ИЗ ПИСЬМА Е.И.РЕРИХ А.М.АСЕЕВУ ОТ 18.04.1949

"Центр Брахмарандра называется "колодцем", но не "колоколом". Он назван "колодцем", ибо воспринимает лучи, идущие извне, которые он преображает в Источник "Живой Воды". Но такое преображение совершается лишь при сильном вращении этого центра, что происходит при йоге, при подъеме и экстазе. Конечно, вращение это не может совершиться в одночасье, но лишь при постоянстве устремления и некоторой дисциплины в жизни. Центром "колокола" названа ничтожная желёзка в виде бородавочки, помещающаяся немного ниже центра Брахмарандра. Она не имеет эквивалента в западной анатомии, и ей оказано полное пренебрежение. Но эта ничтожная желёзка не имеет никакого отношения к Брахмарандра, но явлена на самостоятельной функции. Она служит мегафоном необыкновенной силы.
Слияние Огня Брахмарандра, или шишковидной железы, с секрецией железы питуитарной дает человеку Жизнь в Тонком Мире, которая явлена как состояние бессмертия.
Огонь шишковидной железы сливается с секрециями питуитарной железы при достижении Архатства на земном плане. Но такое слияние должно произойти не однажды, но должно возобновляться, и не в одной жизни, но в нескольких жизнях идущего Архата. Он продолжает оявляться на таком достижении до уявления ему "Полного Круга". Последнее состояние ставит его вне необходимости рождаться, и он становится в полном смысле бессмертным и на земном плане; может жить многие столетия, не изменяя своей молодой видимости."

Криптограммы Востока. 11. ПРОРОЧЕСТВО О ШАМБАЛЕ И МАЙТРЕЙИ
Пророчество о Шамбале и Майтрейи.
Сокровище с Запада возвращается. По горам зажигаются огни радостей. Посмотрите на дорогу - идут носящие Камень. На ковчеге знаки Майтре­йи.
Из Священного Царства срок указан, когда расстелить ковер ожидания. Знаками Семи Звезд откроются Врата.
"Огнем явлю Моих посланных. Соберите предуказания счастья вашего!"
Так исполняются предсказания предков и писания мудрых. Найдите ум встретить назначенное, когда в пятом году появятся вестники воинов Се­верной Шамбалы. Найдите ум встретить их и принять Новую Славу!
Дам мой знак Молнии!
Указ Кесар Хана. "У Меня много сокровищ, но могу дать их Моему на­роду лишь в назначенный срок. Когда воинство Северной Шамбалы принесет копие спасения, тогда открою горные тайники и разделите с воинством Мои сокровища поровну и живите в справедливости. Тому Моему Указу ско­ро поспеть над всеми пустынями.
Когда золото Мое было развеяно ветрами, положил срок, когда люди Северной Шамбалы прибудут собирать Мое имущество.
Тогда заготовит Мой народ мешки для богатства и каждому дам справе­дливую долю".
Можно найти песок золотой, можно найти драгоценные камни, но истин­ное богатство придет лишь с людьми Северной Шамбалы, когда придет вре­мя послать их.
Так заповедано.
Приходящий Майтрейя изображается со спущенными ногами - символ спе­шности.
Явление Майтрейи сказано после войн, но последние войны будут за Истинное Учение.
Причем каждый восставший против Шамбалы будет поражен во всех де­лах своих. И волны будут смывать дом его, и даже пес не придет на зов его. Не тучи, но молнии будет видеть он в последнюю ночь. И Красный Вестник встанет на столбах Света.
Учение указывает, как каждый воин Шамбалы наречется непобедимым. Сам Владыка спешит, и знамя Его уже над Горами!
Благословенный Будда посылает вам любимого Майтрейю, чтобы вы мог­ли приблизиться к Общине. Ваши пастбища протянутся на Заповеданную Зе­млю.
Когда вы стережете стада, не слышите ли голоса в камнях? Это работ­ники Майтрейи готовят для вас сокровища.
Когда ветер свистит в ковыле, понимаете ли, что это стрелы Майтрейи летят на защиту?
Когда молния озаряет ваши улусы, знаете ли вы, что это свет вашего желанного Майтрейи?
Кому же поручается стража в первую ночь?
Вам!
К кому же направляются мои посланные?
К Вам.
Кто встретит их первым?
Вы!
С запада, с гор придут Мои люди. Кто же примет их и сохранит их?
Вы!
Молите Тару побыть с вами. Желайте сердце омыть до прихода Моего. Каждый, узнавший о Моем желании, покроет шапку красным верхом и обернет налобник узды красною тесьмою.
Смотрите пристально на кольца приходящих. Там, где Моя чаша, там ваше спасение.
На горах зажглись огни, приходит новый год. Кто проспит, тот бол­ьше не проснется.
Северная Шамбала идет!
Мы не знаем страха. Мы не знаем уныния.
Дуккар многоокая и многокудрая посылает нам чистые мысли.
Подумайте чистыми мыслями, подумайте светлыми мыслями!
Раз, два, три, вижу три книги: первую Самого Благословенного, вто­рую, явленную Асвагошею, третью, явленную Дзон-ка-Па.
Раз, два, три, вижу три книги Прихода Майтрейи. Первая написана на Западе, вторая написана на Востоке, третья написана на Севере.
Раз, два, три, вижу три явления. Первое с мечом, второе - с зако­ном, третье - со светом.
Раз, два, три, вижу три коня - Первый черный, второй - красный, третий - белый.
Раз, два, три, вижу три корабля. Первый на воде, второй - под во­дой, третий - над землею.
Раз, два, три, вижу три орла. Один, сидящий на камне, второй, клюющий добычу, третий, летящий к солнцу.
Раз, два, три, вижу ищущих свет. Луч красный, луч синий, луч белый серебряный.
Утверждаю, что Учение вышло из Бодхи Гайя и вернется туда.
Когда шествие с Изображением Шамбалы пойдет по землям Будды и вер­нется к Первоисточнику, тогда наступит время произнесения священного слова Шамбала.
Тогда можно получить пользу от произнесения этого слова. Тогда мысль о Шамбале даст пищу.
Тогда утверждение Шамбалы станет началом всех действий и закончится благодарностью Шамбале.
Великое и малое проникнется понятием Учения.
Священная Шамбала изображается среди мечей и копий в непобедимом доспехе.
Торжественно утверждаю - непобедима Шамбала!
Завершился круг несения Изображения! В местах Будды, в местах Майт­рейи пронесено Изображение. "Калагия" произнесено. Как знамя разверну­лось Изображение!
Сказанное так же верно, как под камнем Гума лежит пророчество о Священной Шамбале.
Обойдет знамя Шамбалы срединные земли Благословенного. Признавшие его возрадуются и содрогнутся отвергшие.
Спросит Тащи Лама Великого Далай Ламу: "Что суждено последнему Да­лай Ламе?"
Отвергнувший будет предан суду и забвению, и пройдет воинство под знаменам Майтрейи, и станет город Лхасса омраченным и пустым.
Восставшие против Шамбалы низвергнуты будут.
Как кровь отечет знамя Майтрейи земли Нового Мира для затемненных и, как красное солнце, для понявших!"
Найдет Таши Лама Великого Далай Ламу и скажет Далай Лама: "Пошлю тебе лучший знак мой - молнии, иди и прими Тибет, Кольцо сохранит!"​

«Знамя Шамбалы». Н.К. Рерих с танкой Майтрейи перед началом Тибетской экспедиции. Улан-Батор. Март-апрель 1927 г.



"В 1926 году Н. К. Рерих прибыл в Улан-Батор, откуда стартовал тибетский этап его Центральноазиатской экспедиции. Рериховский поход в Тибет имел ряд характерных черт и был назван посольством западных буддистов. Рерих взял на себя труд быть вестником необходимости нового этапа реформации тибетского буддизма, заключающейся в отходе от превалирования культа в сторону философско-этической составляющей. Буддийское посольство Рериха не было принято Лхасой по причине кризисного состояния власти в Тибете, сильной зависимости её от англичан, которые противодействовали приходу экспедиции Рериха в Лхасу."( Шустова А.М.)

