Почему Будда назван в Теософии человеком 6-го круга? Вспомним в какое время Махатмы прямо решили открыться западному миру. Нужно было с чего-то начинать. Думаю, ответ такой: Будда назван человеком 6-го круга по своему воплощению как Будда Шакьямуни. Т. е. показан не весь потенциал, а его часть. У Е. И. Рерих есть информация, что Христос, Будда и Майтрейя - имена одной Индивидуальности. Владыка Майтрейя находится выше земного человечества на целую Манвантару. Управляет нашей системой Миров. По силам такое человеку 6-го круга? Думаю, нет.

Правильно, Канефер, нужны сущностные изменения.

Какие происходят преобразования в сознании человека? Думаю, путник последовательно переводит процессы из области бессознательного в область сознательного и овладевает ими.

Полагаю, что это мнение имеет под собой основание.

Если описывать процесс в целом, то да. Но ступени на то и ступени, что каждая характеризуется чем-то новым, что еще не было раскрыто на предыдущей стадии.
Подробного описания ступеней в Агни Йоге не дается. Поэтому в этой теме и хотим собрать по крупицам то, что можно сказать о каждой ступени. Содержатся лишь отдельные, довольно скупые характеристики некоторых ступеней. Но это и правильно. Дорога покоряется идущему и более-менее адекватное описание сможет дать тот, кто эти ступени осилил, дать уже после овладения, окидывая взглядом полученный опыт.

О ПЕРВОЙ СТЕПЕНИ – ВСТРЕВОЖЕННЫЙ.

Первая степень - "встревоженный".
Чем или кем встревоженный? Импульсом, исходящим из неведомого для нас источника. Это есть луч из Мира Надземного, посылаемый Учителем, чтобы пробудить наше спящее сознание. Как сообщает Владыка (в книге "Надземное" п.145) - "Часто он (импульс) будет Нашим лучом, который зажигает поверхность «чаши» и вызывает соответственные сокровенные знания. Потому следует очень внимательно прислушиваться к таким вспышкам знания. Они будут как бы яснослышание, но Мы посылаем луч, вызывающий их из глубин сознания."
​

«Втревоженный», как и некоторые другие начальные ступени, по сути не является ступенью собственно йоги. Тем ни менее это ступень роста сознания. В Агни йоге они названы «ступени познавания».
Человек встревожен. Он еще не понимает чем или кем, но он уже определённо замечает, что нечто происходит, нечто непонятное, необычное, заставляющее его сознание обратить внимание на то, что выходит за рамки его обыденности, его зоны комфорта.
Совсем не обязательно речь о внешнем импульсе или Зове. Это может быть и родившаяся внутри мысль, явившаяся следствием накоплений прошлых воплощений, как и просто какое-то явление или обстоятельство, которое зародило эту специфическую тревогу. Происходит то, объяснение чему он не находит и потому он встревожен. Неизвестное воспринимается обывателем как потенциальная опасность, таящая угрозу разрушения его устойчивого до этого мирка обыденности. Реакцией на эту угрозу обычно является удивление, тревога, опасение или даже страх, хотя ещё толком не вполне понятно, стоит ли опасаться этого «неизвестного».
Конечно источник этого импульса на самом деле всегда лежит внутри каждого человека, так как все мы носим в себе частичку божественной сущности, стремящейся пробить пелену Майи.
Ещё нет ни цели, ни пути, ни сознательного последовательного продвижения к цели по этому пути...

