Re: Встречи с сектантами

Спасибо за добрые слова и за широкий взгляд. У меня тоже подобный опыт имеется, посещала многие конфессии, знакома с некоторыми Учениями изнутри, что называется, и кроме чувств благодарности к людям, которые оставляют свои дела и идут на свои собрания призывать Силы Света на помощь людям, а так же просвещаться, других чувств нет.
Думаю, что негативное отношение к Истине, но представленной в другом ракурсе бытия, сформировано средствами массовой информации, основанное не невежестве людей, в основном пожилых, которые впитали, как говорится, с молоком матери искаженную, мягко говоря, информацию времен Советского Союза. Все эти разговоры о зомбировании и якобы применяемой психотехнике, зачастую лишь голословные утверждения. Но если таковые и имеются, то долго такие общины не продержатся и причина - в отсутствии Любви. Только Любовь как Магнит может притянуть и сохранить в целостности общину. Без нее рано или поздно все разваливается, так как люди накидываются друг на друга и ломают все построение. Только Мощный Луч Любви руководителя может собрать людей и напитать их Любовью.
Учитель не тот кто знает, а тот кто любит.
Се?кта — термин, используемый для обозначения религиозной группы, отделившейся от основного религиозного направления.
Почему так много таких групп? Нахожу объяснения тому в следующем:
Любое Знание, духовное в том числе, мы получаем из Мира Высшего, от Владык, через Посланников Их. Посланник дает Учение. Затем когда уходит Посланник, по мере роста или изменившихся обстоятельств, необходимо добавить, расширить Учение. А тут, извините, шиш, ортодоксы встают насмерть за каждое слово Учения, и посланного с миссией, обвиняют в еретичестве и самозванстве. Для того, что бы исполнить свою миссию, ему приходится со своими единомышленниками создавать Новую Общину.
Есть еще одна причина, по которой новых Посланников гонят взашей: принесший весть любви и просвещения людям, находится все же в человеческом теле и даже Архат не может полностью оградиться от земных влияний и поэтому бывают и ошибки, незначительные правда. Потому задача, перед Весть Несущим, стоит нелегкая: собрать магнитом Любви сужденных единомышленников, расширяя углубляя, Учение, еще и ошибки предыдущего Брата исправить. Конечно же фундаменталисты такого не потерпят и приходится Владыкам, как говорится, заново городить огород, создавая Новые Общины. В этом вижу причину многоликости Общин, которые незнакомые с Учениями этих собраний единомышленников, называют сектой, отемняя его смыслом своего незнания.
На самом же деле, общины создаются, как просветительные центры. Во всех современных общинах, во всяком случае хорошо известных, в которых автор этих строк принимала участие для ознакомления с ними, изучается в Христианских - Евангелие, В других соответственно, Бхагават Гита или Заветы Будды, или другие Учения, с целью соединения с Христом, Кришной, Буддой, Морией и другими Владыками Любви, для того, чтобы Они прошли ногой и творили рукой человеческой по земле, направляя ее эволюцию к Миру, Красоте и Любви. То есть нашими ногами и нашими руками.
А то, что мы раскололи Учения на многочисленные стрелы вражды, так это наше невежество.

Re: Встречи с сектантами

Имнено клеткой. Только эта клетка уже не отворяется.

Re: Встречи с сектантами

Мне лично гораздо удобнее употреблять слово секта в позитивном смысле. Да мир жесток и безжалостен к блеющим овечкам и неподготовленным мямлям. И тоталитарная секта затянет таких котят в свои сети и раздавит и покалечит им жизни. Но изначально секта была и будет своего рода новой клеткой для роста чего-то нового. И как же этому чему-то новому вырасти, как не обособившись от официальной точки зрения. Именно нужно отгородиться сначала, а потом вызревать в коконе. И уже потом разбив скорлупу яйца секты выходить на просторы вселенной. Все как в жизни.

Re: Встречи с сектантами


Не только, из-за тоталитарных сект. Во всяком случае, которые проявляются в таком явном виде. Существуют мириады сект, скрывающихся за красивыми вывесками - будь то всеобщая любовь, или удовлетворение потребностей клиентов.

Re: Встречи с сектантами

Поэтому, видимо, и появилось такое пониятие как тоталитарная секта.

Re: Встречи с сектантами

А теперь носит. )

Re: Встречи с сектантами

Исконно слово секта обозначало просто подразделение, ответвление той или иной религии и не носило негативного окраса.

Re: Встречи с сектантами

Секта - это всегда плохо. При этом, все же следует понимать под сектой гораздо больше, чем общеупотребительное понимание - типа секта адвентистов n-го дня. Так любая организация, юридическое лицо может быть обыкновенной сектой.

Re: Встречи с сектантами

Нашел на днях этот форум и это мой первый пост...
Посмотрел данную тему, должен сказать, что люди к сожалению плохо понимают, что такое на самом деле секты.
Здесь правда согласен с пользователем Manihara. У каждой секты есть свои плюсы-минусы. Нужно как следует разобраться в каждой из них.

