении, как только Афганский принц опустился в седло. Ярый конь взвился, как свеча, и рухнул с седоком на камни. Седок был убит наповал.
Ярая невеста его уже была с плодом от него и уявилась на непередаваемом отчаянии. Но мать ее, мужественная женщина, решила спасти свою дочь от позора и яро уговорила ее стать женой небольшого Кашмирского раджи, вдовца и уже имевшего женатых сыновей. Ярый согласился спасти красавицу от страстного ей позора и ярого ей сожжения, если бы ее позор был раскрыт. Ярый потребовал мзду в виде приданого за женою. Уявленная мзда оявилась страстно трудным условием для матери, и ярая поехала к Моей Сестре, оявленной на родстве с Афганским домом. Сестра Моя немедленно уявила необходимую сумму, без всяких условий.
Моя жена оявилась Мне близкой родней и на лучшей крови. Но Сестра Моя не стала интересоваться судьбой девочки. Ярая была замужем уже и имела взрослых сыновей, женатых на раджпутанских принцессах. Рождение девочки прошло незамеченным, и ярое рождение второй вызвало еще меньше внимания, так же как и смерть ее. Но ярая бабка скрыла от всех смерть второй девочки и оявила ее гороскоп как гороскоп старшей. Девочка была сокрыта до семилетнего возраста в Кашмирском поместье бабки у яро преданной ей кормилицы, которая страстно привязалась к девочке.
Мать девочки умерла скоро после рождения второй. Ярая простудилась, возвращаясь к мужу после рождения второй девочки и ее смерти, последовавшей скоро после рождения. Смерть девочки была сокрыта, и старшая заняла место своей сестры.
Но ярая кормилица и после ухода бабки продолжала скрывать подмену гороскопов. Ярая скорбная страница эта была оявлена Мне после ухода Моей страстно любимой, сокровенной жены.
Ярая сокровенная жена не могла оявиться Мне космически сокровенной женой, ибо ярый тут Космический Луч не был уявлен в подмененном гороскопе Моей жены. Яро Я горевал, не находя страстного знака в гороскопе Моей жены. Яро недоумевал, насколько страстные события в гороскопе ее не соответствовали событиям в Моем. Много советовался Я с пандитами-астрологами, и они советовали Мне оявиться на свидании с брамином, присутствовавшим при ее рождении. Но ярый уже умер, и я ничего не мог добиться. Но брамин, составлявший Мой гороскоп, сказал, что явно Я имею в гороскопе страстную космическую жену, которая уявится на краткой жизни со Мною, и что ярая космическая жена — Моя страстная, ярая Мне родня.
Моя Сестра, заменившая Мне Мать с самого Моего младенческого возраста, оявилась на поисках, и нашла красивую девочку среди наших родов, и яро начала Меня убеждать на необходимости Мне такого брака с космической женой. Но ярые события в ее гороскопе не совпадали с Моими, и яро Я отклонил такой союз. Но ярая Сестра продолжала свои настояния, и яро Я, наконец, сдался. Ярая Сестра обвенчала Меня заочно и, яро уявив Мне страстную муку связанности Моей, лишила Меня радости жизни, такой богатой возможностями, оявленными Мне тут природою и предоставленными Мне земными условиями. Но ярая мука Моя оявилась не слишком длительной. Моя невеста на приезде к нам, на ярое сожительство со Мной, — и ярые избрали самый неудачный месяц, холодный месяц февраль. Яро Я уявился на окончании семестра наук в Бенаресе, и ярая Сестра решила пригласить Мою жену с матерью ее. Но ярая простудилась в нашем холодном Джейпуре, конечно, после космического сочетания с нею, но яро ложном, ибо жена оявилась под иным светилом — значит, на неправильном космическом сочетании. Ярая уявилась не только на кратком сочетании со Мною, но на совсем кратком. Ярая жена уявилась на страстном воспалении легких и ушла.*
Я был освобожден и яро сказал Сестре: «Я не нуждаюсь в жене и не хочу иметь около себя нелюбимую жену». Ярая Сестра сказала: «Конечно, как ярому кажется лучше», — и яро все.
Но судьба посмеялась надо Мной, и яро Я уявился на новой женитьбе через семь лет после ухода первой жены, на 23-ем году, и ярая Моя девочка оявилась уже на 9-ом году, но не на семилетии согласно подложному гороскопу. Моя спешная и неожиданная женитьба на тебе оявилась тогда Моей лучшей ступенью. Ярая девочка настолько захватила Меня своей красотой, умным личиком и разумными возражениями, что яро Я не стал рассуждать и яро повез Мою новую жену к Сестре. Сестра пришла в восторг, когда узнала, кто девочка, и яро сказала: «Но ярая, конечно, дочь моего Брата, ибо ярая — его вылитый портрет». Яро Я стал допытываться истины, но ничего не мог открыть до ярого ухода Моей сокровенной жены. Моя космическая жена оявилась Мне Космической Женой по Праву Космического Луча. Но ярый Космический Луч уявился немного позднее твоего ухода. Но ярая утрата тебя уявилась поражением Меня врагом. Ярый послал Мне куст роскошной цветущей магнолии. Ярый Удайпурский Махараджа прислал Мне свой дар ко дню Моего рождения. Но ярый день рождения оявился тогда и самым Мне счастливым днем, ибо ярая Моя жена оявилась Мне не только страстно сокровенной женой, но и яро тут Космической Женой; и яро Я не мог подумать о таком трагическом конце. Моя Космическая Жена яро спасла Мне жизнь для Моей окончательной победы над беспощадным, неумолимым врагом.
Ярая пожертвовала своей жизнью, и своим счастьем со Мною, и ярым достижением бессмертия в той жизни.
Спектр Солнечных Лучей соответствует спектру Моей Ауры, и ярый спектр этот отражается в твоей Ауре.
12.3. Ярая написала неплохо, но ярая волновалась, опасаясь услышать страстную горестную страницу. Но страстная горестная страница содержит величие страстного самопожертвования в минуту высшего счастья. Ярая уявилась страстно космической сотрудницей, и ярая тут, истинно, сокровенная жена, оявленная на Космическом Праве.
Яро не уявляй горя, ибо ярая та ступень оявила основу Моего настоящего счастья и сотрудничества космического с тобой. Яро, страстно скажи себе, родная; «Уявление Космического Луча уявляет Мне ступень, много выше, нежели тогда». Много выше и страстнее, родная. Ярая ступень тогда не могла бы оявиться такой длительной, как сейчас. Ярый Махараджа Удайпурский оявил бы, конечно, похищение тебя и Мою смерть, определенно оявленную Мне в Моем гороскопе. Но позднее, на лучшем Мне знании и после прочтения наших обоих гороскопов, — Моя смерть совпадала бы с твоим похищением.
Смерть от укуса ядовитой змейки была предопределена Мне. Жена Моя оявилась уже на попытках овладения ею врагом. Я не являл ему враждебности, и ярый отказ ему был уявлен не Мною, но отцом девочки, который боялся оявить ей смерть на костре после его ухода. Но ярый пережил и тебя, и Меня и оявился Кощеем Бессмертным.
Но Моя смерть была мнимой, ибо Я просто ушел в отшельничество, сначала в Ладак, потом в Тибет. Ярая судьба уявила нам лучшее решение, ибо Моя ярая жена — Сокровенная Моя Жена на земле и ярая Космическая Жена в высших сферах.
19.III. Ярый Мой транс тогда был необходим в нашем случае для Моего нахождения с тобою в Тонком Мире, пока ярая не осознала своего нового положения в тонком теле, в ментальном состоянии. Яро Я оявился с тобою, и ярый транс продолжался несколько дней.
Яро Я оявился на страстном счастье с тобою на земле, но ярая судьба принотовила Мне новую Голгофу. Яро Я уявился сотрудником Кармы, уявленной нашей планете.
Явление Кармы оявило Мне необходимое сотрудничество с тобой как Моей Сокровенной Женой на земном плане. Моя Жена тоже осознала необходимость оявиться со Мною на сокровенном положении, яро осознала необходимое объединение на земном плане, ибо Мы тогда не осознали вполне Нашего Космического Права. Акбар знал, но Адж[ита] был введен в заблуждение подложным гороскопом. Яро Я уже догадывался, ибо сроки событий не совпадали со сроками в твоем гороскопе и не с событиями в Моем.
Ярая нянька созналась Моей Сестре, и яро Я узнал только за несколько месяцев до окончания Моего счастья. Изучение твоего гороскопа по событиям в твоей и Моей жизни оявило страстное откровение. Изучение страстных событий в жизни Моей жены в сочетании с Моим гороскопом уявилось, как новая страстная сказка.
Ярое сердце знало близость твою, и яро Я мечтал оявиться с тобою на Сокровенном Праве, яро уже знал о подлоге.