Нашел схожие темы на форуме:

1) https://www.agni-yoga.net/vbulletin/node/37611
​​​
2) https://www.agni-yoga.net/vbulletin/node/36778

«Озирающийся».
Встревоженный начинает озираться по сторонам в поисках разрешения возникшей тревоги. Это во многом бессознательные поиски «того, не знаю что». Некоторые люди застревают на этой стадии почти на всю жизнь. Они начинают читать эзотерические книги, посещают различные курсы и центры в стремлении погасить голод познания. Они меняют одну книгу на другую, один центр на другой. Но чаще всего такая всеядность приводит лишь к сектантству и плачевным результатам.
Задача втревоженного - найти верное направление. Среди моря иллюзий и ловушек найти именно ту дверь, за которой скрывается Истина. Этой дверью является определенная система или школа, учение.
​​​​​

«Стучащийся».
Отыскав нужную дверь, человек стучит в неё.
Эта ступень характеризуется активным проявлением инициативы и волеизъявления - действием. Бессознательные поиски остались в прошлом, настало время сознательного выбора вектора движения и развития. Твердо выбрав путь, пришедший стучится. И, как мы знаем, если он сохранит настойчивость и усердие, то рано или поздно ему отварят.

«Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Матф. 7, 7).

Многие не могут пройти эту ступень, так как, не видя результатов, теряют уверенность устремление и со временем прекращают стучаться.

Те же, кто смог сохранить огонь устремления, запасся достаточным количеством терпения и усердия, проходят эту ступень и в конце её обретают Учителя.
​
Когда идущий по пути находится на той стадии развития, когда в своём дальнейшем продвижении он может причинить вред себе или окружающим, то он нуждается в руководстве.
Когда готов ученик, готов и Учитель.

«Внемлющий»
На этой ступени основная задача ученика внимать тем наставлениям, которые он получает. В идеале он должен стать «пустым сосудом» для того, чтобы наполниться знаниями. Если сосуд дырявый или уже заполнен мусором, то он не сможет наполниться знаниями надлежащим образом. На этой стадии также может восстать эго. Сомневающееся или желающее оспорить и так далее. Но терпение и самоотдача помогут пройти эту ступень опыта.
Чем меньше будет «я», тем больше знаний сможет вместить «Я».

​​​«Припоминающий»
Некоторые, исходя из названия, связывают эту ступень с обретением опыта прошлых воплощений. Но это совсем не является обязательным атрибутом данной ступени. Припоминание есть своего рода совмещение полученных знаний с опытом собственной жизни. Это сопоставление обретенного понимания с реальным опытом прошлого. Естественным результатом такого сопоставления является понимание того, какие поступки в твоей жизни были верными, а какие ошибочными, чего ты в жизни смог реально добиться и где сплоховал. Это этап ревизии, переоценки и переосмысления всего своего прежнего опыта с подведением итогов.
Ошибкой на этом этапе может стать слишком сильное погружение в прошлое и слишком сильное переживание уже минувших событий. Понятно, что воскрешение в памяти события воскрешает и сопутствующие ему мысли, чувства и эмоции, но необходимо понимать, что всё это уже прошло и в любом случае мы уже не можем это изменить. Но мы можем изменить отношение к произошедшему, переосмыслить его. Важно не увязнуть в прошлом, но сделать выводы на будущее.
На этой стадии ученик пересматривает свой багаж: выбрасывает ненужное и отягощавшее путь и берет выжимку самого положительного накопленного опыта в качестве топлива для будущего. Это более или менее объективная оценка самого себя, того, что человек из себя представляет.

Естественным следствием переосмысления своего прошлого опыта с позиции полученного знания является также четкое понимание направлений эволюционного развития. Зная, в чем он преуспел, а в чем еще слаб, ученик четко осознаёт направления приложения сил.

«Претворяющий»
Суть этой ступени вполне красноречиво раскрывает её название. На этой стадии человек претворяет накопленный опыт.
Конечно, он и ранее имел некоторый опыт и применял некоторые знания на практике, но в теперь речь о качественной ином уровне претворения. Во-первых, это претворение является естественным следствием предшествующей стадии активного накопления большого объёма знаний (в большей степени теоретических для внемлющего). Это переход от стадии накопления к стадии реализации. Во-вторых, это претворние уже не случайно и фрагментарно, а осознанно и постепенно охватывает все сферы жизни претворяющего.

