Распни свою самость - самое трудное и самое важное задание человеку.
Крепки корни этого дракона в человеке, очень крепки. И самость - породитель, корень практически всех негативных качеств в человеке.

Часто люди говорят о несовершенстве мира, некоторые пытаются мир менять, и немногие понимают, что совершенство мира лежит через совершенствование СЕБЯ.
Потому в первую очередь надо начинать работать над собственным совершенствованием. Проделать эту работу не сможет никто, кроме нас самих. Нужно победить дракона в себе, то есть ветхого человека. Именно самость костлявой рукой сжимает и усушает сердце, и тогда вместо сердец часто у людей сморщенные самостью сморчки, которые лишь условно зовутся сердцами.
Ведь «мозг не вспыхнет сознанием, если сердце засохло» (Иерархия, 431).​ Сердце замолкает там, где самость звучит.​

Общение, столкновение с людьми сможет выявить через свои реакции свои собственные проблемы-несовершенства. Ведь самость (эгоизм) еще очень силен во многих из нас, и он все время активно реагирует на обстоятельста недовольством, агрессией, обидой, раздражением, гневом... Это все «дети», рожденные самостью. И пока они не будут уничтожены любая попытка общины обречена обратиться в «банку с пауками».
«Самость – самый свирепый бич человечества, основа всякого разрушения и, прежде всего, саморазрушения» (Е.Рерих, 27.01.1933).​
​

​

Да, можно сказать, что самость это корень всех омрачений. Все прочие рождаются из неё. За нею стоит только невежество или же отсутствие знания. Это реальная первопричина, из которой рождается самость, но в то же время она же является одновременно самым первым проявлением невежества - проявлением иллюзии обособленного существования (она же самость).
Если обрубить корень, то все производные ветви падут...

Когда-то, на заре развития человечества, самость была развивающим началом, как основа формирующегося самосознания. Но теперь это уже задерживающее качество (лунное наследие). Именно по самости в людях, по воздействию на неё, тьма и держится, и властвует на земле, толкая людей на совершение множества преступлений.

"Индивидуальность и самость – как рождение и смерть. Образование индивидуальности являет зарождение Нового Мира, тогда как самость может глядеться на мертвые вулканы Луны. Но не только себя омертвляет самость, но поражает бесплодием окружающее, тогда как индивидуальность зажигает огни во всех соседних станах. Сотрудничество есть корона индивидуальности, но бич самости – жало скорпиона. Можно ли полагаться на самость? Не более, нежели на ехидну! Но истинная индивидуальность содержит в себе основу мировой справедливости. Нам нужно собрать индивидуальности, ибо новый алмаз нуждается в резьбе, но самость должна пройти через многие воплощения. Конечно, и этот закон может быть изменен Огнем Сердца. Потому можно советовать самости зажечься около Огненного Сердца​" Иерархия, 342.

Вектор развития человечества после прохождения максимального погружения в материю, когда особенно свирепствовали дикость и жестокость, направлен к развитию духовности и единению, то есть к развитию сердца.

На мой взгляд пока на земле самая альтруистическая любовь - это материнская любовь (она заложена в виде инстинкта также и в животном мире). Правда, любовь не каждой матери альтруистична, ведь иногда и там могут быть элементы эгоизма, когда проявлены чувство собственности к ребенку, обида, гордыня, насилие и пр…

С развитием сердца люди расширяют диапазон своей сердечной любви сначала на всю семью, затем - род, на свой народ, и, как апофеоз, на все человечество
- это этап полностью побежденной самости, высочайший этап развития на земле.