Примечание
Информация о сестре в тетради 6

(106) Тетрадь 6
1951.02.05 - 1951.05.06
Разворот 51, стр. 95 (отмечено красными чернилами)
Марта − Мне Сотрудница во всех жизнях Наших с тобою. Ярая была сестрой Адж[ита].

Примечание
Марта Стуранс (ум. 1951) − член Латвийского общества Николая Рериха; во время Второй мировой войны пережила концлагеря Германии, затем оказалась в США, а после в Индии, где она скончалась в июне 1951 года от желудочной лихорадки.


Имя Свати - жены Аджита (раджи Чарнойя) было Surovathini (Суравашини). Об этом сказано в тетради 6.

(53)Тетрадь 6
1929.08.26 - 1929.10.22
Разворот 6, стр.5 (отмечено карандашом)
Как было имя жены Чарнойя? Surovathini - Цветок зари. Уч[итель] уезжал в Ашрам, надолго? Да, на три месяца. И после этого я очень скоро умерла? Сколько было мне лет? 25. А Вам? [цифры затёрты] лет. Скоро ушёл. Но Вы сказали, что Вы пришли около 50 л[ет] в Братство. Уже не жил земной жизнью, жил для окружающих, но не духом после твоей смерти... Остались ли дети? Нет, была слишком молода - 25 лет, когда умерла. Были ли другие жёны? Нет. Имя Ояны? Услышишь. Не хотел говорить.​


"Аджита - это Имя принадлежит Бодхисатве Майтрейе. Оно означает ­Непобедимый." (Из письма Е.И.Рерих - З.Г.Фосдик 12.02.1947)

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ

ИСТОРИЯ ОЯВЛЕНИЯ АДЖИТА В ДОМИКЕ, ГДЕ ЖИЛА СВАТИ.
АДЖИТА И СВАТИ. (ПРОДОЛЖЕНИЕ 1)