«Меченосец»
«Меченосец» является ступенью развития опыта претворения Учения в жизнь. Когда ученик уже накопил достаточно опыта применения Учения, качество претворения растёт. Воля крепка, а мысль отточена и закалена как острый мечь, которым меченосец отсекает всё лишнее, разрубает все иллюзии и преграды на пути. Даже предопределяющее наше воплощение влияние Светил может быть частично преодолеваемо волей Меченосца.
Это уже достаточно продвинутая ступень Агни йоги, когда йог претворяет Учение не как личность, а как Дух, как Индивидуальность, для которой личность данного воплощения является лишь одним из одеяний в череде многих. Сознание и восприятие уже не ограничивается личностью воплощения.

Меченосец тот, кто выковал свой меч духа, разящий в первую очередь свою самость – тьму внутри себя. Владыкой указаны три черты, помогающие осознать потенциал побуждения и дающие меч против самости: честность, самоотверженность, служение. Указано, что меч духа выковывается самим человеком (самодеятельно), но напрягается Космическим Магнитом, потому меч духа разит и творит, собирает и разрубает несовершенные проявления.
​

На седьмой ступени (меченосец) должно быть такое состояние: "либо пан либо пропал". Такой мотив, со временем, будет ещё больше нагнетаться. Раз за разом откроются бездны мучений и борений, но нужно сохранять стойкость духа и веру в Учителя. Именно на ступени меченосец тёмные силы начинают действовать открыто: а.) появляются непрошенные голоса, которые стараются свести с ума и подвести к самоубийству; б.) применение боевой магии - попытки убить через атаки жизненно важных органов, воровство энергии; в.) мешают любой духовной практике: сбивают с концентрации, не дают восстанавливаться. Всё это может появляться по очереди или сразу, но с увеличением объёмов атак. Не стоит бояться. Раньше тьма действовала через других, но теперь показалась. Хотя и через других не перестала. Можно развивать любимые таланты: искусство мыслить, стихотворчество и т. д. Но главное на ступени меченосец - победить себя и получить иммунитет духа. Тьма - катализатор внутренних процессов путника. Нужно выжить, чтобы помочь другим.

Все, что Вы описали (борьба с темными), эта борьба есть на всех этапах Пути, но, конечно, меняются особенности и нападений, и борьбы. Чем мощнее дух, тем более серьезные темные подходят.

На ступени меченосец человек уже обретает самоисходящие лучи света, которыми и формируется меч. Каждая ступень имеет свои семь степеней, так и ступень меченосца имеет степени в зависимости от числа обретенных самоисходящих лучей: от трех до семи.
Это мощная ступень. На ней нет "голосов", на ней идет работа мыслью. И на каждой ступени развития есть свои особенности противодействия тьме (так, на еще более высоких от меченосца ступенях уже идет борьба с хаосом, но темные уже не смеют подходить к таким "солнцам" - обжигает...).

"Лучи самоисходящие Ценим. Ведь это уже ступени Архата." 1965 г. 171.​​

На ступени "Меченосец" происходит очищение духа огнём. Меч Духа Агни Йог выковывает самодеятельно. Николай Константинович написал картину "Ковка меча", на которой в образной форме изобразил ковку меча духа, с помощью которого Меченосец разит свою самость.


Беспредельность, п.569
Очищение духа огнём есть этот меч! Разве можно явить очищение, не разя? Разве можно очистить устремление без уничтожения сора? Разве можно явить достижение без устремления духа? Только меч, разящий самость, приобщает дух к высшему миру. Почивающий на ложном мире строит, истинно, самоуничтожение. Так веление Владыки о мече даёт образ очищения.

Беспредельность, п. 688
Меч духа устремляет все напряженные сознания. Каждое сознание, устремленное к смещению, творит с Космичнеским магнитом. Потому Мы созидаем мечём духа, потому Наши сотрудники созидают мечём духа. Творчество Агни Иога напрягает сознания огнём.

