ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
ИОСИФ И АСНАТ (АСЕНЕФА)

(20) Тетрадь 20
1930.08.02 - 1931.06.22
Разворот 163, стр.159 (отмечено карандашом)
13 июня – суббота.
- Владыка, Иосиф и Моисей — единый Облик?
- Да.
- Дочерью Первосвященника Егип[етского] была Ур[усвати]?
- Да.


(26) Тетрадь 26
1934.04.29 - 1934.10.20
Разворот 104 стр.102 (отмечено карандашом)
19 августа – воскресенье.
- Вл[адыка], Вы ничего не говорите об Иосифе и Аснат?
- Ибо Иосиф был явленным Рамой и так любил Аснат. Конечно, было столько огненного и великого в этой жизни. Иосиф был огненно ревнив. Аснат тоже была прекрасна и огненна, и знать того времени окружала ее.
- Так что, легенда о ее заточении имеет основание?
- Не заточал, но отвез в замок на несколько месяцев. Аснат славилась умом и красотой.
- Но враг не был воплощен тогда?
- Был, но Иосиф очень охранял любимую жену.
- Неужели врагу не надоело преследовать?
- Ничто не может надоесть ему в преследовании цели. Все тёмные очень трудятся. Так сокровенная Свати храню тебя в сердце. Окружаю тебя любовью. Щит над Ф[уямой] и У[русвати].


Иосиф https://clck.ru/MAtE2
Асенефа( Аснат) https://ru.wikipedia.org/wiki/Асенефа​

Белуха с перевала Кара-Тюрек.

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ
1952 г. 79.
Седая старина хранит чудесные сказки и легенды о жизни и истории Алтая. Страна возможностей! Страна будущего, неизжитая обреченной цивилизацией. Легенды прошлого и необычность будущего соткут яркую, необычайную действительность грядущих близких лет. В нем будет запечатлено сердце культуры Новой Страны и Нового Мира. Все новое, все необычное и все неповторяемое. До времени еще захоронен очаг будущей культуры. Но магниты лежат, и магниты действуют и родят формы Незримого Града. Мы Вырубили из вещества стихий его облик, Отметили тех, кто пойдет на постройку, и Связали их цепью счастья. Его центр будет отражением Твердыни Света, но в условиях жизни земной. И Посланники Света будут пребывать там, в Великом Белом Граде, уже принявшем явные конкретные формы земного. И Рука Моя будет простерта над ним, и близкие Мои будут стоять у кормила. И Царству Моему, Царству Света, не будет конца.

1954 г. 40.
Сын Мой, свершению предначертанного быть надлежит. Ничто не может изменить конечного результата намеченного Плана. Пути его осуществления могут меняться, но не то, ради чего План создан. Это следует помнить. Непреложность и подвижность Плана касается: первая – его конечной цели, которая не может меняться, и вторая – способов и путей достижения того, что непреложно должно утвердиться в жизни. Пути осуществления и достижения конечных результатов зависят от постоянно меняющихся внешних условий, но не может колебаться, меняться или быть неустойчивой следующая ступень эволюции человеческой, намеченная Планом. Она будет достигнута, какими путями – другой вопрос. Шестая раса народится, седьмая будет достигнута, четвертый Круг завершен – ни одна йота не изменится из Закона, пока не исполнится все. План непреложен в большом и малом. Не надо смешивать понятия непреложности и подвижности Плана друг с другом. Уже осуществляются намеченные ступени развития и утверждения Нового Мира, непреложно, но путями изменчивыми. Не так, как кому-то хочется или хотелось бы, но как целесообразнее и лучше при создавшихся условиях. Центр культуры переносится к востоку. Вершины Алтая – магнитный центр нового построения. План осуществится и осуществляется, сохраняя непреложность в подвижности, постоянно меняющейся. Не следует неустойчивость подвижности Плана принимать за несостоятельность или считать его несостоявшимся. Повторяю: План неизменен, меняются лишь формы его осуществления. Надо смотреть на сущность явления, но не на его внешние формы. Надо понять непреложность и мощь Воли Иерархии Света. Реченное сбудется, хотя бы изменчивые условия момента являли горы препятствий и антивоздействий. И если пути его утверждения изменились в одном, значит, найдены более удачные и более скрытые и неуязвимые в другом направлении, вас к той же неизменной цели ведущие. Надо верить Водителю, несмотря ни на какие комбинации внешних условий, затмевающие цель и мешающие ясно видеть сияющие формы Великого Плана, неизменного, непреложного и утвержденного мощью Владык. Потому Сказал: «Будьте в вере и за себя, и за друзей, и за будущее. В Моей Длани судьбы мира, и судьбы людей, и судьбы близких Моих. Я защиту всю Дам и до положенного Доведу». Я Сказал. Знай: невидимые, скрытые пути осуществления Великого Плана могущественнее и сильнее видимых, ибо неуязвимы для внешних воздействий и противодействий врагов Света.

1953 г. 225.
О городе будущего. Город будет. Увидишь его постройку. Построен будет в магнитном центре. Будет невелик. Его обитатели уже предназначены и в большинстве своем воплощены. Будет цитаделью Знания сокровенного. Там будет коваться будущее человечества. Явится отображением Твердыни в условиях земных. Будет создан по Моему плану. Явится прообразом городов будущего человечества и будет идеалом земного города, но облеченным плотью и формой. Общинножитие – его основа, но в формах Новой Эпохи. Явится центром культуры. Лучшее от всех религий будет собрано в нем, но синтезированное спиралью эволюции. Учение будет явлено в аспекте времени как земное древо единого Знания. Будут в нем школы для тех, кто пойдет по лику Земли разносить его Свет. Для каждой страны в нем будут готовиться носители знания. Это будет местопребывание Моих учеников. Конечно, – на Алтае. Там будет Ашрам Владыки. В нем будут видеть Меня те немногие, близкие. Чудеса будут для жрецов. Будет то, чего на Земле ещё никогда не было. Искусство будет в нем формою почитания Высшего. А служение людям и человечеству – единой и единственной целью. Будет он, город, Свет человекам.

Н.К.Рерих. Земля Всеславянская. 1931


​

ТРИ ВЕРШИНЫ.

«Если возьмем Гималаи, Алтай, Кавказ, то получим тот Священный Треугольник, который древние народы называли явленным огненным светом Бога, полагая, что в этих местах пылает Сияние Небесное»
(Агни Йога, Откровение", 1669).

Эти три вершины (Эверест, Белуха и Эльбрус) образуют треугольник, через пространство которого происходит насыщение Земли Высшими энергиями.
Это святое место на Земле, это место на планете соответствует высшему центру человека - Колоколу, через который идет связь микрокосма с Высшим.

Вершины Эльбруса (Кавказ, 5642 м) таят тайны, еще неразгаданные людьми.

Над всеми горными хребтами господствует величавая двуглавая Белуха — самая высокая вершина Алтая (4506 м). Картина алтайских гор, их великое пространство, красота и разнообразие, действительно впечатляют.

