Насколько здесь корректно поставлен вопрос?
Лишение чьей жизни?

Вопрос в принципах подхода. Иначе разницу не осознать.

Так все же...лишение чьей жизни?

А чьей разрешает нравственность?

Не знаю. Вообще я думаю, что случайностей в жизни не бывает, и поэтому ситуацию, когда человек оказывается в условиях, где ему приходится решать вопрос лишения чьей-то жизни, я считаю несколько надуманной.

Это категории совершенно разного порядка, с экзотерической, оккультной т.зр. - у них разное семантическое, смысловое значение.

У Вас несколько идеализированные представления о духовности.

Это очень точное определение.
Колдун, или врожденный "не очень белый маг" могут быть весьма духовны - обладать высокой степенью утонченности, чувствительности - либо приобретенной, либо кармически обусловленной. Но при этом они могут быть абсолютно безнравственными существами.

Возможно, рассматривая духовность как элемент процесса индивидуальной эволюции, имеющий степени, или градации - уместно говорить об "истинной духовности", или "высокой степени духовности" - имея в виду духовность, о которой Вы сказали: "исходящую из сущности понимания истины"; и "просто духовности", или "низшей степени духовности".


Не только допускает, но это может быть нравственной необходимостью - на примере необходимости физического уничтожения врага, угрожающего жизни других людей, обществу.



Извините за цитаты без указания автора - почему-то при выделении части текста и нажатии на желтую кнопу "Цитировать" в цитату не вставляется ник.

Борис, второе ведь из первого никак не вытекает!
Да, такие ситуации редки, но они вполне реальны. Пусть карма большинства людей и не ставит их в ситуацию такого выбора, тем ни менее ситуация не надуманная.
С другой стороны только на крайних примерах можно понять разницу между нравственностью и духовностью, если она не понята проще. Потому и привожу такой пример...
Нравственность - сложившиеся обычаи групп людей, она может отличаться даже в разных странах. Так во многих штатах США разрешается убить человека, который забрался тебе в дом. При этом не важно, угрожал ли он твоей жизни... это считается приемлемым, т.е. нравственно верным! Духовность не зависит от рас, религий, культур...

Или высокопарный слог
Желаете развеять?

Исходя из Ваших слов, могу заключить, что у нас различное определение понятия духовности. Владение определенными силами я духовностью не называю и поэтому весьма духовным колдуна не назову, несмотря на его знания и умения... направление приложения сил здесь играет определяющую роль...

или не называть "низкую" духовностью

Beam, думаю что выражу общее мнение: в Вашем лице мы имеем очень интересного собеседника (имхо). Прошу не оставлять нас надолго . Я ещё не успел ответить на Ваши вопросы.

Однозначно!

Дмитрий прав, у всех у нас могут быть разные смысловые значения этих слов.

Тоже самое можно сказать о нравственности. Люди совершенно разных убеждений, мировоззрений...атеисты и верующие, чем более высокую ступеньку в своём развитии занимают, тем менее расходятся в сути вопроса о нравственности.

Полагаю, что это и так всем понятно изначально. В надо их сравнивать, сталкивать, чтобы одни усовершенствовались за счёт других или наоборот, родилось что-то новое, более совершенное...

PS Борис, Вы замечали, что Вы часто сводите беседу в вектор "ну у каждого своё мнение, есть много мнений...", а я стараюсь направить Вас к вектору сознательного выбора или выработки из множества вариантов одного?...

В том-то и дело, что нельзя!
В качестве примера можно взять тему отношения к сексуальным меньшинствам. Вот Вам снова пример, где духовность и нравственность расходятся...

Несовершенство и ограниченность человека не позволяет ему принимать подобные решения относительно чужих жизней. Полагаю, именно поэтому и существует заповедь:"Не убий!" (этот аргумент не для Вас beam).