Беспредельность, п. 572
Самое точное применение утвержденного меча духа может явить устранение запруд. Когда мысль огненная напрягает дух, то притяжение разных энергий неминуемо. Потому меч духа разит и творит, потому меч духа собирает и разрубает несовершенные проявления. Так меч духа напрягается Космическим Магнитом.​

Если Меченосец поражает тьму внутри себя, то Мощный​ поражает тьму во вне себя. В распоряжении Мощного такие оружия и доспехи Духа как: ​меч духа; копье света; стрелы дальнего полета; шлем; щит защиты – панцирь огненный.
​

Явление самоисходящих лучей Света - это степень "Лампада Пустыни". Она светит и греет своим внутренним Светом, т.к. все энергетические Центры открыты.

Агни Йога, 86
Нужно знать, что состояние открытых центров приносит качество погашения окружающего несовершенства. Не только развитие чувствительности, но принесение своих сил для улучшения окружающего. Так можно заметить, что уявление сил, как бы поглощается пространством, эта степень открытия центров называется — «лампада пустыни». После она заменяется степенью «Пустынного льва».

​

Грани Агни Йоги
1958 г. 080. (Март 6). Мы Побеждаем любовью и потому Называем ее «любовь-победительница». Любовь, сострадание, снисхождение – качества Архата. Все три принимают на себя тягости ближних. И их трансмутируя на огнях сердца, нуждающихся, и обремененных, и Света взыскующих, к Нему устремляют. Так же и Я, Принимая несовершенства ваши, Переливаю их в Башне Моей. Потому Говорю: «Нагружайте Меня сильнее». Не о возложении и возлагающихся Говорю, но о крест свой приявших и следующих за Мною. Сложна жизнь. А вы рассекайте жизни узлы сердца огнем, ко Мне устремленным. Вот сложность возникла, вот выхода нет, Меня призывайте, и в Свете Моем рассеются призраки Майи. И Буду Твердить Я о силе Луча, пока не вольется он в сердце и частью не станет его. Ассимиляция Луча требует времени. Будучи ассимилирован, дает луч самоисходящий. Лучей основных семь. Усвоение Трех и возгорание трех самоисходящих указывает на ступень идущего Архата. Луч Владыки означает излучение энергии Его Сердца. Излучение ауры каждый имеет. Когда под Нашим контролем излучения трех, обузданных и подчиненных, и ассимилированы Лучи Владыки, ступень называется лученосной. Надо – ассимилировать Три, чтобы три луча самоисходящих в себе утвердить. Зажженные центры дают свет лучами, окрашивая ими каждую мысль. Получается цветной луч. Силой его преображаются ауры человеческие. И тогда благословенным становится путь носителя Света. Лампадой Пустыни Зовем Мы его, идущего сердца огнями.
​

Степень "ПУСТЫННЫЙ ЛЕВ".

Все Центры не только открыты, но и трансмутированы.