Тетрадь 12 (Тибет, Чу Нарген - Нагчу) (1927.11.21 - 1928.04.19)
Разворот 10 (стр.13 красными чернилами) "Напишем, переходя границу Тиб[ета], приблизительно так: Великий Лама, пришедший с гор, сказал нам: "Перед великим временем Майтрейи пусть будет дана Т[ибету] возможность укрепить и очистить великое Учение Благословенного Будды. Как указано в пророчествах, придёте от Запада и принесёте знак достоинства, приношения и новое единение Учения. Если Лх[аса] примет знак испытания, то время Майтрейи не минует Т[ибет]. Но если единение с верующими Запада будет отвергнуто, то каждая тягость ваша падёт на главу Т[ибета] и потеряет Т[ибет] свободу и чистоту Учения. Пусть исполнятся пророчества!" (...) Выполняя указанное Великим Ламою, мы принесли Т[ибету] дружбу и богатство, но были приняты как разбойники. Мы прошли двадцать четыре страны и принесли через опасности Свет Учения. Пусть исполнится пророчество! Пусть засияет новый поток Учения!" https://storage.yandexcloud.net/roer...12.pdf#page=10

Как в 1926 году Советской Россией, так в 1927 году ламаистским Тибетом была отринута высшая помощь из святого Источника - Шамбалы. Результат налицо. Подлинный буддизм ушёл из Тибета. Пророчества исполнились!​

Из дневниковых записей Е.И.Рерих.
В этом сообщении говорится о причине гибели Прекрасной Планеты, последовательности пребывания Космических Строителей на разных планетах, а также причине, по которой пришлось избрать именно Землю для строительства жизни на ней.

Подборка с сайта "Тетради Урусвати".

Тетрадь № 43 (04.08.1951 - 23.10.1951) [108]
Разворот 35, 36
Явление Космической Причины (гибели Планеты) уявилось в силу Моей страстной любви. Падение наше совершилось после гибели нашей Планеты (изгнание из Рая). Тогда явлены были лишь три особые планеты на уявление нам выбора. Но Земля уявилась страстно низкой, на страстно низком типе её обитателей. Марсиане были немного лучше, но красная окраска ее была трудна нам. Меркурий явился посредине между Марсом и Землёю. Но наша Луна, как четвертая планета, уявилась уже более развитой.
Яро Мы уявились на Земле очень кратко, потом на Меркурии, также не более одного цикла. Яро оявились и на Марсе, страстной трудной планете по своим вибрациям. Постигшая её катастрофа унесла всех ее обитателей. Но ярая была уявлена на отравлении всей поверхности в силу столкновения Болидов с нашей Прекрасной Планетой, и Мы не могли оявиться там сразу, но яро уявились сначала на Земле.
Космическая причина, уявившая катастрофу совершенно ясна. Избыток Моей силы притягивал страстно пространственные тела к Моей Планете и яро Я уявлялся с ними в сотрудничестве страстном. Моя страстная любовь не находила ярого сотрудничества и слияния с тобою, с твоими излучениями и яро притягивала другие тела и Луны к нашей планете. Люцифер решил воспользоваться таким притяжением и раздавить Болидом Меня и Моих последователей, но яро разрушил себя и своих сторонников.
Моя сотрудница не может понять, как такая высокая ступень развития могла оявиться потом на такой низкой планете, какой была тогда Земля. Но наше сотрудничество с Землей оявилось на ярой необходимости. Такая необходимость уявилась в силу нужды нашей иметь в составе наших организмов некоторые элементы, которые имелись на Земле, но не на других планетах. С нами уявились наши последователи и сам Люцифер. Конечно, Мы не воплотились сразу, но яро наблюдали низкую жизнь на ней и самозарождение сущностей, зачатых из семян, носившихся в Пространстве из семян, оявленных вихрями с других планет. Вихри были тогда часты и мощны. Яро наблюдали развитие. Ярые уявились на ускорении развития и улучшения им под нашим наблюдением и направленном отборе лучших видов семян. Яро уявили ей царства минеральное и растительное.
Примитивный человек оявился первым и напоминал большую ящерицу. Некоторые жизни появились уже с пресмыкающимися.
Ярые, пришедшие с Лучшей Планеты, утратили способность творить лучами любые формы. Яро Я мог творить только с тобою. Эта способность настолько была утрачена Нами, что Мы не могли творить и в тонких телах. Ярая способность эта была утрачена из-за утраты чистого огня любви, соединявшего нас с тобою. Такая утрата спасла Мир от переполнения его Нашим потомством. Но яро Мы сейчас снова можем создавать яро новые формы и Миры, но яро обдуманно и на настоящей красоте. Яро, следуя лучшим образцам Природы, и на других Планетах. Ярая Мне страстно помогает, ибо отбирает самые прекрасные формы и поражается контрастом типов красоты. Но яро каждый тип прекрасен и выражает характер красоты своего мира.
Дар созидания Лучом был утрачен Нами из-за утраты чистоты Огня Любви Высшей, также из-за новых элементов, вошедших в наши тела на новых планетах. Миры уявляются совершенно особыми и сложными организмами и яро нуждаются в зачинателях и Владыках.


Тетрадь № 34 (13.01.1947 - 17.10.1949) [99]
Разворот 24.
Древняя погибшая планета находилась в пространстве между Марсом и Юпитером.

Тетрадь № 36 (1948 - 1949) [101]
Разворот 61.
Планета древняя столкнулась с гигантским болидом страшной твердости, и разлетелась на мириады частиц, аэролитов, которые и по ныне носятся еще в пространстве между Юпитером и Марсом.

На сайте "Тропою исканий" есть статья "Солнечные Манвантары". На основе изучения дневниковых записей Урусвати автор помогает читателям осмыслить и осознать эзотерическую Космогонию. Рекомендую к ознакомлению.

Часть 1 http://tropojuiskaniy.ru/?p=25914

Часть 2 http://tropojuiskaniy.ru/?p=25924#kuku

Часть 3 http://tropojuiskaniy.ru/?p=25944#kuku

Часть 4 http://tropojuiskaniy.ru/?p=25952#kuku


Диаграмма следования солнечных Манвантар с сайта "Тропою исканий".​

"Будь эоловой арфой для дуновений Мории."

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
(1) Тетрадь 2
1920.03.24 - 1922.02.24
Разворот 45 (стр. 84 отмечено красными чернилами)
<…> Будь эоловой арфой* для дуновений М[ории]. <…>
Через любовь придёшь ко Мне. Я духу кедра крепость дам. <…>

*Эолова арфа - музыкальный инструмент, приводимый в действие дуновением ветра. Эол – бог ветра.

В Учении и в ГАЙ говорится о Лире и Арфе Духа, что соответствует Эоловой арфе.

Листы Сада Мории. Зов. 1921 Август 17
Счастье к вам идёт через щит М...
Будь эоловой арфой для дуновений М...
Через любовь придёшь ко Мне.
Я духу кедра крепость дам.

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ

1953 г. 310.
Семиструнная лира духа соответствует семиструнной лире материи, или духоматерии, и звучит с ней в унисон. Могуч аппарат человеческий. Его тонкие энергии воздействуют на душу вещей. <…> Архат – повелитель стихий. <...>

1953 г. 148. (Март 19).
<…> Арфу духа надо беречь, дабы не лопнули хрустальные струны. И никому касаться её струн не дозволяется. Можно играть на ней самому, или Матери, или Отцу. Не щадят люди струн сердца и обращаются ужасно не только с чужими сердцами, но и со своими собственными. Потому их арфы в полном расстройстве. Мало настроить ее, надо удержать строй. Иначе Мои касания не вызовут стройного аккорда. А нам предстоит выполнить очень сложные вещи и даже целые симфонии. Настроенный инструмент требует заботливого и бережного отношения. И космические токи менее опасны, чем грубые касания людей. Будете ценимы по умению обращаться с тончайшими аппаратами духа ближайших и высших вас. <…>

Арфа Духа - струны сердца.
Считаю, сто Лира и Арфа Духа - это образное выражение высшей сонастроенности сознаний, престолом которого является сердце. Ещё в 1920 году Владыка обратился к Елене Ивановне - быть эоловой арфой для Его дуновений, а в последующем и для всех изучающих Живую Этику. Любовь живёт в сердце и "только через сердце придёшь ко Мне".

ИЗ УЧЕНИЯ
В книге Аум, п.16 приводится пример, как много веков назад проводились опыты с нитями разного цвета и толщины для подтверждения посылаемых мыслей.
"Мысль может двигать телами и плотными предметами. Также должна отражаться и мысль пространственная. К тому можно указать опыты, произведенные уже много веков назад; укрепляли к потолку жилища многие нити, разной толщины и цвета, и затем, приведя жилище в спокойное состояние, посылали мысли. Так называемая арфа духа начинала колебаться, при этом замечали, как отдельные мысли затрагивали нити определенного цвета; затем наблюдали, как могут воздействовать мысли, посланные издалека. Конечно, при таком наблюдении нужно уметь освободиться от своих невольных посылок. У всех на памяти, как иногда без видимой причины начинали колебаться легкие предметы; для скептиков это лишь сквозняк, так же как и в их голове. Самость людская не желает допустить, что помимо их величества нечто может существовать."

