О МЕТОДЕ ОТКРЫТИЯ ЦЕНТРОВ В АГНИ ЙОГЕ
ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ

Тетрадь № 4м (09.03.1954 - 11.02.1955) [122]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 66.
"Сын доволен своей растущей известностью и яро тут заслужил ее. Его работа находит отклик во многих странах, ибо интерес к Тибету еще остался, как к Заповедной Стране. Ярые сотрудники оявляют интерес к его растущему имени. Ярый уявлен, как единственный лучший авторитет по Тибету. Конечно, Мой сын знает несравнимо больше и в сокровенном (оккультном) отношении о центрах по сравнению с учеными и даже ламами, посвятившими себя открытию центров напряженной Пранаямой и положениями тела. Но яро никто не знает нашего метода уявления открытия центров Лучами. Но Наши Лучи редко касаются лам, ибо ярые уявлены на черной магии. Но Светлая Магия уявлена ими на яром малом развитии, ибо ярая страстно труднее и медленнее в своем развитии последствий от воздержания и сотрудничества со Светом."

ИЗ ПИСЬМА Е.И.РЕРИХ – А.И.КЛИЗОВСКОМУ ОБ ЭНЕРГЕТИЧЕСКИХ ЦЕНТРАХ ЧЕЛОВЕКА.
02.09.1937
"В кн. Учения говорится о 21 центре, ибо многие среди них имеют двойные ответвления, как, например, центры легких, оплечий, запястий, колен, почек и т. д. Конечно, тонкое тело немного больше физического, но ''ошибочно'' думать, что оно ''не помещается'' в теле физическом. Оно больше только когда оно выделяется. Именно, все тела заключены в физическом футляре. Все рисунки с лотосом над головою есть лишь метафоры, так же, как и названия центров Лотосами. Число лепестков соответствует разветвлениям нервного центра. Все указанные размеры, цвета и числа лепестков лотосов относительны, ''нельзя забывать индивидуальность всех проявлений''. Что же касается до «повышения» темени при раскрытии мозгового центра, то и это следует понимать аллегорически. При раскрытии центра всегда происходит расширение кровеносных сосудов, что вызывает [их] набухание, но не выпячивание кости. На многих изображениях Будд и Бодхисаттв можно видеть это символическое выпячивание темени. Выпячивание это называется «ушниша» и является символом раскрытия мозгового центра. Точно так же, желая символизировать раскрытие третьего глаза, тибетцы помещают бородавку на средостении на священных изображениях. Яснослышание обычно символизируется огромными ушами. Касание Матери Мира следует понять здесь, как проявление всеначальной энергии. Энергия Кундалини в Индии называется Силою Матери. Центр Анахата отвечает Серебряному Лотосу и помещается в сердце. Советую привести параграфы из кн. «Сердце», в которых говорится о значении этого органа. Развитие сердца в нашу эру является наиглавнейшей задачей. Без развития сердца и Кундалини не будет действовать со всею мощью. Именно огни сердца дают ощущение несказуемого блаженства. В эпоху сближения миров особенно усиливается центр сердца. Но возжечь огни сердца труднее, чем осуществить поднятие Кундалини. Центр Чаши помещается около сердца, среди нервных узлов. Чаша есть средоточие всех излучений. Это тот фокус, где преломляются и через который распространяются излучения зерна духа. Чаша образует треугольник между центром сердца и солнечным сплетением. Она помещается над солнечным сплетением на уровне сердца. Чаша принадлежит к тем нервным узлам, которые еще не исследованы. В древнейших Писаниях центр Чаши иногда назывался «Небесная Ось». «Чаша очень редко бывает переполнена. Чаша, как синтетический центр, хранит несказуемые накопления. Чаша бывает хранилищем всего любимого и драгоценного. Иногда многое, собранное в Чаше, на целые жизни остается закрытым. Но если в Чаше осталось понятие о Братстве, то оно будет звучать и радостью и тоскою во всех жизнях» («Братство»). Привожу Беседу о центрах: «Многие вопросы должны быть осознаны без земных ограничений. Часто люди замечали лишь одну подробность и возводили ее в закон непреложный. Центры человека поняты весьма относительно. Самые названия их менялись на разных языках в течение тысячелетий. Одни могут называть Чашу – “Небесная Ось”, но от этого не изменяется ее назначение. Другие говорят о воздействии Матери Мира (энергия Кундалини называется среди индусов силою или Шакти Матери Мира), но Шакти уже в существе своем содержит великое значение всеначальной энергии. Кроме того, забывают о коллективном действии центров, которое всегда индивидуально. Конечно, так же индивидуальна и трансмутация центров в тонком и огненном теле. Они сохраняют свою сущность во всех телах, но развитие их будет зависеть от прохождения в земном бытии. Мускулы, казалось бы, достаточно изучены, но функции их зависят от характера человека. Каждый член тела действует индивидуально. Походка зависит от психического состояния, и тем самым мускулы будут работать в своеобразном сочетании. Относительность суждения особенно ярко выражается в суждении о тонких энергиях. Невозможно установить одно число лепестков лотосов. Кроме того, каждый лепесток будет отличаться от другого. Не будем ограничивать многообразность строения мира. Самые неожиданные разрастания ткани и разветвления нервов дают неожиданное богатство организму. Каждое наблюдение ценно, но будем очень осторожны с обобщением. Именно, ''познавание'' должно ''научить осторожности в выражении''. Также каждый неофит спешит прокричать услышанное им, не заботясь о последствиях. Но с познанием приходит и соизмеримость». Если Вы прочтете все доступные писания о центрах, то увидите, как разно говорится в них о наименованиях и о способностях, которые обнаруживаются в человеке при раскрытии того или иного центра. Так, солнечное сплетение часто отождествлялось с Кундалини-Чакра (не Муладхара), а Манипура-Чакра с Чашей, или «Небесной Осью». В древнейшие времена центру Сахасрара приписывалось 666 лепестков, а не 960 или 1000. Также центр гортани не находится в щитовидной железе, но около. Центры не помещаются в железах, они находятся около и координируют работу желез. Тончайших разветвлений центров множество, но не нужно думать, что центры требуют много места. Свадхистхана центр помещается в тазовой области и, конечно, связан с половой функцией. При духовном восхождении этот центр подчиняется и контролируется центром солнечного сплетения."

30.06.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
Главных центров семь, и они отвечают семи принципам человека. Но для завершения человек должен возжечь в себе все 49 огней, которые заключают в себе огни всех центров и их разветвлений. В Учении упомянуты двадцать один центр, потому что открытие их влечет за собою и возжение остальных огней разветвлений. Все духовные центры зависят от сердца. Сердце есть великий собиратель и трансмутатор всех энергий. Сердце можно назвать солнцем по той роли, которую оно играет в нашем организме.

ИЗ ПИСЬМА Е.И.РЕРИХ – М.Е.ТАРАСОВУ
12.04.1935
Теперь о чакрах. Как Вы знаете, всех чакр или огней 49. В Агни Йоге упомянуты 21, ибо открытие и трансмутация 21 центра влечет за собою возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойные разветвления. Для высокого духовного развития нужно не только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и ко многим опасностям. Но вообще без участия Учителя недоступно правильное открытие центров. При этом я подразумеваю Высшего Учителя, ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регулировать давление крови, столь опасное при открытии центров, не говоря уже при огненной трансмутации их. Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика. Совершенно необходимо очищение мышления и сердца, затем следует расширение сознания, утончение всех чувств и воспитание сердца, ибо сердце, как синтетический орган, может дать нам то духовное развитие, при котором может начаться не только открытие центров, но мы сможем обратить на себя внимание Высокого Учителя, который и примет нас под свое наблюдение и допустит даже до следующей ступени, до огненной трансмутации центров, если духовность наша позволит этот опаснейший опыт. Без наличия очищенной духовности мы можем проделать все существующие упражнения для раздражения нервных центров, но, в лучшем случае, достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм, если он был у нас в спящем состоянии, и, таким образом, легко можем стать добычею любого одержателя. Вы хотите знать, где помещаются чакры. Принято перечислять семь главных чакр. 1. Муладхара-Кундалини, помещающийся у основания спинного хребта. 2. Свадиштхана-чакра – в животе, между основанием сп. хребта и пупком. 3. Манипура-чакра, или солнечное сплетение. 4. Анахата-чакра, или центр чаши. 5. Вишуддхи-чакра, или центр гортани. 6. Аджна-чакра, или третий глаз. 7. Брамарандра-чакра, или центр колокола в темени. Но, конечно, в одном мозгу их гораздо больше. Редко когда перечисляются центры оплечий, скул, легких, запястий, почек и т. д.
Много разногласий даже в индусской литературе о том, где помещается третий глаз. Одни помещают его в шишковидную железу, другие в плексус соларис и т. д. На личном опыте скажу, что когда наступает настоящее ясновидение, то чаще всего видишь центром колокола. Можно видеть центром солнечного сплетения и можно даже сказать, что каждый центр видит. Можно видеть внутренность своего организма. И все это возможно при достаточном накоплении духовности и при особых условиях праны и высот.​


Дхармачакра мудра - жест колеса Дхармы - передача Учения.​

​

ПОЛНОЕ САМАДХИ И ЕГО ОТЛИЧИЕ ОТ ЛОЖНОГО САМАДХИ
ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.

(112) Тетрадь 13
1952.08.23 - 1952.12.08
Разворот 72 (стр.136 отмечено красными чернилами)
5/10 Братья тогда (в прошлой манвантаре) не обладали ещё страстною Силою Кундалини, ибо Сила Кундалини есть Сила Всеначальная и яро страстно мощная в человеке с открытыми центрами. Сила Кундалини не была оявлена на пробуждении у Рамакр[ишны], но яро только иногда оявлена на некотором движении её.
С пробуждением Солнечного сплетения начинается и пробуждение Кундалини, но на яро тут страстно слабом начале, и только когда Солнечное сплетение вполне открыто и яро освобождено от связи его с явленными спинными стволами, каналами. Только, когда освобождение солнечного Сплетения совершилось вполне, тогда только можно говорить о подъёме Кундалини. Но ярая уявилась на сжигании двойника, но ярый подъем до центра Манипура не есть ещё озарение и мощь силы, но только пробуждение Кундалини. Ярый подъем к озарению, ярая страстная мощь Кундалини может быть уявленной только при условии Космического Слияния Надземн[ого] М[ужа] со своей женой, на слиянии двух половин, достигших Космического освобождения.
Яро можно иметь разные степени Озарения, но яро необходимо соблюдать необыкновенную чистоту внутреннего существа и яро уже явиться на сжигании двойника и на освобождении Солнечн[ого] Сплет[ения] от связи его со спинными нервными каналами, и [от] нервн[ых] нитей, кот[орые] могут очень мешать, но они нужны, пока не достигнуто освобождение от спинных нервных стволов.
Высшее озарение можно иметь только при полном освобождении нервов от тонких оболочек, освобождении Солн[ечного] Сплет[ения] от всех связующих нервных нитей со спинными стволами и др[угими] органами при сожжении низших оболочек и оставлении только тонкой оболочки ментального тела и высшей Триады. Тогда только достижимо высшее Озарение или полное Самадхи.


(111) Тетрадь 12
1952.04.27 - 1952.08.21
Разворот 8 (сьтр. 8 отмечено красными чернилами)
Кундалини связан с ярым Вагусом в сердце и ярый может уявлять ложное Самадхи. Но ярое ложное Самадхи не может оявлять достижение Бессмертия в оболочках тонкого и огненного сознания.
Но ярый подъем Кундалини из половой железы вдоль канала Сушумна к среднему мозгу уявляет Самадхи во всех оболочках и во всех Мирах и может уявить полное бессмертие во всех оболочках и Мирах Нашей Вселенной.
Но яро может быть Самадхи без ярого уявления бессмертия. Настоящее полное Самадхи почти неизвестно сейчас на Земле.
Ложное Самадхи можно иметь, но, конечно, не часто, ибо оно требует тоже воздержания и отказа от половой жизни. Но ярое настоящее Самадхи требует полного воздержания от определенной пищи и чистоты внутренней и мысленной. Самадхи настоящее только страстно редко может быть явлено на Земле.


(111) Тетрадь 12
1952.04.27 - 1952.08.21
Разворот 51 (сьтр. 95 отмечено красными чернилами)
Никакая Тантра не может уявить настоящее Самадхи. Ярое раздражение половых органов сотрудничает с низшими силами природы.


(113) Тетрадь 14
1952.12.09 - 1953.05.08
Разворот 15 (стр.23 отмечено красными чернилами)
17.XII. Ярая Тантра яро тут неприемлема из-за ярого искусственного возбуждения полового центра.
Но новая сотрудница звучит только на Тантру. Большинство сотрудников звучат только на Тантру. И ярое ложное Самадхи ничего не приносит, яро не приносит совершенствование способностей, но только отрывает от земной жизни. Яро Мы осознали насколько отрыв от земной жизни не приносит никакого совершенствования. Ярый Будда не поощрял отрыв от Земли, но только хотел дать лучшие условия жизни ученикам для усвоения Его Учения и ярого отказа от самости для помощи людям. Ярое ложное Самадхи скорее вредно, нежели полезно.