Беспредельность ч.1, 200
"Центры Космоса равны центрам человека.
Человек несет в себе все проявления Космоса. Значительны те явления функций Космоса в человеке. Когда он отражает в себе все космические функции, он измеряет собою те возможности, которые проявляются в Космосе. Агни Йог – Лев пустыни – несет в сердце все человеческие вопли. Он несет все взрывы Космоса и чует все сдвиги сознания. Он вмещает все струи космических течений. Он имеет в себе знание синтеза, утверждающее собирание явленных духов для обновления сознания. Когда синтез духа слагается из Космических Огней и психожизни сердца, тогда можно человеку сказать, что эти центры Космических Огней являют соответствие центрам Космоса; эта параллель может дать лучшую жизнь. Принцип творчества установлен, как Огонь Беспредельный; как глаз Беспредельный; как слух Беспредельный; как всеобъемлющее сердце.
Устремитесь к утверждению Огня Беспредельного!"
Мир Огненный ч.3, 75
" Самый мощный показатель подвига есть самоотверженность. Конечно, нужно понимать это космическое понятие во всей его красоте. Не только на поле битвы дух украшен мощью самоотверженности. Пройти путь жизни стремительно; пройти все жизни по струне; пройти все пропасти с песнями может лишь дух самоотверженный. В огненном устремлении слагаются все построения, которые следуют своему космическому назначению. Проследим жизнь героя духа. С малых лет дух знает Водителя Высшего. Явление сокровенного Хранителя есть жизненный удел. Преимущества физические и духовные не затемняют сознания. Самообразование есть явление синтеза. Сознание своего превосходства дало духу твердость и терпимость к среде. Все явленные таланты выявлялись во вдохновении имущим и неимущим, ищущим и осиянным. Герой духа знал Покровителя Высшего, потому давал мощь другим. Высший закон направил к Рулю, и видимо-невидимо стал он героем огненным. Так шел мощный «Лев Пустыни». Так укрепился великий закон самоотверженности. Устремление к высшему мощному сотрудничеству дало прямой контакт с силами космическими и с Высшим Огненным Братством. Эта прямая связь далась только Высшим Назначением. Когда среди дебрей жизни дух знает направление, то, истинно, созвучат миры. На пути к Миру Огненному явим понимание истинному самоотвержению."

Мир Огненный ч.3, 88
" На ступенях огненного сознания особенно ярко ощущается космическое одиночество. Когда дух знает все беспредельные радости Мира Огненного, но пребывает среди бури земной, он особенно чует несовершенство, которое облекает земные слои. Космическое одиночество есть чувство «Льва Пустыни». Отрыв от Земли духом являет все признаки космического одиночества. Так, когда Миры объединяются в сознании огненном, трудно не чуять все острые явления Земных сфер. Правильно сказано, что дух может жить без тела, ибо искалеченное тело может заключать светлую душу, но тело не может, несмотря на все внешние совершенства, заключать дух, который не соответствует накоплению прошлого. Правильно, что часто болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром. Так каждое явление основано на двух началах, которые отвечают измерению Тонкого и земного Мира. Конечно, эти измерения бывают часто обратно пропорциональны. На пути к Миру Огненному запомним, что измерения событий нуждаются в тонком понимании.

Мир Огненный ч.3, 256
"Когда сознание стоит, оно равняется каменному состоянию. В таком состоянии люди походят на истуканов. Эти истуканы духа утверждают гибель планеты. На всех путях встречаются эти истуканы духа. Судя по очевидности можно утвердить явление как бы жизни, но не жизнь окружает истуканов духа – истинно, смерть и разложение. Кто же может допустить, что такое окостенение может дать планете нужное равновесие! Истинно, истуканы духа порождают катаклизмы и катастрофы. Окостенение заражает атмосферу так же, как самая ужасная эпидемия. Потому надо так очищать пространство и каждое утверждение жизни. Лишь очищение поможет спасти планету. Редко когда явление огненного Носителя Меча Духа понято. Но «Лев Пустыни», Солнечный Дух, идет стезею великого Света и с ним Мы."

Агни Йога, 110
Степень «Пустынного льва» особенно осуществляет мысли, потому надо быть особенно осторожными. Степень «Пустынного льва» не знает обид. Кто же может обидеть? Великое сердце может вместить это.


​Агни Йога, 91
Вмещение конечности Вселенной при осознании беспредельного пространственного Принципа принадлежит к тем вопросам, которые ученик должен решить сам, ибо это называется «Сумма Суммарум». К осознанию этих пространственных понятий расставляются вехи, но формула должна быть произнесена самостоятельно. Формула соответствует степени «Пустынного Льва», она показывает вмещение отрыва от земли и земной собственности. Явление разделенных сфер нуждается в осознании формулы. Насколько одна Беспредельность не представляет конкретных последствий, настолько конечность будет умаляющим понятием. Только соотношение этих антиподов составит правильное решение космогонической проблемы. Таким образом можно судить о вычислениях конечности, не умаляя величия Космоса.
​