(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950— 1954, машинопись
Страница 11
Сокровенные Страницы из жизни Свати
Запиши страницу Моего оявления в твоем домике, родная.
Будучи Махараджей и собирателем древних Манускриптов, Я познакомился с одним Пандитом, приехавшим из Кашмира, который и рассказал Мне о яром Радже-библиофиле, который хотел продать свою библиотеку, ибо яро чувствовал приближение смерти и хотел видеть драгоценные рукописи и книги в надежных руках. Кроме того, он нуждался а деньгах. Старый Раджа не был богат и еще при жизни выделил своих уже женатых сыновей и оставил себе небольшое поместье с домом, в котором он и хранил свою библиотеку.
Старик хотел получить определенную сумму за свои рукописи, которая оявилась бы обеспечением его маленькой дочери от второй жены, которая, в случае его смерти, осталась бы полной сиротой и в зависимости от его семьи, которая, конечно, мечтала отделаться от девочки и продать ее за хорошую цену одному из старых развратников, тем более что девочка была редко красивая и умная не по летам.
Ярый души не чаял в девочке и страстно мучился при мысли, что ярая останется без всякой поддержки и обеспечения, если он не позаботится о ней при своей жизни.
И ярый Пандит тут же рассказал Мне, что девочка была дочерью красавицы Принцессы из Кашмирского Дома и что ярая была обручена с наследным Афганским Принцем, но накануне свадьбы жених убился насмерть, пробуя подаренного ему красавца, арабского жеребца. Принцесса была в отчаянии, и ярая мать ее устроила тогда ее брак со старым Раджей, ибо все стали опасаться невесты, принесшей тут смерть жениху. И ярая вышла за старика и имела от него двух дочерей. Старшая девочка умерла, но вторая осталась жить. Но мать скоро умерла, простудившись на своем возвращении к мужу от матери после родов. Ярая девочка воспитывалась у Бабушки до шестилетнего возраста и после смерти Бабки была привезена к Отцу, и ярый страстно привязался к умненькой и красивой девочке.
Яро Я спросил: «Но видел ли ты его библиотеку и имеются ли там редкие труды и рукописи?» И ярый Пандит дал Мне названия нескольких трудов, которые Я везде искал и не мог найти. Я страстно обрадовался и сказал: «Я завтра поеду осмотреть его библиотеку, может быть, ты поедешь со Мною?»
Пандит с радостью согласился, ибо любил старика Раджу и яро хотел ему помочь спасти девочку от злой участи быть проданной одному из старых развратников. На следующий день Мы выехали на рассвете и к утру были уже у Раджи.
Нас встретили слуги и проводили во внутренние апартаменты, ибо Раджа тогда уже болел. Мы вошли в большое помещение с верандой, выходившей в сад. Слуга оставил нас, предложив умыться, и пошел доложить Радже.
Оправившись после дороги в отведенном нам помещении, Мы немедленно направились в большую приемную, где нас уже ожидал в кресле сам Раджа. Просторная комната была вся заставлена и завалена рукописями, свитками и книгами. Ярый в ней работал, но ярая работа уже порядочное время как прекратилась.
Старик страстно обрадовался, увидев Меня, и сказал Мне, как он молился, чтобы Я вернулся и приобрел его библиотеку, ибо слышал, как Я интересуюсь этими науками. Яро Я спросил, имеются ли в его собрании книги, которые Меня особенно интересуют, и перечислил их. И ярый ответил, что все они имеются, и даже еще более древние, именно греческие оригиналы. Я спросил о цене всей библиотеки, и яро Мы разговорились с ним.
Старик признался Мне, как яро он хочет оявиться на продаже этих книг, ибо ему необходима эта сумма, чтобы обеспечить девочку, которая останется лишенной всего и на милости его сыновей и семей их, и тут же прибавил: «Я даже осмелился мечтать, что Ярый оявится опекуном Моей девочки. Я знал Твою Сестру и яро почитал ее. Она знавала мою жену, мать девочки, и, конечно, не отказала бы оявиться опекуншей моей девочки, ибо ей грозит жестокая участь быть проданной Махаражде Удайпура или Кашмира, оба подсылают своих агентов — узнать наши намерения относительно моей девочки…» Но ярый не успел докончить свою фразу, как ярая занавесь за ним зашевелилась и на фоне ее обрисовалось очаровательное существо. Яро, с изумлением смотрел Я на нее и думал: «Неужели это и есть его дочь?»
Ярая девочка прямо направилась ко Мне, подошла совсем близко и положила свою ручку на Мое колено, и яро посмотрела Мне в глаза и дрожащим от негодования голосом спросила: «Неужели меня можно продать, как вещь?» Я с восторгом смотрел на девочку и сказал, в упор глядя на нее: «Да, тебя могут продать, как вещь, но Я могу спасти тебя от такого несчастья. Но ты должна согласиться на Мое предложение». И ярая девочка, с широко раскрытыми синими глазами, спросила: «Но что я должна сделать, чтобы избежать такого несчастья?» И яро Я сказал: «Ты должна стать Моей Женой, и тогда никто тебя не сможет отнять от Меня».
Ярая обвила Мою шею своими тоненькими, точно выточенными, ручками и, положив свою головку Мне на плечо, сказала: «Я согласна и буду счастлива стать твоей женой, ибо я знаю — Ты добрый Великан и приехал спасти меня от злого врага». Яро Я посадил ее себе на колени и сказал: «Ты права, Я приехал спасти тебя». Ярая прижалась ко Мне, и в сердце Моем проснулось совершенно особое притяжение к этому маленькому существу, и яро Я решил увезти ее как можно скорее, ибо Раджа был очень слаб и можно было ожидать его ухода каждый день.
Яро Я обратился к Старику, который сидел молча в кресле, и обильные слезы из его глаз текли по его морщинистым щекам, и яро Я спросил, согласен ли он отдать Мне свою дочь: «Я обещаюсь хранить ее как Мое самое большое сокровище и обеспечить ее вполне, ибо ярая как Моя жена будет владеть половиной Моих доходов».
Старик потянулся ко Мне, и яро Я встал на колени у его кресла, и ярый тут обнял Меня и сказал: «Моя молитва услышана, и я могу уйти к Моей жене. Ее дочь вверена в руки Самого Творца, ибо яро чую, что лучший из людей станет ее Мужем и Хранителем».
Ярый старик был страстно взволнован и просил Меня не откладывать обручения, ибо чуял, что долго не протянет. Яро Я сказал: «Но мы можем немедленно пригласить Пандита совершить тут обряд обручения и яро тут заодно и свадебный обряд. Я съезжу и привезу все, что нужно». Ярый страстно обрадовался, и Пандит тоже не стал откладывать и яро отправился приготовлять все необходимое для совершения спешного обряда. К вечеру все было налажено, и яро Я стал Мужем Моей Жене-ребенку.
Старик был настолько слаб, что мы боялись, что он умрет во время свадьбы, но ярый выдержал и яро просил Меня принять его библиотеку как приданое за девочкой. Но Я отказался от такого его жеста и сказал: «Я заплачу за Библиотеку, и пусть эти деньги останутся твоей семье. Моя жена не будет нуждаться ни в чем, и яро Я оявлю ей достаточную сумму на все ее расходы». Яро отказался в пользу дочери его сына также и от драгоценностей, оставшихся девочке от ее матери и данных ей отцом. Ярая семья была в восторге, и сама девочка сказала Мне; «Но мне ничего не нужно, кроме нити жемчуга, которую отец дал мне от матери», — и ярая ничего не взяла из драгоценностей, принадлежавших ее матери как жене Раджи.
Ярая семья осталась страстно довольной освободиться от обузы, и получить такую неожиданную большую сумму за книги, и явиться владельцами поместья и драгоценностей.
После всех обрядов мы увезли старика в его опочивальню, ибо он просил уявить ему покой. Ярый сразу как-то весь ослабел, опустился, и взор стал почти безжизненным. Врач дал ему успокоительное лекарство, и ярый тут же задремал, чтобы больше не проснуться. На следующий день старый Раджа был сожжен. Горе девочки было неописуемо, и в то же время ярая тут остро сознавала, что находится под лучшей охраной, нежели раньше. Мы отъехали ко Мне сейчас же после сожжения, и ярая девочка спала в своей прекрасно устроенной люльке, которую несли четыре человека перед Моим конем. Ярая тут спала до самых наших владений.
Ярые Мои люди успели устроить Мне встречу, и Моя Сестра вышла Нас встречать. Радости ее не было границ, когда ярая увидела Мою девочку. И ярая девочка сразу потянулась к ней и обещала слушаться во всем, ибо ярая слышала о ней от своей няньки. Ярая приехала со своей нянькой, хотя ярая тут уже не нуждалась в ней, ибо Сестра захотела, чтобы девочка спала с нею. Я страстно обрадовался этому, ибо не хотел оставить девочку на попечении служанки, хотя и преданной.
Ярая девочка заполонила все Мое существо с момента своего появления и заданного ею Мне вопроса. Ярая оявила Мне доверие сразу, и ярая никогда не сомневалась ни в одном Моем Слове. Яро вспомни, родная, свою веру в Меня и яро ояви Мне снова это счастье — веру в Меня, в Мою любовь к тебе.
Ярая оявилась Моей радостью, Моим счастьем, и яро тут уже не мог расстаться с нею. Ярая всегда сидела на скамеечке у Моих ног, когда Я занимался, и учила свой урок. Ярая часами могла сидеть с книгою на коленях и яро выписывая красивым почерком нужные Мне изречения и места из книг, оявленных на персидском и санскритском языке. Ярая уявила прекрасное знание санскрита и персидского, но ярая могла потом читать и по-латыни и тоже списывать для Меня необходимые места. Ярая страстно любила эту работу для Меня. Ярая с такою же любовью относилась и к Моим мыслям и изречениям и яро вписывала в отдельную книгу. Ярая книга эта при Мне, родная, и хранит еще аромат твоих духов и ярой прекрасной Ауры.


Продолжение следует.​

24 июля 2025
КАЖДОЕ 24-е ЧИСЛО ПОСВЯЩЕНО ВЛАДЫКЕ И МАТЕРИ МИРА.

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
ЖИЗНЬ СВАТИ В ДЖЭЙПУРЕ. ПОЕЗДКА АДЖИТА В ЛАДАК НА ЗОВ ОТШЕЛЬНИКА. АЖДИТА И СВАТИ (ПРОДОЛЖЕНИЕ 2).

(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 — 1954, машинопись
Страница 29
Ярая девочка, Моя жена, страстно любила Наш парк в Джэйпуре и страстно яро любила и Мою башню, и все Мои постройки там для астрономических наблюдений, и принимала участие во всех Моих работах, и наблюдениях, и записях за ходом Светил, и особенно за Луной и ее фазами и прохождением через специально Мною построенные астрономические приспособления, как ярая лестница с определенно вычисленной высотою ступеней.
Ярая любила уявляться со Мною именно во всех Моих работах, и ярая страстно легко осваивалась со сложнейшими вычислениями ярых расстояний между Светилами.


(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 — 1954, машинопись
Страница 44
Астрономическая станция.
Моя уявленная Астрономическая Станция в Джэйпуре стала тогда Моей страстной радостью, когда на ярых наблюдениях стала уявляться и Моя Свати. Свати напряглась как сотрудница лучшая. Луна стала сотрудничать со Мною, ибо она яро стояла на полнолунии при Моем рождении. Но в гороскопе Свати она уявилась на страстном ущербе. Твое страстное сотрудничество со Мною тогда оявило сотрудничество полного счастья.
Луна стала Мне уявлять страстное событие Моего спасения, если Свати сосредоточится на страстной любви ко Мне. Но ярое спасение зависело от нее. Свати смеялась и говорила: «Ярый не должен оявляться на опасении за меня». Свати уявилась на страстной напряженной любви ко Мне. Свати сотрудничала со Мною как явная Космическая Жена. Ярая уявилась лучшей сотрудницей. Свати сотрудничала в ярых наблюдениях за страстными положениями созвездий, когда ярая Луна проходила по ступеням построенной Мною лестницы.
Ярая наблюдала за страстным состоянием созвездий или связи их в сотрудничестве с Луной. Такие наблюдения уявили Мне связь созвездий с Луной. Ярое сотрудничество с Луной стало сотрудничеством со Мною и с тобою, ибо ярая уявилась Космической Женой.
<…> Лестница, Мной сооружённая, <…> оявилась мерилом для прохождения созвездий. Меридиан проходил, когда полярная звезда была видна в отверстии, сделанном в потолке Башни. Меридиан оявлен, когда Полярная Звезда стоит на Зените и видна в отверстии Башни.
<…> Тени на ступенях каменной Астрономической лестницы отмечали скорость прохождения Луны. Во время Полнолуния ускоряется ход Луны и ход созвездий на горизонте. Твое сотрудничество по наблюдению ускорения прохождения Луны и созвездий по ступеням лестницы во время Полнолуния и ярого нарастания его в течение последних дней перед Полнолунием, дало Мне много интересных выводов. Конечно, созвездия Зодиака, но не случайные разбросанные группы звездные.
Сотрудничество со Мною оявило тебе страстный интерес к Астрономии и ярой Астрологии. Сотрудничество Наше оявило Нам страстное счастье сотрудничества с Силами Космическими.