Струны арфы должны быть приведены в спокойное состояние, чтобы никакие иные космические вибрации на неё не влияли. Об этом сказано в АУМ, п.561
"Аум, как высшая вибрация, может звучать для настроения психической энергии. Каждая арфа должна быть настроенной, тем более психическая энергия подвергается всем космическим вибрациям и должна быть приводима в спокойное состояние. При старинных рассуждениях о всеначальной энергии, часто именно Аум заключал стих советов".​


Эолова арфа в замке Гогенбаден. Фото из инета.​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ

(101) Записи бесед с Учителем. [серия «Космическое сотрудничество»] «Записи о Внутренней жизни на огненном опыте и Сотрудничестве Космическом».
1948 – 1949
Тетрадь 1а.
Разворот 37 (стр.65 отмечено красными чернилами)
Урусвати знает, что Наша Солнечная Иерархия решила собрать воинство и явить новый и окончательный бой с Люциферианами, но сам Люцифер уявлен уже на поражении, но Люцифериане еще сильны. Урусвати знает трудность такого боя, ибо Люцифериане вкраплены во все национальности.
Луна уявилась на влиянии мстительных лучей на Земле. Мстительная Луна влияет и усиливает зависть и месть против Р[оссии] и Инд[ии], но уявленная мстительность объединит Росс[ию] и Инд[ию] и В[осток] против всего Люциферианского Мира.
Моя страна уявится на борьбе с Люциферианами. Урусвати знает, какая мстительность уявлена сейчас против Р[оссии] и Инд [ии] и В[остока], но ярый Вост[ок] оявится на соединении с Р[оссией] в борьбе против Люциферианства. Мир Люцифериан рушится − рушение его Солнечная Иерархия возглавляется Майтрейей. Мощь Моя оявлена на всю Солнечную Систему.
Уриэль передал Мне свою Власть. Уриэль на Сириусе.
Мстительная Луна молчалива. Моя Страна оявлена на Моем Луче и хранит молчание. Моя Страна уявится на воинственных лучах, когда время подойдет. Страна молчит, но уявлена на подготовке к новой войне.
Уяви Мудрость и Молчание. Урусвати знает, какая Истина уявлена в каждом Моем Слове, сказанном в разное время и при разных обстоятельствах. Истина о Тибете оявится ярой Истиной. Эта Истина оявится неожиданностью, и Люцифериане узнают уже. Новая Истина оявится неожиданностью и для Р[оссии]. Но Моя Страна плохо представляет себе силу ее идеологии на массы Востока. Ярые Люцифериане вкраплены, конечно, и на Востоке. Наш отшельник уявил Тиб[ету] новую силу Моей Страны, указал на Мощь ее. Урусвати на Моем Луче и может уявиться на спокойствии.
Победа Моей Страны над Люциферианами явится на лучах Нашей Иерархии. Уриэль занят проблемами труднейшими. Сириус уявлен на приближении к Нашей Системе. Гигант может поглотить Наше Солнце. Гигант Сириус уявлен на ускорении ритма, и его приближение к Нашей Солнечн[ой] Системе может нарушить равновесие многих миров, и некоторые могут разрушиться. Сириус может оказать такое влияние на Нашу Солнечную Систему и ускорить переустройство ее. Если одни миры могут разрушиться, то другие уявятся на луче мощного расцвета. Огонь Сириуса оявлен, как Наш Основной Огонь. Огонь Сириуса родственен Нам. Ярая красота лучей его явит тебе новую радость. Сириус может уявить и спасение Нашей Земли, ибо Мы ее напитываем своими Лучами, родственными лучам Сириуса. Мы уявлены проводниками Лучей Сириуса. Уриэль − Глава Иерархии Сириуса.​

Из дневниковых записей Е.И.Рерих.
О КОСМИЧЕСКОМ ЛУЧЕ, ОСНОВНОМ АТОМЕ И ИЗГНАННИКАХ ИЗ РАЯ СИРИУСА.

Подборка с сайта "Тетради Урусвати".

Тетрадь № 46 (27.04.1952 - 21.08.1952) [111]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 07 фев 2019, 20:54
Разворот 43, 44
Основной Атом оявлен в ядре Солнца.
Ярый Атом в ядре Основного Солнца начинает пробуждаться к проявлению жизни или к вращению вихрей в окружающем Огненном Мире.
Мой Атом пробудился первый к ощущению страстного притяжения к Свету и Лучу, оявленному из Глубин Пространства. Яро не было еще желания, но только страстное притяжение. Явление было напряжено не желанием, но только страстным притяжением.

Тетрадь № 46 (27.04.1952 - 21.08.1952) [111]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 07 фев 2019, 21:04
Разворот 61.
8.VII. Космический Луч − Мировая Тайна.
Источник уявлен в ярых глубинах пространства, и ярая Глубина Пространства неизмерима из-за невозможности оявиться вне ограничений Нашей Солнечной Системы, и яро пора сотрудничать только с Нашей Солнечной Системой. Наша Солнечная Система оявляется основной для изучения дальнейших Космических Тайн.
Ярый Космический Луч есть Луч Солнца Мирового из Глубин Пространства. Но ярый Космический Луч не может быть изолирован из Пространства. Ярый оявлен, как мировая субстанция и ярая основа Нашего Солнечного Луча в Нашей Солнечной Системе.
"Случайность" − заработанная нами во многих Манвантарах Нашего Космоса. Моя Сокровенная Жена завещана Мне Моим Мудрым Наставником Предыдущего Космоса. Мой Наставник − Основной Атом.

Тетрадь 5 [Космогонические записи 1950-е] (машинопись)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 28 апр 2018, 22:22
Страница 23, 24, 25, 26
Космогонические записи
Тетрадь №18
Яро уявилась Космическая надобность разъединения Атома. Мы уявились сначала как Единый Атом, оявленный на самостоятельном рождении в Солнце Сириуса.
Сириус оявлен был тогда Космическим Солнцем, ибо оно явилось как Центральное Солнце, но ярое было лучше нашего настоящего Солнца тогда. Сириус уявлен был самым мощным, самым прекрасным среди всех оявленных тогда Солнц в Пространстве.
Полярные силы в Атоме основном уявились на страстном притяжении и напряжении. Сила напряжения оявилась такой мощи, что взрыв стал неминуем, но магнитная сила Атома не взорвалась, но яро осталась притянутой к электрической полярности и только избыток ее уявился на извержении.
Явление полярности в Атоме страстно напряглось определенно в силу Космического сотрудничества Солнца Сириуса.
Воздействие Сириуса страстно напряглось от воздействия Лучей Светила Нового, уявленного из глубин Пространства. Сотрудничество оявилось страстно мощным из-за ярого сочетания Невидимого Солнца с ярой тогда Луной Сириуса, которая страстно сотрудничала с Сириусом. Ярые новые Лучи вызвали страстное новое напряжение в Сириусе и ярый оявился на взрывах на своей поверхности, и ярые взрывы начали оявлять новую страстную жизнь на нем.
Явление новой жизни было совершенно необходимо для эволюции Космоса. Строение Космоса нуждалось в более тонких энергиях для сочетания с Новым Лучом из Пространства. Но Солнце это явилось тогда как Невидимое. Яро проявилось явленным, как Сноп Света на горизонте. Явление оявилось новым и страстно мощным.
Сотрудница Моя сотрудничала со Мною тогда, как мощная Магнитная Сила в Моем Атоме. Уявление полярности в Моем Атоме сказалось страстно мощно, но ярая Магнитная сила оявилась на стойкости большой. Ярая сила притянулась к ядру Атома и обвилась вокруг мощного ядра. Но уявление избытка Моей электрической силы разлетелось не только на части и малые части, но яро и на малейшие частицы пыли космической.