Если самость - это ограничение и разъединение (отъединение от целого), то развивающееся человеческое сердце расширяет круг любви и ЕДИНЯЕТ.
​

"Христос есть наше очищенное и высшее Я". Е.И.Рерих

"Человек, кульминация Божества на Земле, чье тело есть крест из плоти, в котором, через который и на котором он постоянно распинает и предает смерти божественный Логос или же свое ВЫСШЕЕ Я." Е.П.Блаватская
​

ИЗ ПИСЕМ Е.И.РЕРИХ
22.03.1935
«Все Великие Учителя, приходившие под различными Обликами, в различных народностях и странах, являются Порогом к Духу. Каждый из Них был Альфой и Омегой, так же, как каждый человек, нашедший и утвердивший в себе принцип Христа. Помните изречение – микрокосм есть Макрокосм и наоборот. Ведь термин Христос заимствован из языческого словаря и означал Посвященного, или Иерофанта. Христос есть наше очищенное и высшее Я. Привожу из Послания к Галатам гл. 4, ст. 19 – «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос». Из этого изречения ясно, что термин Христос означал в те времена особо высокое состояние сознания. Разъяснение понятия Христос может быть найдено и в книгах Добротолюбия.»
Также в словах «я снова в муках рождения, доколе...» утверждается закон перевоплощения.

9.07.1935
"...Христос Искупитель, конечно, живёт в нас самих. Вы знаете, что у первых христиан, так же как и во всём древнем мире, Крестос или Христос был синонимом нашего Высшего Я. В этом смысле надо понимать, что Христос является искупителем грехов. Так искупление за личные грехи совершается душою, проводником или носительницей Христа, непрестанно, в целом ряде земных жизней нашего индивидуального эго. "Распятый Христос каждого человеческого существа при достижении известной точки эволюции должен спуститься в ад, чтобы извлечь оттуда и поднять к высшим или нормальным условиям душу, которая была ввергнута туда в силу беззаконных деяний своего низшего я. Другими словами, Божественная Любовь должна достичь сердца человека, победить и возродить человека, прежде чем он сможет осознать чудовищность своих прегрешений против Божественного Закона, и это может быть достигнуто лишь при полном слиянии и единении с Высшим Я, или Божественным законом Любви"".


ТД т.2, станца1
" Феноменальный Мир достигает своей кульминации и отображения всего сущего в ЧЕЛОВЕКЕ. Потому он в своем метафизическом аспекте есть мистический квадрат – Тетрактис; и становится Кубом на плане созидания. Символ его развернутый куб, и 6 становится 7, 3 горизонтальных (женское начало) и 4 вертикальных; и это есть человек, кульминация Божества на Земле, чье тело есть крест из плоти, в котором, через который и на котором он постоянно распинает и предает смерти божественный Логос или же свое ВЫСШЕЕ Я.".

Святослав Рерих в образной форме изобразил сакральный смысл креста в живописной картине "Распятое человечество". Глубокий смысл числа 7 заложен в символе креста, где крест представляет из себя развёрнутый куб.

"Святослав Рерих, отвечая на выставках на вопросы зрителей, обычно давал этому полотну такое пояснение: «Это – война иного порядка, она выражает борьбу человека с самим собой, с тем множеством безобразных эгоистических «я», которые не дают ему подняться на более высокую ступень существования. Из хаоса необузданных вожделений, в упорной борьбе с ними рождается новый, освобождённый человек. Его светящаяся фигура вырисовывается в сфере направленных ввысь лучей. Это полотно как бы завершает основную мысль триптиха, которая сводится к тому, что без изжития уродливых проявлений собственного «я», без подлинного самоусовершенствования каждого человека человечеству не избежать повторения того, чему посвящены два других панно»".( П.Ф.Беликов. Святослав Рерих. Жизнь и творчество)​

РАСПНИ СВОЮ САМОСТЬ, ЧТОБЫ ОСВОБОДИТЬ В СЕБЕ ХРИСТА!