(139) Записи бесед с Учителем. «Космическое сотрудничество»
1939 – 1952
Страница 34
Рамакришна оявлялся на ложном Самадхи, напоминающем медиумистический транс. Ложное Самадхи сотрудничает со страстными факирами, но не с Йогами. Настоящее Самадхи − страстно редкое состояние, но еще реже − космическое сотрудничество на космической ступени. Но космическое сотрудничество со Мною − совершенно исключительное достижение.

(142) Записи бесед с Учителем. «Космогонические записи» Часть II.
1951 – 1952
Страница 22
Настоящее Самадхи остается в памяти Тонкого тела. Но память ложного самадхи исчезает с переходом в Тонкий Мир.


(106) Тетрадь 6
1951.02.05 - 1951.05.06
Разворот 34 (стр.60 отмечено красными ченилами)
Ярая Всеначальная энергия не может проникнуть в канал Сушумна, если ярое солнечное сплетение не будет оторвано от позвоночника при Йогическом процессе. Ярый подъем в средний Мозг может быть осуществлен только при отрыве солнечного сплетения от спинных каналов. Все факиры − определенные медиумы и потому не могут ничего сказать, ярые не имеют озарения. Ярые могут подымать энергию в средний Мозг, но не могут оявить открытие Брахмарандра и его вращения. Вращение только Солнечного сплетения не может оявить им озарения или Самадхи. Самадхи можно иметь при яром потрясении или страстном восторге, но ярое не будет настоящим Йогическим достижением, которое остается с Йогом. Рамакришна имел ложное половое Самадхи, которое не имеет никакого отношения с настоящим сознательным погружением в Самадхи настоящего Йога. Только Белые Братья, яро никто другой не ведают Настоящего Самадхи.
<…>
Сотрудничество простаты с мозговой железой, не имеющей названия в Анатомии, являет ложное Самадхи. Ложное Самадхи называется так, ибо оно дает страстное блаженство, но не уявляет никакого Йогического достижения. Ярое такое Самадхи оявляется на мозговом источнике, но не на источнике Кундалини, и ярые Йоги избегают такого уявления, не дающего достижения в тонком существовании.
Рамакришна имел такое ложное Самадхи, оявленное ему из мозга, но не от подъема энергии из области Кундалини. Рамакришна знал о своем мозговом Самадхи, но позднее Он имел Самадхи из Кундалини. Но уявился на большой опасности тогда, и не мог оявиться уже во второй раз из-за сотрудничества простаты с ложной железой. Ложная железа уявляется страстным даром Богов. Ложная железа не может оявиться в действии, если не было оявлено подъема хотя бы раз из области Кундалини к самому верхнему позвонку у среднего Мозга. Подъем Кундалини из его страстного ложа к самому верхнему позвонку у начала Среднего Мозга.
Развитие области Кундалини много нужнее, нежели развитие железы ложного Самадхи. Энергия Кундалини уявляется в тонком теле, тогда как ложное Самадхи не являет никаких последствий в тонкой сущности. Но энергия ведь одна и та же? Не только не одна и та же, но совершенно другая, ибо энергия ложного Самадхи является энергией только половой, исключительно половой и не имеет касания к истоку Кундалини, но только ярое половое действие в простате, именно простаты, уявленной на страстном стимуле полового акта. Простата не должна уявляться на страстном возбуждении ее, ибо такое явление есть страстное действие черной магии. Напряжение в простате есть действие Черной Магии. Колдуны уявляются на напряжении своей простаты и уявляются на Ложном Самадхи. Сообщение о простате не передавай никому, кроме как новому врачу русскому, который будет оявлен тебе.
Кундалини − энергия половая, но яро оявленная на сердечной любви к избранному Идеалу или Богу.​

ИЗ ПИСЬМА Е.И.РЕРИХ - Е.А.ЗИЛЬБЕРСДОРФУ О САМАДХИ.
05.09.1935
«Также следует осветить понятие Самадхи, или высшего духовного озарения. Много написано об этом состоянии людьми, никогда не испытывавшими его или лишь самое незначительное проявление его. Но ступеней Самадхи столько, сколько ступеней сознания и циклов духовного совершенствования. Степень получаемого озарения всегда отвечает нашим духовным накоплениям. Отсюда должно быть ясно все разнообразие в глубине этих прозрений. Если бы достижение Самадхи давало нам все знание, то понятие Беспредельности должно было бы отпасть. Кроме того, Самадхи, давая прозрение, обусловленное пределами индивидуальных накоплений и сферами нашей планеты и в исключительных же случаях расширенное до пределов Солнечной системы, на физический план может перенести лишь часть этих переживаний. Ибо физический организм не может длительно отвечать на высшие вибрации и запечатлеть их в мозгу без разрушения. Наука уже наглядно доказала нам разрушительное действие от несоответствия вибраций. Так, человек, возвращаясь из Самадхи, сохраняет некоторое воспоминание, но это не значит, что он стал всезнающим и что отныне он может проникать в сущность любого явления. Он видел или испытал то или иное состояние экстаза, или высшего напряжения чувства, или прозрения в сущность того или иного явления. Так, он может постичь вечное бытие, может ощутить высшую любовь и красоту бытия, может постичь единство всего существа и свое присутствие и связь со всем и всеми, но все же он не станет от этого всезнающим, как это понимается земным сознанием. Постижения в Самадхи иного порядка, мы можем прикоснуться к нуменам вещей, но, возвращаясь на землю, мы должны изучать их воздействие земными методами. Конечно, трудно несказуемое, неописуемое описывать словами. Но все же «превыше всех Самадхи царствует мысль. Чем выше, тем мощнее. Чем пламеннее мысль, тем явление полезнее. Истинно, мысль стихийна и беспредельна»[1]. Кроме того, достижение полного Самадхи на нашей планете доступно лишь полному Архату, живущему в совершенно особых условиях. Так, Свами Вивекананда, конечно, не имел полного Самадхи, но даже эта степень Самадхи, в которую он был погружен Рамакришною, будучи недостаточно подготовленным к ней физически, явила печальные следствия. Ранняя смерть его была результатом этого преждевременного насилия.Человеческий организм нашего Круга еще далек от таких восприятий, и потому необходима длительная подготовка не только для такого рода явления, но и для всех меньших огненных явлений. Тончайшие вибрации неурегулированного подъема силы Кундалини могут разрушить тело, не приученное, не закаленное к восприятию их. Не забудем, что так называемый Йог Рамачарака (американец Аткинсон), если и был в числе слушателей Свами Вивекананды, то йогом никогда не был. Отсюда и свобода его изложения механических методов без освещения всех опасностей, сопряженных с подобным насилием. На мировой книжный рынок выброшены сейчас тысячи руководств, указывающих легкие способы, как механическим путем развить в себе скрытые низшие психические силы. Истинно, эти невежественные и безответственные писатели работают на стороне темных сил, которые ничего так не желают, как открыть некоторые центры у людей и тем получить доступ к ним и через них приобщиться к земной жизни для проведения своих темных планов. Ведь им так хочется удержать вокруг Земли отравленную низшими эманациями атмосферу, необходимую для их существования.»​

Евгений Александрович Зильберсдорф (1877 — 10 декабря 1953) — инженер, теософ, писатель был одним из первых членов Латвийского Общества Рериха. https://www.koob.ru/zilbersdorf/

УЧЕНИЕ ОБ АРМАГЕДДОНЕ
Сердце, 176
Армагеддон уже начался — конец тридцать первого года открыл Великую Битву, о чем не скрывал от вас, потому не может быть сейчас окончания сражения до победного решения. Конечно, все ощущения битвы отражаются на сердце, когда пылающая Пентаграмма должна быть воздвигнута, как щит. Не нужно удивляться, как нагромождаются события, ибо битва земная следует за небесной. Много сказано о Воинстве Небесном, об Архистратиге Михаиле, о явлении Водителя утвержденного и о всех смятениях. Потому говорю — осторожность!

Сердце, 283
Чистое мышление лучшая дезинфекция. Наконец, нужно принять мышление, как химическую реакцию. Также явление Армагеддона нужно понять не только в виде общепринятой войны, но и по событиям всей жизни. Помянутое одержание очень замечательно для явления Великой Битвы. Конечно, самоубийства, также потрясения физические и духовные, наполняют содрогнувшуюся планету. Можно находить особые виды болезней мозга и нервов, также всевозможные извращения среди человечества. Можно изумляться колебаниям духа, можно возмущаться насколько все лучшие будут встречены угрозами и ненавистью, точно сама твердь стремится к разложению! Конечно безумные не видят всех светлых воинов и позволяют темным влечь их к бездне. Так нужно всеми силами укрепляться на Иерархии. Даже на обычном бранном поле нельзя оторваться от сообщения. Так на самых простых примерах нужно познавать Великое.

Сердце, 552
Пора пытливо взглянуть поверх торга и обмана. У Нас человеческая гибель стоит перед очами. Так нужно понять, что в Армагеддоне все повинны и потому никто не может уклониться.

Сердце, 564
Астрологически оба Мира находятся в приблизительно подобном отношении. Так Армагеддон, конечно, предусмотрен в главных путях. Нельзя останавливаться на отдельных действиях. Земной Армагеддон находится в ближайшей связи с Тонким Миром. Для отдельных случаев он может быть менее благоприятен, но общее течение его давно предусмотрено. Главное значение решается в Тонком Мире. События земные будут откликом сражений невидимых. Потому так обращаю внимание ваше на Мир Тонкий. Не только нужно помнить о нем, но нужно проникнуться значением его для ближайших событий. Если обнаруживаются враги беспощадные, их нужно искать там; если ищем верных друзей, их найдем там. Как действительность должен стоять перед нами этот Мир.
Мир Огненный ч.1, 605
Ничто не упасет, как преданность. Можно простить многое там, где несломимая преданность. Можно опереться на преданного человека в сердце. Нужно порадоваться, если Иерархия держится преданностью, сейчас она нужна тем более. Если смущение дня вчерашнего казалось огромным, то что же сказать о дне завтрашнем? Уже приготовил вас к росту Армагеддона и знаете, что черные крылья тьмы не устоят перед мечом огненным. Не удивляйтесь — растет Битва!

Мир Огненный ч.3, 16
В дни Армагеддона все энергии особенно напряжены. Притяжение всех возможностей для действия блага требует великого нагнетения. Истинно, все космические силы действуют, создавая все нужные условия. Как проснется сознание без толчка, без стремления к перемене настоящего быта? Ведь строители несут всю тягость происходящего, и существенно осознать, что велика битва Армагеддона и также велики все строительные явления для великого Плана. Потом будем благословлять всех препятствующих, ибо Наши энергии развиваются и приобщаются к строительству светлому. Спросят — нельзя ли без катаклизмов? Нельзя ли без ужасов и бедствий? Нельзя ли без страданий? Мы напомним нагромождения пространственные и порождения человеческие, которые должны быть искуплены. Так Силы Света являют заботы о великой трансмутации огненной. Так на пути к Миру Огненному нужно помнить, что во время Армагеддона происходит очищение пространства.

Братство, 118
В сказаниях об Армагеддоне указываются люди с закрытыми лицами — разве нечто подобное не происходит? Можно видеть, как постепенно весь мир надевает покрывало и поднимает руку на брата. Именно закрытые лица отмечают время.

Надземное, 127
Мало понимается значение Армагеддона. Каждый, знающий о близости конца Кали Юги, должен признать, что такое событие не может происходить без мировых потрясений. Силы, имевшие при Черном Веке особую мощь, должны бороться за свое состояние. Они предпочитают общую катастрофу, нежели свое отступление.

Надземное, 259
Не будем близоруки, говоря о гибели мира. Правда, происходит свирепый Армагеддон и совершаются неслыханные ужасы, но среди терний нарастает спешная эволюция. Неужели люди не видят сколько нового входит в жизнь! Так не допустим, чтобы шатуны считали силы тьмы победными. Не могут они одержать верх там, где Бесконечность.
Мыслитель мудро подкреплял своих учеников, предсказывая победу Света.