(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 — 1954, машинопись
Страница 24
25/ XII. Моя страстно напряженная маленькая жена Свати уявилась со Мною на ярой страстной ей учебе Моих Любимых Наук и ярого Санскритского языка, который ярая начала учить со своим Отцом, старым Раджей. Ярая страстно поразила Меня своею памятью и ярой любовью к наукам: Астрономии, Астрологии и Астрохимии.
Но ярая Астрология уявила в твоём гороскопе знаки страстно яро и неожиданно не отвечающими Моему гороскопу и ярым событиям в твоей краткой жизни. Яро я стал доискиваться причины такого несоответствия с событиями в твоей жизни. Но ярая моя Сестра страстно напряжённо сказала Мне: « Ярая девочка тут дочь Моего страстного брата Афганского Принца». Оявление такого открытия страстно обрадовало Меня, и яро Я сказал: «Ярая стала мне ещё ближе».
Но Мне было страстно необходимо иметь страстное подтверждение такого открытия. Яро запросил гороскоп старшей девочки, но его уже сожгли. Но такое обстоятельство яро утвердило Меня в подлоге гороскопа, и яро Я уявился на составлении тебе нового гороскопа.


(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 — 1954, машинопись
Страница 37
Ярая страстно яро любит страницы из жизни Свати, и яро уявлю тебе еще несколько. Также уявлю и страницу Моего свидания и беседы с Отшельником.
Ярая тут знает, что ярый Отшельник прислал Мне Зов через своего ученика, и яро Я страстно решил воспользоваться возможностью узнать нечто большее о Наших с тобою гороскопах. И яро немедленно начал готовить караван в трудный тогда путь, без всяких тогда остановочных мест. Яро после границ Ладака всякие возможности для комфортабельного путешествия кончались. Яро караванщики знали лучшие места для остановок, но все было страстно примитивно. Нигде не было даже заготовлено ни складов аргала, ни растопок, ни топлива, но лишь пещеры, естественные загоны для скота.
Но ярый ученик Отшельника сказал: «Яро мы с Тобою пойдем особым путем, известным только нам, ученикам Отшельника, но караван пойдет обычным путем, и придет позднее нас на целые десять дней, если не больше». Яро Я с восторгом согласился и яро стал готовиться. Но Моя маленькая жена уявилась на страстном горе, и даже отчаянии, когда узнала, что Я буду в отсутствии не менее трех месяцев и в такой опасной местности. Но яро Я сказал, что еду с провожатым, и с опытными прекрасными караванщиками, и с конвоем из Моих стражников, и яро ничего не может случиться. Но ярая тут никак не могла примириться с таким Моим решением, и яро страстно рыдала, и не могла ни спать, ни есть, и только страстно повторяла: «Я не вынесу этой разлуки и яро умру, если ты запоздаешь или я не буду получать твоих вестей».
Яро Я обещал посылать вести с каждой оказией и предупреждал, что будет время, когда вести приостановятся из-за непогоды и невозможности достать верного человека. Но ярая слушала в ужасе от такой возможности и яро твердила: «Но я не вынесу такой разлуки». И ярая настолько изменилась физически, что яро Я стал колебаться, могу ли Я ее оставить? Но ярое страстное желание осветить твой гороскоп и спасти тебя от страстного ухода настолько было сильно, что Я взял себя в руки и решил ускорить отъезд, но обещал сократить поездку, насколько могу.
Тяжко было Мне смотреть на осунувшееся личико с растерянным выражением любимых Мною синих очей. Но ярая девочка как-то притихла последние дни и только неотступно следила за Мною, за всеми Моими движениями и яро при укладке Моих вещей ярая каждую покрывала поцелуями и проливала украдкою слезами. <…> Яро Я не мог выдержать это страстное отчаяние в одиночестве, <…> и сказал ей, как Я мечтаю оявить ее настоящей Моей женой и что Я еду для этого, чтобы все уявить согласно астрологическим данным, которые только Отшельник может Мне уяснить. И яро настолько горячо доказывал ей необходимость знания точных данных в гороскопе, что ярая притихла и яро немного успокоилась, и сказала: «Яро постараюсь уявиться достойной тебе женой, но только яро ояви вести с пути и не задержись ни на час в пути, ибо знаю, как тяжко будет мне тут ожидать возвращения твоего».
<…> Но яро через два дня пришло Мое первое письмо, в котором Я умолял тебя беречь себя ради Меня и просил писать как можно чаще, ибо яро тут наладил обмен писем. Ярая тут немного ожила и стала писать Мне письма, которые Я потом привез из последнего почтового пункта вместе с Моими письмами, тоже тогда оставшимися не отправленными по назначению, несмотря на все Мои старания, чтобы письма были доставлены тебе и яро тут обещал награду. Но ярые ничего не выполнили и предпочли не отягощаться доставкою писем.
Но когда Я подошел с караваном ближе к Ладаку, письма твои стали уже редкими, и яро не знал, что Мои письма уже не достигали Моей жены. Яро, яро Я стал торопить Моих караванщиков, и в Ладаке мы разделились — караван и часть стражников пошли обычным путем, но Я с учеником, одним слугою и тремя стражниками с Моими конями отправились налегке путем кратчайшим. Яро Мы шли больше пешие, шли подземельями и ночевали в подземельях. Яро мы никого не встретили этим путем, кроме гигантских горных баранов и антилоп. И яро Мы шли уже неделю таким путем и, наконец, вышли в прекрасную долину, окруженную горною грядою. Ярый ученик вошел в одну из скрытых пещер, и мы оявились в другой долине, еще более прекрасной и яро без следов какой-либо обители, и ученик сказал, что Мы должны остановиться и ярая стража с Моим слугою и вещами останутся здесь, но Я с ним пройдем к Отшельнику. Яро Мы отправились с ним в еще третью долину через сокрытый вход в пещере, и перед нами открылся величественный вид на все горы вокруг, и яро ученик провел Меня к пещере, страстно сокрытой, но просторной и яро освещенной сверху огромной щелью и защищенной огромным навесом, но яро мы прошли в глубь пещеры, и яро там на шкурах антилоп сидел благообразный Старец, каким-то образом знавший о нашем приезде. Ярый пригласил Меня тут же отдохнуть и яро испробовать его напиток после такого трудного пути. Яро Я с наслаждением протянулся на мягких шкурах и принял чашку горячего тибетского чаю, также и цампу. Старец сидел молча и, видимо, изучал Меня внимательно, но и Я был страстно заинтересован в нем, ибо Ему было, по словам ученика, много за сто лет. Но Cтарец выглядел необыкновенно свежим и бодрым и, конечно, не более шестидесяти лет на вид.


