Re: Зло и Добро
Простите, но Творец ни на что не делится
И это главный тезис.
"Творец добр и творит добро", - об этом говорят все каббалисты.
И не творит Он зла и незачем Ему это делать. То, что человек ощущает, что Творец, то добр, то не добр исходит из его неисправленных (противоположных) свойств.
Для того, чтобы правильно и полно все это понимать, нужно разобраться в системе творения, в возникновении стадий творения, миров, сфирот. Тогда станет понятно, что сотворил Творец, а что делает сама Малху эйн Соф (истинное творение мира Бесконечности), и посмотреть, что происходит далее, как все так получилось, что появился материальный мир. И поверьте, очень много интересного для себя откроете. Источники, более доступне - Птриха ле хохмат а Каббала Бааль Сулама, его же Талмуд эсер а Сфирот (талмуд десяти сфирот), более сложные - "Эц хаим" Ари и книга "Зоар".
Дае в каббале Едина Сила (Творец) делится на две противонаправленные силы, которые мы можем воспринимать как добро и зло.
И это главный тезис.
"Творец добр и творит добро", - об этом говорят все каббалисты.
И не творит Он зла и незачем Ему это делать. То, что человек ощущает, что Творец, то добр, то не добр исходит из его неисправленных (противоположных) свойств.
Для того, чтобы правильно и полно все это понимать, нужно разобраться в системе творения, в возникновении стадий творения, миров, сфирот. Тогда станет понятно, что сотворил Творец, а что делает сама Малху эйн Соф (истинное творение мира Бесконечности), и посмотреть, что происходит далее, как все так получилось, что появился материальный мир. И поверьте, очень много интересного для себя откроете. Источники, более доступне - Птриха ле хохмат а Каббала Бааль Сулама, его же Талмуд эсер а Сфирот (талмуд десяти сфирот), более сложные - "Эц хаим" Ари и книга "Зоар".
Комментарий