Объявление

Свернуть
Пока нет объявлений.

Айкидо - техника жизни.

Свернуть
X
 
  • Фильтр
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения

  • #31
    Я погорячился. Мы видим наши пути по своему. гнев может привести к плачевному результату.
    и я не всегда могу сдержать себя.

    на ваш взгляд что есть гармония?
    как вы понимаете это слово?

    Комментарий


    • #32
      Сообщение от Wishmaster
      Я погорячился. Мы видим наши пути по своему. гнев может привести к плачевному результату.
      и я не всегда могу сдержать себя.
      Ну вот уже совсем другой человек :wink:

      на ваш взгляд что есть гармония?
      как вы понимаете это слово?
      Это очень глубокое понятие и боюсь, что мне не совсем удасться выразить его в словах, ведь гармония может проявляться во ногих вещах, но попробую изложить как я его понимаю.
      Вцелом я понимаю гармонию как равновесие. В каких-то конкретных случаях это может иметь конкретные выражения. Так гармония внешнего поведения и внутреннего состояния, гармония защиты и нападения в будо... Рановесие - это когда твердо стоишь и тебя очень трудно, если вообще возможно, вывести из этого состояния. Это самодостаточное состояние, примеряющее и объединяющее в себе противоположные силы, направленные к выводу из равновесия.