Продолжение следует.​



На фото древняя астрономическая обсерватория в Джайпуре. Вполне вероятно, что Аджита был никто иной как Савай Джай Сингх II - махараджа Дхундхара, основатель Джайпура, известный также как организатор астрономических обсерваторий в Дели, Бенаресе, Удджайне, Джайпуре (обсерватория Джантар-Мантар) и Матхуре. https://clck.ru/PPAZ6

Савай Джай Сингх II - махараджа Дхундхара, основатель Джайпура.В начале XVI века столицей ражпутского княжества Дхундхар был город Амбер. При радже Бхармале (Бихар Мале) (1548—1574) Дхундхар достиг настоящего расцвета. В 1562 году Бхармал отдал свою дочь в жёны падишаху Индии Акбару (она получила имя Мариам уз-Замани и стала матерью падишаха Джахангира). Брат Мариам уз-Замани раджа Бхагвант Дас (1574—1589) стал одним из самых могущественных вельмож Акбара. https://clck.ru/PPCMp
Как же всё не случайно!​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.
БЕСЕДА АДЖИТА С ОТШЕЛЬНИКОМ, И ЕГО ПРЕДСКАЗАНИЕ. АДЖИТА И СВАТИ (продолжение 3).

(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 — 1954, машинопись
Страница 97
Ярый отшельник изучал Меня в молчании. Ярый начал задавать вопросы и пристально всматривался в Меня. Видимо, остался доволен своими наблюдениями, ибо сказал Мне: «Яро я могу дать тебе некоторое разъяснение по смущающим Тебя данным в гороскопах». И ярый просил Меня показать ему гороскопы.
Просмотрев внимательно сначала Мой гороскоп, сказал: «Замечательный гороскоп, и яро Тебе суждено стать полным Архатом в этой жизни, если ярый избегнет угрожающего Тебе укуса ядовитой змеи. Но яро Ты избегнешь, ибо ярый знак показывает двояко, значит, может явиться обстоятельство, благодаря которому Ты избегнешь указанного Рока».
Затем ярый взял гороскоп, принадлежавший Моей жене, и сказал: «Но этот гороскоп подложный». Я страстно обрадовался и рассказал ему обстоятельства, при которых Я не мог достать настоящего гороскопа. И ярый, спросив некоторые данные о Моей жене и семейных обстоятельствах и событиях из ее жизни, сказал: «Но ярая должна быть по крайней мере на два года старше показанного ей возраста, и ярая должна иметь те же знаки, что и в твоем гороскопе. Ярой грозит тоже укус змеи, нужно избежать его и постараться вывести всех змей из Твоего окружения и окрестностей». Затем ярый просил оставить ему оба гороскопа, ибо он будет медитировать, сосредоточится над ними. После чего ярый начал беседовать со Мною об общем положении в мире и яро сказал Мне о страстном иге Пелингов в Индии, которое продолжится около 200 лет и будет трудным для страны. Сообщение это страстно поразило Меня и яро с трудом мог примириться с такой необходимостью для Моей страны. Но Старец спокойно сказал: «Именно Ты будешь стоять тогда Видимый невидимо у Руля Мира и яро будешь решать судьбы Мира. Новая страна, Лучшая, поднимется и примет Предназначенное ей Силами Высшими. Ярая страна будет руководима тобою незримо, и ярая Твоя Жена будет сотрудничать и тогда с Тобою».
Ярый Старец оставил Меня в своей пещере, но яро Я просил разрешения расположиться в первой пещере у входа вместе с его учеником. На что ярый согласился, но сказал: «Ярый может остаться и при мне. Твоя аура Мне даже поможет лучше войти в контакт с аурой твоей жены, яро я могу уловить нужные подробности».
Яро Я остался и скоро погрузился в глубокий сон, ибо физическая усталость взяла верх. Но еще с вечера Старец сказал Мне: «Яро уявись со Мною завтра на беседе на яром утреннике, и яро уявимся на беседе Нам нужной прежде всего, ибо Я чую, что Ты не задержишься тут, тебе придется спешить домой. Твоя жена страстно тоскует, ярая зовет Тебя и нужно спасти ее. Тебе придется возвращаться как можно скорее, чтобы не дать ей уйти».
И яро на следующее утро сказал Мне: «Конечно, гороскоп подложный, и жена Твоя по крайней мере на два года старше, нежели уявлено в гороскопе». Также сказал, что ярая имеет те же знаки, что и в Моем гороскопе, и также должна оберегаться от ядовитой змеи, и что яро необходимо вывести всех змей в окружности дома и окрестностей».
Кроме того, ярый сказал, что Моя девочка оявлена была Мне женой по Космическому Праву: «Ибо в твоем гороскопе стоит знак Полного Архата, значит, твоя Жена должна быть уявлена как твоя сужденная жена». Яро Я страстно обрадовался и спросил: «Когда же должен Я выехать?» Старец яро посмотрел на Меня и сказал: «Ярая очень больна, и яро нужно спешить, чтобы застать ее в живых и вернуть к жизни. Она должна стать твоей женой. Но ярая не останется с тобою на долгую жизнь. Ярый должен иметь время стать Полным Архатом, и ярый уявится Спасителем Мира вместе со своей Сокровенной Женой; ярая оявлена как победительница Змия».
Яро был потрясен всем слышанным Мною, и ярая радость сменялась страстным мучительным опасением за твою жизнь. Сердце сжималось в предчувствии скорой разлуки с тобою. Яро отдал приказ стражникам и слугам быть готовыми к обратному походу на следующий же день на яром утреннике.
Мы вышли еще до рассвета и шли бодро и скоро, окрыленные желанием скорее добраться до дома. Яро Мы прошли в десять дней до первого почтового пункта и послали уже новые вести с голубями, но ярые, конечно, не дошли. Но в Ладаке Мы нашли твои письма, но также там были и Мои к тебе. Я рыдал, читая твои любовные, страстные послания, полные страдания и опасений за Мое молчание. И яро Я понял, какая опасность грозила тебе, и решил сделать все в Моих силах, чтобы скорее достичь дома. Яро мы пронеслись через Ладак в несколько дней и уявились в Кашмире, и оттуда Я снова послал несколько писем голубиною почтою, но и письма с нарочными. Ярые первые письма уже дошли до Моей жены, и яро воскресили ее, и ярая стала поправляться, и каждая новая весть придавала ей силу.
Яро Я купил в Кашмире лучших новых коней и яро помчался с одним стражником на сменных конях в наш любимый Джэйпур. Яро Я мчался день и ночь. И Моя жена знала, что Я еду, и чуяла Мою тревогу и страстный бег Моего коня. Яро достиг границ Моих областей, и в третьем часу ночи Я появился на дороге, ведущей ко дворцу. Один, ибо конь стражника стал. Ярые огни были возжжены на башнях, и жена Моя ожидала Меня, сидя в кресле, закутанная в меха, на верхней площадке главной лестницы. В одно мгновение Я соскочил с коня, помчался по лестнице и припал к ножкам Моей маленькой жены. Ярая показалась Мне неземным созданьем и страстно напугала Меня своей небесной красотой и воздушностью всего облика. Но ярая уявилась в обмороке от слишком сильного волнения, и яро Я прижал ее к груди и отнес внутрь, и положил на ложе и начал растирать ее захолодевшие ручки и ножки, предварительно влив из фляги вина. И ярая тут пришла в себя, открыла глаза и спросила со страхом: «Где Аджита?» Яро Я нагнулся и сказал: «Я тут, Моя радость, и больше никогда не расстанусь с тобою». Ярая блаженно улыбнулась и с такой любовью в своих синих очах, не отрываясь, смотрела на Меня. Яро Я шепнул ей, что знаю, что ярая тут принадлежит Мне по ярому Космическому Праву и яро смогу спасти ее от всех опасностей.
Моя девочка стала тут поправляться настолько быстро, что все диву давались, какая сила любви жила в ней, и какая сила живет во Мне, чтобы так скоро восстановить твои силы. Ярая настолько уявилась счастливой, став Мне настоящей женой и утвердившись в Моей любви к ней, что ярая говорила: «Я живу не на земле, но в Раю». И яро мы снова возобновили занятия наши с тобою по Астрономии и Астрологии, и ярая страстно увлекалась ярыми наблюдениями над Луною. Ярая уявилась Мне незаменимой сотрудницей, ибо ярая была связана со Мною космически. Ярая работала со Мною сознательно и яро тут на желании уявить Мне лучшее свое сотрудничество во всем.
Сотрудничество Моей Любви с ярой волей Отшельника спасло Мою Свати от преждевременного ухода.