Надземное, 271
Урусвати знает свойство происходящего Армагеддона. И прежде происходили подобные сражения, но в чем же заключается особенность происходящей битвы? Не только в том, что приняли участие Силы сильнейшие, но в том, что вовлечены множества, как никогда! Планета вся сражается, каждый по-своему, и напряжение небывалое.
Теперь представим себе насколько каждый вовлеченный в битву имеет связь с Тонким Миром. Невидимые полчища гораздо многочисленнее земных. Но и тонкие воины имеют связь с высшими сферами, потому происходящий Армагеддон уже есть явление надземное. Нужно усвоить такие свойства и размеры, чтобы понять все значение сражения. Тогда можно постепенно себе уяснить и земные деления. Но и без понимания основных размеров, можно подумать, что мир порядочно обезумел. Невозможно логикой понять столкновения разных народов, которые не могут дать удовлетворения. Но в основании лежит совсем иное, люди служат попыткам разрушить планету. Наверху, как внизу, у Нас ужасаются видеть, как вовлекаются все слои Тонкого Мира, которые, в свою очередь, тучами подавляют земные планы.
Середина этого месяца очень значительна для расширения надземной битвы. Не будем думать, что надземная битва нас не касается, наоборот, она отражается на всем земном пространстве. Она захватывает не только самих воителей, но и всех жителей. Она вносит не только болезни, но отравляет мышление и это самое пагубное. Понятно, что чуткие организмы стремятся к передвижению. Лучше оказаться в самой битве, нежели получать дождь осколков и отравленных стрел. Очень утверждаю как сгущаются события.
Мыслитель давно указывал, что наступит время, когда все живущее придет в смятение.

Надземное, 286
Урусвати знает, что могут быть времена хуже войны. Достаточно знаете, что Мы считаем войну позором человечества. Как же тогда назвать время, которое будет хуже войны? Разве назвать его гниением человечества?
Армагеддон нельзя понимать, как только физическую войну. Армагеддон полон неисчислимых опасностей. Эпидемии будут среди наименьших бедствий. Главное пагубное следствие будет в психическом извращении. Люди утеряют доверие, привыкнут изощряться во взаимном вредительстве, приучатся ненавидеть все сущее за пределами своего жилья, впадут в безответственность и погрязнут в разврате.
Ко всем безумиям присоединится еще одно, самое постыдное, опять возгорится борьба между мужским и женским началом. В то время, когда Мы настаиваем на равноправии и полноправии, служители тьмы будут изгонять женщин из многих областей именно где они могут принести наибольшую пользу.
Мы говорили о новых трещинах в мире, но новая борьба между началами будет самой пагубной. Невозможно представить себе какое разрушение может принести такая борьба! Ведь она будет сопротивлением эволюции! Вы знаете как дорого стоит человечеству каждое такое сопротивление! В этих судорогах будет извращаться молодое поколение.
Платон говорил о прекрасномыслии, но какое же прекрасномыслие возможно при вражде начал! Именно теперь должно думать о полноправии, но тьма захлестывает самые напряженные области.
Скажем, что все темные нападения обернутся на пользу. Униженные в Кали Юге будут вознесены в Сатья Юге.
Но не забудем, что эти годы Армагеддона самые напряженные. Даже здоровье должно быть особенно охраняемо. Космические токи могут способствовать многим заболеваниям. Нужно принять во внимание неповторяемость времени.
Некоторые полагают, что избежание войны уже разрешит все проблемы. Близорукие: они не замечают, что горшая война у них в недрах дома. Они полагают, что можно обмануть эволюцию! Но все же существуют те просторы земные, где эволюция растет, там Наша забота.
Мыслитель завещал, чтобы хранили дары всех Муз. Только такие накопления помогут преобороть тьму.

Надземное, 782
Урусвати знает, что люди особенно трудно признают возможность Армагеддона в Надземном Мире. Даже знающие о жизни надземной не могут примириться с мыслью, что в Тонком Мире могут происходить войны.
Между тем, самая простая логика подсказывает насколько неизбежна битва в Надземном Мире. Люди, унесенные от Земли преждевременно, полные почти одинаковых мыслей, собираются в одной сфере и неминуемо продолжают свои земные действия. При этом жестокость хотя и утончается, но не теряет своего напряжения. Много последствий возникает от таких небесных битв и для Земли и для Надземного Мира.
Нелегко прекратить такие столкновения. Явление злобы увлекает сражающихся в низшие слои, но вы знаете, что в такие слои не трудно спуститься, но подняться оттуда нелегко. Даже очень высокие существа уявляют болезненные последствия, если они опустятся в низшие слои ради милосердных целей. Так люди должны помнить, как легко опуститься, но трудно подняться. Низшие слои удушают тех, кто сошел от высших вибраций.
Пусть все, хранящие в себе злобу, помнят, что она окажется ядом на пути надземном, и не скоро очистится злобное сердце, потому пусть каждый на Земле заботится о будущей жизни.
Мыслитель говорил: «Живите так, чтобы не отяготить Мир Надземный».






​

ИЗ ПИСЕМ Е.И.РЕРИХ ОБ АРМАГЕДДОНЕ.

30.03.1936 Е.И.Рерих Ф.А.Буцену
Теперь об Армагеддоне. Вы правы, что Армагеддон есть символ последней, решающей Битвы между Светом и Тьмою. Но не следует полагать, что она может быть закончена скоро. Битва будет продолжаться на протяжении нескольких лет, но ярость ее не будет одинаковой в разных частях планеты. Там, где дух человеческий скорей проснется к водительству духа, там и начнется великое строительство. С каждым годом воздействия Сил Света будут усиливаться, но нужно, чтобы дух человеческий сумел принять посылаемые дары. Самые великие возможности стучатся к человечеству, но выбор всегда свободен. Истинно, грядущее время явит величайшее испытание всему человечеству.
Слово Армагеддон есть греческий эквивалент еврейского слова Хар-Мегиддо (Гора в области Мегиддо). В еврейских писаниях этим наименованием обозначали конечную великую Битву между Силами Света и Тьмы, предуказанную всеми древнейшими пророчествами в писаниях всех народов как «Великий День Суда Божьего». Много о ней сказано в Апокалипсисе, там же в гл. 16 и в стихе 16 упоминается это наименование. Также и сроки этой битвы и начало новой Эпохи, или Цикла, можно найти в точнейших вычислениях, египетских и индусских.
Названа так битва эта символически, именно, в память страшной и действительно имевшей место битвы, происшедшей при Мегиддо (древнем городе Палестины), вблизи которого хананиты, под водительством Систры, были совершенно уничтожены. И это страшное поголовное истребление надолго запечатлелось ужасом в памяти народов-свидетелей. По всем Писаниям сейчас наступают сроки окончательного уничтожения армии Гог на горах израиля. Причем израиль не означает, непременно, еврей, но буквальный перевод этого слова – избранный. Потому и горы израиля могут быть также иными горами. Так же как Новый Иерусалим не означает, непременно, Иерусалим в Палестине. Сокровенный язык всегда пользовался символами. Имеется Иерусалим Небесный – Обитель Светлой Иерархии – и Иерусалим земной, и быть ему на том месте, которое на протяжении всех земных катаклизм оставалось нетронутым.

20.05.1939 Е.И.Рерих - Ю.Д.Монтвидене
Когда Мы говорили об Армагеддоне, Мы вовсе не имели в виду лишь войну, но все погубительные последствия смятения человечества. Не нужно впадать в уныние, ибо в таком подавленном состоянии человек открывает доступ всему ядовитому. Но мудро знать, что эпидемии следуют за Армагеддоном. Нельзя ограничиться лишь давно известными формами болезней, нужно быть готовыми к признакам самым сложным и необычным.


30.12.1939 Елена и Николай Рерих Рихарду Рудзитису
Люди так мало понимают сотрудничество и не отдают себе отчёт, что значит Армагеддон, о котором они так много слышали. Эпидемия разъединения и раздоров и всякие другие эпидемии, до физических включительно, потрясают весь мир. Следовало бы, чтобы это было осознано членами Общества. ИМЕННО КУЛЬТУРНЫЕ ОЧАГИ В ТАКИЕ ВРЕМЕНА НЕСУТ НА СЕБЕ БОЛЬШУЮ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ, ИБО ОНИ, БЕЗ ПРЕУВЕЛИЧЕНИЯ МОЖНО СКАЗАТЬ, ЯВЛЯЮТСЯ СПАСИТЕЛЬНЫМИ ЯКОРЯМИ ПЛАНЕТЫ. Хотя и трудное, но великое время, когда лики выявляются и деятели, истинные деятели могут укрепляться сознанием, что они живут не среди мёртвого благополучия, но в живом потоке грандиозного переустройства. ПРОСИТЕ ЧЛЕНОВ ОТ НАШЕГО ИМЕНИ, ЧТОБЫ ОНИ СВЕТЛО ДЕРЖАЛИ ОЧАГ ОБЩЕСТВА. Ведь всё Учение и давалось для этого времени, чтобы люди нашли в себе силы противостать всему тёмному. Когда-то, в дни кажущегося благополучия, люди могли ДОПУСТИТЬ «РОСКОШЬ» ССОР, НО СЕЙЧАС КАЖДЫЙ РАЗДОР УЖЕ ЯВЛЯЕТСЯ ПРЕСТУПНЫМ НАРУШЕНИЕМ РАВНОВЕСИЯ. Знаем, сколько силы духа нужно сейчас напрячь, чтобы удерживать равновесие, но в дни Армагеддона другого пути нет.

23.08.34 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
Многие наивные люди полагают, что темные силы действуют лишь злом, развратом и преступлениями. Как заблуждаются они! Так действуют лишь грубые и силы малых степеней. Гораздо опаснее те, кто приходят под личиною Света. И прельщенные несчастные, не обладая истинным распознаванием огней сердца, как мотыльки летят на испепеляющий их черный огонь. Невежество, отсутствие чувствознания толкают их в объятия тьмы и лишают надолго, если и не навсегда, благотворного воздействия и притяжения лучей великой Твердыни Света. Грозен Армагеддон, ведь силы тьмы борются за самое существование свое; отчаяние делает их столь сплоченными и упорными в достижении цели своей. Князь Мира сего имеет много талантливых, сознательных и бессознательных пособников, и наивно думать, что они не умеют действовать тонко. Они очень изысканны и изобретательны и действуют по сознанию своих жертв. Но все они лишены теплоты сердца. Так переплетается на Земле тьма со Светом. Сеть тьмы плетется искусными руками.

18.06.1935 Е.И.Рерих Е.А.Зильберсдорфу
Теперь другое. Не огорчайтесь, что знаки стали реже и не так ярки, но примите во внимание грозное время Армагеддона и, следовательно, всю отравленную атмосферу. Ведь не только земные слои, непосредственно нас окружающие, но даже отдаленные сферы тонкого мира, не говоря уже о ближайших к Земле, заражены разложением. Именно, все тонкие проявления, в такое время, могут очень тяжко отзываться на организме. Светлые Силы действуют в полном соответствии с существующими условиями и силами нашего организма. Кроме того, после каждого завоевания следует период затишья, как бы отдыха, чтобы организм мог лучше ассимилировать полученное им и подготовиться к дальнейшим восприятиям и утончениям.

16.07.1935 Е.И.Рерих Н.П.Серафининой
Во главе Сынов Света стоит Архангел Михаил и противником Его в стане Тьмы явился Сатана (все еще называемый Люцифером, хотя он давно утратил право на это имя), бывший однажды в числе великих Кумар, одаривших светом разума еще лишенных его жалких землян. Прочтите в связи с этим легенду о Люцифере в «Криптограммах Востока». Легенда эта заключает в себе великую истину. Так Хозяин Земли борется сейчас за самое существование свое. Великий предуказанный Армагеддон нашей расы находится в полном разгаре. И снова Архангел Михаил с Светлым Воинством сражается против Люцифера. Конечно, победа всегда за Светлыми Силами, но страшные катаклизмы при этом неизбежны. Вот почему так важны оплоты Света, чтобы в грядущие грозные моменты можно было бы собрать тружеников Света в безопасные места. Конечно, решительный момент хотя и за плечами, но все же многие дети успеют состариться. Так, судьба мира в руках человечества. Если произойдет воскресение духа, если сознание освободится от призраков прошлого и устремится к построению Нового Мира, на основе нового понимания сотрудничества и знания, то планета может уцелеть. Так как я уже писала на эти темы, то прилагаю Вам выдержки из одного моего письма, они могут Вам пригодиться.

24.07.1934 Е.И.Рерих Ф.Грант и З.Г.Лихтман
Самый страшный Армагеддон происходит именно в Тонком Мире, и все земные события сейчас являются отражением этой гигантской Битвы в Мире Тонком? Люди, отяжеленные преступными мыслями и желаниями, не улучшаются, приходя туда, даже наоборот, они ищут излить свою ненависть и изливают ее именно в Тонком Мире. Ведь многие из земных обитателей принимают участие в этой Битве. Кто бьется за Свет, кто за Князя тьмы. Именно Тонкий Мир сейчас так страшен разложением своим. Конечно, есть высшие слои Тонкого Мира, которые отличаются гармоничностью, но обитателям его почти невозможно сообщаться с Землею.
​

О РАЗЪЕДИНЕНИИ ТРЁХ ТЕЛ
ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.