Эверест или Джомолунгма, (Gaurisankar) (8848 м)
В Гималаях берут начало основные реки Южной Азии — Инд, Ганг, Брахмапутра.
Высочайшая вершина Земли находится на границе Непала и Китая (Тибет). По-непальски она называется Королем Неба — Сагарматха, а по-тибетски — Божественная Мать Земли (Джомолунгма). Название Эверест гора получила во время первого измерения её высоты в середине ΧΙΧ в. в честь Джорджа Эвереста (англ. George Everest, 1790—1866), главного топографа Индийской топографической службы.
​

ИЗ ГРАНЕЙ АГНИ ЙОГИ (ТОМ I)
1960 г. Окт. 30.
"Творчество Гуру своеобразно, самобытно, необычно и производит совершенно особое впечатление на сознание, вызывая порой целый поток мыслей. Одно из его замечательнейших полотен — это картина «Настасья Микулична». Ее надо смотреть из самого дальнего угла комнаты, а еще лучше из коридора, и тогда красоты ее оживают и начинают сиять и светиться. И чем больше покоится глаз на этой картине, тем больше мыслей рождает она в сознании. И кажется, что это не просто картина, но великое будущее нашей Родины, запечатленное на полотне. Ведь она написана в 1943 году, когда гитлеровские орды, оснащенные продукцией техники всей Европы, еще угрожали нашей Стране и вторая Отечественная война была в самом разгаре. И в это трудное для нашей Страны время Рерих уже предвидел конечную победу над врагом, над нашими врагами и недоброжелателями. Настасья Микулична — это символ непобедимой мощи Нашей великой Родины. Мощная фигура женщины, мощный конь на фоне пылающей зари Нового Мира, когда Родина Наша, отразив всех врагов, выходит как победительница на мировую авансцену. Заря Нового Мира, освобождающегося от темного наследия прошлого, от войн, крови, насилий, колониального рабства и всех видов угнетения и порабощения человека человеком, победно горит над планетой. И ведущей весь мир за собою страной, все народы земли, является Родина Наша, воплощенная в образе могучей фигуры Настасьи Микуличны, на крепком и сильном коне. Она в доспехе, но не вооружена, она не бряцает оружием, она никому не угрожает. Она несет Миру мир и в длани ее — поддерживаемые ею фигурки людей, словно символ малых народов или всего человечества в целом, на охрану мира, счастья и интересов которого мощно выходит Она в пылающих красках зари Нового Мира. Она еще в броне и доспехе, чтобы предательская вражья рука не могла нанести внезапно удар из-за спины. Но такой силой уверенности и несокрушимости веет от этого образа, и конь столь твердо ступает вперед в это сияющее победой и счастьем будущее, что невольно возникает вопрос: каким глубоким чувством предвидения обладал Рерих, чтобы так жизненно изобразить его на полотне? Он словно видел эту победную поступь нашей Родины и ее ведущую роль на мировой сцене. Да, она никому не угрожает, да, она несет миру мир, да, она является защитницей малых народов и всех угнетенных, да, к ней с надеждой и верой устремлены ныне миллионы глаз во всех уголках планеты, да, она возглавляет борьбу со старым, обреченным, уходящим и разлагающимся миром и ведет за собою народы и эту победную мощь. Конь поднимается на возвышенность, он еще на нее не ступил, а когда ступит, рассеются последние тучи мрака и Наша великая Страна предстанет перед народами мира во всей своей непобедимой мощи, утверждающей мир всему миру, и счастье для всех народов земли, и полную окончательную победу Нового Мира над старым, когда войны, насилия и рабство во всех его видах будут лишь в прошлом."​

Reader, почему Вы думаете, что именно Эверест, Белуха и Эльбрус? Владыка не указывал конкретных вершин, а определил лишь географическое положение: Гималаи, Алтай, Кавказ.

Re: Тетрадь № 50 (27.06.1953 - 13.08.1953) [115]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 05 фев 2019, 23:00
Разворот 61.
Ярая Гора Матери Мира, конечно, не гора Эверест или Владычица Пяти Вершин, но ярая Гора тут перед Нашими Башнями, и яро до этой горы не долететь. Ярая Канченжунга − Моя любимая Гора после Горы Матери Мира, ибо через ее Вершину посылаем Наши токи и Лучи в долину Сиккима.
​

Надземное, 96

Урусвати знает значение синтеза. Между тем, отрицание этой основы часто разрушает самые полезные дела. Понимание смысла Нашей Обители страдает от разграничения произвольного. Одни считают Нас Отшельниками Кайласа, другие принимают Нас за Существ Тонкого Мира, — такие деления разрушают синтез Нашего бытия. .... .

​​​​​​​​​Все сходится, конь Микуличны стоит на Кайласе.

Тетрадь № 47 (23.08.1952 - 08.12.1952) [112]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 87.
Гора Кайлас − трон Бога Шивы. Мы не только никогда не останавливаемся там, но яро избегаем проходить там по близости, ибо атмосфера этих пещер совершенно отравлена, пропитана негодными эманациями всяких садху и факиров, живущих там в пещерах целые десятки лет.
Ярые Братья никогда не посещали этих мест, наполненных паломниками.
Яро Наши Братья и сотрудники могут укрыться в ущельях и долинах, и кряжей Гигантских гор еще неисследованных никем! Моя Урусвати видела море вершин и яро столь же ущелий и тупиков. Никто еще не мог занести на карту глубину Наших кряжей, ибо никто не может пролететь над Нашими Вершинами из-за особых магнитных токов. Мы не допустим никого на Нашу вершину. Яро магнитное притяжение велико там!... ​

Надо сказать, крепкий ребус. Второй такой встречаю.

65 лет со дня ухода с земного плана Ю.Н.Рериха.
21 мая - день памяти Юрия Николаевича Рериха – старшего сына Елены и Николая Рерихов, выдающегося русского востоковеда, лингвиста, филолога, искусствоведа, этнографа,
путешественника, составителя многотомного тибетского словаря, Доктора филологических наук, профессора, директора Института Гималайских исследований «Урусвати», заведующего сектором философии и истории религии Института востоковедения АН СССР.


