[quote=Найгатори]Именно важно осознание этого состояния. Если говорим о нищих духом как ущербных и не ососзнающих духовного мира, так эти люди и свое несовершенство не осознают.[/quote:23lnryzq]
Устремление.

[quote=Сактапрат] Да ерунда все это.... пусть каждый видит то, что он видит -- лишь бы развиваться ему это помогало.
Если видишь, что надо избавиться от земных привязанностей -- сумей! в этом твое развитие.
Лично мне привязанности как таквые кажутся не сильно важными для развития... они есть просто побочное свойтсво состояния человеческого сознания. Когда человек изменит состояние -- сами собой изменятся и привязанности.
Пытаться "взять и освободиться" -- значит падать, и очень быстро, даже если кажется, что земля из под ног уходит.
"Медленнее волоса"... - вот ответ для того, кто решил просто делать свое дело, и исполнять порученное на жизнь.[/quoteqi31hwl]
Наталкивает на глубокие размышления, практические размышления...
Что первично? Чтобы изменить сознание, надо осознать что это, выделить его от всего другого довольно явственно на столько, чтобы можно было его менять. Это не получится сделать не осознав полное нетождество свое со своими желаниями и мыслями. Осознание же этого нетождества на практике означает полный контроль над ними.

Это больше похоже на спираль, когда от "отрицания желаний", ;человек, ударившись, приходит к "принятию их", а потом, снова ударившись, снова устремляется к "отрицанию и контролю", а потом снова к "приятию"... это спирально, когда повышается осознание природы желаний, но если сдвигов здесь нет, спираль обращается кругом или даже нисходящей спиралью.
Важен не контроль, но осознание, вмещение в сознании.
Желания -- это Огромный поток, который устремляется из астрального мира в физический. Можно сказать: нифига я к себе не допущу и построить дамбу Скоро и дамба и строитель окажутся среди грязи и обломков.
Контроль -- это не более, чем умение использовать первородную Силу стихийных желаний. Нельзя остановить Реку или приказать Водопаду не свергаться с небес (самое удачное сравнение)... но там турбины разные придумать можно или водяные мельницы. или найти в своем сознании места, откуда видна Радуга, которую образуют брызги Водопада.

Прочла интересное мнение о "нищих духом", как о смиренных, т.е. "спокойных" и "эмоционально-невовлеченных"...

http://lib.eparhia-saratov.ru/books/16r ... ret/6.html
__________________________________________________ __________
http://www.krotov.info/yakov/4_evang/1_mt/05_03.htm

http://www.psaltyr.ru/nikolai-serbskii/ ... duhom.html

__________________________________________________ __________

Понятие “бедняки Господни” (на староеврейском “эбионим Яхве” или “анавим” – “нищие”), известно еще со времен Ветхого Завета, и по содержанию определяется как “ласковые, тихие, смиренные”. Александр Мень пишет об этом в своем труде “История религии”: “Кротость” и “смирение” – слова, которые сильно пострадали от неправильного употребления и ложных ассоциаций; смирение легко отождествляется ныне с ханжеской елейностью, низкопоклонством, унизительной покорностью. Но в библейской ветхозаветной и христианской традициях смирение понимается как духовное трезвение и доброта, что является противоположным опьянению гордынею… Слова “анавим” и “эбионим” и в евангельские дни обозначают тех, которые сознательно стали на путь добра и бескорыстия, и именно поэтому через восемь столетий после пророка Исаии, в Своей Нагорной проповеди Христос в первую очередь обратился к “нищим духом”, кротким, гонимым и ищущим правду; и о Себе Он говорит: “Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим” (Мф. 11.29).

__________________________________________________ ________

Иоанн Златоуст говорит: «Что значит: нищие духом? Смиренные и сокрушенные сердцем. Духом Он назвал душу и расположение человека <…> Почему же не сказал Он: смиренные, а сказал нищие? Потому что последнее выразительнее первого; нищими Он называет здесь тех, которые бояться и трепещут заповедей Божиих, которых через пророка Исаию Бог называет угодными Себе, говоря: “на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим” (Ис.66:2)» (Беседы на святаго Матфея евангелиста, 25.2). Нравственным антиподом нищему духом является человек гордый, который, считает себя духовно богатым.

__________________________________________________ _________
Легкость духа нашего определяет высоту духовного вознесения. Вознесения в духе освобождения и высвобождения.
Отсюда: http://newslovo.chat.ru/answer4.html
__________________________________________________ _________
http://www.sestry.ru/church/content/slu ... tml_id/for - про Серафима Саровского.
__________________________________________________ __________
См. также: http://yess.kiev.ua/magazines/tbtmagazi ... sermon.htm

"Нищие духом" - это осознающие свою "духовную

"Нищие духом" - это осознающие свою "духовную нищету", несовершенство, стающие на путь познания. Вселенная помогает стремящимся, и в этом их "блаженство"...

Re: Нищие духом

Появилась ещё одна версия толкования фразы Христа "Блаженны нищие духом".
Оказывается, что члены кумранской иудейской общины (ессеи), от которой заимствованы многие христианские идеи и к которой по некоторым предположениям принадлежал и сам Иисус, называли себя "нищие духом". Таким образом, возможно Христос говорил именно о них.

Re:

кхм.. полистал..
добавлю еще вариант..
представьте праздничный стол где много вкусного..
вы уже поели и того и этого.. хочется еще, продолжить наслаждение, но живот уже полон - некуда..
и вот приходит опоздавший.. он голоден.
И как вы смотрите на него? Наверное как на человка у которого это наслаждение впереди..

А как вы смотрите на человека которому еще предстоит прочитать интересную книгу(который вы уже прочитали и в восторге) предстоит увидеть классный фильм и т.д.
вы все это уже посмотрели, прочитали, узнали.. и получили наслаждение от восприятия..
но дважды не войдешь в одну реку.. надо продвигаться дальше..
но зато знаете что ждет впереди тех кому еще предстоит все это..
и они должны уже сейчас должны радоваться(блаженствовать) предстоящему..

речь ведь идет не только о духе(!).. на самом деле идет перечисление(!)
"Блаженны нищие духом.. плачущие..кроткие..алчущие и жаждущие правды..изгнанные за правду..." и т.д. Т.е. все что стоит на относительно низком уровне..

Поэтому думаю надо обратить внимание не на "нищие духом", потому что есть перечисление
еще и других вещей, а на "блаженны".
Т.е. поставить вопрос немного по другому "а в чем блаженство"? И ответ должен
удовлетворять всему перечисленному.. и плачущим и т.д.