[110] Тетрадь 11. Записи бесед с Учителем
03.01.1952 - 27.04.1952
Разворот 24 – 28 (стр. 40 – 48 отмечено красными чернилами)
Разъединение трех тел, или естеств, следует лучше пояснить сотрудникам.
Явление разъединения трех тел знаменует окончание земного пути. Такое разъединение не может совершиться раньше окончания эволюции внутреннего существа.
Внутренняя сущность может оявиться в облике земном, скрытой от ярой видимости ее уявлением Нашего Щита − Модератора из высшей Материи Люциды. Материя Люцида яро уявлена, как новая тонкая оболочка ментального тела, явление страстного ментального тела становится тогда уже только высшего его качества.
Явления вибраций сознания физического тела при отсутствии двойника и его оболочки не только не затрагивают, но яро не запечатлеваются на высшей тонкой оболочке ярого ментального тела, ибо ярые вибрации физического сознания не имеют подходящей среды для их рекордирования и страстного им хранения.
Ярая страстная оболочка двойника, называемая иногда низшим Астралом, яро являлась восприемником и хранителем каждой мысли и чувства, оявленных физическим сознанием и страстным двойником.
Ментальное тело отравляется физическим сознанием и через посредничество двойника и ярого низшего Астрала, или страстной оболочки, которые передают вибрации ментальному телу.
Ментальное тело совершенно изолировано от вибраций земного сознания и яро может запечатлевать только те земные вибрации, которые прошли через уявленные тонкие оболочки и уявились на утончении для восприятия их ментальным телом.
Но вибрации и Слово, посылаемые Нами, яро оявляются на восприятии их высшими восприемниками − мозговым и сердечным аппаратами. Никакой среды, кроме огненного устремления к Высшему, к Моему Лучу, тут не нужно. Эти вибрации запечатлеваются на физическом мозгу, когда Мне это нужно, но ярые сохраняются в Высшей Триаде субъекта.
Моя Урусвати запомнила оявление, запечатленное на мозговом аппарате и на Высшей Триаде. Но ярые ощущения в двойнике и страстной оболочке яро исчезли на яром сожжении их. Но яро хранятся в сердечном трепете, оявленном Мною тебе тогда. Урусвати нужна сотрудникам для пояснения.

Мысли и чувства, оявленные мозговым и сердечным аппаратом − самые важные лучи или вибрации для утончения внутреннего существа.
Но наше внутреннее существо яро тут очищается и утончается только, благодаря улучшению нашего физического сознания, в силу поднятия вибраций или мыслей и чувств физического тела.
Злобные существа хранят свои злобные и порочные вибрации-мысли в своем двойнике и в страстной тонкой оболочке, ярое ментальное тело отравляется ими.
Сотрудничество с телом ментальным страстно редко, и с сердечными центрами еще реже, на уявлении обычных людей. Ярые мыслят только мозговыми нервами и чувствуют физическими нервами − внутренний человек в них почти не проявляется.
Ментальное тело − совершенно особое тело и яро оявлено на страстной близости к Манасу, оявленному на бессмертии в оболочке «Буддхи», или духовности, когда Высшая Триада уже отделена от ментального тела и последнее от ярого двойника и страстной оболочки его.
Ментальное тело − срединное для передачи тонких вибраций, оявленных из более грубых земных запечатлений.
Ярая эволюция происходит на утончении вибраций внутренней сущности и постепенно с помощью тонких пособников, для запечатления этих вибраций в теле ментальном.
Ярое ментальное тело может замереть от ярого его отравления. И ярый человек становится бездушным существом. Такой субъект является на уявлении низшего сознания физического мозга и двойника с его страстной оболочкой из низшей психической энергии (половой), которая и поддерживает в нем жизнь.
Когда говорю о тонком теле, всегда имею в виду только ментальное тело, но никогда ни двойника, ни его страстную оболочку, ибо они лишь необходимая среда в человеческом организме для передачи земных вибраций на яром их утончении внутреннему человеку, когда он находится в земном теле, и яро являются балластом, не нужным в Мире Тонком и особенно Огненном.
Моя Урусвати не может уже яро нарушить чистоту своего ментального тела, но ярая острее чует всю скверну мира. Ярая не имеет уже злобных вибраций и яро не имеет среды, или посредников, для передачи их ментальному телу.
Твоя оболочка из Материи Люциды сгорела от Моего Луча, оявленного немного сильно. Не только видение, но и ощущение было оявлено слишком ярко и сильно. Но Урусвати сама напряглась, и яро сожгла модератор из Материи Люциды, и яро уявилась на страстной силе видения.
Ментальное тело есть тело Манасическое на его яром делении. Ментальное тело уявляется на отделении от двойника при окончании земного пути и яро вбирает в себя все вибрации физического сознания, яро уявляется на обособлении еще большем, чем до его отделения от Манаса. Ярое становится особо самостоятельной сущностью в Мире Тонком, и даже в Огненном. Говорю о самостоятельной сущности, ибо ярое является независимым от всякой среды и посредников. Ярое может являться самостоятельно везде.
Ярая Триада оявлена в нем как его мощь озарения и ярого Бессмертия во всем смысле понятия Беспредельности.
Ментальное тело оявлено как самое нужное нам тело для сохранения сознания во всех оболочках и во всех мирах.
Твоя Триада соединена с ментальным телом Моим Лучом, и Моя Свати живет благодаря Моей тонкой оболочке в тебе.
Тело тонкое, или ментальное, есть тело срединное, вмещающее в себе все сознание, все знание из тела физического, и яро получает от Триады Высшей и озарение космическое, и сознание Бессмертия в полном смысле его Беспредельности.
Буддхи − оболочка огня − искра фохата.
Определение «тело» лучше оставить для физического тела, двойника и тела ментального, или тонкого. Определение «оболочка» можно уявить для страстной оболочки двойника и тела тонкого до его отделения от двойника и страстной оболочки. Но оболочка тела ментального та же, что и у двойника, только она становится тоньше при ее отделении от двойника. Оболочка страстная очищается под действием высших вибраций, идущих от тела ментального, и проблесками от Высшей Триады.
В твоем случае страстная оболочка из Материи Лучистой от ментального тела и двойника сгорела тогда. Ярая оболочка сгорела до отделения ее от двойника, и Урусвати обнажила свое тонкое тело. Но Моя прозорливость заготовила тебе новую оболочку из уплотненной Лучистой Материи. Мы ввели ее в твою внутреннюю сущность и яро окутали ею твое ментальное тонкое тело. Урусвати уявилась как страстный Архат, но на преждевременном сжигании своего двойника и его страстной оболочки, обнажив свое тонкое тело.
Сжигание страстной оболочки и двойника явило страстную опасность из-за твоего слабого сердца. Но Моя сотрудница уявила полное спокойствие со страстным доверием из-за Моего Слова тебе: «Будда Сам на дозоре».
Мой Луч страстно тушил пожар и яро обволакивал Лучистой Материей твое тонкое ментальное тело. Но ярая введенная Лучистая Материя оявилась на скором сгорании. Новое ярое возгорание солнечного сплетения заставило Меня оявить в твоей сущности новую Лучистую Материю, более плотную, нежели раньше. Плотность Лучистой Материи помогла Мне спасти тебя от огненной смерти. Но плотная оболочка страстно мешала Мне, Моему Лучу, и яро затруднила слышание Моего Голоса и голосов Братьев. Но Урусвати уявилась тогда на огненной трансмутации нервных центров. Урусвати уявилась на новых Космических Лучах. Моя страстная Йогиня уявилась на Огненной Йоге, никому тут не уявленной, кроме Самого Будды, Христа и Магомета. Но Урусвати уявилась на такой Йоге не в одиночестве, но яро в окружении людей и каравана животных. Такая сила огня оявилась в силу сгорания двойника и его оболочки, на сгорании их останков потом на огне солнечного сплетения.
Плотная оболочка страстно мешала Мне, и Я заменил ее более тонкой, и Урусвати стала опять лучше слышать и видеть. Урусвати стала оявляться на Космическом сотрудничестве и строительстве со Мною в Тонком Мире. Твое тонкое тело стало уявляться со Мною во всех слоях Тонкого Мира совершенно свободно. Ярая оявлялась как на самых высших, так и на низших и самых трудных слоях.
Урусвати уявилась на утрате возможности уявления в мирах низших, но уявилась на сотрудничестве и в Мире Огненном, когда Урусвати уявилась на восприятии Моего Космического Луча. Но ярый Космический Луч оявился Нам с тобою Лучом Космического Права. Моя Урусвати уявилась тогда Мне Сокровенной Женой страстного Космического Права. Страстное Космическое Право уявило тебя Космической Сотрудницей на строительстве и созидании новых миров со Мною. Космическое строительство и созидание новых миров явилось самым важным и неотложным сотрудничеством, родная, и ярая перестала слышать и видеть, ибо Мне пришлось прикрыть твои обнаженные центры, чтобы Урусвати не сгорела, но закончила свой неповторяемый подвиг.

Это произошло 20 февраля 1925 года, ровно 100 лет назад.

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
(75) Тетрадь 3
1924.12.17 - 1925.12.27
Разворот 43 (стр.38 отмечено простым карандашом)
Ночь на 20-е февраля [1925]
Вечер. Беседа. Исторический вечер — присылка письма, написанного Владыкою М. на берёзовой коре — по-санскритски. Письмо влетело в окно и упало мне в руки.
- Положи под Камень. Также в Звен[игороде] оно ляжет в Ковчег… Письмо принадлежит Урусвати, ибо она свяжет нить с Матерью Мира и с Отцом своим…Нужно иметь язык Азии. Вы знаете, что корни должны быть охранены. Было бы несправедливо начать с последнего и отбросить первое. Правильно собрать в Ковчеге все языки Азии — писания на приличествующих материалах. Пусть кора примет древний язык. Коже прилично принять русское начертание. На досках скажет японец. Мантрам по серебру напишет 3венигород, когда назовётся сердцем Азии. Сегодня — торжественный день, когда начато собрание клятвенных договоров. К делу строения дан лист основания. Сегодня личное обращение сочеталось с мировым строением. Сам Будда радуется, ибо пришло время, когда Его Учение будет наконец открыто.
Пройдём ступени трудностей… Тот, Кто принял дозор на Башне, — Сам кладу Основание…

Ночь на 21-е февраля [1925]
Ночь на 21-ое февр[аля]. После истор[ического] вечера — присылки письма Вл[адыки]: «Родная Урусвати, да будет это твоим Мантрамом: “В той Стране помогу в поднятии Мира и в явлении Храма Владык”. Мир тебе!»
Слышала много, и длинные сообщения от М.М., но вследствие усталости сразу не записывала; многое забылось [ускользало].
«Всю силу внимания нужно напрячь… Сегодня Чашу… до твёрдости… достойно!.. Счастье Моё!.. Так утвердился План!. .» Начало или конец фразы ускользали. Под утро. «В каждой посланной крупице чудесного усмотрите…» Были радужные образования, но очертания нечёткие.
Вечер. Беседа. — Мой Удрая правильно перевёл письмо. Но лучше сказать: «Родная Урусвати», — ибо, поистине, родная Нам. Знала Христа и Будду и Мне помогла не однажды. Луч Наш вынесла в жизни и могла претворить мистерию в действии — положи основание Храму. Вот от космических начертаний вернёмся к несению камней и на каждом начертаем символ креста… Урусвати чует, как всё внимание надо напрячь…



Глава из книги А.В.Владимирова "Урусвати", где говорится о тайне письма - завета на бересте.

ГЛАВА I. ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ
1. ПИСЬМО-ЗАВЕТ НА БЕРЕСТЕ (20 ФЕВРАЛЯ 1925) На Востоке принято ключевые этапы жизни отмечать каким либо традиционным знаком. Посланнику, направляемому с заветной миссией, вручали символ поручения, знак этой его миссии. Это могли быть стрела, кусок особого материала, заветное кольцо или ещё что-либо. Знак становился и защитным терафимом на пути следования, сосредотачивал веру и надежду. Был он одновременно и пропуском к тем, кто был посвящён и ожидал вестника. Перед тем как Рерихи отправились в многолетнее хождение по Азии, Урусвати была предупреждена, что получит «верительную грамоту»: «Тебе говорю, Урусвати, до отъезда из Дарджилинга получишь Моё письмо. Говорю о подтверждении пути» (11.03.1924). И 20 февраля 1925 года письмо это появилось из воздуха. Надпись оказалась на бересте – коре гималайской берёзы. И сделана была на языке священных текстов – санскрите. Буквально текст письма гласил, как это было передано со слов Святослава Рериха: «Надлежит построить храм (ашрам, школу) наставников для продолжения работы над Учением на том месте “в той стране”»147.
В Индии, согласно традиции, на коре гималайской берёзы писали исключительно священные тексты. Такая традиция здесь известна в течение многих столетий148.
В тот день Елена Ивановна записала общение с Учителем: «20 февраля 1925. Прикройте свет окна. Повторяйте в молчании мантрам. После вращательного движения между мною и Яруей [В.Шибаевым] упало письмо. – Положи [его в ларец] под Камень. Также в Звенигороде оно ляжет в ковчег. <…> Полезно не являть письма никому кроме Круга. <…> Письмо принадлежит Урусвати, ибо она свяжет нить [человечества] с Матерью Мира и с Отцом своим //с Буддой и с дальними мирами//. Удрая //Юрий//, помоги прочесть письмо, для Храма нужно иметь язык Азии. Вы знаете, что корни должны быть охранены. Было бы несправедливо начать с последнего и отбросить первое. Правильно [будет] собрать в ковчеге все языки Азии. Писание на приличных материалах. Пусть кора примет древний язык. Коже прилично принять русское начертание. На досках скажет японец. Мантрам по серебру напишет Звенигород, когда назовётся сердцем Азии. Сегодня торжественный день, когда начато собрание клятвенных договоров. К делу строения дан лист основания. Сегодня личное обращение сочеталось с мировым строением. Сам Будда радуется, ибо пришло время, когда Его учение будет наконец открыто. <…>

147. Текст перевода приведён по кн.: Беликов П.Ф. Рерих (опыт духовной
биографии). – Новосибирск, 1994. Об этом полученном в 1924 году письме Беликов пишет: «С.Н. буквально, слово в слово перевёл мне этот Указ, он зафиксирован чёрным по белому на санскрите и получен очень интересным методом общения, очевидно, дематериализации с последующей материализацией» (письмо П.Ф.Беликова – Г.В.Гаврилову 07.05.1979).