Р.Я.Рудзитис
ВОСПОМИНАНИЯ ОБ УХОДЕ Ю. Н. РЕРИХА
23-25 мая
Вернувшись из Москвы, я на несколько дней погрузился в неотложную физическую работу. Я очень устал. Этим объясняю то, что чувства моего сердца могли молчать на событие, ввергнувшее нас в чрезвычайное переживание.
В воскресенье, 22 мая, я поздно вернулся из Юрмалы в Межапарк. По дороге зашел еще куда-то в гости. Неужели сердце ничего не предчувствовало? В это время Гаральду пришла невероятная весть. Гунта поехала искать меня в Юрмалу. В половине третьего я пошел к Гаральду.
Весть, которую я услышал, показалась столь невозможной, что даже в первый момент не смогла смутить. Ю.Н. простился с нами. Ю.Н. – наш Друг, столь живой, столь незабываемый, часть нашего бытия, часть нашей жизни и души. Его больше нет! Прибежала Элла со срочной телеграммой, которую нам адресовали Антонюки. Уже завтра будут похороны.
Взволнованный Гаральд высказал странные мысли относительно причины ухода. Разве мог он умереть естественной смертью? Как же это возможно?
Мы решили немедленно отправиться в путь. Через полтора часа отходил поезд. Мне чудесным образом еще удалось достать билет. Гунта, которая пришла только проводить меня на станцию, поехала со мной вместе. Гаральд достал билет на вечерний самолет.
В дороге было достаточно времени обдумать чрезвычайную весть. Гунта упомянула несколько знаков, которые могли свидетельствовать об уходе Ю.Н. Почему в этот последний общий вечер он не хотел садиться в конце стола? В тот вечер он казался уставшим и задумчивым. Вторая половина подаренной ему пластинки «Парсифаля» представляла собой траурный марш, слушая его, Ю.Н. стал таким странным. Тяжко было вспоминать и о том, что Мета подарила ему красивый альбом о Братском кладбище. И Ю.Н. ведь говорил об отъезде, мы тогда думали, что – в Бурятию. Рае несколько раз сказал, что миссию завершил.
Нет больше Друга, который с невыразимо доброй улыбкой всегда нас встречал, когда мы, стеснительно-взволнованные, звонили в дверь ставшей уже легендой квартиры 35 дома номер 62 на Ленинском проспекте.
– А, Рихард Яковлевич! – как он всегда, радостно изумленный, восклицал, складывая руки по-индийски для приветствия. – Пожалуйста, пожалуйста!
На его лице можно было заметить трудовую заботу и торопливость, покрытую буддийской дисциплиной и вежливостью.
Улыбка, которая побеждала даже врагов, – обновляла, успокаивала. Когда мы прибыли, мы узнали от друзей подробнее о случившемся.
Черноволенко был у Ю.Н. еще в пятницу вечером. Ушел от него около половины одиннадцатого. Ю.Н. был в очень веселом настроении. Не было и намека на возможность ухода. Он только что пришел с партийного собрания в Академии, где еще раз обсуждался вопрос Дхаммапады и «Bibliotheca Buddhica». Он был рад, что все теперь уже будет хорошо, что нападок больше нет. (Действительно, после ухода Ю.Н. Дхаммападу, которую какое-то время прятали, можно было достать в магазинах, но, о ужас, в журнале «Наука и религия», уже в номере за июнь, появилась варварская статья против буддийских святынь – как бы выдержало сердце Юрия Николаевича?! Как каждое его завоевание и победа требовали от него напряжения всех нервов и сил духа!)
Ю.Н. и другим еще пару дней назад говорил, что обстоятельства могут сложиться так, что ему придется уехать из Москвы. Это можно было понять и так, что ему придется вообще направиться куда-то подальше отсюда.
Еще он говорил: «Что-то надвигается. Все же придется складывать книги!»
Ю.Н. неоднократно говорил Черноволенко, что у Н.К. был гороскоп, где был указан и срок ухода, который почти совпал с днем его смерти. Черноволенко думает, что, по всей вероятности, такой гороскоп был и у Юрия. Однако если бы он знал, что его ожидает, то поступал бы иначе.
21 мая, в субботу утром, Ю.Н., вроде бы в хорошем настроении, позавтракал, затем, около 11, внезапно начался сердечный приступ, были боли. Знаменательно, позже об этом Рая напомнила, что в этот же час в Чили началось землетрясение. Ю.Н., однако, не думал, что боли связаны именно с сердцем, но – с животом, который был вздут, потому и поначалу ходил по комнате. Позже Людмила рассказала мне несколько случаев, имевших место в Индии, когда у него начинался приступ будто бы в связи с животом, он даже терял сознание. Но причина могла быть и в переутомленном, ослабленном сердце.
Пригласили Мухина, который небрежно послушал, констатировал, что «лучше», и – уехал. Опять начался приступ. Позвонили Мухину. То ли он, то ли кто-то другой ответил, что он теперь занят. Тогда вызвали врача из поликлиники. Юрий не разрешил делать ему укол. Боли усилились. Ю.Н. лежал в своей комнате. Начался новый приступ. Рая побежала к соседям за помощью. С Ю.Н. осталась Людмила. В 17 часов 40 минут Ю.Н. ушел.
Теперь уже бессмысленно упрекать гомеопата Мухина, друга семьи, которому Ю.Н. во время жизни в Москве так доверял. Видно, что Ю.Н. и также сестрички так мало внимания обращали на состояние своего здоровья. Когда в прошлом году весной гемоглобин у него был намного ниже 50, как и у Раи, никто им не рекомендовал более настойчиво прибегать к зелени, витаминам и т.д. Гаральд настоятельно просил их расширить диету, в ином смысле достаточно богатую, также – сделать анализы. И я напоминал. Но мы ведь были столь редкими гостями. Еще в марте Людмила жаловалась на свою слабость, я просил ее вызвать домой хотя бы частного врача, специалиста, ибо и состояние Людмилы могло стать угрожающим. Но ведь ничего не было сделано! Разумеется, здесь больше всего мог бы помочь настоящий друг семьи – врач.
Святослав в этот вечер был в лектории музея, когда ему между записками с вопросами была подана еще одна. Прочтя ее, он замолк и некоторое время стоял с совершенно неподвижным лицом. Тогда его спросили: «Вы, наверно, не можете разобрать почерк, разрешите, мы поможем». Наконец, он поднял голову и сдержанно сказал: «Мне сообщили, что мой брат тяжело болен, мне надо прервать лекцию». Но на самом деле это была весть о неожиданном уходе Ю.Н.
В квартиру после Святослава, около 7 часов, пришел Черноволенко. Получасом позже – и Беликов с Кирой, своей родственницей, которым Ю.Н. на этот вечер назначил встречу. Беликов дал ему на отзыв главу из своей книги об отношениях марксизма и восточной философии. Показательно, что Ю.Н. за несколько дней успел просмотреть эту главу, и она лежала у него на столе.
Кира, о которой Ю.Н. был хорошего мнения и в прошлом году в августе посвятил в Учение, осталась переночевать у сестричек, и с того времени больше не расставалась с этой квартирой. Она отказалась от своей работы в Таллине и стала секретаршей Святослава на время его пребывания в России. Кира стенографировала и переписывала на машинке импровизированные выступления Святослава. И Девика ее полюбила, ибо, между прочим, она знала и английский.
И Черноволенко, будучи другом семьи, после этого долгое время ночевал в квартире, помогая сестричкам. Приехали и троюродные сестры – Митусовы, одухотворенная Людмила Степановна, которую называли просто – «Зюма» [5], к ней Ю.Н. испытывал самые сердечные чувства дружбы, она и часто гостила у них.
Действительно, Ю.Н. был чрезвычайно перегружен. Эта нагрузка с каждым днем умножалась. Знала это и Рая; где только могла, отказывала посетителям. И мы старались, чтобы наши люди меньше мешали. Конечно, встречи с людьми горячего сердца не утомили его. Скорее, они давали ему радость и энергию. Утомляли любопытствующие, особенно – мелкие душонки. Те, кто внешне казались вежливыми, но за спиной нередко пытались тормозить его деятельность. Как тяжко иногда приходилось вести битву! Конечно, в конце концов он добивался победы, но какой ценой?! Всегда страдало сердце. Сердце, которое билось только ради блага других, в физическом отношении вовсе не было крепким. Странно, что он сам не обращал на это внимания. Неизменно он говорил, что чувствует себя хорошо. Но уже в «Сердце Азии» отмечается, что во время экспедиции Ю.Н. переутомился и получил сердечный приступ, он потерял сознание, пульс остановился, врач его с трудом оживил.
Действительно, его сердце, возможно, терзали «нападения псов», которых путали решительные успехи Ю.Н. в пропаганде буддизма и искусства Н.К. Кто-то в рабочей комнате Ю.Н. раскрыл книгу «Нерушимое», где оказался очерк «Зверье», в котором повествовалось, как сердце могучего льва не выдержало непрестанного злобного лая собак.
Особенно утомляли Ю.Н. скучные собрания в прокуренных табаком помещениях, в которых было много ненужного, даже безобразного. На это он сетовал. И кто знает, что он пережил, встретившись со своим братом, вспоминая родителей. Ведь не случайно он ушел в Мир Засолнечный именно во время пребывания здесь брата, ведь если бы это произошло, когда брата не было, беда была бы несравненно большей, ибо куда бы делись священные вещи и что случилось бы с его квартирой?!​
Ю.Н. никого никогда не отвергал, всем помогал, хотя бы советом, спокойно отвечал на все вопросы, даже если они были неуместны. Круг подобных вопросов был бесконечно широк. Кроме аспирантов по тибетскому, санскритскому и китайскому языкам, он ведь читал доклады по буддизму и по искусству своего отца и еще рецензировал рукописи и книги. А на дебатах – на какие только вопросы ему ни приходилось отвечать, но он со всеми ситуациями мудро справлялся, иногда приходилось изумляться его ответам, простым и по существу. Наши друзья в этом убедились во время выставки картин Н.К., где он умел так доходчиво, просто объяснить посетителям высокие понятия и образы.