Я сам ходил в "секту" харизматических неопятидесятников, кратко поделюсь своим опытом. Я много общался с представителями этой церкви или "секты", ходил в гости к ним, также пытался вместе с ними евангелизировать на улицах и делал иногда всякую простую работу, когда просили помочь. Никакого сознательного управления толпами и преследования своих корыстных целей, а также иных подозрительных методов я не заметил. Меня тем более этому не учили.

Никакого принудительного пожертвования не было - если хочешь, даешь. Никто даже косо не посмотрит, если не дал, я обычно и не давал. Кто-то все равно скажет НЛП. Но почему в "сектах" люди дают? Потому что просят деньги на добро. Если просят пожертвовать в помощь инвалидам, то это тоже НЛП? У нас в церкви просили например на микшерный пульт или на колонки, потом эти колонки и оборудование купили - никому деньги в карман не уходили. Пастор сам работал на обычной работе. Еще пожертвования уходят например на ремонт здания церкви, на его отопление, на чай с булочками по воскресениям итд итп.

Я отвечу на вопрос, почему эти сектанты такие напористые - они считают, что если человек не в их секте, то он не спасен. Они с их точки зрения несут спасение миру. Вот кто-нибудь пусть скажет честно: если бы он верил от всего сердца, что каждую секунду люди умирают, уходя навечно в АД, а от его проповеди зависит может чье-то спасение, то смог бы он сидеть и не проповедовать?! КОНЕЧНО НЕТ !

Религия напрямую связана с духовным миром, который плохо изучен, потому что его разумом постичь невозможно. Оттуда и берется всякая параноя, что сектанты используют оккультные методы итд. Обычно это не так. Конечно есть исключения. Мне сами сектанты говорили, что кто-то действовал не совсем честно, и даже психологическими методами баловался, что попадались лже-пастора итд. Но они сами об этом сожалели. Такие лжедеятели опозорились среди "сектантов" навеки. Как правило сектанты, даже пастора - это простые и весьма ограниченные люди, даже понятия не имеющие о том же колдовстве (тем более что их учение строго-настрого запрещает интересоваться такими вещами).

Кто-то в этой теме отнесся негативно к тому, что адвентистские женщины стараются скрыть свою сексуальность. Я не хочу верить, что человек, соприкоснувшийся с агни-йогой вообще способен так мыслить. К счастью я думаю тут дело не в учении, а в человеке. Скрытие сексуальности всегда ведь было высоким показателем духовности - на иконах Богородицы например - где там сексуальность и макияж?! Может правда этот человек хотел сказать, что себя насиловать не надо - потом при дальнейшем духовном росте инстинкты эти сами отпадут... Ну что ж, а у кого-то может получается и сразу? Может у них грустные лица если бывают (я видел намного больше счастливых лиц), то не всегда от этого? Нет, я думаю есть эта проблема самонасилования, но отнюдь не такая серьезная, чтоб о ней заявлять в первую очередь.

Наконец скажу, что сужу на опыте общения не только с неопятидесятниками или тн харизматами - у меня есть знакомые также среди адвентистов, баптистов, методистов, традиционных пятидесятников и кришнаитов. Это очень хорошие люди, до которых мне наверное как до звезд, другое дело что они действительно ограничены - думают, что только их или похожие секты - истинны. Я же со всеми ими общался и вижу, что истина частично присутствует везде...

Я не думала про Ваш огород, мне не до него было.
Потому что у самой полная подборка всех его книг и следсвия от пристальногог внимания его последователей.

Уважаемая Гостья! Вижу камешек брошен в мой огород... :P Культ Ошо (Раджнеша) и его книги - это, как говорят у нас в Одессе, - две большие разницы. Я читаю их уже около 30 лет (начинал читать с фотографий машинописных перепечаток!) и, как видите, živ a zdr?v. Ни в какой секте не состоял и состоять не собираюсь.
Что же касается ссылок на интернет источники, то на ссылку всегда имеется антиссылка. Но не будем же спорить ссылками, не имея собственного мнения!
Помните, как травили в свое время Пастернака за его роман "Доктор Живаго"? Некоторые доходили до того, что заявляли: "Я Пастернака не читал, но осуждаю..."
Тоталитарную секту можно сделать из любого, даже самого гуманного учения. Потому как учение есть сила, а в нашем грешном мире сила не может гулять сама по себе, обязательно найдется кто-то, кто попытается прибрать ее к рукам ради своей выгоды. Даже агни-йога не есть тому исключение.
Новые технологии приносят и новые возможности для сектантства. Раньше собирались сектанты у кого-нибудь на хате, или в молельном доме, а сейчас есть интернет, форумы и веб-мани вместо десятины. Я Вам скажу - втягивает похлеще субботних собраний и воскресных школ!

Есть еще одно название - деструктивный культ.

