Вы, Дмитрий, слегка ошибаетесь насчет мегаполисов. Жила, знаю. Я киевлянка, прожила там в общей сложности около 20 лет, и при Союзе, и потом. Да и сейчас мы не так уж и далеко от Киева: вечером поужинали, сели на поезд, а в 10 утра уже пьем кофе в Киеве.

Почитайте вот эту статью:

http://www.entheta.ru/forum/viewtopic.php?pid=7421

Впечатляющее исследование.

Мы без матюков обходимся: молитвой к Владыке и благословением перед работой. Да, каждое утро я благославляю сына на работу с очень разными людьми.
А, когда сын вынужден работать с адвентистами, то я постоянно поглядываю на икону Сергия Радонежского , кладу свою мысль на сердце посылаю .
К ним мы относимся точно так же, как ко всем другим заказчикам:
очень корректно выполняем свою работу и ничего больше.
За "Живой Этикой" силы больше. Они это чувствуют. так же именно субботники на признают Богородицу. Поэтому при работе с ними идет молитва Богородице. Тут они бессильны.
И еще, понаблюдайте за ихними женщинами-многие становятся без женской гибкости и мягкости. Они какие-то, как ожившие памятники.
У адвентистов практикуются пробои зоны мировосприятия, первого и второго шейного позвонков, пробои шестой и седьмой чакр.
Они умеют показать картинку-мыслеформу, причем в цвете и без едино слова-только картинка. Отвечать приходится только мыслеформой.
Мысленное пожелание им чистого, светлого духовного здравия они не любят, знака креста боятся.
В своих мыслях они допускают наезд на пешехода автомобилем, желают аварий на дорогах со смертельным исходом.
Они не дураки, и силой мысли владеют не хуже опытных Агни Йогов.
владеют так же "Образом" (формирование ситуации силой мысли со всеми чувствами и мыслями) и противостоять тоже нужно "Образом"(от понятия образ мышления, образ жизни), но чистым, исцеляющим, показывающим что все люди радуются жизни.
Получается битва "образа мышления" точнее разных мышлений.
От всех теоретических разговоров на темы вероисповедания и знания Библии , отговариваемся, что плохо знаем, но предпочитаем читать самостоятельно.

У адвентистов, так же, как у кришнаитов, - запрет на секс без рождения детей и на противозачаточные. Самое большое их противозачаточное средство - младший ребенок, даже до возраста 7 лет спит рядом с мамой, якобы для лучшего ухода за ребенком.
Кроме того, запрет на косметику, даже на деловой макияж. Адвентистку узнать легко - пытаясь обойти запреты и выглядеть получше, они носят кричащие кофточки вместе с длинными юбками (брюки нельзя), яркие и вычурные заколки для волос и такие же часы. И обязательно обручальное кольцо.
Вкалывают, как лошади. Ану-ка, средняя семья - это трое детей... Это только добавляет им общей забитости. В семьях адвентистов строжайший патриархат. Старшие дочери - бесплатная прислуга и няньки. Какая уж там женственность... да и вообще, они как огня боятся хоть чуть-чуть проявить свою сексуальность, это считается большой грех.

Недостаточной гормональной деятельности женщин-адвентисток способствует и адвентистская диета. При внешнем "полном вегетарианстве" делается упор НА НЕДОСТАТОК БЕЛКОВ И ИЗБЫТОК САХАРОВ. Эта диета способствует общей покорности и безволию человека, есть исследования на этот счет. Особо рьяные не едят молочных продуктов, рыбы и яиц, в особенности боятся крабовых палочек. Запрещены кофе, зеленый и черный чай, даже дистоникам. Мало витаминов в еде. Детки очень часто болеют гриппом. Характерна поникшая голова и овечье выражение лица.

Не все и не всегда... Они, как правило, берут массой, самая распространенная молитва - групповая...
Бедные люди - их подвергают всем методам НЛП. И звуковому воздействию (спрошу сына, он мне скажет параметры звука, которым их дрессируют, тогда напишу). И внушению. И ставят для просмотра "обработанные" фильмы... Очень наглая и бесчеловечная секта.

ко мне постоянно подходили разные сектанты... но всегда со всеми соглашался абсолютно во всем и они почти всегда уходили удивленными. Меня убеждать уже было не нужно. а приглашать к себе как-то странно... он же в курсе, но предложить тоже не отказывались...

[quote=Noelle Daath]Вы, Дмитрий, слегка ошибаетесь насчет мегаполисов. Жила, знаю. Я киевлянка, прожила там в общей сложности около 20 лет, и при Союзе, и потом. Да и сейчас мы не так уж и далеко от Киева: вечером поужинали, сели на поезд, а в 10 утра уже пьем кофе в Киеве.
.[/quote:1bcft7o7]
Ну не знаю, не знаю. Может тогда есть категории людей, которые их, этих сектантов, как-то притягивают что ли? Может Вы к такой группе и относитесь? Я просто по себе сужу, ни разу ни с одним сектантом в своей жизни не встречался. Ну, естественно, если не считать изредка прадлагающих Вам что-то на улице. Я имею в виду какую-то литературу. Ну там буклеты, листовки какие-то. Какие точно не знаю, не беру, потому как все время спешишь, и не бывает времени остановиться и посмотреть что это. А просто так взять, чтобы на досуге посмотреть тоже нет привычки, и не из-за каких-то там морально-этическо-религиозных соображений, и просто рекламные листовки тоже не беру, потому как все равно будет валяться непрочитанная.