У него не было времени даже на летний отдых, на пребывание среди праны. Он мне рассказывал, что отпуск у него в этом году начнется только в сентябре, до конца июня у него гости из Индии, но в июле надо будет готовиться к съезду востоковедов, который состоится в августе в Москве. Я сказал, что было бы хорошо ему когда-нибудь приехать в нашу Юрмалу, здесь среди праны можно было бы работать намного продуктивнее.
Были еще две вещи, которые встревожили Ю.Н. В понедельник ему стало известно, что без его ведома уже отобраны для Новосибирского музея «маловажные» картины. Он ведь надеялся для «Алтая – Сибири», этого центра Страны будущего, оставить настоящие магниты сердца – Н.К. и его самого.
Во-вторых, его беспокоило и то, что расстроилась Парижская конференция. Еще 12 мая вечером обсуждались наши события в связи со сбитым самолетом и жесткий ответ Эйзенхауэра. Тогда Ю.Н. сказал: «Серьезное, но интересное время». Он предчувствовал приближение чего-то тяжкого, но впоследствии выравнивающегося в Свете.
Беликов рассказал мне из своих бесед с Ю.Н. о его видениях будущего.
«Когда я о чем-то думаю, ответы мне даются в физических образах.
Так, когда я однажды думал о мире, то услышал, как кто-то на улице говорит: "Посторонитесь, идет караул!" Такой вот мир приходит».
«Как-то весь день меня одолевало беспокойство, я ехал по Комсомольской площади и думал о мире, и увидел, что через мост идут танки, везут пушки». Рассказывая это, Ю.Н. сказал: «Пусть останется между нами».
«Об одном у меня беспокойство, что у нашей молодежи мало патриотизма, но этот патриотизм пригодится».
Напротив, Святослав Беликову сказал: «Будьте покойны, до 62‑го года ничего не произойдет».
В разговоре с нами 24 мая Святослав несколько раз подчеркивал: «Уже в индийских священных писаниях пророчествовалось, то же самое вытекает из положения светил – война неизбежна».
Я возразил: «Но как же тогда Е.И. еще в 55‑м году, перед своим уходом, писала на Запад, что будут отдельные потрясения, но войны не будет?»
Святослав: «Она могла это сказать в связи с условиями того времени и в качестве ответа на форму вопроса».
(Но Девика уже нам поведала: Alles wird Licht sein [6]. Стало быть, после возможных катастроф? Но, разумеется, о последних думать не следует, ибо сама мысль есть магнит, который может способствовать событиям. Во-вторых, ведь все, и великие сроки, зависит от свободной воли человечества и от создаваемой человечеством новой кармы. Кто знает, не миновали ли уже некоторые сроки, и не только Света, но и разрушающей тьмы?)
Беликов еще вечером, во время последней встречи, спросил Ю.Н.: «Не может ли планета взорваться?» Тот ответил: «Это исключено».
Рая поведала Гаральду: «Е.И. сказала о себе, что она больше не воплотится на Земле. Но Ю.Н. весьма скоро родится вновь, его воплощение очень необходимо будущей России».
Ю.Н. как-то сказал: «Если бы я прибыл в Россию шестью годами раньше, физических сил у меня было бы больше».
Святослав сказал, что уход иногда ускоряет события.
«Ю.Н. ушел на гребне волны, когда он успел выдвинуться».
Возможно, что в будущем у него было бы очень много препятствий.
Ему здесь уже было трудно. «Он завершил свой труд. В Индии он оставил ряд своих научных работ – свои памятники».
Святослав: «И у Е.И. было лучшее время для ухода». (Приехать сюда, в Россию, и войти в этот темп жизни ей было бы очень трудно.)
Сразу после ухода Ю.Н., часов в десять вечера, позвонил корреспондент Рейтера. Святослав дал информацию на английском языке. От советской стороны позвонили позже, обещали поместить некролог в «Известиях» и в «Советской культуре», но – обманули. Вышло только краткое сообщение ТАСС. (Позже в журнале «Проблемы востоковедения», №3, появился краткий некролог с портретом.)
Явились восточные послы. Звонила Фурцева, выразила соболезнование.
Утром останки Ю.Н. увезли в морг. Это очень грустно, но факт. По закону туда увозят и тех, у кого нет официального врачебного диагноза.
Сестрички и друзья хотели отложить похороны на 24‑е, на вторник. Святослав настоял – чтобы уже в понедельник.
Мы с Гунтой явились в квартиру 23 мая, после 12. Там уже был Гаральд, который здесь оставался на ночь, Беликов, Кира, Черноволенко, троюродные сестры и еще несколько других.
Сестрички после всего пережитого, казалось, держатся героически.
Готовились ехать в морг. Тогда мы (Рая, Черноволенко, Беликов и я) сели в «Волгу» Ю.Н. – в последний раз. Рая и Черноволенко взяли с собой рубашку и простыни, но заведующая не разрешила одевать, сказала, что сама все сделает, наверно, потому, что была сделана резекция.
Пока укладывали в гроб, мы прогуливались по асфальтированному двору, коротали время за тревожными и грустными разговорами. Беликов и Черноволенко многое рассказали. Нам показали и заключение комиссии: склероз артерий сердца! [7] Гаральд подверг сомнению столь простой диагноз – не скрывают ли чего-то? К тому же почему звонили Рае и спрашивали о предыдущем состоянии здоровья Ю.Н.? Почему же он жаловался на живот? Гаральд достал номер телефона врача, однако позже решил далее не расследовать, чтобы не вредить делу. И кроме того – слишком поздно.
Наконец, мы входим в зал. Лицо Ю.Н. совсем как живое. Удивительно свежее, одухотворенное, кажется, что веки глаз движутся, еще проснется. Таким он остался до последнего мгновения в крематории.
Заказан небольшой гроб (согласно пожеланию Святослава), обитый белой тканью и обвитый золотистой индийской орнаментальной лентой.
Рая покрывает бледно-желтыми гиацинтами. Разливает благовония.
Затем началась наша самая печальная поездка – в Институт востоковедения на Армянской улице. Мы сидели на скамейках у бренных останков Друга, и все казалось таким невероятным – как же это возможно, что человека столь внезапно больше нет?!
Время уже больше трех часов.
У института собрались провожающие. Входим в зал, навстречу нам звучит, откуда-то издалека, трогающая душу скорбная музыка. Все наполнено в высшей мере торжественным настроем. На стене, над цветами, большой портрет Ю.Н. с надписью «Великому Ученому». Гроб ставят на декорированной сцене.
Меняется почетный караул. Чувствуется – все переживают истинное горе.
Один за другим говорят ученые. «Имя Рериха – величайшее на Востоке». «Юрий Рерих – крупнейший востоковед».​
<...> Началась поездка в крематорий. У гроба я сижу рядом с Девикой, Святославом. Еще Гаральд, сестрички, Гунта, Бируте и другие. За нами едут легковые машины.
Последние действия Мистерии. Когда нес гроб, казалось все вне времени и мира, странно. Навстречу нам звучат органные гимны. Maestozo. Океан любви и переживания. Как же еще можно любить человека – чистого, преданного, доброго, бесконечно сердечного, Универсального, огненного духом. Было чудо, что в одном месте стеклось так много любви к человеку. Если бы все это сказали когда-то ему самому, еще живому! Но, о Боже, как мало мы еще умеем приносить радость другому – исполнять высокий завет Е.И. – весть радости!
Здесь началось главное прощание, неофициальное, от глубин сердца, как кому подсказывало сердце. Если бы все это записать, была бы возвышенная Песнь Песней.
Представитель Института востоковедения – «Замечательный ученый, в ряду блестящих ученых-востоковедов. Его уход – великая потеря».
«Ваш светлый образ, образ крупного советского ученого, образ замечательного человека, останется в наших сердцах».
Зелинский, сын профессора химии, поклонился, перекрестился сам и перекрестил и тело Ю.Н.
«Вы учили нас проходить жизнь, как по струне бездну – красиво, бережно и стремительно. Вы прошли свою жизнь прекрасно и стремительно, но не бережно, не берегли себя, и оттого стали нам еще ближе».
«Ю.Н. был очень светлый человек, передавал свет и другим».
«Даем обет, что будем стремиться осуществлять все его заветы».
Говорит школьный учитель юности Ю.Н.:
– Передо мной незабываемый образ юного Рериха. Я помню двух мальчиков, оба учились в моей школе. Это были прекрасные дети. Потом они оказались вне России. И вот, как только представилась возможность, Юрий Николаевич вернулся на Родину, и я встретил такого же прекрасного человека, каким он был в детстве. Прощай, мой мальчик!
От аспирантов:
– Юрий Николаевич больше не откроет двери со своей милой улыбкой. Обещаем отдавать все силы той науке, которую дал Юрий Николаевич.
Другой аспирант:
– Юрий Николаевич был для нас вестником Индии. Мы постараемся завершить те работы, которые им начаты.
Затем выступала женщина:
– Я сельский библиотекарь, и как-то я была на лекции Юрия Николаевича. Когда она кончилась, я стояла со своими друзьями и почему-то оглянулась – не знаю почему.
Оглянулась, и увидела Юрия Николаевича, – я не знаю, что он прочел на моем лице, но, взглянув на меня, он вдруг поклонился мне. Вот так – и я стала счастливой. Мне захотелось стать лучше, чище, стало радостно, светло на душе и захотелось передать этот свет, эту радость другим людям. Я уехала домой – и все время со мной этот свет его улыбки, его привета. Как благодарна я за эту встречу на земле!
Как благодарна я Юрию Николаевичу, его брату Святославу Николаевичу за тот свет, который они несут нам!
Кто-то еще говорил такие слова:
«Я был потрясен этой добротой...»
«Светлая память человеку за то, что мы имели громадное счастье встретить его на земле».
Прощались и некоторые наши московские друзья. Простился и наш Сергей Антонюк и его жена. Он переживал глубоко, напряженно, вместе со всеми сердцами. Не предчувствовал, что скоро оборвется и его нить жизни. 1 июня я получил телеграмму о его уходе. Недавно ему исполнилось 75 лет. Болел сердцем. Вокруг него собирались московские последователи Живой Этики. Светлый человек.
Некоторые подходили к Святославу и что-то ему говорили. Подошла и сельская библиотекарша, ничего не сказала, просто обняла его, и он сердечно ее обнял.
