Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Цель написания вами этого сообщения ведь не "оставаться при своем понимании", а утвердить и обосновать верность идей последователей Глеба. Ну чтож, если это будет диспут обоснованных тезисов, а не просто эмоциональные реакции вроде "а я все равно останусь при своем мнении" или "все равно не убедили", то вызов принят. Я напишу вам подробный ответ позже, пока же скажите, пожалуйста, под каким ником вы выступаете на форуме Глеба? Или Вам есть, что скрывать?

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Разве логика моих размышлений опирается на чьё-то мнение, или я аргументировал его мыслями?
Напишите.
Зачем вам подробности?
Похоже они Вам мешают и отвлекают.
Думайте обо мне просто как об оппоненте, с которым можно совместно корректно искать ответы на вопросы.
Ники и существуют для того, чтобы их владельцы могли не открывать о себе информацию, если не пожелают.
Удачи

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Вы конечно же опираетесь на чьё-то мнение, как минимум на своё собственное
Аргументация местами присутствует, а оценку я ей дам в своем ответе.

Не вижу оснований полагать, что подробности мне мешают. Наоборот, очевидным является тот факт, что более полная информация позволяет более объективно оценивать происхоящее. Поэтому скрытие вашего ника на форуме Глеба вызывано лишь вашим нежеланием его раскрывать, но никак не какими-либо моими действиями. Вы чего-то боитесь или как-то иначе объясните своё нежелание?

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

да, на свое, а не на мнении Глеба, которое по-вашему начальному предположению я должен был отстоять во что бы то ни стало не взирая на свое мнение и на суть вопроса.
Надеюсь и Вы во что бы то ни стало не будете дстроить доказательства, лишь бы опровергнуть мнение Глеба.
Отанемся непредвзятыми, Кайвасату?

Давайте, аргуменированную по существу и без побочных вредных мотивов.

Что оценивать? Есть моя мысль и аргументация по конкретному вопросу?
Вам не хватаент информации?
Или всё же при оценке нужно оценивать статус оппонента?
Так мешает, или не мешает?

Я же свободен и имею права открывать о себе информацию, или нет?
Это порок, или преступление, нарушение кармического закона?

Чего мне бояться?
Для многих участников личность, статус и принадлежность чему-то оппонентов являются критическими при обсуждении смыслов.
Не думайте об этом - лучше по-существу.
Пусть лучше сомневаются, так помеха меньше.

Кайвасату, а вы ботитесь, что осудив Глеба по причине его якобы неправоты и неприязни, потом окажетесь не правым?
Это не будет влиять на вашу дискуссию со мной, вопреки мнению сообщества?
Не провоцируете ли Вы на меня свои страхи?

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Судя по назидательному тону, нас, вполне возможно, посетил САМ....
Ну, а вообще я думаю, что нас посетил Sergiy.

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Как скажете

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Кайвасату скажите, Вы считаете себя любопытным?

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Нет.

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Спасибо, что разрешили, тем более, что это так и есть (знаете ли, зрящие в суть вещей водятся не только на вашем форуме). И это действительно дает больше информации, т.к. именно Вы изначально высказали и отстаивали потом спорный тезис на форуме Глеба, т.е. здесь немного личное...

И ещё, Сергий, прежде чем я отвечу, ответьте сразу на один вопрос, чтобы мне не тратить время в пустую, т.к. его и так не хватает. Вопрос заключается в том, признаёте ли Вы верной идею личного бога. В том смысле, что если нет, то с моей стороны отпадает необходимость обоснований в этой части. Просто я считаю, что непринятие идеи личного бога - общеизветсная истина для последователей Теософии и Агни-йоги, не так ли?

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Личный бог, как единственная сушность которая сама управляет Вселенной на всех уровнях - конечно же это не соответствует действительности.

Но единая Иерархия Элохимов - Иерархия конкретных Логосов -Индивидуальностей, конкретных ДухоМонад, или Лестница Иакова - вот это да, это то, что называется Бог-Сын. Таким образом Иерархия Сфер, соответствует Иерархии Логосов.
Есть и другие аспекты Бога, как Троицы.

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

В ТД четко говорится, что Фохат причина проявленного Космоса, всего того, что построено, это "Слово, что было в начале", космическое электричество. И все виды энергий и движения, это уже корелляции Фохата, например то же самое электричество, которым мы все пользуемся. Т.е. сперва по времени и по причинно-следственной связи на более высоком уровне Фохат, а потом как причина и на более низком уровне (дух падает в материю), как корелляция - обычное электричество.