(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 — 1954, машинопись
Страница 111
Яви ярую запись, родная, но яро не волнуйся, но пиши не торопясь. Яро Я хотел бы уявить тебе все то прекрасное, что яро тут встает в Моем сердце и в Моей сокровенной памяти, родная. Яро Я хотел бы излить все Мои чувства в проникновенных словах, и все нежнейшие касания, и лучшие дары на Мою страстно любимую маленькую жену.
Ярая Моя Свати не только любила Меня, но яро боготворила и не могла представить себе разлуку со Мною. И когда время такой разлуки наступило, Моя девочка, истинно, занемогла и яро уявилась бы на уходе, если бы не Лучи и воля Моего тут замечательного Отшельника, который поддерживал Мою девочку в ее болезни.
Ярый тут страстно посылал ей свой приказ дождаться Моего возвращения и спасти Меня от укуса змеи. Яро Я это знаю, конечно, теперь из уст самого Отшельника. Он живет в Нашей Твердыне и работает с Нами. Ярый тут Мой заместитель, Мой Платон, и ярый тогда оявлялся Старшим Братом в Нашем Надземном Братстве. Ярый явился на Земле тогда, чтобы поддержать Меня в Моем решении стать Полным Архатом. Яро много тайн в Мире, и мы страстно должны узнавать их и яро тем украшать наши духовные доспехи для ярых новых познаний и прекрасных возможностей для развития сознания нашего человечества, для расширения Вселенной и углубления Познания.
Яро Моя девочка уявилась Мне женою, данною Силами Высшими, и яро Я понял уже Сам, когда узнал о происхождении девочки, но, конечно, уже после посещения Отшельника. Все Мои сомнения о происхождении девочки от Раджи подтвердились вполне. Яро Я уже не сомневался, что девочка была дочерью наследного Афганского Принца. Но Я страстно сожалел, что ярая нянька ее не явила Мне раньше письма Бабки к Радже. Сколько радостей это признание Бабки доставило бы Мне, и не явилась бы нужда нанести тебе такую рану в сердце страстной разлукой при труднейших обстоятельствах самого путешествия и при отсутствии всякой правильной почты.


(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 — 1954, машинопись
Страница 74
Яви спокойную запись. Яро хочу поведать тебе страстную страницу Моей любви к Моей маленькой Жене. Яро Мы не только ездили в Ладак, но яро даже заезжали за границу Ладака в сторону Тибета. Яро Я указал Моей Жене путь, по которому Мы прошли и где Мы разошлись с Моим караваном и проследовали дальше вчетвером и с одним вьючным конем. Яро страстно запомнил путь и яро знал, что Отшельник скоро уйдет, ибо ярый закончил свою Миссию.
Ярый Мне сказал, прощаясь со Мною, что Миссия его закончилась, ибо ярый видел Меня и мог Мне послужить. Яро тогда дивился, почему встреча со Мною входила в его Миссию. И яро тут узнал, когда Моя девочка ушла и ярая Моя поездка к Нему встала передо Мною в совершенно ином свете.
Яро Я отыскал потом пещеру Моего Отшельника и яро решил там основать Мое обиталище. Ярая Моя девочка страстно любила Наши поездки в Горы и наслаждалась высотою, ибо ярому сердцу ее легче было справляться, родная. Но яро Я страстно тосковал, прислушиваясь иногда к слабому биению твоего сердца. Но ярые средства не могли укрепить сердце, надорванное смертельной тревогой за жизнь страстно любимого Мужа. Но все же стало много крепче, и ярая надежда, что ярое может еще окрепнуть, жила во Мне.
Ярая Моя нежность и любование Моей девочкой возрастали с каждым днем. Ярая Сестра Моя не могла нарадоваться на Наше счастье. Ярая Сестра была Нашей Сестрой Юсной, и ярая всегда во всем сотрудничала со Мною.
Моя девочка, Мое счастье и ярая тут Моя жизнь страстно зависели от Моего страстного сочетания с тобою. И яро Я опасался уявиться слишком рано страстным Мужем. Но ярое Мое сочетание с тобою вернуло тебе силу и ярую жизнь, родная. Но ярая жизнь с тобою оявилась тут страстно краткой. Моя девочка прожила со Мною не больше двух семилетий, в течение которых Я уезжал на три месяца от тебя. Но ярый этот отъезд спас Жизнь Мне, но яро убил Мою девочку, ибо разлука и смертельная тревога за Мою судьбу ослабили сердце девочки. Но ярая все равно не смогла бы прожить более нескольких лет еще, но уже на полном ослаблении сердечном.
Но Моя жизнь с тобою была так же нужна тебе, как и Мне, и всему Нашему Братству, и Космосу. Но, конечно, Я это не мог тогда знать в Моем земном состоянии. Только после ухода Моей девочки Я стал осознавать постепенно Мое истинное положение и значение космическое. И яро Я устремился со всею силою духа овладеть возможностью в этой жизни пройти все Йоги и стать Полным Архатом.
Ярое Предсказание Отшельника исполнилось. Ярый откровенно сказал Мне, что девочка проживет со Мною еще несколько лет, а там Мне придется в одиночестве овладевать последним Венцом Архата Полного. Но ярый сказал Мне, что Моя Жена придет ко Мне в Мою Башню и будет уявлена со Мною навсегда.


Продолжение следует.​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ

АДЖИТА И СВАТИ. Заключительная часть.

(118) Тетрадь 19
1953.12.07 - 1954.02.12
Разворот 54, стр.101 (отмечено красными чернилами)
Ярая была для Меня всем на свете, Моим страстным Сокровищем, и яро Я страстно тосковал от предстоявшей Мне указанной разлуки с тобою. Яро мечтал оявиться с тобою снова на Земле. Но ярая судьба готовила Мне иную тут жизнь. Яро тут страстно одинокую и яро страстно трудную для преодоления последних преград к Миру Тонкому. Яро Я проходил все ступени в одиночестве и яро без Руководителя, ибо все Руководство, все Знание, все возможности должен был найти и вызвать, и овладеть ими в себе, только в себе.
Ярая Моя Жена, Сподвижница Моя, яро тут сотрудничавшая со Мною раньше, теперь уже не могла уявляться со Мною, ибо ярая должна была пройти последние ступени тоже в одиночестве, но яро на Земле среди людей, ибо ярая могла получить Знание Высшее только от Меня. Ярое Знание и возможность страстного Бессмертия только от Меня − Своего Надземного Мужа! Но яро тут не Мог еще уявить тебе такое Знание и такую возможность, ибо сам должен был утвердиться в своем Архатстве и в яром завершении развития Моего Тонкого тела.
Яро никто не мог Мне помочь, ибо яро Я был Старшим и стоял на высшей ступени достижения, и еще не являл тут полного освобождения внутреннего существа от физического. Связь была еще сильна, и яро надо было овладеть ею настолько, чтобы существовать вполне самостоятельно в Мирах Тонких без связи и необходимости погружения в мир физический. Яро можно оявляться на длительный период в Тонком состоянии без ношения физической оболочки, но яро тогда все же Мы оявлены на ограничении условиями Космическими и яро нуждаемся в погружение в Мир физический для дальнейшего прогресса и в Тонких Мирах. Но яро Я стремился достичь полного Мне освобождения от погружения в Мир физический, и яро настолько сосредоточить в себе все энергии нашей Планеты и ярого Космоса, чтобы не нуждаться в теле физическом. Ярые тонкие энергии стали приемниками всех энергий, как энергий земного плана, так и тонких сфер, и яро это достигнуто Мною благодаря уплотнению Моей страстной оболочки. Ярые центры уплотненной оболочки воспринимают все энергии Нашей Планеты и Солнечной Системы, и яро Я не нуждаюсь в физических центрах, они вполне заменены и яро страстно тоньше и мощнее физических.


