Нищими здесь названы те, кто не накопил психическую энергию.

Кто не накопил, кто не может трансмутировать ее из более низкого в более высокое состояние.
ПЭ -- основа жизни, так или иначе она отображена в человеке, в растении и минерале...
Вопрос в том, как -- "так" или "иначе"

Ну это же элементарно нелогично! Ведь сразу следует вопрос о том, почему они в таком случае блаженны?! И так же следует и указание к действияю: если те, кто не накопил психическую энергию, кто менее духовен - блаженны, то нам следует им подражать и тоже быть менее духовными. Это не может быть путем, данным Христом. Я согласен с Сактой, что в этом отрывке нагорной проповеди Иисус перечисляет пути. Это всё пути духовности, а не её потери!

А что тут другого? Я полностью с тобой согласен и не вижу как это противоречит тому, что я сказал. Меньшее есть земные блага, а большее - познание Духа, коего есть Царствие Небесное.

Вспоминается трактовка "нищих духом" Лазаревым С.Н. Он писал, что они блаженны потому, что они не имеют духовности, а потому и не могут быть к ней привязаны, за ней "зацеплены".
Не могу с этим согласиться, ведь в этом нет никакой их заслуги. С таким успехом, как пишут адвайтисты, стена будет эталоном благости, т.к. она не имеет желаний и омрачений. Для людей ведь уровень достижений меряется в другом. Иисус говорил, что никто не благ, даже Он, но только Бог. Как Вы сочетаете это высказывание с словами "блаженные нищие духом"?

Неплохо сочетается. Высшая Троица тоже эволюционирует, значит всегда устремлена. Кто устремлен - ему всегда чего-то недостает.

Кайвасату
Это относится к цитате из АЙ, она на второй странице осталась, так вот там нищими (а не нищими духом) названы те, у кого мало п.э.

По-моему блаженство и благость различается тем, что в первом случае получают, а во втором отдают.

[quote=Кайвасату] А что тут другого? Я полностью с тобой согласен и не вижу как это противоречит тому, что я сказал. Меньшее есть земные блага, а большее - познание Духа, коего есть Царствие Небесное.

[/quote:2oyln3f3]
Разница в толковании понятия "нищие духом".
1. Те, кто не имеют земных привязанностей (как говоришь ты)
2. Те, кто осознают духовную нищету и стремятся ее восполнить.

Первый вариант олицетворяет стабильность. Отрекся от земных привязанностей -- и в блаженство. Но тут не сказано, что земные привязанности обменяны на небесные Устремления. Если дополнишь -- то я соглашусь хоть мало-мальски. Блаженство здесь синоним обретения (что нереально -- всегда останутся привязанности и ПОЛНОСТЬЮ свободных нет никого -- потому Недостижимый Предел Недостижим).

Второй вариант отрицает стабильность. Вечный поиск, вечное устремление... Даже имеющий земные привязанности может пребывать в блаженстве, если утремляется к Небу. Блаженство здесь синоним устремления к Небу. И с этим я на все 100% согласен.

Выходя из первой концепц. Мария Магдалина не могла пребывать в блаженстве, когда устремилась ко Христу -- у нее оставались привязанности и 900 дней она Защищалась от своих 12 бесов.
Но вторая концепц. правильно описывает то несказанное блажентсво, в котором она пребывала, Устремляясь.

Блаженство в данном случае описывает состояние сознания, известное в АЙ как "Радость". Радость -- особая мудрость.
А Благость есть Уровень Святости (Цельности), которым обладает Один только Всевышний.

Сегодня видела себя стоящей на высокой горе свободно взирающей с высоты.Состояние испытывала неимоверной свободы и блаженства.
Весь беспредельный мир лежал у моих ног.И это после того как я обратилась к духу с просьбой открыть мне врата будущего и указать путь, озарив духовным глазом.Задумалась над этим и почувствовала как краток миг духовного полёта.Видение длилось одно мгновение,промелькнуло и потухло. Но чувством наполнило необъяснимым. Наполнило силой! За такой короткий миг!Не передать словами.И этой силы хватает на долго-на дни,месяцы,годы черпаю из неё твёрдость сознания.Сознание питается духом.Без него оно сморщенное маленькое неразвитое.Нищие духом это люди с узким мировозреннием и нерасширенным сознанием.Они не заглядывают в тонкий мир,а держаться со страхом лишь за физический.Огненные полёты в ядре духа им не доступны.Они отрываются с трудом даже впадая в сон - не могут уснуть,мечутся,а если засыпают,то слоняются без дела не в состоянии применить себя к труду на благо мира.
Таких людей встречаю часто,если не повседневно.Нищих духом,отрицающих всё надземное,видящих везде только себя как центр мироздания,не владеющих энергиями и не пытающихся ими овладеть,бродящих в потёмках лишь своего узкого сознания,не позволяющего выйти на свободу только потому что человек забыл о духе как об основе всего!Беседуйте со своим духом!Взывайте к нему!Просите мягко и нежно с любовью унести вас в будущее,в тот истинный мир дающий свободу,прекрасный мир в котором Ваше сознание раскрепоститься от будничных проблем и даст силу,силу духовного восхождения на гору свободы и полёта к истинному Творцу.

Вот и Ориген пишет:
Кто сознает свою нищету и стремится ее восполнить -- тот становится блаженным.
Хотя, конечно, этого нет в дошедших до нас словах Иисуса, но это говорит Ориген... ... ...

Именно важно осознание этого состояния. Если говорим о нищих духом как ущербных и не ососзнающих духовного мира, так эти люди и свое несовершенство не осознают.

Ориген говрит о кротких и нищих духам так: "бывшие покорными слову Божию и уже здесь научившиеся воспринимать Премудрость Божию и повиноваться ей". Приводить эти слова в поддержу твоей мысли не более правомерно, чем в поддержку моей.

Да ерунда все это.... пусть каждый видит то, что он видит -- лишь бы развиваться ему это помогало.
Если видишь, что надо избавиться от земных привязанностей -- сумей! в этом твое развитие.
Лично мне привязанности как таквые кажутся не сильно важными для развития... они есть просто побочное свойтсво состояния человеческого сознания. Когда человек изменит состояние -- сами собой изменятся и привязанности.
Пытаться "взять и освободиться" -- значит падать, и очень быстро, даже если кажется, что земля из под ног уходит.
"Медленнее волоса"... - вот ответ для того, кто решил просто делать свое дело, и исполнять порученное на жизнь.