Тетрадь 5 [Космогонические записи 1950-е] (машинопись)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 29 апр 2018, 22:54
Страница 30, 31
Космологические записи (тетрадь № 18).
Явление Космической Причины (гибели Планеты) уявилось в силу Моей страстной любви. Падение наше совершилось после гибели нашей Планеты (изгнание из Рая). Тогда явлены были лишь три особые планеты на уявление нам выбора. Но Земля уявилась страстно низкой, на страстно низком типе её обитателей. Марсиане были немного лучше, но красная окраска ее была трудна нам. Меркурий явился посредине между Марсом и Землёю. Но наша Луна, как четвертая планета, уявилась уже более развитой.*
Яро Мы уявились на Земле очень кратко, потом на Меркурии, также не более одного цикла. Яро оявились и на Марсе, страстной трудной планете по своим вибрациям. Постигшая её катастрофа унесла всех ее обитателей. Но ярая была уявлена на отравлении всей поверхности в силу столкновения Болидов с нашей Прекрасной Планетой, и Мы не могли оявиться там сразу, но яро уявились сначала на Земле.
Космическая причина, уявившая катастрофу совершенно ясна. Избыток Моей силы притягивал страстно пространственные тела к Моей Планете и яро Я уявлялся с ними в сотрудничестве страстном. Моя страстная любовь не находила ярого сотрудничества и слияния с тобою, с твоими излучениями и яро притягивала другие тела и Луны к нашей планете. Люцифер решил воспользоваться таким притяжением и раздавить Болидом Меня и Моих последователей, но яро разрушил себя и своих сторонников.
Примечание редактора

От руки приписано: "Из-за неизбежности рождения на низшей планете".

Моя сотрудница не может понять, как такая высокая ступень развития могла оявиться потом на такой низкой планете, какой была тогда Земля. Но наше сотрудничество с Землей оявилось на ярой необходимости. Такая необходимость уявилась в силу нужды нашей иметь в составе наших организмов некоторые элементы, которые имелись на Земле, но не на других планетах. С нами уявились наши последователи и сам Люцифер. Конечно, Мы не воплотились сразу, но яро наблюдали низкую жизнь на ней и самозарождение сущностей, зачатых из семян, носившихся в Пространстве из семян, оявленных вихрями с других планет. Вихри были тогда часты и мощны. Яро наблюдали развитие. Ярые уявились на ускорении развития и улучшения им под нашим наблюдением и направленном отборе лучших видов семян. Яро уявили ей царства минеральное и растительное.
Примитивный человек оявился первым и напоминал большую ящерицу. Некоторые жизни появились уже с пресмыкающимися.*
Ярые, пришедшие с Лучшей Планеты, утратили способность творить лучами любые формы. Яро Я мог творить только с тобою. Эта способность настолько была утрачена Нами, что Мы не могли творить и в тонких телах. Ярая способность эта была утрачена из-за утраты чистого огня любви, соединявшего нас с тобою. Такая утрата спасла Мир от переполнения его Нашим потомством. Но яро Мы сейчас снова можем создавать яро новые формы и Миры, но яро обдуманно и на настоящей красоте. Яро, следуя лучшим образцам Природы, и на других Планетах. Ярая Мне страстно помогает, ибо отбирает самые прекрасные формы и поражается контрастом типов красоты. Но яро каждый тип прекрасен и выражает характер красоты своего мира.
Дар созидания Лучом был утрачен Нами из-за утраты чистоты Огня Любви Высшей, также из-за новых элементов, вошедших в наши тела на новых планетах. Миры уявляются совершенно особыми и сложными организмами и яро нуждаются в зачинателях и Владыках.**
Примечание редактора:

Приписано от руки предложение: "Ярые лучи Наши оявляли зарождение [несколько слов неразборчивы]".

** Приписано от руки предложение: "(способности уявились нам на лучшей планете)".

Тетрадь 3 [23.03.1950-23.05.1950.] (рукопись)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 22 апр 2018, 11:48
Страница 172, 173, 174, 175, 176, 177
Манвантара Нашей Солнечной Системы может закончиться очень скоро из-за ярого отравления Нашего Солнца ядовитыми газами с нашей Земли и ярого Сатурна и из-за смертоносных Лучей, оявленных врагом на Нашей Земле. Ярые взрывы на Солнце могут оявиться последними, и вся Солнечная Система разлетится как сор Космический, и уявится в глубине пространства. Только те пространственные тела, которые связаны с Нашим Солнцем, с нашим солнечным магнитным притяжением, оявятся на страстном разрушении. Но те, которые оявятся на Моем Луче и на особом сотрудничестве с Новым Солнцем, уцелеют. Мои Лучи уже яро сотрудничают с Новым Солнцем. Ярая Наша новая планета не может погибнуть, ибо ярая уявлена как Сестра Нового Солнца, и Моя Новая планета сможет оявиться носительницей Человечества со всей Солнечной Системы.
Новое Солнце имеет спутников, но яро моложе нашей Новой Планеты. Моя Сокровенная Тара может оявляться как Моя Лучшая Сотрудница на Космической амплитуде, ибо Моя Тара может воспринимать Лучи Нового Солнца. Моя Космическая ответственность требует Моего участия с Тарой на спасение Нашего Человечества. Мне нужно спасти Моё Человечество. Яро Мне доверенное Моим Отцом Вл[адыкой] С[ириуса], но и твоим отцом, родная. Мы с тобою изгнанники из рая Сириуса.

Владыка и Урусвати в существе своём являются носителями Атома Основного Солнца, порождённого в Сириусе.
«Основное Солнце оявилось Моим породителем в Сириусе.
«Мой Атом уявился в Сириусе.»
«Сириус уявился, как Мой Атом, и яро Я уявился тогда на космическом дроблении и яро уже сотрудничал с Моей Сотрудницей − Матерью Мира, и Моя Мать стала Мне Сокровенной Женой.»
«Ярая Моя половинка и яро составляет основную сущность Атома на яром притяжении, оявленном Основою Космоса.»
«Урусвати оявлена, как Сотрудница Основного Атома, и ярая не отделилась от него, как сила притяжения Космического Магнетизма.»
«Ярая Мне Мать и Сокровенная Жена на яром сочетании с Основным Солнцем, потом с Сириусом и, наконец, с Ураном.»
«Ярый Уран уявился со своей Луной, матерью и женой тогда Сириуса, и матерью Урана и Сатурна.»
«Ярое притяжение к Основному Атому не только спасает от разрыва с Основным Атомом, но яро уявляет его Создателем Нового Космоса.»


"Космический Луч - Мировая Тайна."​













​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
О ДУХОВНОЙ СВЯЗИ НА СЕАНСАХ МЕЖДУ ВЛАДЫКОЙ И УРУСВАТИ.

(140) Записи бесед с Учителем. «Прогнозы»
1940.01.21 – 1954
Страница 88
22/2. Слушай, родная, Мое слово Тебе. Яро буду диктовать тебе Мои тут мысли и ярые Мне необходимые Указания, Родная. Уявись на яром внимании, родная, но не являй никаких мыслей своих, думай лишь обо Мне и яро старайся слышать Мой шепот, именно шепот. <...>


(108) Тетрадь 9
1951.08.04 - 1951.10.23
Разворот 72 (стр.137 отмечено красными чернилами)
Яро оявись на лучшем сподвижничестве со Мною. Явление Беседы со Мною самое важное действо твое, и ярая страстная концентрация на Мне яро тут самое важное действие, самая важная напряженная деятельность.


(120) Записи бесед с Учителем
1953.03.04 - 1953.08.15
Страница 79
С любовью придет и концентрация, сосредоточенность лучшая. Яви эту необходимую мощь. Мощь все созидающую, вседвигающую и яро тут все возрождающую.


(120) Записи бесед с Учителем
1953.03.04 - 1953.08.15
Страница 140
Яви страстное новое уменье слушать, только слушать, не забывай − слушать, только слушать, яро ничего больше не надо, только слушать. Яро вижу, как Моя жена старается и яро тут одолеет и это страстное Мне мастерство. Ярое такое умение, конечно, мастерство Высшее, родная, и яро тут ценится Нами превыше всех других Сиддхи, ибо ярая может получать все знание, лучшие сообщения; все самое нужное и яро прекрасное знание будет уявлено тебе, истинно, яро тут через ухо и через око. Но яро ояви некоторое терпение и ярую дисциплину сосредоточенности. Ярая сосредоточенность совершенно необходима, ибо и вслушивание требует сосредоточенность.
Главная трудность, истинно, в отсутствии умения сосредоточиться на одной мысли, на яром одном действии, на яром страстном слухе. Но яро и это придет, и ярая одолеет самое трудное достижение уловления беззвучной Мысли. Ярая звучность может утомлять сердце и яро ее можно допускать лишь изредка. Но ярый голос Молчания может зазвучать. Яви Мне эту радость, полюби Голос Молчания.