Ну, не то, чтобы притягивают, я даже не знаю, как сказать... Если бы, например, я страдала повышенной внушаемостью, тогда все было бы ясно - так нет же, не страдаю!

Они всегда со мной обламывались. Рискну рассказать один пример.

Как-то в Доме Культуры адвентисты сняли зал для "лекций по здоровому образу жизни". Упоминаемая мною выше знакомая приходит ко мне и с радостным лицом говорит, мол, давай пойдем, будет ой, как интересно, ну, там лекция, ну там массаж спины бесплатно, по желанию, еще какая-то завлекаловка... Ой, Боже ж мой, где ты взялась на мою голову... Спрашиваю: "Надолго это дело?" "Часа на полтора" (Ой, думаю, приста-ала...) "Ну, хорошо, пойдем" А она мне: "Да, я совсем забыла, колготки не одевай, одевай гамаши и носочки, там будут смотреть ауру ноги." "Как это?" "А там увидишь". Ну ладно, пошли мы... Почему б и не поглазеть, в конце концов...

Приходим. Стенды со снимками легких курильщика, печени пьяницы, еще какие-то неаппетитные картинки, вокруг стоят "инструкторы".

Стоит очередь. Я смотрю, куда ж это они стоят и вижу - все снимают носочек с правой ноги и ставят правую ногу НА ОБЫЧНЫЕ НАПОЛЬНЫЕ ВЕСЫ, на которых у нас женщины дома взвешиваются. А потом после каждого "инструктор" протирает спиртом - и следующий ставит ногу. И ВСЕ. Моя знакомая сразу: "Ой, давай без очереди, ты же со мной... Снимай носочек, ставь ножку..."

И тут я набычиваюсь и говорю: "А зачем?!"
"Ой, ну как это зачем - я же тебе говорила, ауру будут смотреть."
"А почему босиком?!"
"Так лучше смотреть"
"А зачем?"

Очередь начинает нервничать и редеть на глазах... А я разошлась и - на всю глотку, мол, ну мне кто-то что-то объяснит, ЗАЧЕМ СТАВИТЬ НОГУ?! "Ой, ну, не хочешь, не надо..." Я им: "Да причем тут - не хочешь?! ЗАЧЕМ?!!"

Они от меня тогда еле избавились. Долго я ломала голову, ЗАЧЕМ... а потом догадалась. Это ж, граждане, тест на внушаемость, вернее, на послушность приказам без мотивации. То есть: если тебе сказали "милые добрые люди" поставить ножку и ты ставишь, не спросив "зачем?" - в следующий раз тебе скажут снять трусики - И ТЫ СДЕЛАЕШЬ ЭТО, НЕ ЗАДУМЫВАЯСЬ. Все, готово - у тебя, значит, пластилиновая душа, с тобой можно делать что угодно и убеждать в чем угодно, вплоть до того, что миру 6000 лет от роду.

А у меня тогда прям волосы на голове зашевелились - вот не поставлю ногу, и все, хоть стреляйте.

А я в свою очередь рискну предположить, что подходят они к людям наверное по какому-то чутью. Ну как цыгане чувствуют к кому можно подойти, а кому бесполезно.
И тут дело не в повышенной внушаемости, и не в том, обламываются они с тобой или нет. Мне кажется, эти люди чувствуют человека, который потенциально может оказаться к этому неравнодушным. С каким знаком - плюсом или минусом - это уже другой вопрос, это уже по ходу дела должно выяснится. Самое главное - отношение к этому, чтобы оно было.

Хорошая тема. Емкая. Личная благодарность Кайвасату, что выделил.
Как учил Конфуций: "Увидишь хорошего человека, возьми с него пример. Увидишь плохого человека, займись самоанализом".
Перенесем это наблюдение на конфессии. Увидишь хорошие черты в какой-либо конфессии, возьми с них пример. Увидишь плохие - займись анализом своей. Так ли уж и мы, агни-йоги, свободны от повторения опыта и ошибок конфессий, бывших до нас?
Как-то Ноэль на другом форуме критикнула некоторые черты, наблюдаемые у современных рериховцев. Так на нее напустились, что-де она оскорбляет участников РД. Но с чем это можно сравнить? Когда астроном начинает с увлечением рассказывать о солнечных пятнах: об их величине, количествах, особенностях, процессах, протекающих в них, об их влиянии на земную магнитосферу и влиянии этой магнитосферы на процессы в ноосфере, - у слушающего его обывателя может сложиться мнение, что на месте Солнца - сплошная черная дыра. На самом же деле Солнце никуда не делось от слов астронома.
И то, что тенденции превращения Агни-Йоги в тоталитарную деструктивную секту существуют, думаю, вряд ли кто-то, положа руку на сердце, станет это отрицать. Мы снова, подобно зародышу во чреве, переживающем всю эволюцию живого на Земле, переживаем весь опыт религиозных и философских движений мира.
Я считаю, что теософия, это не только та доктрина, которую дала лишь Елена Блаватская. Теософия была всегда, там, где были попытки синтезировать достижения науки и достижения мистического опыта религии. Так же и агни-йога была всегда, начиная с Гераклита с его идеей того, что мир не был создан кем-либо из богов, а был, есть и будет вечно живущим огнем, порой потухающим, но всегда возгорающимся вновь, до современных продолжателей этой идеи, включая даже Алису Бейли ("Трактат о Космическом Огне"), ведь не могла же она всецело ошибаться, есть и у нее ценные мысли.
Мыслитель сказал:

Тысячелетья огненной культуры
Прошли с тех пор, как первый человек
Построил кровлю над гнездом Жар-птицы,
И под напевы огненных Ригвед
Праманта - пестик в деревянной лунке,
Вращавшийся на жильной тетиве,
Стал знаком своеволья - Прометеем.
И человек сознал себя огнем,
Заклепанным в темнице тесной плоти.

(Максимилиан Волошин, "Огонь")

Ну вот, а то поначулу обижались, что я сообщения отделяю и ими дргие темы начинаю :wink:

Лично мне ситуация в современном РД напоминает ситуацию в становлении Христианства времен первых Вселенских Соборов, когда властьимеющие открестились от "еретиков". Эта тема уже обсуждалась и обсуждается на другом форуме. Думаю, что обвинять кого-то тут не правильно, нужно искать пути выхода. Но это уже отдельная тема.

Тут и считать нечего, Блаватская так по сути и говорила.

А вот тут бы я поспорил. Агни-Йога - комплексная йога, включающая многие аспекты различных йог. Конечно отдельные аспекты её могут быть найдены и в древности, но как новая совокупность она имеет и свои, уникальные отличительные черты. Эта тема обсуждалась в частности тут:

А то ведь можно и не только у Гераклида, но в самхитах (Веды) найти Агни-Йогу, т.к. одна из вед полностью посвящается Агни.

Конечно есть, но в том-то и сложность, что трудно распознать, где там правда.

На то и ум человеку даден. А разве в писаниях Елены Рерих не так же трудно распознать, где там правда, а где нет? Или Вы считаете все написанное или сказанное когда-либо ею непогрешимой догмой? Разве будет умалением для человека выдающегося учитывать, что он тоже земной человек и склонен ошибаться, принимать желаемое за действительное, сомневаться, менять свое мнение, а значит развиваться духовно?

На то ли, не знаю...
Думаю, что умственный метод - не совсем то, что должно быть тут применимо и сможет дать результаты, как у Бейли, так и у Рерих.

Я так не считаю.
Ошибаться и менять мнение - не значит духовно развиваться. А вот делать правильные выводы из ошибок, не допускать их вновь, менять мнение на верное - это уже есть продвижение.

"Знать - сладкое слово.
Помнить - страшное слово.
Знать и помнить, помнить и знать...
Значит - верить".
(Н. Рерих "Цветы Мории")

Менять мнение с ошибочного на правильное - значит продвигаться духовно.
Когда ошибочное мнение, вытекающее из того, что принимали желаемое за действительное, например в оценке Ульянова и коммунизма, сменяется вот таким: "И сейчас уже непредубежденыый наблюдатель за происходящим во всем Мире может видеть путь Света и как одна тьма пожирает другую тьму (фаш[изм] и ком[мунизм]). И это относится как к большим, так и малым проявлениям..." (Е. Рерих "Письма в Америку" от 20.VIII.36 г., т. ІІ, с. 26, М. "Сфера" 1996 г.) мы смело можем сказать, что это - продвижение.

Но тут ведь как раз мы и видим пример выдачи желаемого за действительное. По-моему мнению, никакого изменения мнения тут не происходило и оценка Ульянова тут не менялась. Вы подменили понятия, распространив отношение к коммунизму на отношение и к Ульянову. Кроме того, как я уже говорил, в СССР коммунизма не было - это факт! Хотели, строили, но так и не построили, остался на долгие годы "развитой социализм". Так вот смею предположить, что к идеи коммунизма как таковой Махатмы относились весьма положительно, а вот к тому, какие формы он в конце концов принял в СССР - видимо остались не весьма довольны. Причем неудовлетворяли Их отнюдь не первые попытки создания комунизма в СССР. Посмотрите внимательно на дату приводимого Вами письма - 36 год. Разве речь шла о том коммунизме, который представлял Ульянов? Ленина уже давно в помине не было.
Мнение о Ленине не менялось и хорошо изложено в следующих словах:
Знаете, кто такой Савл? Почитайте книгу Деяний из Библии, это был злостный гонитель Христа, убивавший и казнивший за веру в Него, но ставший одним из активных праповедников Его.

Согласен с последним постом Кайвасату, вот только строительство коммунизма по методу Ауровиля вызывает больше симпатии.