      Приведу несколько выдержек из агни-йоги:
      2.3.6.1. Посвятивший себя курятнику несет последствия яиц. Посвятивший себя части мира колеблется с почвою.
      Люди испортили значение слова гармония. В это слово внесено нечто клерикальное, фалда хитона, иммортелька несуществовавшей любви и даже вязаный чулок. Лучше без арф заменить это высушенное понятие более энергичным, скажем, чуткость сотрудничества. Без нее община жить не может. Нарушение ее вызывает обиженность; обиженность порождает тупость.
      Человек, угнетенный обиженностью, привлекается к одной точке. Становясь неподвижным, человек неминуемо тупеет. Тупость, как ржавчина, поглощает часть основного вещества.
      Все вибрирует, волнуется и дышит среди озарений молний.
      В дни великих построений не допустите ржавого якоря; ржавчине не выдержать омывающий вихрь!
      Гармония не всегда удается, если даже словесно и произносится. Обычно заблуждение, что гармония может быть установлена рассудком. Никто не сознает, что лишь сердце является обителью гармонии. Люди повторяют о единении, но сердце их полно колючих стрел. Люди твердят много изречений разных веков о мощи единения, но не пытаются приложить эту истину к жизни. Люди укоряют весь мир за раздоры и в то же время сами сеют разъединение. Поистине, нельзя жить без сердца. Не найти обители гармоничной при бессердечии. Не только себе вредят сеятели разъединения, они заражают пространство, и кто может предугадать, как далеко просочится такой яд?
      Не думайте, что достаточно сказано о единении, о творящей гармонии. На каждой странице нужно твердить о том же, в каждом письме нужно помянуть единение и гармонию. Нужно помнить, что каждое слово о единении уже будет противоядие, уничтожая пространственный яд. Так подумаем о благе единения.(Братство, 193)
      341. Урусвати знает, что гармония жизни утончает чувства человека. Так нужно лишь установить гармонию и при ней все утончится и возвысится. Не малое условие - гармония! Люди будут искать ее во внешних проявлениях, но упустят сущность вещей. Дикарь живет в лучшем окружении природы, но он далек от гармонии. Горожанин подавлен житейской суетою и не может думать о гармонии. Даже чуткий философ задавлен заботою о заработке. Такое самое основное положение является забытым.
      Люди не понимают, что путь к гармонии заключается в искусстве мышления. Много размышлений нужно, чтобы почуять благо гармонии. Именно лишь искусство мышления может утончить чувства. Но как обрести такое искусство. Можно убеждаться, что иногда неграмотный человек обладает им, тогда как очень начитанный человек не может даже представить себе, в чем заключается такое искусство?
      Как рассказать человеку об искусстве мышления? Многие примут
      такой совет, как неудачный афоризм. Как сказать им, что Наше миросозерцание основано на мышлении о Беспредельности? При таком задании земные меры покажутся неважными и легко управить ими. Нужно не страшиться понятия гармонии, оно применимо ко всем формам жизни. Каждый человек может вызвать в себе ощущение гармонии. Можно называть это состояние разными именами, но человек должен понять, что ему суждено рано или поздно продвинуться к ощущению гармонии, основанному на искусстве мышления. Мыслитель наставлял, чтобы ученики его чувствовали себя художниками, - они могут творить новые виды гармонии. (Братство-2, 341)
      Урусвати в поисках Истины стремится к простейшим решениям. Гармония в простоте. Сложные нагромождения не дают гармонии; между тем планета остается гармоническими сочетаниями. Особенно, когда человечество далеко от сотрудничества с Надземным Миром, не удивитесь, что необходимо каждодневно твердить о живых связях Тонкого Мира.
      Невозможно освободить Землю от отравления, если не найти гармонии пространственной. Так можно призывать гармонию не как нечто отвлеченное, но как строй земной. Нужно наблюдать, как великие ученые начинали сложным мышлением, а затем приходили к простейшему. Они были истинными испытателями и невольно искали простую, великую, строительную гармонию.
      Уже знаете, что дисгармония разрушительна, а гармония созидательна. Явление высшей науки приведет к Целительному Источнику. Мы указываем на значение музыки как на Земле, так и в Надземном Мире. Пусть молодые признают возвышенные созвучия, они нужны как для Земли, так и для Мира Тонкого.
      Мыслитель говорил: "Да, да, да, существует вера слепая и вера зрячая - будьте зрячими." (Бртство-2, 943)
      И закончить хочу словами из Бхагавад-Гиты, которыми Арджуну поучает Кришна:
      Арджуна сказал:
      54. О Кешава, каковы признаки того, кто обрел божественную мудрость и погружен в созерцание Всевышнего? Как человек, непоколебимый разумом, говорит? Как сидит и как ходит?
      Благословенный Господь сказал:
      55. Когда человек избавляется от всех желаний ума, о Партха, и удовлетворен в самом себе, тогда он называется достигшим божественной мудрости.
      56. Кто в страданьях сохраняет спокойствие ума и не ликует в счастье, кто свободен от привязанности, страха и гнева, тот называется мудрецом с непоколебимым разумом.
      57. Кто лишен влечений, кто не радуется и не ненавидит, получая благо и зло, тот в мудрости стоек.
      58. Кто способен отвлечь все свои чувства от объектов чувств, как черепаха втягивает члены в панцирь, тот в мудрости стоек.
      59. Воплощенная душа может воздерживаться от чувственных наслаждений, однако вкус к ним остается. Но увидев Высшее, она теряет даже этот вкус.
      60. Чувства так порывисты, что могут увлечь насильно даже ум мудрого человека, пытающегося обуздать их.
      61. Управляя всеми чувствами, надо сосредоточить сознание на Мне. Воистину, кто обуздал свои чувства, тот в мудрости стоек.
      62. У человека, помышляющего об объектах чувств, возникает привязанность к ним; от привязанности возникает желание, от желания возникает гнев.
      63. От гнева возникает заблуждение, от заблуждения - утрата памяти, из-за утраты памяти происходит разрушение разума, из-за разрушения разума человек погибает.
      64. Кто свободен от привязанности и отвращения, владеет собой и обуздал свои чувства, тот обретает чистоту и спокойствие.
      65. А с духовной чистотой приходит прекращение страданий. Воистину, у чистых сердцем разум быстро становится стойким.
      66. У необузданного нет разума, нет силы сосредоточения, а без сосредоточения нет мира, а для лишенного мира возможно ли счастье?
      67. Ум, следуя за блуждающими чувствами, уносит его мудрость, как сильный ветер уносит лодку.
      68. Поэтому, о могучерукий, кто удерживает свои чувства от объектов чувств, тот в мудрости стоек.
      69. То, что ночь для всех существ, то время пробуждения для владеющего собой, а что время пробуждения для всех существ, то ночь для мудреца, занятого самосозерцанием.
      70. Тот, кого не беспокоят потоки желаний, как океан не беспокоят полноводные реки, тот достигает умиротворения, но не тот, кто жаждет исполнения желаний.
      71. Человек, оставивший все чувственные желания и действующий без вожделения, без чувства собственности, без эгоизма, достигает умиротворения.
      72. Таково божественное состояние, о Партха, достигнув его, не заблуждаются; тот, кто пребывает в этом состоянии в час смерти, обретает освобождение во Всевышнем.
      Радость есть особая мудрость!

