Объявление

**Sergiy** · 17-03-2007, 21:57 PM

Сообщение от Кайвасату

Сообщение от Sergiy

"пыль смирения" - это о чем?

Пыль смирения есть покорное бездействие, пассивная покорность тех, кто слышал о необходимости смирения, но не смог соизмерить это с тем, что "Царство Божие силой берется".

Думаю такой человек, поняв смысл смирения, просто ещё не разобрался и не безнадёжен, выбора не сделал. Пыль смирения, когда человек сидит в болоте застоя, а то и инволюции, знает о ином мире, имел возможность и смирился - это не для меня. Если не знает, то просто не дорос.
Для меня был вопрос сопоставлении терминов 2-х традиций, одна из которых (православие) было известно
Сминенномудрие, кротость - Богом творим, преклонение головы
Царство Божие силой берется" - Дерзание
Как только смысл уяснился и сопоставился - всё стало на свои места.

**Sergiy** · 17-03-2007, 22:17 PM

Сообщение от Санджна

Цитата:
Почему надо избавляться от визуализирования образов и какая реальность имеется ввиду?

Может быть на Вашем уровне и не нужно избавляться, не знаю.
Реальность - без образов, просто вернуться к выполнению медитации и молитвы. (начальный этап).

Думаю, также не следует искусственно стимулировать энергетические центры. Особенно нижние. В начале, не следует совмещать молитву с энергетическими действиями. Серце - граница с двойственной природой. Если сосредотачиваться на сердце с неправильными мыслями, эмоциями, саможалением, обидой и т.д. можно получить нехорошие результаты. Когда внимание в теле в области гланд (корень) языка всякие нехорошие побочные явления отсутствуют. Не значит, сто надо забыть о молитве. Когда возгорается молитвенное чувство о теле вообще не вспоминается.

**Нараяма** · 17-03-2007, 22:27 PM

Да, это так.

Необходимо найти грань смирение-дерзание.
Но в ЖЭ довольно много написано о нахождении этой грани.

Верно, эта грань проходит как самоотверженность-подвиг.
Здесь и смирение и дерзание, и пламень небесный...

Интересно, что явления Духа проявляются в организме.
Как ум может приобретать качества совершенства, так и тело обретает качества Духа.
Как будто бы каждое движение священно. И каждая клеточка организма звучит торжественностью.
"Объятый пламенем" - это не метафора, а действительность.
Я бы мог назвать это Царственный Путь, когда луч Владыки ионизирует атомы в ауре и напрягает их наподобие огню, и напряжение Подвига получает соответствие в напряжении центров, и как бы гул напряжения пространства вокруг устремлённого Духа - получается подобие лаборатории по трансформации энергии пространства. Луч Владыки регулирует (гармонизирует) степень напряжения, в некоторых случаях являя луч охлаждающий, что бы избежать чрезмерной огненности, которая может привести к разрушению организма.
Это ещё можно назвать Священным Предстоянием, т.к. что бы не делал ученик, в любое время суток как бы Чашу Амриты несёт во всей торжественности - всегда и везде.
Приблизительно так можно описать явление Агни Йогинов - трансформаторов Огня пространства, которые так нужны в переходный период.

**Санджна** · 17-03-2007, 23:17 PM

Мне кажется еще одна грань смирения-дерзания можно увидеть в жертве отдаяния, так как огненное зерно духа может жить только отдачей себя.

Отдавание есть божественный признак. Неистощимость отдавания проходит в разных степенях во всей Природе, но Огонь будет самою яркою в отдаче стихией. Сам принцип Огня есть претворение и постоянное отдаяние. Огонь не может существовать без жертвы отдаяния, также и огненное зерно духа существует отдачею. Но жертва тогда делается истинною, когда она становится природой человека. Умственная, насильственная жертва не будет ни естественной, ни божественной. Только когда жертва становится неотъемлемым признаком жизни, она становится нераздельной с сознанием. Так Огонь своими качествами учит нас при восхождении. “Буду как Агни”, пусть скажет себе каждый желающий постигать. Нужно полюбить жертву огненную как ближайшее средство общения с Миром Огненным. Без этого жертвенного устремления не легко подняться из когтей зла. Как Огонь неуловим, так же подвижно становится сознание, приобщившись к Агни. Нужно приблизиться к жертве путем не уныния, но огненного великолепия. Не придать Огню иного определения, как великолепие. Также и Мир Огненный не может быть помыслен иначе, как явление величественности.