"ВЫСШЕЕ Я — это атма, неотделимый луч Мирового и ЕДИНОГО Я, это скорее Бог над нами, нежели внутри нас. Счастлив человек, которому удалось насытить им свое внутреннее я! ДУХОВНОЕ БОЖЕСТВЕННОЕ Я — это духовная душа или буддхи, в прочном союзе с манасом, умственным началом, без которого она вообще не является "я", а лишь проводник атмы. ВНУТРЕННЕЕ Я или ВЫСШЕЕ "ЭГО" — это манас, так называемый "пятый" принцип, в отдельности от буддхи. Умственное начало может быть духовным я, лишь когда оно погружено в буддхи и сливается с ним воедино, но ни у одного материалиста, как бы ни были велики его интеллектуальные способности, не следует предполагать существование такого Я. Это — постоянная индивидуальность или "перевоплощающееся Я". НИЗШЕЕ или ЛИЧНОСТНОЕ "ЭГО" — это физический человек в соединении с его низшим я, то есть животными инстинктами, страстями, желаниями и т.д. Оно называется "ложной личностью" и состоит из низшего манаса в сочетании с кама-рупой и действует через физическое тело и его призрак или "двойник". Оставшийся принцип — "Прана" или "Жизнь" — это, строго говоря, сила или энергия, излучаемая Атмой — как Мировой Жизнью и ЕДИНЫМ Я. Это её низший, или скорее (по своим следствиям) более физический, ибо проявляющийся, аспект. Прана, или Жизнь, проникает всё бытие предметной Вселенной; и называется "принципом" лишь потому, что она — неотъемлемый фактор жизни и "deus ex machina" живущего человека."
/Блаватская Е.П. - Ключ к Теософии/

" НИЗШЕЕ или ЛИЧНОСТНОЕ "ЭГО" — это физический человек в соединении с его низшим я, то есть животными инстинктами, страстями, желаниями и т.д. Оно называется "ложной личностью" и состоит из низшего манаса в сочетании с кама-рупой и действует через физическое тело и его призрак или "двойник"."

Поэтому необходимым достижением в Огненной Йоге считается сжигание двойника и разделении трёх оболочек, что было достигнуто Е.И.Рерих при жизни. Это возможно только под непосредственным наблюдением и руководстве Владыки.

Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Тетрадь 1 [тетрадь 5] (рукопись). 1950. Страница 29-30.
Разъединение трех оболочек − необходимое достижение при огненной Йоге. Моя Урусвати стала Моей лучшей Космической Сотрудницей. Моя Сотрудница уявилась не только на сжигании страстного двойника и на разделении трех оболочек, но и на выделении зерна духа без всякой оболочки, но при сохранении сознания в нем.​

​Низшее или личное "эго" и есть "эго" самости.

«Эго» самости есть породитель всех серых накоплений.
Беспредельность ч.2, 521
Достижение духа так велико, когда трансмутируются огни. Закон трансмутации влечет за собою каждое устремление. Как вечный учитель, дух напрягает все возможности. Трансмутация огненная не только утверждает подчинение низшего высшему, но извлекает из сущности духа самое высшее устремление. Потому, когда дух решает, истинно, отрешиться от наслоений, то он открывает путь трансмутации. Потому ученики должны запомнить, что трансмутация назначается только тогда, когда дух победил самость. «Эго» самости есть породитель всех серых накоплений, потому когда явление самости так затмевает дух, то можно утверждать, что огонь трансмутации не может прикоснуться. Так пусть запомнят все.​

Самость личная, родовая, расовая и планетарная

14.273.
Урусвати знает, что самость подобна закопченному стеклу. Но среди самости имеются несколько видов.
Кроме личной самости бывает самость родовая и даже расовая. Можно представить, сколько извращений истины происходит от такого наслоения отравленных чувств!
Но мало того, существует еще и самость планетарная. Недавно вы слышали, что некие ученые утверждали, что жизнь имеется лишь на Земле. Они не только полагали об исключительном положении Земли, но они не подумали о существовании Тонкого Мира.
Теперь еще один ученый также берет на себя дерзость настаивать, что нигде в Беспредельности нет и не может быть жизни. Мало назвать такое невежество дерзостью. Только самая грубая самостьможет вносить в мир такие невежественные суждения. Ученые не берутся доказывать все условия, существующие в Беспредельности, но на основании самых ограниченных наблюдений они судят о всей Беспредельности!
Истинная наука не преподает ограничения, особенно же прискорбно, что в век расширения мысли могут быть такие косные гордецы. Нельзя иначе назвать тех, кто утверждает, что сама Беспредельность может подлежать их суждению. Они наносят великий вред, ибо стесняют задатки широкого мышления.
На Земле замечаются многие так называемые феномены, открываются необычные человеческие способности, их начинают наблюдать, но если будет вносимо запретительное отрицание, то создастся препятствие к эволюции. Поистине, свободная воля может причинить опустошение.
Мыслитель учил о пагубе ограничения.​