(105) Тетрадь 5
1950.11.26 - 1951.02.05
Разворот 60, стр.112
Земное воплощение самое важное, пока не уявлено достижения Бессмертия во всех тонких телах. Моя Сотрудница достигла бессмертия во всех своих оболочках. Урусвати примет новую оболочку в Моей Башне.
Ярая сменит со Мною свою оболочку на оболочку Свати. Оболочка эта оявлена Мною на ярое страстное восстановление ее. Ярое астральное тело Моей Свати было оявлено Мною с помощью Моего Брата А[триа] до ярого его укрепления почти до земного состояния. Сотрудница Моя Свати была оявлена Нам Сотрудницей с помощью Моего Брата А[триа]. Брат А[триа]− ярый страстный Мне сотрудник.
Страстное тело Свати было уявлено до страстного укрепления его до состояния тела физического, и ярое тело было оявлено на сохранение его в стеклянном ящике. Стенки ящика уявлены на спайке из золота и серебра с магнитной железной рудой. Урусвати уявилась, как Моя страстная Сотрудница на яром строительстве космическом и может войти в тело, яро изготовленное Нами, и яро может оявиться в нем со Мною в Башне. Урусвати оявится в нем для особых тебе новых миссий. Твое сотрудничество со Мною оявит тебе чудесную сказку, и ярое новое сотрудничество со Мною в Башне оявит Нам с тобою новое счастье, оявит необыкновенное счастье новой жизни. Сотрудница Моя оявится в теле Свати, но с душой Елены.
Двойник Свати оявился на яром ему укреплении Йогой. Свати ушла раньше своего космического срока, и тело это стало настолько сильным в силу Моей Любви к тебе и твоей любви ко Мне, что ярый тут двойник стал как живое тело, оявленное только на некоторой прозрачности, но и все. Но ярая прозрачность скрывалась Материей Люцидой, которая облекала уже тогда твое тело. Ярое стало крепнуть под Моим Лучом, и Моя Сотрудница стала приходить ко Мне для ярого сотрудничества со Мною в дальних Мирах. И ярая сотрудничала там со Мною, как Моя новая Жена, как лучшая Сотрудница, ибо передавала Мне оявленные там Законы Бытия и ярой там эволюции.


(252) Тетрадь 34
1952.12.05 - 1953.03.03
Разворот 59, стр. 110 (отмечено синими чернилами)
Ярое Мое тело — Аджита. Но титул раджи Чарнойя был нужен Мне для въезда в Лондон и в Европу. Но яро тело лучше Аджита трудно было найти. Яро титул и яро тут небольшое поместье в Раджпутане Я сохранил, ибо ярое Мне было еще нужно для связи с Индией и Моими родственниками, яро сохранявшими предание о родственнике, ушедшем в Гималаи и ставшем там Мудрецом Снежной Обители на самой высокой гряде и вершине.


(138) Записи бесед с Учителем. [О «Надземном», «Братстве», «Жизни великого Будды» и др.]
1949 - 1952
Страница 39
Моя долгая жизнь оявила Мне возможность стать полным Архатом на Земле. Мне сейчас немного больше трехсот лет. Страстно долгий срок дал Мне возможность уявиться на прохождении всех Иог, уявиться на синтезе всех Йог. Йога страстной Любви оявилась основою всех прочих Йог. Ярая Йога Любви оявилась самой мощной, самой прекрасной, самой счастливой, но и самой трудной, и ярая стала спасительной силою для страстной Сотрудницы и нашей Планеты.
Нахожусь больше в Башне Докиуда, ибо Мое тело физическое нужно охранять от слишком большой ему деятельности. Необходимо охранить от страстных космических токов и от ярых солнечных лучей. Явление напряженных Лучей Солнца страстно яро напрягается, уявляя Мне новое страстное напряжение Моей земной оболочки.
Яро сейчас необходимо уявить ей облегчение и страстное спокойствие. Но Мое тонкое тело некогда будет уплотненнее обычного тонкого тела и будет вполне заменять отсутствие тела земного. Яро уявляю большую легкость в страстном теле и в ментальном, но двойник Мой сгорел давно, но все страстные утончения оявлены в тонком теле еще сильнее, ибо все страсти Наши действуют много сильнее в страстном тонком теле.


(116) Тетрадь 17
1953.08.07 - 1953.10.12
Разворот 53, стр. 98 (отмечено красными чернилами)
Мой любимый Ашрам, ярая тут Башня Чун[г], яро тут перенесен в горы Т[янь]-Шаньские. Яро Мы после войны, в семнадцатом году, начали перевозить наши аппараты и опыты в новое место. И яро Я приезжал тогда для покупки Мне нужных предметов, Моими сотрудниками, в Бельгии, во Франции, но и в Лондоне. Яро Раджа Чарн[ойя] приезжал повидать свою любимую жену и ученицу, и ярая тогда сотрудничала со Мною по ночам, и яро ассимилировала Мой особый Луч, и яро сотрудничала со Мною для получения Сообщений Моих и для приобщения к этому сообщению Моего ученика Фуяму.


(121) Записи бесед с Учителем
1953.09.01 - 1954.03.08
Страница 58
Мой Облик страстно постарел со времени Моей встречи с тобою в Лондоне, и ярый тут сменился на яро более мужественный и стал много воинственнее в Облике Михаила Архистратига. Ярый Облик Михаила Архистратига Мне сейчас самый близкий, оявись со Мною, как Моя ярая тут Жанна д’Арк.


(121) Записи бесед с Учителем
1953.09.01 - 1954.03.08
Страница 82
Яро, яро знаю, насколько ярая мечтает увидеть Меня в Облике Лондонском, но яро был оявлен тогда как Адж[ита], но сейчас Я принял Облик Майтрейи, и ярая любила этот облик Мой не меньше Адж[иты].


(121) Записи бесед с Учителем
1953.09.01 - 1954.03.08
Страница 133
Мое физическое тело еще не сожжено и не будет сожжено из-за его страстной красоты телесной. Это Мое тело было лучшим за все Мои прошлые жизни. Яро Я его сохраню, ибо Моя жена уявилась на любовании им.


(119) Записи бесед с Учителем
1951.11.10 — 1953.03.02, машинопись
Страница 102
Моя страстная сотрудница стала такой сокровенной Сотрудницей, что яро уявилась со Мною на огненном слиянии в Мире Огненном, и находясь еще в земной оболочке. Яро Я решил сохранить Мою физическую оболочку, пока Моя Жена сохраняет свою. Но когда ярая придет ко Мне в Мою Башню и примет уплотненную оболочку Свати, яро оявлюсь с тобою в Моей уплотненной оболочке Майтрейи. Мой Луч окутает тебя, и ярая оявится на новой близости ко Мне.