**Санджна** · 17-03-2007, 23:23 PM

Мир Огненный, часть 1 ( 546 )

**Нараяма** · 18-03-2007, 07:31 AM

Сообщение от Sergiy

Как относиться к этому явлению? Думаю перекратить контакт, поняв, что здесь что-то не то, или вообще в любом случае. А может быть стоит, и на некотором этапе нужно пройти через эти искусы и западни. Нельзя же не замечать явлений, которые есть.
Это может быть эхо подсознания. Наведённая мысль. Истинное внутреннее я. В начале нужно от этого отстраниться. А может быть есть какие-то правила безопасности для начальных в этом вопросе?

На первых этапах следует не выпячивать себя и не предлагать свой "мистический" опыт, т.к. пока нет истиного Распознавания, такой опыт не может быть верным.

Я уже писал, что следует замкнуть чувства свои и пытаться понять.
Предлагать Наставнику свои мысли, что бы он напрвлял и правили находя в них жемчужины красоты, очищал и показывал, что это - прекрасно.
Главное в обучении - появление некой дисциплины мышления, когда человек из размахивающего руками становится устремлённо продвигающимся вперёд.
На самом деле этого достичь гораздо труднее, чем мистических откровений.
Много контактёров, но мало мыслителей.
А между тем именно мыслители - единственные труженики в саду Владыки.
Только спсобные мыслить верно могут чего-то достичь.
Это и будет первым уроком - научиться мыслить.

Алишер Навои писал:
Для тех, кто жизнь постиг, расцвет и умиранье,
Над мыслью власть важней, чем над тремя мирами.

Мысли можно уподобить птицам.
Кода они хаотически летают вокруг вас и бьют крыльями по лицу, это не мышление, а хаос.
Упорядоченое мышление более подобно полёту стрелы и рождает устремление.
Направленная устремлённая мысль способна провести за Покров и предоставить ищёщему уму зёрна Озарений. Только так происхъодит продвижение Духа.

Потому я и писал, что начинающим следует замкнуть все чувства свои и предоставить во всём напряжении себя Наставнику, что бы тот показал, как это - мыслить правильно.

Не зря же последнее воплощение предыдущего Владыки Шамбалы называют Мыслитель (Платон).

**Нараяма** · 18-03-2007, 07:34 AM

Так же следует верно понять, что для того что бы Наставник выправлял мысль ученика,
именно ученик сам должен предоставить свои мысли.

**Нараяма** · 18-03-2007, 08:09 AM

Сообщение от Кайвасату

Священные боли имеют немного иную причину - человеческий аппарат настолько развит, что безсозательно для него берет на себя боль окружающих.

Надземное т.I, 158. Урусвати знает, что есть священная боль. Современные врачи назовут эту боль невралгией, ревматизмом, нервными судорогами, воспалением нервных каналов. Много определений будет высказано, но даже земной врач усмотрит нечто особенное. Мы определяем это нечто как стук психической энергии в Беспредельности. Можно заметить, что такие боли начинаются без видимой причины и умолкают тоже без следствий. Они разновидны, и невозможно предвидеть, какой центр заболит.
Теперь можно вообразить, насколько подвержены таким напряжениям Великие Учителя! Не может быть иначе, всеначальная энергия стучится в новые сферы. Она стремится вздохнуть там, где вибрации ей отвечают. Но свободная воля Учителя привязывает явление к Земле во благо человечества.
Нужно понять, что лечение таких болей может быть лишь вибрационным. Мы посылаем токи, и нередко они доходят до очень сильных степеней. Явление таких болей немало мучило Великого Путника. Он в такие часы удалялся в пустыню, там легче было принять вибрации. Никто не предполагал, что Великий Путник может испытывать такие боли. Люди полагали, что Учитель должен быть изъят от всех земных проявлений. Сам Великий Путник не скрывал, насколько Он нуждается в сотрудничестве людей. Он постоянно повторял, что дается по вере. Так Он учил значению всеначальной энергии.
Лишь при полном осознании энергии можно вызвать ее действие. И только при добром желании она будет служить. Так можно видеть в жизни Великого Путника самые человеческие и научные утверждения.

**Санджна** · 18-03-2007, 08:53 AM

Священные боли, я думаю, – это развитие психической энергии, ее трансформация в человеческом теле и выдача ее пространству , а вбирание в себя чужой боли, может, можно сравнить с природной восприимчивостью организма, какой-то интровертный, работающий внутрь, процесс, вбирающий, но аккумулирующий. Я так думаю.

**Санджна** · 18-03-2007, 09:38 AM

но не аккумулирующий.

**Нараяма** · 18-03-2007, 10:23 AM

Сообщение от Санджна

Священные боли, я думаю, – это развитие психической энергии, ее трансформация в человеческом теле и выдача ее пространству , а вбирание в себя чужой боли, может, можно сравнить с природной восприимчивостью организма, какой-то интровертный, работающий внутрь, процесс, вбирающий, но аккумулирующий. Я так думаю.