В шесть часов в недрах крематория исчезли бренные останки нашего Друга.
Сердце было переполнено невыразимыми тяжелыми чувствами. Как же так внезапно может не стать человека? Но если так случилось, значит, в этом есть какой-то смысл.
Черноволенко, человек великих чувств и импровизатор, позже сказал: жаль, что в крематории не было рояля. «Но что осталось бы от меня после этого?» – прибавил он. (У него были сердечные приступы.)
Мы отправились на квартиру. После всего пережитого Святослав выглядел дисциплинированным, бодрым. Но и его сердце переутомляется. Он ведь однажды потом не явился в музей из‑за сердца.
Он сказал:
«Я все думал: если Ю.Н. ушел, значит, так нужно было. Так совпал мой приезд и его уход. Он ушел в полном расцвете своей творческой работы.
Как ни болезненны эти расставания, но если подумать, то, может быть, так и лучше. Ю.Н. уже чувствовал возможность перемены».
(Беликову Святослав однажды сказал, что уход иногда ускоряет события.)
Далее Святослав говорил, что его задачей является создание в Индии центра, который был бы подобен аккумулятору. Его главная задача – сохранить архив и все сокровенное. Понятно, по этой причине он и не может надолго отлучаться из Индии, где его ожидает много важных задач. И так уже несколько месяцев он вне дома. В Дели была выставка, в Наггаре устраивал музей.
Некоторые высказали желание, чтобы он пока, хотя бы на месяц, ежегодно приезжал на родину. Я тоже сказал, что в будущем ему надо жить в России. Но Святослава привязывают к месту не только прямые обязанности, но и то, что вряд ли Девика захочет расстаться с Индией.
Святослав думал уезжать уже 28 июня. Теперь, в связи с уходом брата, отъезд он откладывает.
Вначале думали квартиру Ю.Н. ликвидировать и библиотеку перевезти в Индию. Теперь, в связи с учреждением Кабинета, часть книг передадут институту. Вообще будут большие решения. Также вначале думали, что сестрички уедут в Наггар, теперь они останутся, может быть, будут получать пенсию.
Хрущев обещал посетить выставку Святослава 23 мая, но, в связи с похоронами, надо было отложить. (Он пришел 1 июня, вместе с ним – ЦК, незадолго до закрытия выставки.) Святослав хотел говорить с ним о Музее Н.К. в Ленинграде, о мемориальном Музее – отдельной квартире, где еще проживают художники и нужен ремонт. Сам Ю.Н., как известно, боролся за отдельный музей на Мойке, подавал разные заявления. Пока будут 3-4 комнаты в Русском музее.
Святослав хочет говорить с Хрущевым и о буддийском храме, будет говорить и с Фурцевой.
Между разговорами за столом я сказал Святославу, что ему, вместе с отцом, надо задать тон и советскому искусству. Здесь много талантов, но они не могут развернуться. Раньше ездили учиться в Париж. В Академии царит стандарт.
Святослав: «Пусть развиваются. Найдут все же свое лицо».
«Чем выше в горах, тем воздух прозрачнее. Эту прозрачность и звонкость можно выразить только темперой, но не маслом».
«Наше время потеряло вкус красоты – стиль жизни».
«Когда Н.К. изучал древние гобелены, кто-то ему сказал: у этих людей был стиль жизни, но у нас его нет. В Индии когда-то был истинный, высший стиль жизни. Теперь этот стиль потерян».
24 мая мы были в квартире с 2 часов до 10 вечера.
Был длинный разговор с Девикой. Об уходе Ю.Н. она думает, что так, может быть, и было нужно. Свое звено работы он завершил.
Гаральд: «Как?»
Девика: «Так же как мать, проводив своих сыновей в мир, завершает свою первую задачу». Она еще раз подчеркивает, что после ужасов войны придет Свет.
Я ее просил, чтобы она написала воспоминания о Е.И. и Н.К.
Она ответила, что хотела бы больше заботиться о живых, думать, писать, помогать им.
О Н.К. Девика говорит: «Великий Свет!» Два года она жила в Наггаре. Затем переселилась на юг. В Калимпонге проводили два месяца в году ежегодно. Рассказывает о своей работе в Индии. Она много работает. У нее большой опыт.
Люди не любят думать. Не знают и настоящих чувств. Как если бы открыть маленькое окошко, а другие окна держать закрытыми.
Сегодня приехал Абрамов Борис Николаевич, имя которого я уже несколько раз здесь слышал. Ю.Н. о нем упоминал. Он когда-то вместе с Хейдоком руководил Рериховским движением в Харбине.
Со Святославом мы говорили о йогах. Я сказал, что Е.И. когда-то писала: во всей Индии можно найти хорошо если двух-трех йогов.
Святослав упомянул о женщине Анандамои, которая еще живет в горах. Е.И. уважала три личности, которые жили в одно время, но теперь уже ушли: Рамани Махарши, Мадам Рихард – матерь ашрама в Пондишери и Джагадис Боше. Конечно, в горах есть еще йоги, но о них никто ничего не знает.
Ю.Н. знал одного йога, учителя Карма Дордже, который жил в пещере и был способен совершать разные феномены.
Ю.Н. учился десять лет у ламы Мингиюра.
Спальня Ю.Н. – сокровенное помещение, никто из нас там не был. За все эти годы из нас всех только Гунту однажды Людмила туда завела. Теперь это будет памятной комнатой.
На стене портрет Ю.Н., чудная, характерная его улыбка. Какой-то художник за несколько дней до ухода Ю.Н. рисовал его, пока беседовал с ним.
До последнего момента Ю.Н. собирал книги, даже давал переплести. Здесь все новые интересные научные книги, которые я держал в руках или которые он рекомендовал: об Эйнштейне, о новых достижениях в физике, «Млечный Путь» Бока и т.д. Я всегда жаждал зарыться в фолианты библиотеки Ю.Н. Как мне когда-то была необходима эта восточная литература, когда я писал «Братство Грааля».
Ю.Н. ранее неоднократно говорил друзьям: «Берегите Рихарда Яковлевича». Но сам себя не берег. Гаральд ему всегда посылал свои лекарства. И многие друзья просили его беречь себя. Но у него не было времени об этом думать.
Людмила рассказывала Гунте, что Ю.Н. нас любил. Да, но как это может теперь помочь, что мы можем дать ему, тому, кто в Засолнечном Мире? И Е.И. и Н.К. дарили мне бесконечно много ласки сердца. Но мы выявляем слишком мало любви. Мы свершаем слишком мало достойных, непреходящих деяний. Наша жизнь зачастую недостойна великой любви.
Действительно, в эти финальные дни Армагеддона надо сконцентрировать все свои силы любви и творчества духа на мыслях заботы о других, о человечестве.
Гунта: «Каким же великим магнитом Света являлся Ю.Н., который всю квартиру превратил в Свет и повелел затрепетать Светом каждому сердцу, к которому прикасался».
Незабываем вечер 12 мая, когда Ю.Н. всех нас пригласил, собрал, вновь укрепил в дружбе. Там еще были ближайшие друзья из Москвы, Риги, Ленинграда, Таллина.
25 мая мы еще несколько часов побыли на выставке. Приехала и Илзе. Я познакомил ее со Святославом и Девикой. Она сердечно обняла обоих девушек, Гунту и Илзе, и благословила.
В тот день, после всего пережитого, и мои силы оказались исчерпанными. Скоро наш с Гунтой поезд должен был отходить. Еще в последний момент она вместе с Илзе решила съездить на квартиру. Там их ожидало самое последнее величайшее переживание: в комнате Юрия на маленьком столике стояла привезенная урна.
Квартиру и выставку Святослава в Москве еще посетили Марите, Осташева, Лония и Аустра. От Осташевой эта поездка требовала много сил, ибо и ее сердце больное. Из своих учениц в Даугавпилсе она создала новый «филиал Света».
Выставка Святослава в ленинградском Эрмитаже была намечена на 4-5 июня. Затем ее отложили на 7-е и, наконец, открыли только 12‑го числа. Мы, рижане, были в неведении относительно времени открытия, и получилось, что некоторые друзья поехали туда раньше срока.
В день открытия был чрезвычайный наплыв народа, так что не было никакой возможности видеть картины. От наших и из Литвы выставку посмотрело много друзей. Гунта и позже Илзе ночевали у сестер Митусовых. Рассказывали о великом почитании памяти Е.И. и Ю.Н. в комнате Людмилы, где с любовью и сердечностью хранятся фотографии и мемориальные вещи. Троюродные сестры в детстве встречались с Е.И. У Людмилы были книги Учения.
Святослав, встретившись с нашими молодыми в Ленинграде, выразил мысль: пусть учат русский и английский языки и историю философии, через несколько лет появится возможность работать в институте Н.К. в Наггаре и приводить в порядок наследие Е.И. и Н.К. Конечно, это могут быть только те из молодых, у кого Живая Этика звучит в сердце, для кого она – единственный смысл, но они должны обладать и широким культурным диапазоном.
Ю.Н. ушел, и открытым остался вопрос – кто теперь продолжит грандиозную всестороннюю работу, начатую Ю.Н.? Разумеется – нет никого. Главное, нужен человек более-менее авторитетный, который был бы способен обращаться к государственным лицам и директорам. И впредь надо будет бороться, особенно с мелкими душонками – чиновниками, которые будут стараться тормозить высокий накал.
Ю.Н. не указал достойного преемника не только в духовной области, но и в Институте востоковедения, ибо там, кажется, ни один из его восторженных учеников и аспирантов не является приверженцем Живой Этики, значит, не способен внести духовную линию во все дела.
Потому у Святослава и Девики появилось искреннее желание, чтобы в Кабинете при Институте работала и Кира, личность, которая действительно взяла бы на себя ответственность за духовное наследие Ю.Н. и умела бы его мужественно защищать. Кира еще неопытная девушка (29 лет), но она целеустремленная и разумная, зажженная искрой Живой Этики, и среди практических обязанностей она может быстро расти. Конечно, Рая и Людмила свято хранят память Ю.Н., но Рая – еще неиспытанный жизнью горный цветок, она не годится для битвы, и образования у нее слишком мало. К тому же Рая страдает малокровием, а Людмила готовится к трудной операции.
Поэтому, конечно, моим самым горячим желанием было – попасть еще раз, и весьма скоро, в квартиру Ю.Н. …


