Тем ни менее, помимо многочисленных практик разотождесьвления (на которых по сути основана Адвайта) существуют и немногочисленные практики непосредственного познания истинного я. В частности в Буддизме непосредственно этим вопросом посвящены практики Дзогчен.
Практическая же часть всех этих систем сводится к тому, что Патанджали и называл в «Йога сутрах» собственно йогой - избавлению от зависимости от движений и состояний ума (читта врити ниродха) и дальнейшей работе с вниманием (осознаванием), которое в итоге обращается само на себя.

Постичь истинное я неимоверно сложно, учитывая то, что мы не только понятия не имеем как это делать, куда идти и что именно искать, но и то, что нам десятилетиями навязывали ложные представления о том, кто мы есть, с которыми мы свыклись, сроднились и считаем верными.
Наверное именно поэтому в системах самопознания чаще всего познание истинного я сводится к прстепенному разотождествлению с ложными я.

МЕТОД РАЗОТОЖДЕСТВЛЕНИЯ С ЛОЖНЫМ ЧУВСТВОМ «Я»

Ощущение себя, своего уникального индивидуального я формируется из следующих структурных элементов:

1) Ощущение «я»
2) Образ «я»
3) Отождествление (связь) ощущения «я» с образом «я»
4) Восприятие деятельности как исходящей от деятеля «я»

Это последовательные стадии формирования иллюзии «я».
Разрушение этой последовательности на любом уровне влечёт разрушение привычных паттернов самовосприятия и кладет начало к самопознанию своей истинной природы.

Что такое ощущение себя?
Просто скажите несколько раз «Я, я, я, я, я» и положите свою руку на то место в теле, которое интуитивно ассоциируется у вас с «я». У разных людей это можюгут быть разные места. Кто-то положит руку на сердце, кто-то, чей образ жизни более связан с умственной деятельностью, положит руку на лоб, но в основном все эти варианты ограничены областью головы и туловища.
Это и есть ощущение «я». Оно носит чисто субъективный характер и на самом деле не основано ни на каких реально существующих явлениях. Если вы понаблюдаете за собой, то можете без труда заметить, что это ощущение себя, то существует, то нет, то появляется в одной области у одного и того же человека, то в другой. И где обитает это ощущение «я», когда мы спим? Его нет. Это ложное ощущение «я».
​​​​​​Но это ложное ощущение «я» отождествляется с образом «я» и становится еще более укрепившимчя образованием.

Что такое образ «я». Это некий вполне конкретный образ, будь-то физическая форма или ментальный образ. Например, когда мы вспоминаем какую-то ситуацию из прошлого, то мы в этой ситуации воспринимаем себя именно в том образе, в котором мы переживали эту ситуацию. Т.е если это случай из детства, то мы видим себя ребенком, хотя уже давно им не являемся. Ребенок в данном случае - это образ «я», с которым отождествилось наше чувство «я». Это может быть любой другой образ, с которым мы отождествляется по жизни: образ сына, образ родителя, образ подчиненного, образ начальника и т.д. И мы ведем себя в соответствии с этими образами, как с выбранными ролями, отождествляя себя с ними.
Даже разрыв связи между чувством «я» и образом, с которым это чувство отождествляется, уже даёт ощутимый эффект. Например, когда вы смотрите захватывающий фильм, то ассоциируете себя с кем-то из героев. Ощущение я в этот момент отождествляется с образом на экране. На самом деле в кино играют актеры, используется монтаж, сам фильм давно уже снят и действия не происходят в реальном времени, вы смотрите даже не на игру актеров, а на игру цветовых точек на экране. Но вы при этом воспринимаете происходящее так, как будто это происходит прямо сейчас с вами. Произошло отождествление чувства я с образом на экране. Отсюда и переживания. Можете попробовать во время такого переживания за киношного персонажа сделать следующее: скажите «Я, я, я, я, я» и положите руку на то место в теле, которое интуитивно отождествляется с собой. Заметьте что переживание за персонажа при этом если не пропадет совсем, то в значительной мере снизится. В данном случае вы просто разорвали отождествление вашего чувства «я» с образом на экране путем отождествления с привычным образом своего тела. В идеале же осознать, что все эти отождествления иллюзорны также, как и само ощущения «я».
Накладываемый на чувство «я» образ «я» задает параметры нашего поведения. Мы говорим, думаем, двигаемся, чувствуем, исходя из параметров того образа, с которым отождествились. Если это образ физически сильного, энергичного человека, то мы и ведём себя соответственно, то же касается и образа обиженного человека, жертвы, больного и т.д Если мы поймем иллюзорность этого отождествления, то это откроет устранит иллюзию и ограниченность параметрами образа. Например образ грустного человека не позволяет нам улыбнуться и порадоваться, но, устранив отождествление с этим образом, мы мгновенно обретаем все скрытые до этого возможности и можем сознательно определять свое поведение из всех возможных вариантов.

Можно делать следующие упражнения. Выбрать очень различные образы. Например веселого человека и грустного. Можно взять две фотографии, на которых эти признаки четко выражены. Скажите «Я, я, я» и положите руку на фотографию грустного человека. Отождествитесь с эти образом. Что вы чувствуете? Потом повторите то же с фотографией веселого человека. Что вы ощущаете? Что изменилось? Ведь на самом деле никакие обстоятельства вашей жизни не менялись ничего не происходила, вы просто изменили образ своего отождествления.
Дальше можно поэкспериментировать, например, с собакой, с неодушевленным предметом. Изменения, которые вы будете объективно фиксировать в мировосприятии разве не говорят красноречивым образом об иллюзорности нашего ощущения «я»?

Если часто разрушать эти иллюзорные структуры, формирующие понятие «я», то со временем они начнут устраняться быстрее и этот процесс может обрести автоматический характер. Образ будет разотождествляться сразу после его осознавания или даже вообще пюобразы прекратят приклеиваться. Это прямая дорога к осознанию своей истинной природы через разотождествление с тем, кем ты не являешься.
​

Гуру Падмасамбхава «Самоосвобождение через обнажающее внимание - прямое введение в Ригпа»:
​​​​​

алттернативная ссылка: https://rutube.ru/video/36761316a126...ac66bf34d/?r=a