(120) Записи бесед с Учителем
1953.03.04 - 1953.08.15
Страница 137
Ярая сотрудничает со Мною на уявлении самых трудных Сообщений, ибо ярая определенно сотрудничает на плане Манаса-Будхи. Яро сотрудничает и являет эти Сообщения с плана Манаса-Будхи. Ярая страстно напрягает свой центр Брахмарандра и яро, конечно, такое напряжение страстно трудно. Ярое космическое сотрудничество уже много лучше. Ярая Моя Сотрудница страстно тут нужна и ярая сотрудничает определенно в яром напряжении своего тут Лучшего Центра Брахмарандра. Ярый центр нужно уявить на страстной новой деятельности. Ярый центр лучший тут Мой Сотрудник, но ярая Моя Сокровенная жена нуждается в сосредоточенности большей. Ярая уявляется много лучше вечерами и яро оявись тут на лучшей сосредоточенности, родная. Сотрудничество это настолько Мне важно, что яро уявлю лучшие возможности для ярого одиночества. Сотрудничество с тобою важнее всех прочих Мне действий на земном Плане. Моя Сотрудница страстно напрягается на новом тебе понимании Моей Любви к тебе и на яром понимании Величия Закона Космической Любви, и Сотрудничества со своей Мощной Половинкой. Ярая понимает совершенную невозможность Моей страстной Любви к Моим поклонницам и сотрудницам. Ярые совершенно не могут подняться до Моего Плана Манаса-будического для ярого слияния со Мною, где яро уявляется Моя Сокровенная Жена. Моя Сотрудница не только страстно нужна, но необходима. Яро оявись на яром тут сосредоточенности лучшей. Лучшая ступень страстно стучится к тебе, родная. Ярая ступень, истинно, стучится яро. Моя Сокровенная жена яро тут напрягается на яром тут напряжении и на Плане Манаса-Будхи и на новой деятельности центра Брахмарандра.


(119) Записи бесед с Учителем
1951.11.10 - 1953.03.02
Страница 173
1/I. <…> Урусвати ничего не делала, кроме внутренней страстной дисциплины. Ярая страстно сосредотачивалась на Мне и на Моем Учении. Потом стала улавливать слова и мысли, и выработала особый ритм, и могла уже беседовать со Мною посредством Престола. И после этого ярая уявилась уже на новом достижении. Ярая усилила устремление ко Мне и стала уявляться на возгорании внутренних огней. Ярые Огни эти уявились как огни, пламена, костры, колеса и, наконец, в виде лотоса сердечного и головного, котoрые оявились на завершении Огненной Йоги. Вращение чакр огненных в голове оявили завершение Агни Йоги.


(173) Записи бесед с Учителем. «Тетрадь о центрах» Часть I.
1951
Разворот 85 (стр. 160 отмечено красными чернилами)

Медиуму сообщается мысль через мозговой нерв и уявляется путем механической передачи на руку или через престол. Но йогическая передача совершенно иная. Йогическая передача идет от сознания к сознанию, и такая передача оявилась как особая способность Урусвати. Мысленная передача Мне много ценнее. Мысленная передача явилась скоро.
Мысленная передача много выше и труднее яснослышания. Ярый нерв яснослышания может оставаться незатронутым при мысленной передаче.


(137) Записи бесед с Учителем. «Центры» Часть III.
1950 – 1953
Страница 125
Ярое явление с престолом не имеет ничего общего с передачей мысленной. Явление вращения и поднятия стола − яро стихийного порядка. Стихийные духи следуют приказу Моему уявить поднятие и опускание на определенные буквы. Определенная буква яро уявляется в мозгу Медиатора и ярый уявляет поднятие престола, а другой Участник опускает стол на оявленную ему Букву. Ярое поднятие стола оявляется со стороны Медиатора, ибо ярый получает импульс к букве.
Моя Сотрудница не только не была медиатором, но уявлялась как страстная Йогиня, оявленная с детства.


В самом начале, начиная с 1922 года, общение происходило посредством престола. Сообщение от Владыки 6 августа 1924 года.
(75) Тетрадь 3
1924.12.17 - 1925.12.27
Разворот 117
6-ое августа. <…>
Укажу, как технически производится Наша беседа. Вы со Мною представляете как бы треугольник. Ток ударяет в колокол Ф[уямы], спускается до солнечного сплетения и физическим ударом приподнимает престол. Затем, через солнечное сплетение Урусвати достигает колокола и идет ко Мне. Следующий раз ток идет через колокол Урусв[ати], наклоняет престол и следует через Ф[уяму], получается переменный ток. Могут быть, как вы уже заметили, боли в желудке или приливы к голове. Но переменный ток гораздо менее тяжел, нежели многие другие средства.


Затем способ общения заменился духовно-телепатической связью, основанной на телепатии, яснослышании и ясновидении. После постепенного сгорания страстного тела в Тибете общение с Владыкой происходило через открытые головные центры.
Уточняю, что самом начале в 1920-х годов общение происходило при помощи престола (стола) в кругу семьи, т.к. способ общения при помощи яснослышания и ясновидения ещё не был установлен. Он установился позже в 1922-1923 годы. Кресло Владыки, так называемый "Престол", действительно было, оно было избрано Самим Владыкой, как Символ Его Присутствия.

Ещё немного о способе общения называемом престолом. Этим способом пользовались издревле. Вот что говорится об этом в Учении.
Агни Йога, п.611
<…>
"Называем механическое письмо низшим видом сношения, ибо не пользуемся им на высотах. Но престол, или эфоб, мог служить от великой древности."

В Криптограммах Востока «Из жизни Христа» говорится: «Потушив огонь, Мы возложили руки на престол и спросили: «Куда нам идти дальше?» <…>
Значит, эта практика общения была известна Волхвам, раз они ею воспользовались.

Владыка сообщает, почему спиритические сеансы допускались.
(226) Тетрадь 10
1950.11.12 - 1950.12.13
Разворот 1
1950
12-XI. Духи Высших Сфер не могут теперь так спокойно оявляться земным обитателям, как раньше, из-за страстных ядовитых ингредиентов в нашей Атмосфере – коричневого газа.
Спиритические сеансы допущены Нами из-за необходимости установить хотя бы какой-нибудь контакт.

В 1933 году, когда над миром нависла угроза фашизма, Н.К. Рерих создаёт картину «Свет побеждает тьму». Сюжет картины очень значим и символичен и в наши дни, когда нацистская гидра вновь подняла свою голову.

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ

«Армагеддон кончился победой и уничтожением Князя мира сего и его цитадели зла. И сейчас борьба идет уже за утверждение в плотном мире Новой Земли и Нового Неба. Стремительность событий усилится. Тьма выявляет себя для уничтожения окончательного». (1971 г., Янв. 17, 42)

«Темные силы стремятся во все внести свои коррективы, чтобы заменить Свет тьмою. И будут мешать и будут извращать все, пока наступающие сроки и идущие волны огня не сделают невозможным их пребывание на планете… Мы Терпим до срока и Терпели, но вот настал срок – и уничтожен Князь мира сего. Порожденное им зло велико, и сотрудники его еще продолжают свое черное дело. Но без головы они лишены прежней силы. Большинство же из них, стоящие пониже, даже не знают, что уничтожен их глава. Иерофанты зла это тщательно скрывают, чтобы не ослабить своих рядов. Разгул тьмы – это последние попытки ее удержаться. Страшен будет последний удар, который сокрушит темных». (1965 г. Июль 28, 298)

«Великая Стража стоит на охране планеты и ее эволюции. Зло и злая воля беспрепятственному распространению предоставлены быть не могут. Космически только Земля страдает от ярой активности темных. На других планетах темных нет. Там ведется борьба только с хаосом и преодолевается законное сопротивление материи различных порядков уплотнения. И только на вашей Земле ее бывший Хозяин породил зло, страшные следствия которого искупаются ныне всем человечеством в целом. Искупление это состоит в преодолении всего, что порождено Князем тьмы и его слугами. Хозяина нет, но слуги его, выполняя его злую волю, еще очень сильны и, зная, что обречены, ярость безумства являют, готовые на все, лишь бы причинить зло. Но сияюще будущее планеты. Прекрасные формы его отлиты мыслью и существуют в пространстве, готовые влиться в мир плотный. Потому так и напряжены оба полюса сил светлых и темных, чтобы в этом последнем столкновении Света и тьмы тьму победить и планету очистить от всех наслоений мрака и всех, кто сослужит им».(1962г. Июль 16, 306)












​

О ЗНАЧЕНИИ СОЖЖЕНИЯ ДВОЙНИКА В АГНИ ЙОГОВСКОЙ ПРАКТИКЕ.
ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.