Вбирание чужой боли может понять каждый.
Просто положите руку на больное место любого человека и сосредоточьтесь на ощущениях.
Постепенно вы почувствуете нарастающую боль в ладони.
Можно развить в себе эту способность чувствовать чужую боль даже взглянув на человека, мгновенно сосредоточившись.
При этом боль от человека будет отходить.

Надземное т.I, 158.
Урусвати знает, что есть священная боль. Современные врачи назовут эту боль невралгией, ревматизмом, нервными судорогами, воспалением нервных каналов. Много определений будет высказано, но даже земной врач усмотрит нечто особенное. Мы определяем это нечто как стук психической энергии в Беспредельности...

**Нараяма** · 18-03-2007, 10:35 AM

Кайвасату:
[quote:1f1hzolr]Цитата:
ЮН Рерих уточнял, как правильно дышать во время молитвы, что бы избежать гибели от воспаления.

Подскажите, где можно это прочесть?[/quote:1f1hzolr]

Давно, в журнале "Мир Огненный" была серия статей-воспоминаний о Ю.Рерихе одного человека, который с ним тогда тесно общался.

Там было много интересного и неизвестного.
Например, Ю.Рерих упоминал, что первое приглашение в Шамбалу НКР получил лично от некоего тибетца в тот момент, когда разглядывал танки (буддийские иконы) в Лхасе во дворце Далай-Ламы, Потале.

ЛВШ же пишет, что НКР так и не побывал в Лхасе в этой жизни.

Так же о первом контакте Ю.Рериха с Шамбалой, когда его спасли от смерти.
Это было во время путешествия экспедиции НКР в Монголии.
ЮНР сидел вечером в полатке и голос приказал ему лечь на пол.
Он подумал, что это галюцинация.
Тогда голос повторился, но ЮНР не прореагировал.
И тогда в третий раз голос уже громогласно приказал лечь и как разряд молнии сразил его на пол.
В ту же секунду раздался выстрел и пуля сквозь окно прошла в том месте, где только что была его голова.
Так произошёл первый контакт его с Братством, как ЮНР сам это описал.

Интересно, что со мной было нечто подобное, только меня предупредили об опасной близости пропасти, которую я не заметил в Гималаях ночью - легкомысленно ходил-гулял.

**Санджна** · 18-03-2007, 10:42 AM

Т.е. как перенесение на себя этой боли? Но это, наверно, надо быть очень духовно сильным, чтобы и другому человеку помочь и самому остаться устойчивым. Только с огненным иммунитетом можно выполнить всё так.

**Альф** · 18-03-2007, 11:38 AM

Когда я вижу или даже слышу о какой нибудь ране у человека, то меня самого пронизывает боль. Не знаю, может быть это просто самовнушение, но импульс боли проходит по всему телу.

**Нараяма** · 18-03-2007, 11:40 AM

Сообщение от Санджна

Т.е. как перенесение на себя этой боли? Но это, наверно, надо быть очень духовно сильным, чтобы и другому человеку помочь и самому остаться устойчивым. Только с огненным иммунитетом можно выполнить всё так.

Описывается лечение с помощью силы мысли (сосредоточения).
Когда болезнь постоянно грызёт человека изнутри, значит Лха-маин (злой дух) пожирает его тело изнутри.

Следует сесть и возложить руки на больное место. Сосредоточиться и не иметь мыслей. Как бы вслушиваться внутрь.
Сначала боль хлынет в тебя, но надо продолжать.
Лха-маин может сразу напасть, ударив в активную чакру, но следует мужественно держать луч внимания.
Через некоторое время концентрации почувствуешь движение в глубине. Больной почувствует, что боль его движется (блуждает).
Важно не отвлекаться, иначе придётся начинать с начала.
Постепенно блуждающая боль будет притягиваться к рукам, как к магниту, к поверхности кожи.
Если целитель силён, боль выйдет на поверхность кожи и уйдёт, а вместе с ней и болезнь.
Появится чувство облегчения и радости.
Очень быстро симптомы болезни уйдут и более не вернутся.
Больному следует испытывать сильное чувство признательности и благодарности, иначе болезнь может вернуться.
Ток признательности будет некоторое время связывать их и явится как усиление оградительной сети.
Может потребоваться несколько сеансов, если болезнь застарелая. Просто может не хватить сил с одного раза вытолкнуть болезнь.

Редко кто может овладеть этим методом.

Объявление

Вопросы практики медитации

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий

Комментарий