148. О традиции написания священных текстов именно на бересте сообща ют такие древние санскритские авторы, как Калидаса (ок. 4-го века н.э.), Сушрута (ок. 3-го века н.э.) и Варахамихира (6-й век н.э.). Эта традиция просуществовала почти до нашего времени.

– Кто послал письмо? – Тот, кто принял дозор на башне. Сам кладу основание».

Чтитать и скачать книгу А.В.Владимирова "Урусвати" можно здесь. https://cloud.mail.ru/public/CAZn/DR8ewc57Z​


Письмо-завет Учителя Елене Ивановне на бересте. Санскритский текст его гласит: «Урусвати, в той стране ты построишь Храм». (С сайта МЦР)

УЧЕНИЕ О РУКОВОДСТВЕ УЧИТЕЛЯ
Аум, 490
Во всем происходит движение, так же вибрирует Руководство. Высшими качествами Руководства будут — отзывчивость, зоркость и вмещение. Плох будет Руководитель, окаменевший на одном приказе! Высшее Руководство и невидимо и неслышимо. Особая наука, чтобы дать не меньше и не больше, принимая во внимание планетарные условия.
Не удивляйтесь, что руководимые нередко, вообще, не признают руководства. Истинно, Руководитель этим не огорчается. Учитель плавания поддерживает вновь плывущих и ободряет, шепча: «Вы сами плывете». Так бывает во всех областях. Не мудро было бы со стороны Руководителя перечислять все космические и кармические условия. Такие нагромождения могут лишь напугать и подавить энергию.
Сложно соприкасание мировых событий — карма рас и племен, карма личности, карма плотная и тонкая, карма давняя и настоящая, все они образуют сложные клубки. Изменить карму трудно, все же до известной степени ее можно регулировать, в этом отношении Руководство весьма необходимо.
Не нужно понимать Руководство, как нечто заоблачное, в разной степени Руководство происходит и в плотном мире. Потому издревле заповеданное понятие Гуру весьма многозначительно, и уважение, и преданность, и любовь живут около этого понятия. Живой провод психической энергии работает в таких сочетаниях Учителя с учеником.
Руководство есть многострунная арфа!

Иерархия, 36
Так назначение Иерарха является назначением Исполнителя Высшей Воли. Когда дух назначает себе утвержденное право, он может достичь только исполнением Приказа Высшего.

ИЗ ПИСЬМА Е.И.РЕРИХ
17.12.1930
Помните, что у Гуру нет ни одной личной мысли, все решительно направлено и отдано на служение общему благу. Потому исказивший указание, допустивший сомнение, отмерит себе свой кусок. Все наполовину исполненное даст половинное следствие. Мы знаем, что полная доза спасительного лекарства приносит жизнь, половина же его дает лишь краткую вспышку улучшения, оканчивающуюся смертью. Потому примем полностью все благие указания, чтобы не утерять ни одной жизнедательной энергии. Великое послушание указам и умелое выполнение их дает здоровье и ведет к великой победе, к великому Свету. Послушание в древности вело к дальнейшему посвящению. Не осознавший в совершенстве дисциплины послушания никогда не достигал высших степеней. Лишь тот, кто умел повиноваться и выполнять, мог принять великую ответственность и понять всю непреложность приказа.

При этом надо твердо усвоить, что все даваемые указы никогда не порабощают дух ученика, ибо всегда предоставляется индивидуальное выполнение, и мы знаем, как можно бесконечно утончать качество выполнения каждого задания. Лишь вчерашний раб возмущается указам, лишь малое сознание боится утерять свою индивидуальность, выполняя начертания своего Гуру. Надеяться только на свои накопления, отбрасывая все, что мы можем ассимилировать от высшего сознания Учителя, – значит отказаться от новых накоплений. Вся индивидуальность складывается из этих новых ассимиляций и сочетаний их с прежними накоплениями.

Безмерно счастлив тот, кто может черпать из сокровищницы Великого Сознания. Привожу выдержку из «Беспредельности»: «Чужда людям мысль о послушании Учителю. Но как можно духу утерять, когда Учитель есть Маяк Ведущий? Как может ученик утерять свой огонь, когда Учитель являет всем огням возгорание? Как может Щит Учителя задержать, когда ученик устремляется огненно Учителем? Так живет в сознании человечества малое желание стремиться к занятию совместно-ведущему. Но человечество должно научиться самодействию и воплотить все утвержденные мысли Учителя. Так Космический Разум достигает эволюции. Так человечество должно научиться созидать высшим путем. Истинно, подражание Учителю является вмещением Образа Учителя». Еще: «Как можно достичь понимания магнита, если мы будем сомневаться в указах Владыки? Как можно победить врага, если мы будем сомневаться в сужденной нам мощи? Как можно ожидать построения крепкого, если мы не признаем неотменности приказа Иерархии? Являю как бы повторение, но колебание шагов нуждается в просмотре указов. Думайте, как могут расти дела Учением».​

О СТАРОЙ (первой) И НОВОЙ (второй) ПЛАНЕТАХ МАТЕРИ МИРА.

ОЗАРЕНИЕ, п.11
Урусвати - пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к Земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда Ее звезда приблизится к Земле небывало.


О какой Звезде Матери Мира идёт речь?
В 1950 году Владыка сообщает Урусвати.
(103) Тетрадь 3
1948 - 1950.10.06
Разворот 9 (стр. 12 отмечено красными чернилами)
30-V. Моя погибшая планета уявилась во всей своей красоте на яром 1924 г., когда она впервые появилась в наших пределах. Ярая уявилась как страстная Венера, но ярая Новая Планета была позади Венеры и была Звездою Матери Мира. Моя Жена страстно яро всегда любила Венеру, и Венера тогда приблизилась небывало к Земле и уявилась как Провозвестница Новой Эры. Но Мы назвали Новую Планету именем Моей Жены, но Сотрудница Моя не хотела [так] называть ее и яро сократила ее имя и уявила ее как Венеру. Я был огорчен тогда калечением имени, ибо ярая была уявлена Моей Звездой.


Из этого сообщения Владыки ясно, что Звезда Матери Мира не планета Венера, находящаяся между Меркурием и Землёй, а первая планета Матери Мира, которую в Братстве назвали "Урусвати" Подтверждение этому можно также найти в письме Е.И.Рерих к З.Г.Фоздик от 14.04.1947г. - «Конечно, указанная там звезда не Венера, но иное светило которое еще не появилось в нашем поле зрения. Светило это появлялось не раз во времена Атлантиды. В близком, очень близком будущем оно посетит нашу Солнечную систему. Издавна эта звезда была связана с Матерью Мира, и, конечно, наступающая Эпоха Матери Мира должна быть возглавлена Ее Звездою. Первое упоминание о ней было дано в апреле 24 года, второе Вы найдете в первой части «Беспредельности» от 29 года. <...> Полное название этой звезды - Урусвати, но я не хотела тогда давать его в книге и даже некоторым заинтересовавшимся сказала, что это звезда Венера <...> скоро и это знамение, видимо, засияет на нашем горизонте и уйдет, чтобы снова вернуться в недалеком будущем и осесть как новый член в нашей Солнечной системе». https://clck.ru/S2DA2
Именно эту (первую) планету, о которой идёт речь в письме, Враг захватил, чтобы нанести смертельный удар по Братству, Владыке и Матери Мира, но сам вместе со своим станом «уявился на страстной гибели на ней». Что случилось с первой планетой Матери Мира можно узнать из сообщения Владыки, а также о новой планете Матери Мира, идущей из созвездия Лиры.

(121) Записи бесед с Учителем
1953.09.01 - 1954.03.08
Страница 5
Ярая уявилась на помощи Мне большой. Ярая помогла Мне отклонить столкновение нашей Новой Планеты Матери Мира с ярой старой, уявленной на испепелении её коры. Мы отводим её в самый отдалённый предел нашей Солнечной Системы, ибо ярая понадобится Нам для нашего человечества через несколько сотен веков, но яро и раньше, как только новая кора утвердится на ней. <...>
Ярая первая Планета Матери Мира, избранная Нами, была захвачена Врагом, но ярый уявился на страстной гибели ему на ней.
Но ярая планета не может сотрудничать с Нами, ибо ярая пострадала при последнем бое с Врагом. Кора её была испепелена со всею растительностью и жизнью на ней. И ярое ядро Планеты оявило трещину в своем Нуклее. Ярую трещину Мы залечили, но ярая Планета всё же выведена из строя и не может принять жизнь на ярые миллионы веков. Ярая уявлена как больная планета из-за уничтожения её прекрасной твердой коры.


(141) Записи бесед с Учителем. «Космогонические записи» Часть I.
1940-е – 1952
Страница 102
Новая Планета уявится из Созвездия Лиры, из Веги, на особом эллипсе и притянется к нашему Солнцу.
Новая Планета уявится членом нашей Солнечной Системы.


(102) Тетрадь 2
1950.03.23 - 1950.05.23
Разворот 98 (стр. 187 отмечено красными чернилами)
Новая Планета осядет между Юпитером и Марсом, на том же радиусе от Солнца, на котором находилась погибшая наша прекрасная Планета*. Масса оставшихся от взрыва её аэролитов, носящихся и по сих пор в вихре, оявит притяжение Новой Планете, и она осядет среди них. Аэролиты оявятся в коре Планеты.

*Атлу (Фаэтон)

(99) Тетрадь 0
1947.01.13 - 1949.10.17
Разворот 70 (стр.120 отмечено красными чернилами)
Уявление Новой планеты всегда знаменует зачинание новых Космич[еских] явлений и определённых новых циклов и Манвантар в Солнечной Системе. Ярая Новая планета уявится вершительницей ярого рока Нашей Земли. Новая Планета оявлена вестницей катаклизм[ов] в Европе и в Америке, и нарождения Новой Расы на Востоке, в Моей Стране.
Катаклизм Грандиозный − гибель дряхлого мира.
https://roerichsmuseum.website.yandexcloud.net/EIR/EIR-099.pdf​

Как найти созвездие Лиры на звёздном небе.

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
О ДЕЛИМОСТИ ДУХА

(74) Тетрадь 2
1924.08.05 - 1924.12.16
Разворот 14 (стр.12 отмечено карандашом)
Вечер. 18-ое августа.
Хочу поговорить родственно. Не отдаете себе отчета, сколько делаете для мира. Могу утверждать, что в непосредственных эманациях духа Урусвати делает гораздо больше. Помните видение о восьми Урусвати, оно показало особенность духа. Поговорим спокойно. Качество делимости духа очень редкое. Когда в будущем оглянешься назад, то увидишь, как целая вереница Урусвати помогала людям в самых разных местах.
Эта особенность лишь один раз была дана Мне, когда был Сергием. Именно тогда Я меньше всего её сознавал. Именно тогда Я считал себя неспособным и отказался принять звание митрополита по предположению об искренней неспособности занять это место. Между тем по всей округе видели Меня во сне и в видениях и просили возлагать руки. И Братия утверждала, что около Меня злаки растут лучше.
Вам, вероятно, бросилось в глаза, как могли святые появляться одновременно в различных местах. В свое время Я решительно отрицал возможность, и даже Ориген писал отрицательно. Часто в преддверии Мы не допускаем возможности. Но проявление делимости духа прилагается один раз перед завершением – оно накапливается духом. Правда – недолго теперь.
Акбар кончал выявление единения в царском теле; тяжко было положение Раджи Ч[арнойи], ибо, пройдя разные пути, он отклонился от земли.
Хорошо, что собирательница цветов и насадительница лесов Рок[отова] уже почтила землю. Даже розы Рок[отовой] надолго сохранили имя. Воспоминание Кашмира (любовь к цветам). Занятие цветами очень характерно для завершения пути. Не умом, но духом понять значение растений. Нельзя пройти мимо сокровищ праны, так же как всякий восходящий не пройдет мимо значения солнца и планет. Скоро каждый химик будет пользоваться излучениями светил. После увидишь, как значение делимости духа велико.

