Хе. Расхождения меньше. Но в махаяне термин архат используется для обозначения последователей хинаяны.

Ага. Поэтому лучше сперва несколько лет поучиться, подумать, попробовать ... и только гораздо позже начать говорить.... немного. Правда нашим буддистам это не свойственно. Хотя не только им. В "основах буддизма" тоже жуткая смесь из утверждений хинаяны и махаяны, хотя базис у них различается. при этом надо четко определять в каком контексте в том или ином случае была речь, что в этой книжке не сказано.

Не совсем. По сути тут выстраивается более благая мотивация у практика. С другой стороны духи (как например в тхераваде) могут питаться "заслугой" и пр. Соответственно когда им делается подношение, то меняется даже не карма, а скорее даруется пропитание. С другой стороны процесс не настолько прямолинеен. Дух видит, что ему что-то даруют. Он радуется этому. И сам меняет свою карму. Там же на страничке именно так и сказано - "становится" в какой-то степени соучастником действия.
Цепочка проста: он видит, радуется действию, в силу сорадования его участь меняется.
Но при этом там также сказано, наверное вы пропустили: Разделить подобным образом заслугу можно только с петами, «питающимися заслугами других» - и нельзя в случае с иными существами. Тут ключевое слово - питается.

Известно,что он дал добро на совершенствование Калачакры.

Бред. Калачакра на территории России практиковалась и до него. И появление этой доктрины, а равно и других буддийских доктрин, с его деятельностью не связано. Очень большое количество материала пришло задолго до него

Я так понимаю, что речь о восточной России..бурятии...?

Я не понимаю, что Вы имеете в виду под словами "дал добро на совершенствование Калачакры". Что такое "дал добро" и в чем это выражалось? Что такое "совершенствование Калачакры". Он изучал Калачакру.

Совершенствование Калачакры значит следование принципам Агни-Йоги по улучшению любой светлой деятельности,в том числе,и в применении на практике,в распространении,объяснении и формулировании.Своим отношением при написании книги о Калачакре,Он убедительно показал то,чем надо дорожить,ценить,к чему надо приобщаться.Более того,в своей книге Он дал наметки о том,как правильно надо искать истинную Культуру,в том числе,знания о Калачакре,применяя Живую Этику в жизни.Он как бы благословил на поиски Калачакры.

В свою очередь,мне бы хотелось поделиться адресом очень интересного сайта http://kalachakra.ru/

В общем да. И достаточно давно. Так что его заслуга здесь не так высока, как Арьяна хочет показать. Тоже можно сказать и про тибетский язык. Прошу не упоминать одиннадцатитомник. Историю его создания мне рассказывал человек, который знал собственно человека исполнявшего работу. И также держал в руках словарь, перевод которого одиннадцати томник представляет

А о какой книге Юрия Николаевича речь?
Не пойму только, с чем Вы спорите?

Спорите это вы.а не я.Я веду себя культурно.Что-то еще?

Спорить - не означает вести себя некультурно.
Но я как раз не спорю. Вы задали мне вопрос, значит что-то хотели, а потом стали писать сообщения как будто оспариваете какой-то мой тезис, вот только какой - не понятно, да и не удивлюсь, если я вообще не высказывал того тезиса, с которым Вы спорите...

Любовь и Сострадание, как и Живая Этика - вне школ и религий. Кто силён в них, тот может и другим помочь, независимо от их принадлежности к тому или иному воззрению.

Дмитрий. Что направленность практик буддизма другая - уже говорил. Основное - пресечение страдания или достижение просветления. Всё остальное- вторично. Можно помочь на относительном уровне слегка уменьшить страдание? Да. Это могут сделать почти все религии и АЙ. Но привести к окончательному освобождению от них? Увы и ах. Про это говорит только буддизм.

Тем более что в данном случае был вопрос не о том, на что вы указали. А о действиях Арьяны.

Ну, мандалы всех религий я по поиску на сайте не нашел, но нашел зато такие слова Далай Ламы:

В этих словах говориться про объединение для помощи другим. Но не про то, что все религии равны в плане мировоззрения. Обычный подход. Он также говорит, что если начать анализировать, то почти ничего общего не находится.