Подобно этом Парафохат и Панфохат предшествовали появлению Фохата, на тех уровнях и сферах, которые проявлены сущностно, но для нас в силу тонкости, ещё не доступны, и потому ещё, что не породили ещё проявленный Космос, что создан Фохатом.
Т.е. подобно тому, как Фохат есть причина обычного электричества, а само электричесто дифференциация фохата на более низкие планы и в более определенные рупа-формы, подобно этому и Парафохат и Панфохат являются причиной Фохата.
Если Фохат, коллективное творчество Дхиани Коганов, когда они уже созданы, то
Парафохат и Панфохат действуют и до того, когда Дхиани и Фохата ещё нет.

Скорее обычное электричество, латентно в Фохате, пока Космос ещё не развернулся.
Точно так же и Фохат, ещё латентен, пока Парафохат и Панфохат, не пришли к точке создания Фохата.

Теперь взгляд снизу, что есть Фохат с точки зрения физического электричества?
Это что-то недосягаетое. Е.Рерих писапла, что только очень развитый дух, может воспринять Фохат. Т.е. он не латентен, но действует на том уровне, что не может быть воспринят. Он скрыт, не проявлен, но это не значит, что он не существует и латентен.
Точно так же и Парафохат и Панфохат не латентны. Они просто на нашем плане не проявлены в полной манифестации, но лишь частично, как Фохат и все его колелляции.

Скажу более, Парафохат и Панфохат относятся к эволюции самой Матери Мира и её оболочек, как верховного Логоса вмещающего в себя остальные сферы по нисходящей.

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Всё верно. Тогда скажите, какое место в этой схеме занимает Ваша Вселенская Матерь Мира? Ведь если Вы выделите одного над другими, то это и будет верховная личность, иначе личный бог.

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

Дело в том, что я не видел ни разу, чтобы мнения общинников Глеба отличалось от его мнения. Как и водится в сектах, глава глаголит истину в последней инстанции, а остальные лишь внемлют и уточняют детали. Нельзя же списать на завидно постоянную случайность совпадение ваших мнений с мнением Глеба Так что Вы можете говорить и даже верить в то, что это Ваше мнение, но я останусь при своем мнении на этот счет...

Да я вообще не знаю, что такое "дстроить доказательства"

Надеюсь.

....в каком-то смысле....Закона Единства...

Мне нечего бояться. Моё отношение к ошибкам взято из Учения Махатм, поэтому я не боюсь ошибаться и умею к ошибкам правильно относиться. Ошибки для всех неизбежны, главное сохранить Путь. Я не боюсь признавать свои ошибки, если убеждаюсь, что был неправ. Но пока для этого я не вижу никаких оснований.

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая

А что, мнение учеников Махатм, или мнение учеников духовных Наставников должны отличаться по-сути от того, чему учат их руководители?
Или наоборот, хорошо, когда они совпадают, или соответствуют, главное, что по осознанию и вмещению?
Если кто-то кого-то учит, то в результате должно быть расхождение, или всё же сопадение?
Что вы в этом нашли неестественного и предосудительного, в том, что ученик подражает и уподобляеется Учителю, что пытаетесь выставить как ущербность?

Даже если учит не правильно совпадение будет - от кого поведешься, того и наберешься. И в хорошем и в плохом смысле.


В сектах не мыслят самостоятельно но повторяют фанатично.
В этом секты отличаются от духовного водительства.

А если человек рассуждает самостоятельно и его мнение не противоречит мнениям Учителей по данному вопросу, то в чем Вы видите подвох и преступление?

Думаю, дело что вот в чем.
Вы решили, что Глеб плохой, не правильный и ошибается. И предприняли в ответ некие деяния и позиционируете себя против него, как противник, закрепив это противостоянием.
А раз так, то всё у него не правильно.
И все чье мнение созвучно с мнением Глеба, сразу подозреваются и обвиняются в совпадении мнений.
Вот эти предвзятые позиция и мнение и мешает Вам, Кайвасату правильно воспринимать и этим вы обусловлены.
И не вам одному, а тем многим, кто записался в противоположный лагерь.

Так кто сектант?

Заметьте Кайвасату, не я перевожу разговор в личное русло, а Вы.
Это Вам покоя не дает, а не мне.

Re: Осторожно - секта: об Александрове Глебе Юрьевиче (Нарая


Вот как раз то, о чем я написал выше.

Либо это выражение неприязни, либо вы не можете догадаться, что это за слово.

Если не сможете догадаться даже об этом, то как вы можете рассуждать о метафизике и говорить, что кто-то ошибся. Если неприязнь, то это также мешает.

мудрЁно и туманно

Т.е., Ваше мнение сформировано от Них и это хорошо?

Все мы видим, или не видим в меру правильного обучения.
Да, в рамках воспитанной способности видеть правильно.