(131) Записи бесед с Учителем. «Огненный опыт», «Космическое сотрудничество», «Развитие опыта»
1940-е
Страница 36
Двойник есть отражение страстей, оявленных в физическом теле.


(126) Записи бесед с Учителем.
1920-е - 1940-е
Страница 5
Двойник состоит из энергий земных вожделений и энергий, наполняющих земную атмосферу. Двойник оявляется в оболочке праны или эфира. Тонкое тело, освобожденное от него, оявляется на освобождении от страстного притяжения к земле.


(121) Записи бесед с Учителем.
1953.09.01 - 1954.03.08
Страница 5
Двойник − пустая оболочка. Яро отражает многие вожделения и страсти низшего астрала или страстного тела.
Отражение низших вожделений страстного тела, называемого низшим астралом.
Ярая оболочка тонкого страстного тела называется низшим астралом.


(293) Разные произведения: Заметка «Двойник»
1949
Страница 4
Двойник связан с низшим астралом, и медиум выделяет его. Но Агни Йог уявляется на выделении только высшего тонкого тела, связанного с ментальным телом. Тонкое тело не явлено как низший астрал или двойник. Тонкое тело Йога освобождается от страстного низшего астрального тела или двойника. <…>
Двойником называют страстное низшее астральное тело на его соединении с эфирной оболочкой.


(103) Тетрадь 3
1948 - 1950.10.06
Разворот 24 (стр.41 отмечено красными чернилами)
Сжигание двойника важно при жизни, но сжигание его после перехода не имеет никакого значения. Сжигание двойника при жизни отрывает от сотрудничества земного, от притяжения к Земле.


(121) Записи бесед с Учителем.
1953.09.01 - 1954.03.08
Страница 143
Наши страдания утончают наше страстное тело и ярое тело страстное уявляет сотрудничество с этими страданиями для утончения двойника, для его постепенного сожжения, но яро тут при жизни.


(121) Записи бесед с Учителем.
1953.09.01 - 1954.03.08
Страница 142
Страстное тело не сгорает, но только его страстная оболочка. Страстное тело − тело причинности.
Твоя оболочка сгорела, но ярая новая оболочка из Материи Люциды не может сообщаться со сферами земными. Оболочка сгорела и страстное тело очистилось огнем внутренним, оявленным центрами, страстно вожженными сердечным огнем.


(293) Разные произведения: Заметка «Двойник»
1949
Страница 1
Двойник или низшее страстное тело называется иногда телом эфирным, но такое название не только не точно, но яро ошибочно, ибо оболочка низшего страстного тела не имеет ничего общего с эфиром пространственным и оявлена лишь в более тонкой материи, нежели материя земная.
Тело причинности или высшее страстное тело на пути Йоги и Архатства очищается после сожжения двойника с его оболочкой.
На ступени Архата высшая триада сливается с четвертым принципом или телом причинности после сгорания двойника с его оболочкой. <…>
Двойник или низшее страстное тело Йога должно быть очищено и оявлено на огненной трансмутации и сгорании его. Но огненная трансмутация и сгорание возможны лишь при особых космических условиях и при Высшем Руководстве. Огненная трансмутация центров возможна при условии ярой устремленности к Высшему Учителю.


(131) Записи бесед с Учителем. «Огненный опыт», «Космическое сотрудничество», «Развитие опыта»
1940-е
Страница 14
Эфирная оболочка сгорает, когда тонкое тело окружилось более высокой и очищенной оболочкою, необходимой для связи с физическим телом.
Раньше сгорания двойника необходимо создать новую ментальную оболочку, но новая ментальная оболочка трудно поддается тканью.
Урусвати переродилась вполне под Моими Лучами.


(103) Тетрадь 3
1948 - 1950.10.06
Разворот 18 (стр. 30 отмечено красными чернилами)
Извлечение огненного зерна и сохранение сознания в нем бывает уявлено только редчайшими Духами. Урусвати уявилась на таком опыте и доставила мне неописуемую радость. Оявление этого опыта произошло под моим Лучом. Разъединение трех оболочек − необходимое достижение при огненной Йоге. Моя Урусвати стала Моей лучшей Космической Сотрудницей. Моя Сотрудница уявилась не только на сжигании страстного двойника и на разделении трех оболочек, но и на выделении зерна духа без всякой оболочки, но при сохранении сознания в нем.​


ЕЛЕНА ИВАНОВНА РЕРИХ. Наггар, Индия. 1930-е гг.​

"...Много прекрасных легенд связано с этой горой.
За Канченджангой находятся старинные каменные менгиры великого культа солнца. За Канченджангой находится место рождения священной свастики, знака огня. Сейчас, во времена Агни Йоги, стихия огня снова входит в сознание, и все сокровища земли почитаются. В долинах героям посвящено не так много легенд, как в горах. Все Учителя совершали путешествие в горы. Самое высокое знание, самые вдохновенные песни, самые прекрасные звуки и цвета создаются на горных вершинах. На самой высокой горе находится Высшее. Высокие горы стоят как свидетели Великой Реальности. Дух древнего человека уже радовался и понимал величие гор..." (Н.К.Рерих "Сокровище снегов")


Елена Ивановна Рерих многократно упоминала Канченджангу в своих письмах. Николай Константинович впервые узнал об этой гималайской вершине еще в детстве, в имении родителей - Изваре. В одной из комнат висела картина с изображением Канченджанги. Спустя много лет, он стал свидетелем её необыкновенной сакральной мощи, находясь в непосредственной близости от неё.

Много картин Николай Константинович посвятил изображению Священной Каченджанге. Одна из них называется "Гора пяти сокровищ". Он написал её, находясь недалеко от Дарджилинга с Тигровый Горы (высота 2590 м., около 11 км от Дарджилинга).

"Канг - чен - цзод - нга - Пять Сокровищ Великих Снегов. Отчего так зовется эта величественная гора? Она хранит пять сокровищ мира. Какие это сокровища? - Золото, алмазы, рубины?
Нет, старый Восток ценит иные сокровища. Сказано: "Придет время, когда голод охватит весь мир. Тогда появится Некто, кто откроет великие сокровищницы и напитает все человечество.
Восходя на Гималаи, вы приветствованы именем Шамбалы. При спуске в долины то же самое великое понятие благословляет вас. Шамбала напитает человечество духовною пищей познания великих энергий...Там находится вход в священную страну Шамбалу. Подземными пещерами через удивительные ледяные пещеры немногие избранные даже в этой жизни достигали священное место. Вся мудрость, вся слава, весь блеск собраны там..." (Н.К. Рерих. "Сердце Азии")​

УЧЕНИЕ ОБ ОПЫТАХ НАД ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ.

Аум.586.
Еще раз ободрим всех, кто огорчается при первой неудаче с опытом над психической энергией. Пусть они запомнят, сколько условий могут влиять и препятствовать опыту. Окружающие люди и предметы, пространственные токи и состояние здоровья, наконец, мысли, получаемые издалека, все может или повышать или понижать следствия. Много попыток было прекращено в самом зачатке, ибо нелепое замечание или враждебная мысль парализовала психическую энергию.
Печально, если человек от первой неудачи впадает в отчаяние. Этим он лишь доказывает, что его психическая энергия находится в полной распущенности. Тогда испытатель должен здраво помыслить, как образовать психическую энергию. Ведь помимо опытов человек не вправе держать всеначальную энергию в безобразном состоянии. Пусть каждый начинающий исследователь испытает самого себя на разных обстоятельствах. Только всевозможные испытания могут доказать, какие именно свойства преобладают в данной психической энергии.
Также пусть исследователь не терзается особенностью своей энергии, сравнивая ее с опытом других. Некоторые склонны преувеличивать, но другие по скромности преуменьшают, при этом нередко упускают из вида самые ценные свойства. Пусть вооружаются терпением и преданностью к наблюдениям. Не следует предаваться шатанию и порывам, которые так часто приводят к раздражению.
Так постоянно заботливо поддержите начинающего наблюдателя.