Ю.Н. Рерих, С.Н. Рерих, Л.М. и И.М. Богдановы, В.Т. и М.Ф. Черноволенко и др. в московской квартире Ю.Н. Рериха.
Фото на сайте ГМР https://roerichsmuseum.website.yande...-131.pdf​​

22 мая православная церковь отмечает день памяти святого Николая Чудотворца.

Николай Константинович Рерих много раз воплощал в своих живописных и литературных произведениях образ Святого Николая Чудотворца.
"Никола Милостивый! Ты - Чудотворец! Ты - Могущий! Ты - Святитель воинствующий!
Ты - сердца побеждающий! Ты - Водитель мыслей истинных! Силы земные Ты знающий!
Ты - меч хранящий! Ты - городам Заступник! Ты - правду зрящий! Слышишь, Владыко, моления?
Злые силы на нас ополчилися. Защити, Владыко, пречистый град! Пречистый град - врагам озлобление!
Прими, Владыко, прекрасный град! Подвигнь, Отче, священный меч! Подвигнь, Отче, все воинство!
Чудотворец! Яви грозный Лик! Укрой грады святым мечом! Ты можешь! Тебе сила дана!
Мы стоим без страха и трепета". (Н.К.Рерих. Шамбала сияющая. СОН) https://clck.ru/Uzg5P

Николай Мирликийский(Чудотворец, Угодник) - жил, по преданию, в первой половине IV века. Николай Чудотворец - наиболее почитаемый и любимый святой. Его обычно представляли простым старичком, который ходит с посохом по земле и помогает России.