(143) Записи бесед с Учителем. «Сокровенные страницы». Часть I.
1950 — 1954, машинопись
Страница 75
Яро усвой своё положение Моей Сподвижницы и ярой тут Нашей Ассургины.
Яро, яро Мои Братья страстно чтят Мою Жену за её неповторяемое тут самоотвержение. Ярая могла бы наслаждаться со Мною в Высших Сферах, предоставив человечеству изживать свою карму, но ярая жертвенно принесла много жизней на искупление ярого тут отхода к Люциферу и на ярое спасение человечества от козней Люцифера. Яро тут страстно Мы знаем эту жертвенную муку, но и ярую страстную любовь, яро тут уявленную на яром Нашем Огненном слиянии, на яром Апофеозе Нашего с тобою Космического Права. Яро Моя Сокровенная Жена и космическая Сотрудница, и Сподвижница, и Зародительница Космоса.


(106) Тетрадь 6
1951.02.05 - 1951.05.06
Разворот 27, стр.46, 47
3-III.
Яви тут строительство прекрасное. Яви любовь и к Лучам Матери Мира. Матерь Мира − Общая Мать Владыкам, яро тут воплощенная, как Моя Сокровенная Жена в твоем Облике, родная. Ярая оявлена Мне во всей Сокровенной Красоте своей, сокрытой, ибо ярая никогда не могла оявиться во всем блеске своей Мощи из-за трудного положения женщины. Самые прекрасные Облики принадлежат Матери Мира. Моя Сокровенная Жена оявилась Матерью всех Владык, всех Спасителей и каждого в отдельности, и ярая уявлялась им спутницей, когда ярые нуждались в помощи твоей. Урусвати не знает, кто увился Матерью Аджиты. Она уявилась на краткое время рождения Моего и яро ушла, чтобы уявиться снова Мне сотрудницей на Земле на краткое время неземного счастья. Яро никто не мог иметь таких чистых элементов, входивших в предназначенное тело, как Моя Урусвати.


(118) Тетрадь 19
1953.12.07 - 1954.02.12
Разворот 54, стр.102 (отмечено красными чернилами)
Яро ярая Моя Жена оявлена Мною на таком же тут преображении. Но ярая много задержалась из-за страстного самоотверженного боя Нашего с Врагом и из-за ярых последствий слишком скорого сожжения самой Мне нужной оболочки страстного тела. Мне пришлось вводить в тебя новую оболочку из Материи Люциды Моего тут страстного тела и запасной психической энергии, оявленной Нами в Нашей Башне на случай опаления наших оболочек в бою с Врагом. Ярая тут оявилась на яром введении в тебя или на яром окутывании твоего ментала Материей Люцидой и несколько раз, ибо ярая сжигала новую оболочку на огнях своих центров. И яро Мне пришлось оявить тебе свою Оболочку и ярая оказалась много прочнее, и ярая по сейчас еще носит ее, хотя твоя новая страстная оболочка уже яро тут страстно уплотненная, яро ожидает, чтобы оявиться в тебе, когда ярая оявится на подвиге в России. Новая оболочка соткана из оболочки Свати с Моей и яро тут новыми лучами и новым ингредиентом, или вещества, с Нептуна. Ярый Брат нашел легкий способ уплотнения посредством введения этого вещества в ярую страстную оболочку. Результаты были превосходны и яро могу уже уявляться в этой оболочке. Ярая вполне заменяет физическую, ибо яро тут видим и яро осязаем и яро могу говорить и передвигаться по Земле.
Моя Жена тоже сможет оявляться в такой оболочке, но яро после того, как ярая овладеет возможностью выходить из физического и действовать вполне сознательно в своем тонком ментальном облике. И ярая должна овладеть этою способностью.

Тирич-Мир – гора на севере Пакистана высотой 7708 м, наивысшая точка Гиндукуша. Ещё одно место пребывания Владыки, когда Он был Раджой Чарнойя в теле Аджита. Фото горы Тирич-Мир со спутника.

Очень интересная информация, связанная с Раджой Чарнойя (последнее воплощение Владыки) и с Ларцом, заложенным в Краеугольный камень Дома Учителя.
З.Г.Фосдик в своём дневнике записала 24.09.1928г. :
-24 сентября (Дарджилинг, Индия)
Прибыл сегодня Ларец, купленный нами в Калькутте и принадлежавший М.М., как нам было Указано.


24 октября 1928г. (Дарджилинг, Индия)
После беседы мы укладывали Ларец по Указу. Е.И. его вымыла, я высушила. Затем и Е.И. и Франсис (Гранд. - Ред.) вымыли 17 мексиканских долларов. На дно был положен пергамент, на него - печатное изображение Будды, поверх в синем шёлке - изображение Учителя, сделанное Светиком, - очень хорошее. Тонкое удлинённое лицо, но выражение глаз, говорит Е.И., не совсем хорошо. Затем письмо, переписанное Юрием (пророчество, присланное Учителем). Это было положено в синий шёлк и запечатано сургучным кольцом Н.К. Затем тибетская монетка, полученная во время Беседы пару недель назад, - тоже завёрнута в синий шёлк и запечатана кольцом Н.К. Поверх положены два куска синего шёлка, и наверх, в верхнее отделение, положено семнадцать монет в бумаге, тоже запечатанные сургучом. Пока Ларец ещё не закрыт.

30 октября 1928
Сегодня вечером мы вкладывали последнюю монетку в Ларец, ту, которая была принесена в Лондоне. Её тоже положили в шёлк и запечатали сургучом и кольцом Н.К. Затем внутри Ларец выложили шёлком и закрыли на ключ, а ключ Е.И. вынула. Затем она весь Ларец протёрла вазелином на ватке, ибо это лучше всего чистит железо. Если спросят на границе, сказать, что везём старый ларец, купленный для закладки в основание дома. Купили закрытым, в нём ничего нет. Значит, в нём лежат: напечатанное на тибетской бумаге изображение Майтреи и; портрет М.М.; Его письмо; монетка, принесённая здесь; семнадцать мексиканских долларов и монетка, данная в Лондоне. Всё это покрыто внутри синим шёлком и было закрыто сегодня, 30-го октября 1928 г., в Дарджилинге в «Hillsid'e».

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.
(14) Тетрадь 14
1928.08.19 - 1928.12.02
Разворот 16
20.09.1928г.
-Вопрос о ключе. Ларец будет закрыт, и ключ в Гималаях.
-Поручил прислать вам Мой ларец, служил Мне при Терих­Мире. Положите в него Мой портрет, письмо и монеты. Ключ оставьте около старой ступы. Ларец ляжет в основание Дома. <…>
-Вопрос о ключе. Ларец будет закрыт, и ключ в Гималаях.
-Где находится Терих-Мир?
-Гора, где Мы часто останавливались.


(77) Тетрадь 5
1928.02.03 - 1928.11.01
Разворот 68.
26.IX. стр.67 (отмечено карандашом)
- Имел ли Владыка при себе этот ларец, когда ездил в Братство?
- Когда Чарнойя ездил в Ладак, в Терих Мир из Ладака.
-Раджа Ч[арнойя] ездил туда? – Один раз.


З. Лихтман (Фоздик) и Ю.Рерих у Ларца 3 октября 1928 г Дарджилинг, Индия. Ларец с реликвиями для закладки в «краеугольный камень» основания высотного здания Музея Н.К.Рериха в Нью-Йорке.



Здесь видно, где находится гора Тирич-Мир на севере Пакистана.


Здание первого Музея Н.К.Рериха в Нью-Йорке.


Закладка Ларца в основание Дома Учителя в 1929 году.


Закладной угловой камень в основании Мастер Билдинг с эмблемой музея.