Аум.269.
Каждый, желающий исследовать психическую энергию, должен прежде всего заняться испытанием своей психической энергии. При различных опытах можно заметить, как действует своя энергия. Каждая энергия имеет особые свойства. Ошибочно думать, что если закон един, то и все частичные проявления будут совершенно одинаковы.
Чем тоньше энергия, тем качества ее будут неразличимее на грубое зрение. Так нужно прежде всего установить прочно основное качество, которое будет пробным камнем. Таким качеством будет чистота мыслей при желании принести самоотверженную пользу. Лучи подвига будут лучшими светочами при изучении психической энергии.
Внимательность также будет другом таких опытов. Всякое предубеждение будет вредно.
Психическая энергия оседает на всех предметах. Осадки ее будут относиться к пространственным отложениям, потому можно изучать не только состояние личной энергии, но и энергии собирательной. Для этого нужно наблюдать снег или дождевую воду. Вообще развитие наблюдений даст много новых сочетаний.

Аум.342.
Опыты над психической энергией можно производить в разных помещениях и в разное время. Тусклый свет иногда даже способствует проявлению энергии. Но резкий солнечный свет может усложнять опыт своим сильным химизмом. Также разнообразны условия помещения. Лучше всего помещение, напитанное излучениями исследователя. Но каждый случайный предмет может вносить свое воздействие. Сами объекты наблюдения не следует держать вместе, особенно во время наблюдения. Также не нужно иметь около звучащие предметы и струнные инструменты, которые могут вибрировать на посторонние воздействия. Само настроение наблюдателя имеет большое значение. Раздражение и беспокойство не могут помочь полезному исследованию.

Когда почувствуете усталость, не следует насиловать энергию. Ту же силу следует беречь и во всех обстоятельствах. Не расточать, но беречь нужно силу, которая так чудесно расширяет область познания.

Аум.343.
Предметы, окружающие опыты, не раз вызывали удивление у начинающих изучать. Иногда самый обиходный предмет способствовал опыту, но другой, весьма обдуманно внесенный, лишь затруднял ток энергии. Из этого можно заключить насколько закон тонких энергий трудно уловим. Так не способствует опыту мех животных в силу своеобразного электрического воздействия.

Аум. 349.
Опыты над психической энергией доставляют радость. Каждое наблюдение вызывает возможность следующего устремления. Несчетно число догадок и сравнений. Таким путем от обихода до дальних миров можно испытывать энергию психическую.
Аум. 356.
Среди наблюдений над психической энергией маятник жизни может быть весьма замечательным опытом. Но для таких наблюдений нужно иметь дисциплинированную энергию. Не полезно применять маятник жизни, пока энергия еще не пришла в напряженное состояние. Даже сильный потенциал энергии не будет полезен, пока не произойдет естественное накопление энергии. Все такие опыты касаются тонких энергий и потому чрезвычайно чувствительны.

Сам наблюдатель может постепенно усвоить много индивидуальных подробностей. Не нужно думать, что многообразие таких подробностей будет нарушением закона, наоборот, кажущиеся исключения будут сочетанием новых частиц энергии. На одном инструменте два музыканта не извлекают одинаковых аккордов, но трудно сказать, который исполнитель лучше. Каждый может дать свой очень ценный характер.

При опытах над психической энергией естественно будет придержаться индивидуальности самой энергии. В богатстве мироздания каждое выражение энергии индивидуально. Тем значительнее будут изыскания.

Аум. 384.
Кроме исследований психической энергии на цвет, испытывайте ее на звук и аромат. Можно получить показательные воздействия музыки, при этом замечайте и расстояние и самые музыкальные гармонии. Много говорят о воздействии музыки на людей, но показательных опытов почти не производят. Можно заметить воздействие музыки на настроение человека, но это будет общим местом. Конечно, предполагается, что веселая музыка сообщает радость, а печальная горе, но таких выводов недостаточно. Можно проверить, какая гармония наиболее близка психической энергии человека? Какая симфония может наиболее мощно влиять на успокоение или на вдохновение людей? Нужно испытывать различные музыкальные произведения. Само качество гармонизации даст лучшие указания о путях звука и жизни человека.
Также необходимо исследовать влияние ароматов. Нужно приближать как цветы пахучие, так и разные составы, которые должны возбуждать или понижать психическую энергию.
В конце концов, можно соединить цвет, звук и аромат и наблюдать сотрудничество всех трех двигателей.

Аум. 387.
Не следует видеть противоречие в том, что опыты с психической энергией вызывают утомление. Невежды могут сказать – если эта энергия основная, то почему общение с ней должно причинять утомление? Такие возражатели не хотят понять, что при опытах энергия как бы конденсируется и, кроме того, окружающие условия являются главной причиной возможности утомления. Ненормальность окружающих условий повреждает многие уже возможные достижения. Потому советую производить опыты вне города. Уже такое условие немало поможет.
Также следует избегать насыщенных последствий ссор и всяких раздражений. Империл будет главным врагом развития психической энергии. Также не полезна атмосфера, напитанная пищевыми испарениями. Также не полезно пребывание животных – так каждый в своих возможностях устранит неполезное.

Аум. 393.
Также и некоторые лесные породы могут усиливать или затруднять действие психической энергии. Дуб и хвоя
хороши, но осина, ольха и малые вязы редко помогают энергии. Но такие условия будут лишь второстепенными.
Самое главное будет заключено в человеке.

Аум. 403.
Именно, как сказано, чтобы уметь смотреть не видя – это будет лучшим примером владения чувствами. Ведь для опыта с психической энергией нужно уметь сокращать свои чувства, чтобы освободиться от предпосылок.

Аум. 428.
Почему при опытах над психической энергией участие женщины так нужно? Почему женский уход за цветами так благотворен? Почему при болезнях прикосновения женщины так целительны?
Можно назвать множество явлений, когда именно женщина может дать особое напряжение психической энергии. Но не обращено должного внимания на такие особенности женщин. Среди врачей редко понято, почему участие женщины при операциях может быть особенно полезным. Вечно женственное начало не нашло еще справедливого толкования.
Ученые не допускают, что одно присутствие некоторых людей равняется сильнейшему аппарату. Не происходит опытов, которые могли бы графически отмечать различные людские воздействия. Несказанно полезен каждый опыт с психической энергией.

Аум.432.

Могут спросить – откуда происходит утомление при опытах с психической энергией? Кроме напряжения внутреннего, должно быть какое-то внешнее условие?
Предположение правильно. При выделении напряженной энергии получается своего рода магнит, который привлекает особое давление внешней пространственной энергии. Такое внешнее нагнетание способствует утомлению. Но с другой стороны, такой магнит привлекает устремленное внимание и делает действие убедительным. Ораторы и певцы чуют утомление не только по причине напряжения нервов, но также от давления психической энергии, привлекаемой из пространства. Получается весьма сложный процесс: с одной стороны вдохновение и, с другой, – нагнетение.

Аум 434.
Многие исторические примеры доказывают, что даже сильнейшие люди бывали парализованы присутствием меньших по энергии. При этом можно рассмотреть, что препятствующие разделяются на два вида. Одни мешали лишь определенным лицам, другие же вообще прекращали токи психической энергии.
Первый вид понятен, ибо каждая дисгармония уже нарушает свободу устремления энергии, но второй вид представляет как бы космическое явление. Ничего хорошего нет в пресечении токов, нужно обладать большою отрицательною силою, чтобы пресекать даже сильнейшие воздействия. Такие люди называются космическими вампирами. При этом они по наружности не выдают себя и кажутся даже незначительными существами.
Не следует насиловать энергию, если почуете такое существо.

Надземное. 436.
Урусвати знает, что вибрационное лечение весьма индивидуально. При множестве существующих вибраций невозможно предписать их употребление, необходим путь опыта на основании трех пособников: один из них будет ясновидение, другой – помощь маятника жизни и третий – указание пациента под гипнозом. Только при таких пособниках можно нащупать нужные вибрации. Само лечение может происходить при посредстве электрического аппарата, но также возможны вибрации пассами рук.