Вот типы верующих, присутствующие внутри любой религии:

Мистик - всегда балансирует на грани ереси и часто пренебрегает обрядами (или наоборот, дает им свое нестандартное пояснение) - у него вся религиозная жизнь внутри, настоящая церковь для него "та церковь, что в ребрах". Терпеть не может своих же фундаменталистов и членов деструктивных культов. Иноверцы оцениваются им только с точки зрения их личного духовного развития и не вызывают неприязни, даже наоборот.

Обычный верующий - соблюдает обряды в меру своих сил и возможностей, его вера, как и сострадание, в основном эмоциональны и распространяется на ближайшее окружение (семья, друзья). Иноверцы не вызывают неприязни.

Фундаменталист - тратит все силы на наиболее тщательное исполнени обрядов и поэтому не очень-то развивает свой внутренний мир и духовно "топчется на месте". Может быть весьма шовинистически настроен к иноверцам.

На всех этих стадиях еще возможно личное духовное продвижение.

Для члена деструктивного культа духовное продвижение невозможно - вся система промывания мозгов направлена на то, чтобы человек, не дай Бог, не заглянул в собственную душу. Все переносится на внешнюю сторону - мол, "только Учитель (пастор, гуру) духовен, нам это невозможно или о-о-очень сложно". Все духовное продвижение для дестр. культов возможно только В МАССЕ - на собраниях, при причащении, пении псалмов, проведении семинаров на духовные темы и т. п. Человек там значит меньше муравья.
Человека лишают права самому себе выбрать Учителя. "Гуру" или назначается, или навязывается в добровольно-принудительном порядке.
Добровольно-принудительный порядок имеют также пожертвования.
Человека лишают любого проявления личной жизни, тотальный контроль над личными и половыми взаимоотношениями, диетой и т. п. У человека не остается так называемой "зоны личности" - он полностью раздет перед "гневом Господа"... Это уже прямое нарушение прав человека.

Истинная религия в наше время не должна противоречить Всеобщей Декларации Прав Человека.

Ну так ту же самую психотехнику применяет и официальная религия. Только последствия другие на первый взгляд. Дело в результате. А в сектах он такой же как и во всех религ. организациях. Люди не думают своей головой и теряют чувство самостоятельности, отдавая часть своей воли или ее всю на откуп Главе секты или Главе церкви или какому-то из звеньев иерархической цепочки этих организаций. Вот и весь камень преткновения. Когда люди узнают о своих способностях, они поразятся тому, что это было от них скрыто кем бы то ни было ради чего бы то ни было...

Мы немного о разном говорим.
Я говорю о том, что они используют психотехники для подавления воли и разрушения здоровья и отношений в семьях людей , не входящих в их секту.
Если бы они просто сами верили и сами развивались, не насилуя чужую психику, то у меня не насобиралась бы эта подборка, и мне самой не пришло бы в голову думать про них.
Мне же приходилось узнавать обо всем этом только после личного контакта и попыток понять что происходит и почему происходит именно так.
"Что есть то, что я ощущаю?"

Но штука вся в том, что именно из сект выходили все мировые религии и учения и так дальше распространялись. Сначала было ограничение, потом наступала безграничность. Сначала была отрешенность от всего мира, потом вхождение во весь мир. Так был рожден буддизм, христинство, ислам и т.д. И по внешнему признаку ограничения от чего бы то ни было, я думаю, секты классифицировать однобоко. Их же именно по внутреннему содержанию оценивают.

Я понимаю так: если секта следует закону гос-ва (основному), не пропагандирует насилие, убийтво, терроризм, нац, религ и т.д. рознь, если соблюдает общественные интересы, то по всему понятно, что они свободны верить во что угодно и как угодно. В этом суть. У всех свобода совести.

Например, секта Грабового, занимается мошенничеством и сам Грабовой есть гл. ответственное лицо, которое должно понести наказание за свои действия.

Или любая секта террористической направленности безусловно подлежит уголовной ответственности.

Дело в том, что исходя только из этих внешних предпосылок секты также не классифицируются, как я полагаю.

Например, секта Виссариона. Они не террористы, не мошенники. Все добровольно, по собственному согласию. Я это так вижу. Но если будет прецедент, то извините, придется опять же понести ответственность.

Я думаю, что здесь все зависит от точки, с которой мы смотрим на эту проблему сект. Можно представить себе, что есть секты полезные для общества, а есть секты безусловно вредные. И чтобы это понять, я полагаю, необходимо просто открыто работать с этими закрытыми организациями на основе взаимовыгодного сотрудничества. Ведь если секта хочет жить, пускай она занимается общественно полезной работой, тогда и будет понятна кто полезен, а кто вреден.

Например, те же анастасиевцы. Ну отличная программа возрождения села. Пускай люди занимаются.

Или виссарионовцы. Хороший пример автономной самодостаточной общины. Пускай себе существуют.

И многие другие.