(127) Записи бесед с Учителем [Выписки на разные темы]
1929.10.19 - 1945.12.15
Страница 32
22/10. <…>
-Указывалось, что делимость духа дается лишь однажды перед окончанием пути, а затем сказано, что каждая посылка психической энергии есть делимость духа, как это понять?
- Очень просто. Делимость духа есть высшая степень выделения психической энергии. Одно дело – зачатки выделения, и другое – самовыделение для помощи людям. Мысль может блуждать в пространстве или устремляться для пользы. В людях все заложено, но редко достигает развития.

(119) Записи бесед с Учителем
1951.11.10 - 1953.03.02
Страница 118 (стр.125 отмечено карандашом)
Тетрадь № 30 (желтая), 1952 г.
Моя Сотрудница не может оявиться на яром усвоении делимости своего сознания и Духа. Делимость Духа уявлена ярой Моей Мощью и страстным счастьем Моего тут существования. Яро Могу охранять тебя на яром сотрудничестве с тобою. Ярая мало что знает о ярой Моей Охране тебя и твоих сыновей. Но ярая не могла бы оявиться на создании миров, если бы ярая не обладала уже делимостью духа. Ярая страстно яро сама оявляется со Мною на делимости духа.
Яро оявись на сосредоточенности большой. Ярая делимость Духа уявлена лишь страстно большим Духам. Ярая тут сотрудничает со Мною на делимости духа, как Моя космическая Сотрудница. Ярая обладает страстно старым Духом, и много сотрудничавшим со Мною на яром созидании миров и строительстве сфер тонких вокруг миров, ибо, иначе, обитатели миров не могут существовать и сноситься с Высшими Существами из Высоких Сфер. Но ярая сотрудница Моя сотрудничает со Мною легко и свободно, и яро сотрудничает в Тонком и Огненном Мирах лучше, нежели в Надземном. Ярая в Надземном не может полностью сотрудничать со Мною из-за ярого недостатка в тебе плотной психической энергии. Яро уявись на яром напряжении, чтобы вызвать ее.

(98) Записи бесед с Учителем. «Огненный опыт»
1943.11.06 - 1944.07.20
Делимость Духа является труднейшим достижением.
Можно достичь объединения с фокусом определенного сознания или даже с целой группой или группы сознания, но объединение с Великим Сознанием возможно только при Самайяме Йогов.*

Примечание.
*Самья́ма - термин йоги, означающий совместную одновременную практику дхараны, дхьяны и самадхи. Представляет собой средство познания качеств объекта.
ru.wikipedia.org/wiki/Самьяма

(139) Записи бесед с Учителем. «Космическое сотрудничество»
1939 – 1952
Страница 160 (стр.154 отмечено карандашом)
Строительство Космическое (тетрадь № 25)
Ярая делимость духа уявляется не только страстно редко, но как редчайшая степень духа земного.
Ярая мысленная передача и есть делимость духа, но яро страстно мало, кто получает такой дар. Но ярая передача мыслей не может произойти без такого же мощного восприемника... Ярая делимость духа яро нечто совершенно иное, нежели земное творчество. Ярая делимость духа есть огненная ступень в достижении Архата. Но не только не все, но яро редкие Архаты владеют огненной ступенью. Агни Йог тут тот, кто соединил в себе все Йоги.

(196) Записи бесед с Учителем. «Опыт»
1947.01.13 - 1948.10.12
Разворот 32, (стр. 31отмечено карандашом)
Делимость духа связана с делимостью энергии и на высокой степени может явить делимость центров. Одна группа центров действует на земн[ом] плане, другая − отдает тонкий флюид Миру Огненному. В трансмутации центров нужно всегда иметь в виду эту мощную делимость духа.

(114) Тетрадь 15
1953.05.09 - 1953.06.26
Разворот 48 (стр. 88 отмечено красными чернилами)
31/5. <…>
Сотрудница Моя сотрудничает со Мною страстно, оявляя лишь одну десятую своего существа в физическом теле. Твое необыкновенное существо может тут уявляться на страстной большой делимости.​

ГЛАВЫ ИЗ КНИГИ ЕЛЕНЫ КОНЕВОЙ "БЕСЕДА СРЕДИ ЗВЁЗД".

"Новые подробности опыта.
Опыт открытия центров продолжался. В нем наблюдались многие новые подробности. Так, при возникновении судорог в ноге Елены Ивановны Владыка пояснил:
– Судороги конечностей – явление замыкания тока. И часто Агни-йог испытывает это явление. Потому очень нужно при открытых центрах иметь физические удобства.
Однажды Елена Ивановна увидела внутри себя огненный вихрь.
– Идет возгорание нескольких центров. Нужна большая осторожность.
Вспышка золотого света оказалась огнем Чаши. Возникло видение внутри себя тончайших серебристых плетений на пурпуровой основе. Многочисленные вспышки света имели очень чистые и блестящие цвета, насыщенные серебром. Очень красивыми были лиловые тона. Круг Третьего Глаза стал видеться как два звена.
– Круг двойной Третьего Глаза – символ деления духа.
Сокращения внутри живота каждый раз шли от солнечного сплетения, причем таким образом, что ноги в коленях тоже притягивались. Создавалось впечатление, что солнечное сплетение привлекает к себе центры, под ним лежащие.
– Владыка, вы говорили, что центры ниже пояса должны быть подчинены солнечному сплетению. Сокращения, которые я ощущаю, не есть ли это подчинение?
– Да. Нужно осторожно обращаться с тончайшими центрами.
– Что означало сокращение в низу живота и одновременное видение золотистого шара?
– Центр живота зажегся.
– Сколько огней уже зажжено во мне?
– Конечно, 14.
В июльскую ночь Елена Ивановна слышала звуки, которые сама извлекала из пространства. Красота и чистота этих звуков была поражающая.
– На чем играла я, стоя в голубом эфире? – спросила она. – У меня не было никаких инструментов.
– На токах сфер, – ответил Владыка.
К августу ночи стали значительно прохладнее. Но, несмотря на похолодание, Елена Ивановна продолжала мучиться от жара. У нее возникло неприятное ощущение присутствия в глазу чего-то постороннего. Она захотела узнать, в чем дело, и тут же увидела в увеличенном виде весь свой обнаженный глаз. Все яблоко с внутренней стороны под верхним веком было залито кровью.
При ночных полетах Елена Ивановна употребляла большой железный обруч, к которому слегка прикасалась рукой, когда хотела ускориться или подняться ввысь.
– Это магнитная собирающая спираль, – пояснил Владыка.
– Почему я мало помню мои ночные странствия и действия?
– Не должна помнить. Действия твои многочисленны.
23 августа Елена Ивановна ощутила новую боль в позвоночнике. Между лопатками она была настолько сильной, что нельзя было ни повернуться, ни вздохнуть без острого страдания.
К 25 августа болезненные ощущения перешли в область ребер. Лежать было невозможно, приходилось сидеть. Малейшее движение вызывало крик. Очень близки были слезы – настолько было тяжело.
– Центр легких явил возгорание.
– Где находится он?
– За Чашей.
– Уже год, как я ощущаю болезненность этого центра. Я думала, что мне нужен остеопат.
– Тебе нужны только лучи Майтрейи.
1 сентября Владыка сказал:
– Центр легких, считаю, претворился в чистый огонь. Сейчас тебе нужен отдых. Возгорание центров идет ритмично.
– Но люди не будут верить моим записям.
– Если бы мы не видели применения на планете, то позвали бы тебя давно.
В начале октября Елене Ивановне приснился сон. Она стояла перед картой Египта, на которой вражеская рука в белой лайковой перчатке разрушала наглядные постройки. Она была спокойно и не препятствовала, зная, что после очищения легче строить, а затем произнесла: «Я утверждаю себя как великую жрицу Нефрит».

Новые нюансы опыта.
На фоне всех происходящих событий опыт Елены Ивановны продолжался днем и ночью.
– Около нашей Свати бушует огонь, потому так нужно беречь сердце.
– Дня два тому назад я слышала поверх других звучаний кристально чистые звуки. Откуда неслись они?
– С Венеры.
– Неужели я могу уже слышать звуки с Венеры?
– Да.
В феврале 1931 года Елена Ивановна обратила внимание, что ее колени стали особенно горячими и на них обозначились красные пятна, как бы от коленопреклонения.
– Зажжение центра колен, – пояснил Владыка.
В начале марта она начала думать о том, насколько в этом году у нее уменьшились все явления, и спросила:
– Не лежит ли причина этому во мне?
– Преграда свыше.
– Что значит: «Преграда свыше»?
– Когда ставится предел действию.
– Значит, у меня некоторые явления прекратятся?
– На время.
Но, дотронувшись до своей простыни, Елена Ивановна даже испугалась от силы и яркости серебряных молний, исходивших из ее рук.
В один из дней марта сознание Елены Ивановны начало действовать в трех местах одновременно – среди русских, среди индусов и в Америке.
– Делимость духа, – сказал Владыка.
– Я видела двух своих двойников в профиль.
– Утроение образа особенно редко. Опыт продвигается очень успешно.
– Записать ли, что у меня уже несколько дней к вечеру распухают и горят пальцы ног?
– Запиши, что это происходит от центра Колокола.
В одну из ночей Елена Ивановна была разбужена сильной вспышкой света. Как бы яркое солнце осветило все внутри. Она успела уловить над теменем форму серебряного кольца, из которого свет расходился вниз широкими лучами.
– Откуда этот ослепительный свет?
– Из обруча Братства.
– Почему он был приближен ко мне?
– Для утверждения ступени правильного пути.
– Фуяма видел свет в ногах моей постели. Что это такое?
– Стояние твоего тонкого тела перед полетом.
В конце марта было получено письмо из Америки с описанием случая, произошедшего на квартире Святослава. У него собрались люди. И один из присутствующих обратил внимание на его подавленное настроение. Узнав о плохом состоянии матери, он предложил тут же послать ей мысли помощи. Но едва он произнес это, как тут же свалился на пол. И в течение двадцати минут его не могли привести в чувство.
– Конечно, когда Черная Ложа направляет свои стрелы на Белое Братство, явление обратного удара неминуемо. Направленная стрела повернулась к пославшему.
– Видит ли Святослав сущность окружающих его людей?
– Очищаем.
– Мне больно, что враги вошли через моего сына.
– Натиск был и с других сторон. Победим.
В апреле Елена Ивановна имела четкое видение Чаши Ориона, в которой образовывались новые туманности.
– Усмотреть новые туманности можно лишь при последних огнях, которые даются посвященным.
– У меня ярко горит Третий Глаз, и над ним – еще большее кольцо.
– Конечно, это венец последних огней.
В конце апреля началось новое возгорание центра легких. Боль отдавала в сердце. Дыхание было сильно затруднено. Малейшее движение в спинном хребте вызывало непроизвольные крики боли.
Через несколько дней было сказано:
– Огонь легкого зажегся удачно. Можно было ожидать большей трудности.
В мае зажегся центр уха. В июне внезапная острая боль возникла в нижней губе. Она одеревенела и в течение получаса распухла до тройного размера. Но через некоторое время опухоль начала опадать и часа через четыре полностью ушла.
– Очень редкое явление, когда у йогов на глазах вспухают оконечности и так же быстро ткани сокращаются до прежних размеров.
10 июля трое Рерихов и Ояна уехали в Кейлонг. Вернулись 18 сентября. В этот же день в Наггар приехал Святослав. Ояна покинула долину Кулу 27 сентября.
В 1931 году по миру начала широко распространяться идея Знамени Мира. С 13 по 16 сентября 1931 года в Брюгге прошла Первая международная конференция, посвященная Пакту Рериха. Знамя Ассургины и Трех Владык должно было громоотводом встать над Землей."​

23 февраля в нашей стране отмечается День воинской славы России — День защитника Отечества. Поздравляем всех защитников Сил Света, стоящих на страже своего Отечества, с этим замечательным праздником!

"Я знаю о конечной победе моей страны, но знаю и те трудности, которые придется ей еще перенести." ( из письма Е.И.Рерих в Америку 5.07.1941г.)

УЧЕНИЕ О ВОИНАХ

Озарение, 2-X-2
Пусть лучшие воины святого Грааля соберутся на подвиг. Превыше всех радостей улыбка подвига. Улыбаясь, примите крещение подвига. Улыбаясь, произнесите строжайший приказ. Учитель за вами идет. В бою поддержит десницу вашу и на Совете укажет решение.
Всюду за вами стража идет. Летит время, спешите заручиться знанием. Радостно примите суровость подвига!