      Комментарий


      • #33
        Re: Айкидо - техника жизни.

        Сообщение от Кайвасату
        Дорогие айкидоки :wink: , ответься мне тогда, пожалуйста на пару вопросов:
        1) А не будет ли являться искусством Айкидо скажем не бросок, а просто уход от атаки?
        2) Не будет ли являться искусством Айкидо позволение избить себя при осознани возможности разбросать противников?
        Да, это будет айкидо.
        Правда, может возникнуть вопрос:"Почему ты дал избить себя?"
        Какой может быть ответ? "Я побоялся причинить вред(убить, покалечить) тем, кто бил меня." только я непонимаю, зачем принимать всю агрессию в себя, а не пропустить ее мимо, пренаправить в атакующего тебя? Ведь минус на минус дает плюс. просто попробовать решить конфликт сначала мирным путем, посредством разговора.
        не проще ли заставить отказаться от нападения этих недругов.

        Комментарий


        • #34
          Re: Айкидо - техника жизни.

          Сообщение от Wishmaster
          Сообщение от Кайвасату
          Дорогие айкидоки :wink: , ответься мне тогда, пожалуйста на пару вопросов:
          1) А не будет ли являться искусством Айкидо скажем не бросок, а просто уход от атаки?
          2) Не будет ли являться искусством Айкидо позволение избить себя при осознани возможности разбросать противников?
          Да, это будет айкидо.
          Правда, может возникнуть вопрос:"Почему ты дал избить себя?"
          Какой может быть ответ? "Я побоялся причинить вред(убить, покалечить) тем, кто бил меня." только я непонимаю, зачем принимать всю агрессию в себя, а не пропустить ее мимо, пренаправить в атакующего тебя? Ведь минус на минус дает плюс. просто попробовать решить конфликт сначала мирным путем, посредством разговора.
          не проще ли заставить отказаться от нападения этих недругов.
          Согласен, в том случае, если тебе еще не пора уходить в иной мир...
          Мир Вам!

          Комментарий


          • #35
            Re: Айкидо - техника жизни.

            То, что агрессию не нужно вообще создавать в себе, это я думаю всем понятно и никто с этим спорить не будет.
            Если на агрессию отвечать агрессией, то чем ты в таком случае отличаешься от этого нападающего? Отвечать добром на зло учит нас не только христианство. Минус на минус дают плюс только в математике, в природе же такого закона не существует! Наоборот - равновесие наступает лишь при уравновешивании одной силы, противоположной ей по сути другой силой. Вспомните хотя бы принцип взаимодействия магнитов, где гармонично сочетаются лишь плюс с минусом, а однополярные знаки отталкиваются. В мире энергий однополярные энергии не могут уравновесить друг-друга, они складываются в потенциале и оставляют тот же заряд. На этом эфекте кстати основано понятие эгрегоров (положительные мысли по какому-либо одному вопросу групируются в положительный сгусток энергии, а отрицательные - в отрицательный). И лишь противоположно направленные силы могут уравновесить друг друга. Гармония в этом смысле достигается именно равнвесием противоборствующих сил, а не преобладанием какой-либо из них. Гармоничный человек может противопоставить действующей на него силе противоположную по знаку силу такого же потенциала. В этом смысле мне думается, что последователь Айкидо не должен на агрессию отвечать агрессией. При этом физические действия айкидока не так важны, т.к. применение им айкидо может агрессией и не быть, если её нет в сознании. И противник в таком случае убедиться в тщетности своих нападений, увидев что вся его агрессия уходит в пустоту (а не встречет агрессии). Последний изложенный принцип, я дмаю, должен быть вам хорошо известен. Пропускание аргессии мимо физически есть пропускание мимо, но внутренне это есть дача положительной энергии противнику, выражающейся в знании о бесполезности его агрессии, таким образом происходит улучшение его (избавление от заблуждения).

