Впору переносить в тему о судьбе РД
Форум - это форум, РД - это РД.
Борис, Вас заботит судьба форума или РД, или проблема духовности в наше время в принципе?

Я просто сравнил его оценку с собственной

А разве первое, второе и третье не взаимосвязаны?

Значит мои ощущения смысла, сказанных Вами слов, меня не обманули

Конечно же взаимосвязаны, но чем четче цель, тем точнее и достижение

Наверное, потому что мне самому не интересна большая часть собеседников, и они это чувствуют.

Михаил, а Вы поделитесь своими соображениями?

Мои высказывания на этот счёт с форума Чернявского удалили, посчетав их слишком радикальными

Возможно, дело не в существе Ваших высказываний, а в личных отношениях к их автору

Нет. Дело как раз в разности подхода... с Чернявским у меня нормальные отношения
Он не приемлет революций

Главное...
Поговорим...?
Хороший тест (имхо)...на главное

" ХОТЕЙ

Божество богатства и достатка..
Толстый весельчак Хотей заливается заразительным смехом
Скорее клоун чем фетиш. Игрушка и забавный талисман.
Весёлоё и жизнерадостное никогда не станет культовым
Никогда не станет сентенцией мудрости и духовности
Черные клобуки с опущенными головами привили нам иные ценности:
Серьёзность и ответственность - как диагноз
Долг - как мера пресечения.

Хотей, пузатое чудилище-смехотилище
Не несёт никаких высоких посылов и целей:
Не Любви, ни Веры, Не надежды
За ним не стоит никаких грандиозных мистерий
За ним не следуют толпы очарованных последователей
Он не произносит громких обличающих речей
Он не сулит Светлое, Доброе, Вечное
Он просто нас дурачит..

Кряхтя с охами и ахами он тащится с мешком за плечами от деревни к деревни
Его радостными криками встречает детвора. Он всегда желанный гость для детей
Ибо в мешке его сушеные сладости: финики, изюм, урюк и даже халва..
Мешок его бездонный и он словно маг-чародей извлекает из него сладости.
На радость детворе. Снова и снова. Из мешка без дна.
Вокруг смех и нескончаемое веселье.

Чудилище-смехотилище, пузатый весельчак Хотей - в этом весь он..
Божество достатка и благоденствия.
Божеству который приносит жертву каждый житель земли
Не из чувства долга, не из чувства страха
А просто потому что все так устроены
Все хотят богатства, счастья и достатка
Для себя своих детей, своих близких.
Это в крови. Это естественно. Как дышать.

А значит по нашему и не стоит нашей благодарности
Потому и молимся мы иным богам, строгим и мудрым
Приносим жертву одним, а молимся другим

В эзотерической лавке сувениров среди грозных символов и амулетов
Ловушек для снов, магических кристаллов, бронзовых будд и танцующих шив
Весело скалится гипсовый толстяк-весельчак
Божок богатства и благополучия
Он не самый видный и не самый незаметный
Но он точно самый простой и самый "свой" из всех
Его вид вызывает эмоции радости и смеха
Но взгляд торопливо скользит мимо:
Такие игрушки не в наших ценностях..
Пусть и не дорого, но всё же несерьёзно..
Лучше уж купить нефритового мудреца с младенцем на руках
Грозную маску демона или Огненного Коня, символ наступившего года..
Мы выбираем что либо более практичное и "обтекаемое"
Чем просто смех и просто богатство доброты
Душа без пуговиц у нас не в моде.

А зря. Кому бы вы не молились, в чего бы не верите
Все свои жертвы вы всё равно принесёте только Ему
Весёлому Пузатому Хохотуну. Хотею.

Этот вирш посвящен ему..
И мне вдруг стало как то внутренне неловко и неудобно
Что его фигурке в моей обители места то и не нашлось.
Оно пустое. Вот оно. Ждёт своё Божество..

Необычное чудное божество
Добрый Пузатый Весельчак Хотей
Он требует лишь одну жертву: Смех и Веселье
Это его промысел. Это его хлеб.."
Pajero
29.11.2016, 22:29

Возьмём большой кусок марли...сложим его в несколько слоёв...положим туда этот ТЕСТ...и...отожмем.
Останется...СУТЬ

Суть у всего есть в нашем мире.
Есть Суть Основы, Суть Пути...
И у ошибки суть есть тоже.
Что ищем, то мы и находим,
Как не крути...

Автор, о чём Вы?
………………………………………….
Двойственные чувства от прочитанного…

“…Кряхтя с охами и ахами он тащится с мешком за плечами от деревни к деревни
Его радостными криками встречает детвора. Он всегда желанный гость для детей
Ибо в мешке его сушеные сладости: финики, изюм, урюк и даже халва..
Мешок его бездонный и он словно маг-чародей извлекает из него сладости.
На радость детворе. Снова и снова. Из мешка без дна.
Вокруг смех и нескончаемое веселье…”

Маленькие дети…завораживающая картина – трудно описать словами, скорее нужно почувствовать: абсолютная незащищенность…непосредственность …доверчивость…чисты в восприятиях……чисты сердцем.
Сколько чудес, на каждом шагу, видят их счастливые глаза?
Мир ещё не испортил их…не отравил жизненным опытом, подозрительностью и недоверием…разделением на добрых и злых, на светлых и темных.

“Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное” (Матф.18:3)

Их поражающая беспечность и беззабостность.
Они живут моментом…они живут сейчас.

«Итак не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своейзаботы» .(Матф. 6, 34)

…и поэтому:

“Толстый весельчак Хотей заливается заразительным смехом
Скорее клоун чем фетиш. Игрушка и забавный талисман.
Весёлоё и жизнерадостное никогда не станет культовым
Никогда не станет сентенцией мудрости и духовности
Черные клобуки с опущенными головами привили нам иные ценности:
Серьёзность и ответственность - как диагноз
Долг - как мера пресечения.

Хотей, пузатое чудилище-смехотилище
Не несёт никаких высоких посылов и целей:
Ни Любви, ни Веры, Ни надежды
За ним не стоит никаких грандиозных мистерий
За ним не следуют толпы очарованных последователей
Он не произносит громких обличающих речей
Он не сулит Светлое, Доброе, Вечное
Он просто нас дурачит.. “