Озарение, 3-III-14
Рука Моя не устанет вести, так же и вы идите - каждый силою всею. Правильно приложить силу к трудному, ибо все легкое несоизмеримо с грядущим.
Что говорит мать сыну перед походом? - "Не дай себя в обиду". Так и Мои воины поймут, как биться в одиночку.
Пусть цепь круга лишь облегчает, но находчивость испытывается одиночеством.

Агни Йога, 117
Уявленные воины, какое течение неудержимо борется вокруг вашего стана! Неповторяемо и смутно для очей мира. Что же понудило вас держать мечи заостренными и щиты терпением поднятые? Скажете: «Мы знаем сроки земли и ничто не смежит глаза наши. Держатель сроков доверил нам сочетание сил и решение. И терпение преобразилось в непреложность. Вчера мы содрогались от ожидания, но сегодня ликуем рвением боя, ибо знаем, что сужденный бой ведет к победе». «Владыка семи Врат, поведи нас в сторону солнца, нас, прошедших полночь. Стрелы наши принадлежат Тебе, Владыка! Без Твоего Указа мы не войдем в стены отдыха. Ни час, ни день, ни год не преграждают путь. Ведь, Ты, Быстрейший, держишь повод коней наших! Ведь, Ты Сам испытал путь и поручился терпением. Скажи, Держатель, откуда течет источник терпения?» «Из руды доверия».
Кто знает, где вестник меняет коня?


Иерархия, 314
Среди понятий мужества, самое непобедимое — мужество пылающего сердца, когда со всею решимостью, при полном сознании подвига, явленный воин знает лишь путь наступления. С этим подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества отчаяния. Отчаяние, с тою же поспешностью, стремится от прошлого, как мужество пылающего сердца одолевает будущее. Итак, где нет мужества пылающего сердца, там пусть будет мужество отчаяния! Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик. Не имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет половинчатость; ибо нужно избежать этого свойства, соседнего с трусостью и предательством.​

Картина Н.К.Рериха "Победа".

ИЗ ПИСЕМ Е.И.РЕРИХ О ДЕЛИМОСТИ ДУХА.

27.01.33 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.1
« Прочтите в Учении о делимости духа. Делимость духа, как и все, конечно, имеет различные степени, но иногда, при завершении, она дается в космическом размахе и тогда, действительно, приложения многообразны. И если невозможно часто запечатлеть или, вернее, допустить запечатление узнанного во всех деталях на физическом мозгу, ибо, находясь в зараженной земной атмосфере, сердце может не выдержать, то все же сущность происходящего ощущается иногда очень остро. Так Н. К. и я почти всегда знаем острые моменты, переживаемые нашими сотрудниками. Иногда это четкое знание, иногда оно сопровождается болезненными проявлениями, точно совпадающими по времени с определенными случаями. Часто за долгое время мы знаем результаты. Так же часто наблюдаем как бы истечение из нас энергии, иногда оно так сильно, что даже ощущается головокружение и как бы легкое, мимолетное отсутствие, и мы знаем тогда, что где-то потребовалась наша энергия. Многообразны проявления делимости духа! Много тайн в жизни ученика! Настоящее ученичество утончает все ощущения ученика. Он, поистине, становится золотой арфой под Рукою Учителя. Много радости приносит объединение сознаний. Так у нас налицо много случаев, вернее, они постоянны, такого объединения сознания с нашими давнишними сотрудниками. Мы часто слышим их голоса и знаем о происходящем у них. Видим и скульптуру духа их. Наши письма всегда приносят им ответ на их вопрос, хотя Вы знаете, какое расстояние отделяет нас.» clck.ru/QeBng

14.05.37 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2
«Высокий дух, находясь в земной оболочке и владея в совершенстве свойством делимости духа, может действовать сознательно и на Земле, и в междупланетном пространстве, одновременно посещая даже ближайшие планеты. Причем эта делимость духа нисколько не отражается на понижении качества его проявления или деятельности в земной оболочке, ибо отпущенные Им высшие энергии не имеют даже еще применения на нашей Земле.» clck.ru/Qe9yH

23.04.1938 Е.И.Рерих Н.П.Серафининой
«При высокой степени духовности делимость духа так велика, что отделившиеся [части] психической энергии непрестанно работают в полной согласованности с такими же частицами энергии, посланными родственными духами. Именно, наша энергия будет принимать участие в самых неотложных задачах во благо всего человечества. Итак, следует чаще думать и ощущать желание участвовать в такой работе. Все древние учения, как Вы знаете, утверждают, что излучения йога или чистого человека оздоравливают на большое расстояние атмосферу всей округи и даже останавливают эпидемии, разрушительные землетрясения и прочие бедствия. Сам такой светоносец чувствует лишь утомление после чрезвычайного и спасительного применения своих излучений.» clck.ru/QeBgg

14.05.1937 Е.И.Рерих А.И.Клизовскому
Где нет правильного обмена психической энергии, там нет и делимости духа. Когда огонь бездействует или начал уходить из негодного вместилища, то, конечно, делимость духа недоступна.
clck.ru/Qe9kU

В письме от 19.03.36 Е.И.Рерих сообщает о том, как происходит воплощение великих Духов, благодаря делимости Духа.
«Воплощение великих Духов в ту или иную личность нужно понять, как усиленную или даже постоянную посылку луча Высокого Духа избранному Им преемнику. Именно, при нарождении определенного носителя миссии, Высокий Дух, близкий Ему по Карме, посылает ему Свой луч, чтобы сопутствовать в его жизненном пути. Этот луч воспринимается новорожденным так же, как и лучи светил, под которыми он родился. Он растет под этим лучом, и при дальнейшем развитии происходит полная ассимиляция его организмом этого луча. По этому проводу происходит то, что мы называем воплощением луча, или наивысшим Иеровдохновением».​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ.

О БРАТЬЯХ И ИХ ТАРАХ.

(122) Записи бесед с Учителем
1954.03.09 - 1955.02.11
Страница 77 (76 отмечено карандашом)
Ярые Братья обладают разной степенью мощи Луча и Космического Притяжения, но ярые почти все имеют своих Тар.
Мой Заместитель Платон имеет Сестру Радегунду и Брат К[ут] Х[уми] имеет Сестру твоего имени − Ориолу. Ярая Наша маленькая Бхонг По* − Сестра Ориола. И Наша Катрин** имеет Брата Ракоцци***. И ярая Гизела**** уявлена подругой Брата Атриа*****. Но ярая была уявлена слишком долго на влиянии его страстного ученика, черного мага. Ярый уявился черным магом, ибо полюбил тару своего Учителя при жизни Томаса Вогана. Ярая уявилась с ним, и ярый знал и страстно страдал, но ярая скоро умерла от сгорания на страстном огне любви к ученику, и ярый ученик уявил ее, страстно притянутой к нему. И ярая уявилась на постоянном присутствии мага черного около себя.
Яро найти любящую жену не так легко.


Примечание
*Бхонг-По - Зелёная Тара.
**Катрин – Кэтрин Кэмпбелл https://clck.ru/PnYgs
***Брат Ракоцци- Сен Жермен https://clck.ru/Pktv7
****Гизела - Гизела Ингеборг Фричи https://clck.ru/Pku6i
*****Брат Атриа - Томас Воган, Парацельс https://clck.ru/Pkub5 https://clck.ru/PnYvf

(106) Тетрадь 6
1951.02.05 - 1951.05.06
Разворот 36, стр. 64 (отмечено красными чернилами)
Одилия оявлена Ж[еной] Парацельса. Но последний его опыт настолько напугал её своим чернокнижием, что ярая оявилась на уходе от него и отказалась от изучения с ним Сил природы. Ярая сотрудничала с ним на ярых Космических явлениях и он не мог оявиться без нее на них. Ярый стал сотрудничать один, но много не мог совершить один. Одилия имя было оявлено ей, когда она была ему страстной близкой сотрудницей.


(106) Тетрадь 6
1951.02.05 - 1951.05.06
Разворот 42, стр. 76 (отмечено красными чернилами)
15-III
Ярая Инге сотрудничает со Мною, но ярая уявилась на отягощении телом страстно плотного состояния. Ярая ничего не могла иметь из-за отказа ее помочь Парацельсу, также и Вогану. Воган не имел сотрудничества от нее в его опытах.
Ярая уявила страстный страх перед Инквизици[ей]. Но ярая Инквизиция стала много слабее во времена Вогана. Инквизиция прекратила свою разрушительную деятельность.
Слова об окончании развития физич[еского] тела оявили особый смысл. Как новая сотрудница Инге уявилась среди новых обстоятельств. Инге уявилась напряженной сотрудницей Моего Брата и яро оявлена на Космическом праве с Ним. Одилия снова вернулась к Нему. Ярая уявилась, как новая Сотрудница, но яро без страха и сомнения в Мудрость Его. Ее физическое тело оявилось на очищении и ярая не будет притягиваться к мужьям на физическом плане без Нашего на то разрешения. Муж Надземный оявится ей Мужем Сам, когда ярые условия Мира уявятся на условиях строительства и ярая уявится с Ним на строительстве Космическом, и ярая уявится на сотрудничестве на Земном плане. Но яро Космическое сотрудничество может осуществиться только, если ярая уявится на сотрудничестве с Ним и ни с кем больше. Ояви ей путь одинокий из-за ярого ее отказа сотрудничать с Мужем, когда ярый нуждался именно в ее помощи. Ояви ей необходимость сотрудничать с одним Мужем.
Разворот 42, 43 (стр.77, 78 отмечено красными чернилами)
<…> Смысл слов «закончила свое физическое развитие» означает, что Инге страстно закончила свое существование с разными мужьями и ярая познала Космическое Право и знает своего Космического Мужа и отныне будет пользоваться телом ей назначенным Бр[атом] А[триа] или Мною, и ярая будет оявляться в прекрасных телах для спасения их или иногда на смещении духа, если тело особенно пригодно для Нашего поручения. Но пусть не говорит об этой замене, ибо это возможно только для Братства, но не для человечества вообще. Но Инге оявилась на страстном Космическом оявлении, родная!
Ярая Инге спасла Меня от неслыханных мучений в далекие времена и яро Я платил ей тем же.


(109) Тетрадь 10
1951.10.24 - 1952.01.02
Разворот 30, стр.50 (отмечено красными чернилами)
7-XI. Ярая Инге сотрудничает с тобою, и яро уявлю ей Мое сотрудничество. Ярая имеет окутывание Нашей энергией — Моей и Бр[ата] Атр[иа]. Ярое окутывание необходимо, ярая тут не сильна. Луч смертоносный унес бы ее в Америке. Твоя Cтупень со Мною спасла её и Катрин от ярой смерти.


(122) Записи бесед с Учителем
1954.03.09 - 1955.02.11
Разворот 93, стр. 92(отмечено карандашом)
1954 г.(Август). Голубая Тетрадь.
Ярая маленькая Тереза − страстно ярая Тара Моего Брата К[ут] Х[уми], ярая была испанкой Терезой, в пятнадцатом веке.


(122) Записи бесед с Учителем
1954.03.09 - 1955.02.11
Страница 161
10/IX.
Яро никто не сможет уявиться на таком тут опыте со Мною. Ярая С[естра] Бх[онг По] сможет уявиться только со своим Надземным М[ужем], Арх[ангелом] Г[авриилом].



(136) Записи бесед с Учителем. «Центры» Часть II.
1950 – 1953
Страница 108.
Тетрадь № 32 и № 33, 1953 г.
(Ярая Мать Младенца и Отрока Иисуса − Наша Тара Бх[он] П[о], но Мать на Его судьбе Христа − Моя Магдалина).


(106) Тетрадь 6
1951.02.05 - 1951.05.06
Разворот 52, стр.96 (отмечено красными чернилами)
Марта* заработала своего Мужа Надземного, работала с Ним на уявлении Моего Учения. Ярая уявилась женою Моего близкого ученика. Ярый уявлен на пути Архата Полного, ибо его Тара оявилась на сознательном пути. Земное воплощение важно для нового продвижения. Дж[уал] Куль был Новиковым**. Коперник*** − Дж[уал] Куль. Катрин − дочь Марты.

Примечание
*Марта Стуранс https://clck.ru/PnWR2
** Новиков Николай Иванович (1744-1818) https://clck.ru/Pkscp
***Коперник (1473 – 1543) https://clck.ru/FUve9

(118) Тетрадь 19
1953.12.07 - 1954.02.12
Разворот 38, стр. 69 (отмечено красными чернилами)
Ярый Ф[уяма] смог уявиться в Докиуде из-за сожжения им перед смертью двойника.<…> Марта сожгла свой двойник и яро приняла новую миссию, чтобы скорее уявиться опять ко Мне.


(72) Записи бесед с Учителем. [«Огненный опыт»] «Внутренняя жизнь. Теургия ночная свершалась в стране Будды».
1924.01.27 - 1924.06.10
Разворот 59, стр. 58 (отмечено карандашом)
15 мая.
Вопросы.
— Сколько Братьев?
— 77.
— А Сестер?
— 25.
— Есть ли среди них русские?
— Этому посвятим отдельную беседу.