            Один из вариантов ответа в том, что человек познал истину и видел в нападении следствие им же созданных ранее причин, т.е. кармическую отдачу. Зная о неотвратимости наступления следствия после создания причины он не видел смысла в сопротивлении,т.к. тогда это следствие всё равно пришло бы, но в другой форме (например в форме болезни).
            Но когда я задавал вопрос про человека, позволяющего избить себя, я вкладывал в это и более глубокий смысл. Если мы предположим, что этот человек достиг вершины саморазвития и познал истину, то: он познал единство всех существ, он осознавал себя вселенной. В нем не было агрессии, но одновременно она была в нем, т.к. она была в его противнике, а его противник являлся частью вселенной, частью его самого. Из этих мыслей и появились мои следующие вопросы в теме, касающиеся реакции человека, осознавшего единство всей тьмы вещей. Может конечно возникнуть тогда вопрос о том, почему же он не повоздействует на этого атакующего, чтобы ликвидировать его агрессию? Но дело в том, что он вселенная, и он понимает, что всё в мире движется и развивается по четко установленным законам и агрессия таким образом так же возникла в атакующем благодаря установленным самой вселенной законам - в частности законом свободной воли. Противится осуществлению базовых законов, табой же установленных, таким образом означало бы противлению самому себе. Так же для воздействия на противника этот человек, достигший тождества своего сознания со всем миром, дожен был выйти из этого состояния, что для него было бы инволюцией. Ведь для воздействия на кого-то надо было сначало осознать это что-то как объект своего воздействия, т.е для этого надо было осознть себя вне и отдельно от этого нападающего, но являясь вселенной он не может быть вне него, т.к. этот агрессор - его составная и неотъемлемая часть.
            Много написал, надеюсь будет над чем поразмыслить.
            Радость есть особая мудрость!

            Комментарий


            • #36
              Кайвасату
              , согласен, но только для тех, кто просветлен...
              во многом напоминает действия Христа, ведь он мог не допустить распятие...
              Мир Вам!

              Комментарий


              • #37
                Кайвасату вы меня неправильно поняли, я имел ввиду победить атакующего его же агрессией. перенаправить ее в него самого. А при этом не быть агрессивным самому. Но только в том случае, если приходится применять технику.
                Даже в разговоре, необходимо оставаться спокойным, и вести беседу так, чтобы немогли прикопаться к словам. Чтобы было такое ощущение будто разговариваешь с пустотой. Чтобы оппонент думал:"Вроде ответил, так прикопаться не к чему."

                Комментарий


                • #38
                  Сообщение от Wishmaster
                  Кайвасату вы меня неправильно поняли, я имел ввиду победить атакующего его же агрессией. перенаправить ее в него самого. А при этом не быть агрессивным самому. Но только в том случае, если приходится применять технику.
                  Я понял. Я собственно против этого и не высказывался, а просто рассказал, как я это вижу.

                  Чтобы было такое ощущение будто разговариваешь с пустотой.
                  Возможно Вы найдете много общего в этой непривязанности с концепцией "действия без действия", раскинутой во многих религиях (см. Мое понимание Дао и Дэ). Вот пример:
                  Агни-Йога 4.123. Соломон говорил: "Поставлю тебя на распутье и сделаю тебя молчащим и недвижимым, и перед тобою пойдут знаки событий. Так умеришь человеческое любопытство, так заглянешь в сужденное течение потока, ибо поверх человеческого мышления несется мысль мира".
                  Так наблюдайте течение событий, как бы с вершины башни считаете стада овец".
                  Кстати в свете айкидо, думаю Вам будет интересно ознакомиться с темой "непротивления злу"
                  Радость есть особая мудрость!

                  Комментарий


                  • #39
                    Re: Айкидо - техника жизни.

                    Сообщение от Кайвасату
                    То, что агрессию не нужно вообще создавать в себе, это я думаю всем понятно и никто с этим спорить не будет. .......
                    Много написал, надеюсь будет над чем поразмыслить.
                    Ты очень хорошо описал все, это полностью согласуется с тем, что вижу в Айки-До и я.
                    Есть, правда у меня одно возражение по форме -- Просвещенный человек позволит избить себя только в рамках своего задания, своей Мисии.
                    Если он позволит избить себя и изживет свою карму, НО не выполнит то, для чего его посылали в мир, он не будет Просвященным.
                    Spirit Prevails

                    Комментарий


                    • #40
                      Re: Айкидо - техника жизни.

                      Сообщение от Сактапрат
                      Ты очень хорошо описал все, это полностью согласуется с тем, что вижу в Айки-До и я.
                      Есть, правда у меня одно возражение по форме -- Просвещенный человек позволит избить себя только в рамках своего задания, своей Мисии.
                      Если он позволит избить себя и изживет свою карму, НО не выполнит то, для чего его посылали в мир, он не будет Просвященным.
                      Просвященный может дать себя избить, зная, что в этом его неизжитая карма; но так же он может дать себя избить, когда он уже изжил карму и выполнил все задания по причинам мною вышеописанным.
                      У просветленного может по сути быть только одно задание - просветить других, т.к. все остальные задания он уже выполнил своим просветлением.
                      Радость есть особая мудрость!