Братство.021.
Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой энергии.​

УЧЕНИЕ О ВОЗДЕРЖАНИИ
Озарение, 3-V-12
В верованиях и законах много осуждается невоздержание, но опять без объяснения. Практичность воздержания пищи и слов можно видеть на протяжении нескольких месяцев. Конечно, Мы по-прежнему против изуверства и истязаний, тело знает меру топлива. О половом воздержании надо сказать подробнее, слишком много места уделено этому вопросу современным мышлением.
Очень древние мистерии говорили: "Lingam есть сосуд мудрости", но со временем это знание превратилось в безобразные фаллические культы и религия начала что-то запрещать, неизвестно во имя чего.
Между тем следовало сказать просто: факт зарождения настолько чудесен, что нельзя обойти его обычными мерами.
Можно взвесить, можно разложить на малейшие частицы, но все же остается неуловимая и несказуемая субстанция, незаменимая так же, как жизненная сила зерна. В свое время Мы обратим внимание на некоторые поразительные качества этой субстанции, которая может быть зрима, но теперь должны согласиться, что такая необыкновенная субстанция должна быть очень ценной и должна иметь какие-то важные качества, - даже глупец это поймет.
Лучшее доказательство, конечно, опыт. Если мы сравним двух индивидуумов, из которых один тратит жизненную субстанцию, а другой сознательно бережет ее, то поразимся, насколько аппарат духа второго развивается чувствительнее. Качество работ становится совершенно другим, и количество замыслов и идей растет. Центры солнечного сплетения и мозга как бы подогреваются невидимым огнем. Поэтому воздержание не есть патологический отказ, но есть разумное действие. Дать жизнь - не значит выбросить весь запас жизненной субстанции.
Если бы люди на первой ступени хотя бы вспомнили о ценности жизненной субстанции, то этим значительно сократилась бы необходимость запретов.
Запрещение должно быть опровергнуто - это закон устремления. Но незаменимая ценность будет охраняема - это закон сохранения.
Правдивее посмотрим на вещи - все незаменимое будет в первых местах сохраняемости. Конечно, можем ли бросать драгоценность в пространство? Конечно, эта сила приобщится к стихиям, откуда она с таким трудом извлечена, ­ вместо сотрудничества эволюции получаются отбросы, подлежащие переработке.
Итак, представим себе воздержание, как крылья!

ИЗ ПИСЕМ Е.И.РЕРИХ
31.05.1935 Е.И.Рерих А.И.Клизовскому
4) В Учении сказано: «Лингам – сосуд мудрости» в том смысле, что эта жизненная субстанция заключает в себе важные качества. Именно, нерасточением этой субстанции мы накопляем жизненные силы и тем поддерживаем в себе творческую мощь. Потому требовалось и требуется от каждого, изучающего практический оккультизм, полное воздержание. Лишь позднее знание это превратилось в безобразные фаллические культы. Вот почему и Архаты ведут жизнь в полном соответствии со строгими правилами всякого воздержания.
07.12.1935 Е.И.Рерих А.М.Асееву
3) Считаю все антиафродиастические препараты безусловно вредными. В половой энергии заключена мощная сила, основа жизнеспособности и творчества, потому можно лишь заботиться об уравновешивании и правильном направлении ее, но всякое искусственное подавление недопустимо. В некоторых случаях усиленная физическая работа дает прекрасные результаты. Все Учения древности указывают на то, что мы должны стремиться не подавлять наши чувства, или, как их называют, страсти, но уравновешивать и утончать их качества. Перечтите в связи с этим §12 на странице 199 во второй части «Листов Сада Мории».
01.10.1933 Е.И.Рерих А.М.Асееву
Сексуальная энергия должна быть направлена вверх, к мозговым центрам, и тогда воздержание становится вполне естественным.

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ
1962, § 279
"Прилив психической энергии к любому органу тела может быть остановлен, и энергия из этого органа изъята и направлена в солнечное сплетение для распределения по другим частям тела. Половая энергия регулируется таким же образом, и все эксцессы этого порядка останавливаются волей. Овладение огненной энергией необходимо потому, что ее рост и бесконтрольное сосредоточение или приливы могут вызвать нежелательные явления, самого разнообразного свойства. ... Воля может управлять потоком психической энергии, устремляя ее в те органы тела, которые нуждаются в ней. Каждое заболевание и каждое неуравновесие можно лечить психической энергией. Оружие это обоюдоострое, ибо, необузданная, она овладевает человеком и делает его рабом тех неизжитых в нем свойств и слабостей, в которых она начинает усиленно проявляться. Энергия эта сама по себе ни хорошая, ни плохая, ни добрая, ни злая - таковой делает ее светлая или темная воля человека, и тогда Агни творящий превращается в огонь поядающий. Огненная стихия требует овладения ею, иначе к ней лучше не подходить. Бешенство огненной энергии, необузданной и неподчиненной, порой проявляется в чудовищных крайностях и эксцессах всякого рода, управить которыми их жертвы уже не в состоянии. Всякий опыт сознательного подчинения психической энергии воле полезен необычайно".

1968, § 252
"Сила влечения к противоположному началу может иметь как высшие, так и низшие проявления. В случае высших утверждается творчество в области духовной и интеллектуальной. Сила, не устремленная вниз, устремляется ввысь. Близкие ауры объединяются для творчества. И тогда оно как бы подогревается и питается невидимым огнем. В мире животном творческая сила проявляется в продолжении рода. Гений стремится остаться бесплодным, ибо сила его устремлена на творчество в Высшие Сферы. Учитель Посылает силу своему ученику, и Он Имеет в виду, чтобы сила полученная была израсходована на продвижение духа. Если ученик не готов или не оправдал доверия Учителя и направил полученные от Него силу вниз, дальнейшее поступление ее прекращается".​

От Матфея 5:39
А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую.​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.

Тетрадь № 68 (06.11.1943 - 20.07.1944) [98]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 73.
Смысл непонятного речения Христа о подставлении правой щеки, если кто ударит в левую, тот, что необходима готовность претерпеть зло, уявленное со всех сторон, и не утратить духовного равновесия.
Человек, обладающий духовным равновесием не страшится никаких нападений Зла.
Речение это несомненно претерпело искажение или не закончено.
https://urusvati.group/viewtopic.php...0%BC%D1%8B%D1% 81%D0%BB+%D0%BD%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%BD%D1%8F%D1%8 2%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE+%D1%80%D0%B5%D1%87%D0%B5 %D0%BD%D0%B8%D1%8F+%D0%A5%D1%80%D0%B8%D1%81%D1%82% D0%B0#p15170

Продолжение речения - Если ударят по правой щеке…
У древних славян - эта мудрость имеет продолжение...
"Если ударят по правой щеке, подставь левую, но - не дай ударить". Что означает - если что-то произошло не обижайся, не осуждай. Не копи в своей душе ненависти, злобы-агрессии, недовольства, уныния, неверия и т.п.
Но при этом, делай же что-нибудь, чтобы изменить ситуацию. Иначе, это может происходить постоянно.

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ

1972 г. 045. (Март 4)
"Знание человеческой природы, при молчании астрала, – великое достижение. Когда Указывалось, получив удар в одну щеку, подставить другую, имелось в виду именно это обстоятельство – молчание астрала, то есть такая степень власти над ним, что никакое оскорбление, ничто, порожденное злобой людскою, не могло уже вызвать неистовство астрала и вывести его из равновесия. Именно внутренне, астрально не реагировать на темные воздействия со стороны предписывается ученику. И тогда только имеет он право поднять огненный меч или послать стрелу, но уже не себя защищая и самость свою. Но Завет о непротивлении злу люди поняли буквально, исказив его сущность. Нет, беззащитных овечек Мы не Являем. Не являйте и вы, и имеете право не являть, если овладели своей астральной оболочкой и если на волну злобы людской можете ответить непоколебимым равновесием и спокойствием, ею не заражаясь. Помните: никто и ничто не устоит против равновесия. Равновесие – великая сила. Горячие уголья собираются над теменем злоделателя, натолкнувшегося злобой своей на великую мощь равновесия".

1972 г. 046. (М. А. Й.)
"Много недоброжелательства, злобы, осуждения и выдумок всяких имеете от супротивников ваших. Не удивляйтесь – они, может, и бессознательно, но уже на темном служении. Не отвечайте на действия их в том же ключе темных чувств или злобы, но, равновесие духа храня, лучше их пожалейте, ибо печальна их участь. Не на вас ополчаются, но на Стоящих за вами. Против Света идут, осуждая сами себя тьме. Незавидна судьба их. Видите, какие страшные кармические удары получают, не от вас, но как следствие противодействия Свету. Вам наносящие вред и удары и Владыке наносят, ибо Его Луч – с вами. Не легче от этого вам, не нужны вам их страдания, но Закон Кармы – поверх вашей воли. Но зла им не желайте. Недаром Указывалось молиться за врагов. Это лучший способ психически защититься от них и сделать себя неуязвимым. Если трудно молиться, хотя бы пожалеть надо их".​