я веду свою группу в социальной сети. Мне необходимо брать цитаты Е.П. Блаватской на русском ( для русских), на испанском, на английском, на итальянском и французском. Вообщем, чтобы всем было понятно, какие материалы я размещаю, и что хочу донести до своих оппонентов. Иногда мне приходится делать это очень внимательно, поскольку многие ТО в сети, именно американского происхождения, связаны с темным оккультизмом, и проповедуют учение Тибетца....

Бейлисты.
Тут просто нужно разделять понятия. История та же, как и с христианством: есть Христос, есть данное им Учение Учение, есть последователи и есть христианство. И если Христа и его Учение мы любим и следуем ему, то вот с последователями и христианством имеем много расхождений. Но не хватает же глупости утверждать при этом, что если мы не согласны с РПЦ, то нам и Христос не мил

Прошу обратить внимание на последнее предложение. Эта фраза показывает недоумение Е.И. Рерих по поводу информации, что Учение Мории передается через нее. Сведения о своем «ученичестве» у Мории она называет версией. При чем, эта версия принадлежала журналу «Зерно», а не ей. Вы знаете, Кайвасату, сколько в Учении сказано про уважение к Учителю. И если бы Е.И. Рерих была его ученицей, она бы прокомментировала это утверждение по-другому.
Далее, цитаты из писем свидетельствуют, что в адрес Е.И. Рерих активно распространялась клевета, и что «титул» теософской мадонны она не принимает и называет это невежеством сородичей.
Можно отметить, что письмо написано 6 июня 1935 г. В нем говорится о клевете в адрес Е.И. Рерих - ее называют теософской мадонной по фамилии Лихтман. А еще 5 июня 1935 г. Е.И. Рерих писала Хоршам и Э.Лихтман, которую объявили главной предательницей, вот такие слова:
И вот здесь можно отметить несоответствие. В 1935 году у Рерихов с Хоршами и Э. Лихтман были весьма дружеские отношения. А в письме от 6 июня Е.И. Рерих показывает негативное отношение к Лихтман. Надеюсь, в адекватности Е.И. Рерих никто не сомневается. Поэтому на этом основании можно сделать вывод, что в письмах идет речь о разных людях. К тому же, если бы кто-то и распространил слухи, что она – Э. Лихтман это вряд ли вызвало бы такой ажиотаж. Э. Лихтман была сотрудницей Рерихов, и в этом случае эти сведения посчитали бы какой-то путаницей, но не клеветой. Можно отметить, что слухи были связаны с теософической мадонной, с еврейской фамилией. Из теософических примадонн можно выделить одну,у которой была еврейская фамилия. Это Алиса Бейли, урожденная Бейтман.

Это Ваша трактовка Под идущим ко дну теософическим кораблём со всей очевидностью понималось Теософское движение в целом в лице существующих на то время организаций. Деградация, естественно началась после ухода Блаватской, как ядра, на котором всё держалось. Это естественный закон. Это опять же не говорит ничего о Блаватской или основных теософских доктринах, которые являются неотъемлемой частью Агни Йоги.

"Как сказано Великим Учителем: "одна Блаватская знала", и наша задача в будущем будет поставить на должную высоту почитание этой великой Женщины-мученицы. Если бы Вы знали всю литературу о Блав[атской] и все поступки и предательства ее ближайших сотрудников, Вы ужаснулись бы бездне человеческой неблагодарности, мерзости и невежества, конечно, именно из последнего вытекают все гнусности" (Письмо Е.Рерих от 12.07.1934)

См. п. 3 моего письма № 59 в этой теме.

Милена, Вы вновь показываете полное невежество. Всё написанное Вами выше не соответствует действительности!

Милена, Вы продолжаете позориться полным незнанием элементарных фактов о теософии.
Сходите в библиотеку!
Первоначальная программа ТО
Теоретическую базу Теософии составляют также и письма Махатм, в которых они поясняют и свое отрицательное отношение к медиумизму и а автоматическому письму, сожалея, что иногда к последнему в редких случаях приходилось прибегать. Блаватская также никогда не занималась магией.

Отношение к упомянутым способам (какие уж тут методы?) одинаково и у Блаватской и у Рерихов. Иного и быть не может.

Нет, Милена, из этой цитаты не вытекает сделанный Вами вывод. Елена Ивановна лишь удивляется, что кто-то так рано узнал о её ученичестве у М.М., которое она тогда ещё не особо афишировала.
Ставить под сомнение ученичество Рерих у Махатмы М. - это уже верх неадекватности с Вашей стороны. Для этого нужно игнорировать и текст Учения полностью и все её дневниковые записи, в которых она записывала своё с Ним общение и все её письма, где она упоминает об М.

См. моё письмо № 59 в теме.

Милена, ставить под сомнение ученичество Е.И.Рерих у Махатмы М. не умудрился даже не один из самых рьяных врагов Рерихов. Просто потому, что для этого нет никаких оснований, и уж тем более нет их и быть не может в словах самой Елены Ивановны. За распространение необоснованных, неадекватных и оскорбительных для последователей Учения слухов я отключаю Вас от форума (п. 7.1 правил форума). Считать себя последователем Рерихов при Ваших утверждениях - это верх раздвоения психики. Лучше идите на форумы Рерихоненавистников и от туда открыто занимайтесь изложением своих бредовых идей, чем засорять пространство форума, посвященного Агни Йоги нападками на великих Подвижников под видом желающей разобраться последовательницы.