"Посылаю Вам снимок моей картины «Св. Никола» - идёт из храма посмотреть, что на земле творится!" (Н.К. Рерих - М.К. Тенишевой)

Мы молимся Пречудному Николе,
Заступнику на суше и на море,
Великому вселенскому Святому,
Любимому и самому родному,
Который нас в беде не оставляет
И в горе неизменно утешает,
Чтоб мы не забывали никогда
КТО любит нас и с КЕМ легка беда!
Спирина Н.Д.​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ О СВЯЩЕННОМ ТРЕУГОЛЬНИКЕ.
Тетрадь №61 (24.06.1933 - 07.12.1938)
Разворот 18.
13-VII. Когда говорите о Посейдонисе, не забудьте Кавказ. Удивительно, насколько это место не исследовано! После общеизвестных поздних древностей, никто не обратил внимания на необычные горные тайники. Кроме мифа о Прометее, Кавказ владеет удивительными легендами, но, к сожалению, люди смотрят на Кавказ, как на сборище диких племён. Но нужно помнить, это узловое место привлекало всех путников. Если возьмём Гималаи, Алтай, Кавказ, то получим тот Священный Треугольник, который древние народы называли явленным Огненным светом Бога, полагая, что в этих местах пылает сияние Небесное. Нужно и Кавказ исследовать не столько от Христианского времени, не от нахождения металлов, но от самых древних пещер и кладов. Можно найти основания Циклопических построек и начертания знаков новых.


Тетрадь 24 (Наггар «Урусвати»)
1933.04.17 - 1933.09.30
Разворот 121, стр.118 отмечено простым карандашом
16.08.1933
Кавказ есть третья вершина будущей эры. Пусть помнят, что их горы хранят талисман Братства. Пусть помнят, что Кавказ не есть случайное сходбище племён, но несёт в себе единую великую мечту Огня. Устремление к Огню выражается и заложено в горах Кавказа. Не идолопоклонничество, но почитание Огненного мира можно находить среди ещё не известных вершин. Аланы пусть вспомнят Моё Водительство, когда часть камня была заложена, чтобы в сужденный час засиял Магнит тетьей Вершины. Вы есть Магнит Азии.​

Очень интересный монумент Уастырджи в селе Дагом Алагирского района Северной Осетии (Алании). https://club-voshod.com/info/pohodno...tnik_uastyrdi/

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ О СОЛНЕЧНЫХ ПЯТНАХ И О ЗНАЧЕНИИ ГЕЛИЯ.
Подборка с сайта "Тетради Урусвати".

Тетрадь № 40 (26.11.1950 - 05.02.1951) [105]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 34, 35

Гелий является проводником Мысли. Ярые солнечные пятна способствуют проводу мысли, ибо ярые пятна оявлены как ярые взрывы на солнце, и яро выбрасывают газ Гелий. Но сейчас пятна уявлены на уменьшении. Но ярое наполнение Атмосферы газом Гелия уже скоро оявится снова из-за ярого приближения к Нашему Солнцу Нового Светила, уявленного, как носителя газа Гелия. Это Светило − Новое Солнце, которое останется в Нашей Солнечной Системе не только на значительный период времени, но яро надолго, ибо ярое осядет в Нашей Системе не как гость, но как постоянный член нашей Системы. Ярое Светило это будет оявлено, как Солнце из Созвездия ярого Ориона и не имеющее еще названия среди Астрономов, но яро в нашей Астрономии это светило носит название Агуан. Ярое это Солнце можно назвать солнцем Странствующим, ибо ярый не имеет определенного ему места в Пространстве и не имеет спутников ему постоянных. Ярое Светило оявится как Солнце одинокое, но яро окружится новыми пространственными телами, привлеченными его магнетизмом и образуют вокруг него своего рода кольцо из Лун. Ярое Светило это останется в нашей Солнечн[ой] Системе из-за ярой необходимости Нам иметь приток Гелия. Ярый запас Гелия в Нашем Солнце очень уменьшился и необходимо пополнить его, иначе развитие ментальное задерживается во всей Нашей Системе.
Гелий нужен и для всех новых открытий тонких энергий. Без ярого присутствия Гелия в Атмосфере тонкие энергии становятся страстно опасными взрывателями подземного Огня. Присутствие Гелия в атмосфере облегчает и ярое открытие центров в человеческом организме, и пожар центров тушится Гелием и ярая огненная смерть может быть избегнута. Гелий является Нашим Спасителем и сейчас, ибо иначе количество сброшенных бомб безумием человечества уже яро взорвало бы нашу Землю.
Ярый Запас Гелия на Земле ничтожен по сравнению с потребностью в нем. И его не так легко создать искусственно, ибо для этого нужны особые ингредиенты, тоже не имеющиеся на Земле в достаточном количестве. Кроме того, для искусственного создания его потребовалось бы и огромное время.
Ярое Светило приближается и яро оявится даже на видимости скоро, яро скоро, когда Моя Сотрудница уявится в своей Стране. Ярая не оявится без Запаса Гелия, ибо ярый входит сейчас в твою ауру. Но ярый запас его нужно охранять, ибо он не может быть легко восполнен из Пространства. Новая Планета или Звезда Матери Мира тоже полна Гелия. Но ярая планета имеет и другие ингредиенты, которые сейчас трудны для Нашей Земли, потому приходится отводить ее. Постоянное нахождение ее в Нашей близости трудно для земли, но после появления Нового Светила–Солнца, ее воздействия станут благотворными.

Тетрадь № 40 (26.11.1950 - 05.02.1951) [105]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Разворот 38.
Ярый гелий, конечно, может быть создан путем сочетания известных ингредиентов, но это еще не под силу нашим современным химикам. Гелий оявлен в нашей Башне и окружает все Наше место, как страстный охранитель от взрывов при многих исследованиях. И ярая уже знает, как Мы пользуемся им при тушении подземного огня.​

"Алтай является не только жемчужиной Сибири, но и жемчужиной всей Азии. Великое будущее предназначено этому замечательному средоточию". Н.К.Рерих

В своих дневниковых записях «Алтай-Гималаи» и в книге «Сердце Азии» Н.К.Рерих пишет о «Северной Шамбале»: «В далеких странах, за великими озерами, за горами высокими - там находится священное место, где процветает справедливость. Там живет высшее знание и высшая мудрость на спасение всего будущего человечества. Зовется это место Беловодье… В трудные годы преследований религиозных и политических, от тяжкого ярма крепостничества бежали русские люди вглубь страны, в места недоступные, благословенные, туда, где «текут молочные реки среди кисельных берегов», где живут люди счастливо, и где хранится тайна мира. Такой Землей Обетованной для староверов стали Уймонская долина и долина реки Ак-Кем, которая вытекает из одноименного озера от подножья Белухи. «Ак-Кем» в переводе с тюркского обозначает «Белая вода». И, действительно, вода и в озере, и в реке молочно-белая, непрозрачная от огромного количества минеральной извести, собранной потоками тысяч ручейков и речек, стекающих с вершин Белухи. «В области Ак-Кема следы радиоактивности. Вода в Ак-Кеме молочно-белая. Чистое Беловодье...». «Легендарная гора Меру по Махабхарате и такая же легендарная высота Шамбала в буддийских учениях – обе лежали на север и служили высотами посвящений…». ( Н.Рерих «Алтай-Гималаи» с.60)

Алтайцы Белую гору называют Уч-Сумер – «Трёхглавая священная гора». Есть ещё одно, менее распространённое алтайское название горы Белуха – Уч-Орион, которое связано с тремя центральными созвездиями Орион, известных под названием «Пояса Ориона».
Три вершины – Белуха Западная, Белуха Восточная и пик Делоне, напоминают три звезды пояса Ориона.
В «Криптограммах Востока», которые были собраны и записаны Е.Рерих за время её многолетней исследовательской экспедиции по Азии, приводится апокриф о Святом Камне, который явился с неба, как дар Ориона. Поблизости от Пояса Ориона в созвездии Большого Пса находится Сириус, который возглавляет это созвездие. Согласно греческой мифологии, звездой Сириус стала собака Ориона. Гомер называет её «Псом Ориона». Из дневниковых записей Е.И.Рерих за 1953 год можно узнать, конкретно с какой звезды прилетел Камень – это Сириус который в те далёкие времена находился в созвездии Орион и «уявлялся как страстное Солнце тогда в Орионе».