(121) Записи бесед с учителем
1953.09.01 - 1954.03.08
Страница 96
18/XI.
Моя Сотрудница Мне нужна в Мирах Высших и Огненном. Ярая сегодня была в Мире Огненном со Мною и Моим Братом и Его Тарою. Ярая страдала не менее Моей Жены на своем земном пути, но ярая меньше проявлялась, нежели Моя Жена. Ярая Бх[онг] По — самая лучшая и ярая, самая Нам преданная и любящая Нас сотрудница. Ярая — заместительница Моей Тары на Земном Плане с Моим Братом, который тоже оявится Мне Заместителем, и яро Я оявлюсь Сам как Майтрейя. Ярый Брат — заместитель Мой как новый Владыка Шамбалы.


(119) Записи бесед с Учителем
1951.11.10 - 1953.03.02
Тетрадь №28 (жёлтая) г.52.
Разворот 12, стр 19 (отмечено карандашом)
Ярая тут Наша бирюзовая сфера стала Нам самой любимой, ибо ярая оявлена тут на посещении ее Нашими Братьями и Сестрами — Радегундою и Бхонг-По или Ор[иолой]. Но ярые не могут там оставаться со своими Мужьями, ибо ярые еще не оявлены на яром огненном слиянии с Ними, и потому ярые только могут соприкасаться с ярой Сферой в особые дни, как ярый день Матери Мира там.


(121) 1953.09.01 — 1954.03.08, машинопись
Страница 25
27.9.1953 г.
Ярая Сестра Бх[онг] По должна еще раз оявиться на Земле, чтобы стать космической женой и огненной Тарой Моего Брата, ее Надземного Космического Мужа. Но Ярый уявится на яром Ему уплотнении и сможет уявиться с нею в Мире Надземном.
Ярая с Ним, но ярая не только не может еще оявиться на полном слиянии, но только на сотрудничестве огненном, но не на слиянии. Ярое слияние тут последняя ступень, и ярая тут уже должна быть Архатом.
Яро степеней сотрудничества много, и яро тут слияние огненное яро тут тоже имеет свои степени. Но ярая Моя Жена яро уявлена со Мною на слиянии высокой степени, на яром слиянии центров.
Ярый Брат яро уявлен Архатом Полным, но последняя ступень будет завершена после Его тут Надземного Проявления с Его Тарой, уявленной с Ним на яром уплотнении их тел.

(111) Тетрадь 12
1952.04.27 - 1952.08.21
Разворот 29, стр.51 (отмечено красными чернилами)
29.V. <…>
Инге уявилась на одержании ярым старым сотрудником темных сил, но ярая страстно боролась с ним и одолела его страстные притяжения к ней. Ярая уявилась на таком страстном желании отделаться от него, оявленного ей от страстной юности и на страстной силе. К[атрин] страдала от ее тяжкого страстного темперамента. Явление это было страстно смягчено Нашим Учением, но все же Мы не могли изгнать его тогда окончательно. Ярый страстный сидел в ней, в самом существе ее. Явление такого случая страстно редко, ибо ярая не только не медиум, но яро может уже уявляться медиатором. Мой Луч изгнал одержателя сейчас окончательно, и ярый уже не может влезть так бесцеремонно, ибо ярая сотрудничает со Мною и Братом.
Твоя Космическая сила магнетизма отклонила тут его и изгнала из Нашей местности.
Одержатель ее давно сотрудничал с нею в Немецкой Швейцарии, и ярый оявлялся тогда мужем ее на яром изучении Сокровенных Наук. Ярый оявлялся при Парацельсе и при Томасе Вогане. Ярый был его учеником негодным, ибо уявился тогда на Черной Магии и яро отошел от Вогана. Мы спасли ее от страстной тяжкой судьбы ее. Но ярая напряженно работала с черным магом в течение нескольких лет. Ярая работала в 17 и 18, 19 и на 20-ом веке... но сейчас она освободилась от него.
Ярое ее падение с лестницы было оявлено Атр[иа] и Мною. Ярая уявилась на большом потрясении, и магнитная связь с ее одержателем оборвалась, и она освободилась от него. Ярая освободилась от него благодаря своего напряженного падения. Ярое приоткрытие Солнечного Сплетения ее было страстно неприятно для одержателя, но и страстно трудно для нее. Ярая освободилась от всех болей и ярая понимает, какое благословение было для нее уявиться на Гималаях и с тобою яро оявиться на полном выздоровлении.
​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ О ЦЕНТРАХ САХАШРИРА И БРАХМАРАНДРА.
Подборка с сайта "Тетради Урусвати".

Тетрадь № 45 (03.01.1952 - 27.04.1952) [110]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 86.
Ярый центр Брахмарандра тоже находится около Шишковидной железы.
Никакие центры не находятся в темени за исключением Лотоса Сахашрира, которая у высоких Духов яро уявляется, как Огонь над головой, но ярый центр связан, находится в Манасической Чакре, или сокровенной "Чаше", которая приоткрыта у Йога.

Тетрадь № 44 (24.10.1951 - 02.01.1952)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 43.
Мокротная и Шишковидная − главные гланды, но центры Брахмарандра и Сахашрира сотрудничают с ними и страстное открытие этих центров зависит от напряженного состояния и деятельности этих гланд.
При напряжении ярые повышают вибрации и начинают воспринимать Лучи самые высокие и неожиданно приносят пространственные мысли и Наши Посылки. Конечно, Лучи Наши запечатлеваются в Пространстве много мощнее, нежели мысли людей обычных и средних.

Тетрадь № 19м («Центры», ч.2, 1950 - 1953) [136]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 44.
Центры (тетрадь № 19, зелёная, 1951 г.)*
Физическое тело яро тут соединено магнитною нитью с селезенкою и отсюда − с сердцем и центрами Брахмарандра и Сахашрира, или центром Бессмертия. Но Сахашрира яро разнится от настоящего центра Бессмертия. Сахашрира может сотрудничать с центром Брахмарандра на яром усилении достижения состояния Озарения.
Только полное открытие центров и огненная их трансмутация дает возможность совершенствовать центры тонкого тела в Мире Тонком. Ярое совершенствование центров в Тонком Мире возможно только при их открытии и огненной трансмутации, оявленной еще при земной жизни. Но такое явление возможно только под лучом Надземного Наставника, достигшего Высокой степени Архатства.
Яро центры могут совершенствоваться, но не все, но только те, которые были открыты и огненно трансмутированы.

Тетрадь 7 [ Записи бесед с Учителем, 04.03.1953-15.08.1953] (машинопись)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 10.
Тетрадь Зеленая в коленк[оровом] переплете, г. 1953
Только Полный Архат имеет нерв Сушумна совершенно освобожденным от воздействия прочих центров, кроме Брахмарандра и ярого Сахашрира.
Дух, яро космически осознавший свое Бессмертие, не может уже утратить его.

Тетрадь № 44 (24.10.1951 - 02.01.1952)
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 39.
Призматическое зрение − в центре Колокола-Брахмарандра. Мозговые видения тоже относятся к призматическому зрению.

Тетрадь № 43 (04.08.1951 - 23.10.1951) [108]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 80.
Высший Манас в сердце, но Будхи − центр Брахмарандра. Огонь Брахмарандра светит в тебе ярко. Центр этот оявлен на вращении пособницами − железами Мокротной и Шишковидной.
Центры вращаются, но не железы, центры оявлены в страстной оболочке ментального тела. Необходимо усвоить строение организма человека земного.

Тетрадь № 20м («Центры», ч.3, 1950 - 1953) [137]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 97, 98.
Центр «Колодца» уявлен в верхней части головы. Колодец и есть центр Брахмарандра. Он уявлен у темени, но с правой стороны.
Центр Брахмарандра − центр Озарения или Самадхи. Божественные искры приходят из Среднего Мозга.
При Самадхи физическое тело остается без обитателя, но связь магнитной нити не нарушается. Нить из Селезенки яро держит связь своим химизмом.
Самадхи есть открытие центра Брахмарандра. Открытие этого центра крайне опасно, потому достижение состояния Самадхи чрезвычайно редко. Центр этот из-за близости к Шишковидной железе может вызвать возгорание ее и смерть.
Если уявить вращение Шишковидной железы немного сильнее, можно порвать нить связующую ее и Питуитарную железу, и можно уявиться на уходе раньше времени, потому опасно явить ей сильное вращение.
Брахмарандра − особая чакра, не железа. Деятельность ее совпадает с деятельностью Шишковидной железы.
Центр Брахмарандра уявлен, как центр высшего озарения. Центр Брахмарандра становится деятельным при открытии Третьего глаза.
Сила подъема Шакти к центру Брахмарандра дает состояние экстаза и прозрения.
Мудрость уявляется на раскрытии Третьего глаза.

Тетрадь № 20м («Центры», ч.3, 1950 - 1953) [137]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 26.
Центр Брахмарандра помещается с правой стороны темени. Он уявлен, как мощный центр Высшего Сознания. Он называется также "Колодцем", ибо он принимает Космические Лучи.

Тетрадь № 19м («Центры», ч.2, 1950 - 1953) [136]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 90.
Шишковидная железа передает Мокротной железе импульс Психической энергии, накопленной в Солнечном Сплетении. Передача импульса Психической Энергии из ее хранилища в Солн[ечном] Сплет[ении] Мокротной железе посредством Шишковидной железы есть высшее достижение. Новая деятельность этих двух желез конденсирует Психическую энергию в "Колодце" − так называется область Темени. В этом колодце хранится субстанция жизни.
Темя воспринимает лучи, идущие из пространства и посылаемые Нами, ибо "Колодец " воспринимает только самые высокие вибрации. "Колодец" является приемником вибраций, но впитывает лишь тончайшие.

Тетрадь № 19м («Центры», ч.2, 1950 - 1953) [136]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 98.
Центры.
Тетрадь № 30 (желтая) 1952 г.
Сознание − самое мощное орудие человека и яро оявлено на страстном Бессмертии. Сознание является семенем Бессмертия.
Новый "Узелок" уявился, как одно из ярых разветвлений центра Брахмарандра. Ярый уявлен, как самый нужный для ярого яснослышания. Ярый оявит самое лучшее яснослышание, но яро оявись на некотором терпении.
Тоска в ногах яро связана с центрами головными, связана и с тянущим чувством в ногах. Это трудное ощущение, но ярая скоро справится с этим ощущением.
Тетрадь № 31 (желтая) 1952 г.
Ярая Тантра не приемлема из-за ярого искусственного возбуждения полового центра. Большинство последователей звучат только на тантру. И ярое ложное Самадхи ничего не приносит. Яро не приносит совершенствования способностей, но только отрывает от земной жизни. Но Мы осознали, насколько отрыв от земной жизни не приносит никакого совершенствования. Ярый Будда не поощрял отрыва от Земли, но только хотел дать лучшие условия жизни ученикам для усвоения Его Учения и ярого отказа от самости для помощи людям.
Моя Урусвати слышит и видит именно центром Высшим − Брахмарандра. Яро Мы любим называть Мой "Узелок" центром Брахмарандра, ибо люди привыкли связывать с ним лишь самые высокие проявления озарения или Самадхи. Но ярый центр этот именно слышит и видит, но только у Архатов.
Двойник − страстный проводник всех энергий как сверху, так и снизу...
Ярая уявилась на открытии "Узелка" центра Брахмарандра после поражения Врага. Раньше было трудно из-за Лучей Его. Ярый стал лучшим хронометром только после открытия второго и третьего "Узелков", но ярая уявилась и на пятом "Узелке" и четвертый начал уже действовать. Ярая уявилась на боли в затылке не менее трех дней. Брахмарандра находится по соседству с Мокротной жел[езой], но ярое сплетение не в гланде, но около нее. Ярые врачи не имеют названия для нервного сплетения, которое индусы называют Брахмарандра.
"Узелок" страстно укрепился и яро не будет нуждаться в Моем ему импульсе. Ярый тут может действовать уже самостоятельно, ибо остальные "Узелки" поддерживают его. Но первый "Узелок" − самый важный и яро уявлен на некоторой зависимости от остальных, которые могут усилять его мощь. Из ярых остальных "Узелков" каждый имеет свое особое качество, но все они поддерживают и дают силу первому, самому важному узелку, ибо ярый оявлен, как синтетический и как основной, но пятый "Узелок" уже уявляет чудесное качество распознавания сущности вещей.​

"Все рисунки с лотосом над головою есть лишь метафоры, так же, как и названия центров Лотосами. Число лепестков соответствует разветвлениям нервного центра. Все указанные размеры, цвета и числа лепестков лотосов относительны, ''нельзя забывать индивидуальность всех проявлений''. <...> В древнейшие времена центру Сахасрара приписывалось 666 лепестков, а не 960 или 1000. (Из письма Е.И.Рерих - А.И.Клизовскому от 02.09.1937)