                      Комментарий


                      • #41
                        Re: Айкидо - техника жизни.

                        [quote=Кайвасату]
                        Сообщение от "Сактапрат":1nv99vfh
                        Ты очень хорошо описал все, это полностью согласуется с тем, что вижу в Айки-До и я.
                        Есть, правда у меня одно возражение по форме -- Просвещенный человек позволит избить себя только в рамках своего задания, своей Мисии.
                        Если он позволит избить себя и изживет свою карму, НО не выполнит то, для чего его посылали в мир, он не будет Просвященным.
                        Просвященный может дать себя избить, зная, что в этом его неизжитая карма; но так же он может дать себя избить, когда он уже изжил карму и выполнил все задания по причинам мною вышеописанным.
                        У просветленного может по сути быть только одно задание - просветить других, т.к. все остальные задания он уже выполнил своим просветлением.[/quote:1nv99vfh] Ок, ты не сдаешься . Ну, ладно, не сдавайся. В чем тут заковыка, как я ее понимаю... Если Просветленный изжил карму, то ни одна встреча в его жизни не может быть случайна, и к нему притягиваются только те, кто имеет потенциал, сходный с магнетизмом его сознания.
                        Если двое бандитов притянулись к Просвященному, избиения не понадобится. Через пару минут они станут его учениками.
                        Spirit Prevails

                        Комментарий


                        • #42
                          Мы понимаем это по разному. Учимся тоже по разному, я в спортзале на треннировках, в беседах с учителем.
                          Вы же пытаетесь осознать ту же истину, только теоретически. Общей пользой было бы совмещать теорию с практикой. тогда просто можно будет лучше понять истину Айкидо.
                          Айкидо - лекарство для больного мира.Каким бы горьким оно ни было(травмы, полученные на треннировках), оно лечит человека, изменяет его изнутри. Заставляет по другому посмотреть на мир.

                          Комментарий


                          • #43
                            Сообщение от Wishmaster
                            Мы понимаем это по разному. Учимся тоже по разному, я в спортзале на треннировках, в беседах с учителем.
                            Вы же пытаетесь осознать ту же истину, только теоретически. Общей пользой было бы совмещать теорию с практикой. тогда просто можно будет лучше понять истину Айкидо.
                            Айкидо - лекарство для больного мира.Каким бы горьким оно ни было(травмы, полученные на треннировках), оно лечит человека, изменяет его изнутри. Заставляет по другому посмотреть на мир.
                            Позвольте ответить Вам словами М.Уэсибы:
                            Техники Пути Миpа постоянно изменяются; каждая ситуация уникальна, и надлежащий ответ должен пpиходить естественным обpазом. Завтpашние техники будут отличаться от сегодняшних. Hе увлекайся внешней фоpмой ситуации. Искусство миpа не имеет фоpмы оно есть изучение Духа.
                            В конце концов ты должен будешь вообще забыть о технике. Чем дальше пpодвигаешься, тем меньше остается догм. Великий Путь это, на самом деле, Отсутствие Пути.
                            Много тpоп ведет к веpшине гоpы Фудзи, но эта веpшина одна - любовь.
                            Радость есть особая мудрость!

                            Комментарий


                            • #44
                              Уэсиба сан пришел к тому, к чему стремится любая религия. порой мне кажется что вся суета вокруг какой нибудь проблемы просто лишена всякого смысла. просто необходимо одно - делай то, что должен делать. Вот и все. Большего ненадо.

                              Комментарий


                              • #45
                                Сообщение от Wishmaster
                                Уэсиба сан пришел к тому, к чему стремится любая религия. порой мне кажется что вся суета вокруг какой нибудь проблемы просто лишена всякого смысла. просто необходимо одно - делай то, что должен делать. Вот и все. Большего ненадо.
                                Вы сейчас в общем-то изложили суть учения, которое в Индии названо Карма-йога :wink:
                                Радость есть особая мудрость!

                                Комментарий


                                Agni-Yoga Top Sites
                                Обработка...
                                X