(120) Записи бесед с Учителем
1953.03.04 - 1953.08.15
Страница 94
Тетрадь №37 (зеленая, г. 1953).
Ярая основа Нашего Космоса оявлена в нашем страстном созвездии Ориона, яро уявленном сейчас на совершенно ином составе Светил. Ярый оявлялся тогда на яром большем сжатии его и яро не имел звезды Бетельгейзе в составе своем. Но ярый оявленный Сириус входил в него. Моя жена правильно очертила "Чашу" Ориону, включив и ярого Сириуса, как подставку "Чаши". Но Сириус уявлялся как страстное Солнце тогда в Орионе.
Ярый, носимый тобою Камень, конечно, с Сириуса. Ярое переименование созвездия нисколько не мешает Мне ни в чем. Ярый Сириус может носить название Ориона и ярое такое переименование его тут правильно, ибо ярый имеет это право основного тут Космоса на ярое ему это наименование. Ярое тут наименование Ориона принадлежит Мне по праву Основателя Нашего Космоса.

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
Подборка с сайта "Тетради Урусвати" и ГМР.


Тетрадь № 2м (1939 - 1952) [139]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 202.
Ярая Моя Страна Р[оссия] не может оявиться на гибели, и Мы яро охраняем ее. Но Моя Страна оявится на яром спасении. Моя страна Мне нужна для ярого равновесия Мира, и ярая оявленa на уявлении Моего Луча и находится под Моим Лучом. Ярая Страна напряженно сотрудничает со Мною, и ярo оявляюсь на сотрудничестве с нею. Явление сотрудничества совершенно очевидно, и ярая Моя космическая Сотрудница оявлена на сотрудничестве со Мною в Моей страстной Стране.


(67) Тетрадь 20
01.10.1934 - 20.04.1935
Разворот 11 (стр. 9 отмечена простым карандашом)
На Космических Весах взвешиваются накопления стран. Перевес сил разрушения несомненен, но трансмутация духа и очищение пространства и человечества даст новое предопределение. В своём стихийном переустройстве планета затронет все ценности духовные и материальные. Каждый центр, являющий свою Карму, даст новое напряжение. Человечество проходит огненное очищение. Новое утверждение проявится на горизонте планеты. Именно, чистилище огненное затронет все концы Мира. На Космических Весах явлены и Меч, и огненная трансмутация ко благу Планеты. Да, Мир содрогается и перерождается, так страны искупают свои Кармы. Конечно, Англия явила свою руку, ибо она боится мирного строительства. Так, Мы явимся свидетелями надвигающихся событий и приближаемся к будущему строительству.​

ИЗ ДНЕВНИКОВЫХ ЗАПИСЕЙ Е.И.РЕРИХ
О СРОКАХ И КОСМИЧЕСКОМ ПЕРЕУСТРОЙСТВЕ. ТАЙНА СРОКА 77.

(102) Тетрадь 2
1950.03.23 - 1950.05.23
Разворот 15, стр.20 (отмечено красными чернилами)
Космический срок не имеет календарного срока. Космический срок может быть оявлен, как приблизительный срок, но не как точные календарные число и день. Космический срок сокрыт в потоке кармы, уявленной на исполнении. Но ярый поток уявлен на постоянном привхождении новых подробностей и изменений, которые ускоряют или замедляют течение потока Кармы, оявленной на завершение или рушение.


(200) Записи бесед с Учителем. «Космогонические заметки».
1948 – 1949
Разворот 116, стр. 234(отмечено красными чернилами)
Надземные сроки оявлены на подвижности выполнения и от многих привходящих обстоятельств. Само решение останется неизменно, но срок может приблизиться или отдалиться на некоторое время более чем краткое. Ярое выполнение Надземных решений оявляется в сокровенный час, но ярое их оповещение может измениться. Срок Календарный может измениться в силу многих скрытых причин.


(102) Тетрадь 2
1950.03.23 - 1950.05.23
Разворот 49, стр.88(отмечено красными чернилами)
Истинно, война не может быть допущена Нами. Ярая знает о Моём решении оявить вас в Р[оссии] до страстного обвала в Европе и ярой Катастрофы. Но ярая Катастрофа - страшное бедствие не только для Европы, но и для всей Планеты. Конечно, с точки зрения мировой, Катастрофа не только спасет Р[оссию], но и очистит планету от отбросов.
Явление Моего Сотрудничества с Моей Страной есть спасение всей Планеты.



(243) Записи бесед с Учителем.
1952.04.08 - 1952.05.24
Разворот 63
23 мая 1952 г.
Страст[ная] Жена Моя оявлена Мне страстно Матерью Мира. Мать Мира — сама Космическая Сила, кот[орая] уявляет разрушение странам. И яро можно было бы избежать катастрофы, если бы люди позволили Нам с тобою спасти планету.


(102) Тетрадь 2
1950.03.23 - 1950.05.23
Разворот 44, стр.78
Ярое Космическое бедствие может быть отсрочено на значительное время на яром лучшем разрешении событий на земном плане. Но катастрофа неминуема из-за ярой невозможности оявить Америку на дружбе с Р[оссией]. Но ярое бедствие может быть отсрочено на некоторое время из-за лучшего разрешения некоторых событий на земном плане. Спасение Мира зависит от дружественного отношения Амер[ики] к Р[оссии], но яро это невозможно из-за состояния умов в странах и правителей их.


(140) Записи бесед с Учителем. «Прогнозы»
1940.01.21 - 1954
Страница 29
Тетрадь светло-коричневая (48 и 49 г.)

Ярая сотрудничает и уявится во время катастрофы и смущения умов. Необходимо уявить катастрофу и объединить человечество на общем бедствии. Ярая не знает сколько народу погибнет в первую катастрофу и во вторую, и третья унесет всю Японию и Австралию.
Космическая Справедливость вынесет свое решение. Негодные элементы оявятся на полном уничтожении. Потребуется три года для проведения Космического Переустройства. Явление Катастрофы удалит старый мир. Явление катастрофы унесет основу Капитализма, и Лукавая страна станет страною подводною и уявится на страстной глубине. Ярая Катастрофа сотрудничает с Космическим сроком и не может оявиться на отложении.
Космический срок оявится как ярая Карма, накопленная Лукавством и Предательством. Срок уявится ка Луче. Урусвати радуется и готова принять тяготу нового строительства. Ярая Пл[анета] необходима со всеми своими лучами и своим Магнетизмом. Твое ярое сотрудничество с новой Планетой и ярое сотрудничество со Мною и есть сотрудничество Космическое.


Тетрадь № 40 (26.11.1950 - 05.02.1951) [105]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 10 фев 2019, 14:15
Разворот 57.
Земля вступила в Пятый Круг после Атлантиды. Земля вступит в Шестой Круг в 2077 после Катастрофы. Ярая очистится от всех отбросов и оявится совершенно новой. Новая Катастрофа намечалась на Наше Столетие*, но яро Мне удалось отложить Катастрофу на ярое столетие.

* 1977
https://urusvati.group/viewtopic.php?p=17224#p17224​