Объявление

Свернуть
Пока нет объявлений.

Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

Свернуть
X
 
  • Фильтр
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения

  • Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

    В самом Коране есть строки, призывающие к убийству:
    Когда ж запретные четыре месяца пройдут,
    (Мы дозволяем вам) неверных убивать
    Везде, где б вы их ни нашли:
    Захватывайте (в плен) их, осаждайте (их дома)
    И ставьте им засады
    …» (Сура 9, аят 5).
    Таков например перевод Прохоровой.
    Но есть и переводы, где вместо слова "убивайте" cтоит слово "избивайте". Например в переводе Крачковского:
    "А когда кончатся месяцы запретные, то избивайте многобожников, где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте!.. (Сура 9, 5).
    Тем ни менее, тут усматривается укрывательство и неверный перевод, т.к. сами мусульманские "священнослужители" в комметнариях к этому аяту говорят именно об убийстве, а не избиении, хотя и пытаются органичить круг распространения этого аята более узкой группой лиц.
    Радость есть особая мудрость!

  • #2
    Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

    Сура 9 - единственная в Коране, которая не начинается словами "Bo имя Аллаха милостивого, милосердного!". Потому, что в этой суре, видимо, Аллах не выступает милостивым и милосердным. Пятый же аят этой суры получил наименование "аят меча".

    Попробуем разобраться, в отношении кого же дается призыв убивать (избивать).

    Видимо придется частично согласиться со следующим комметнарием Сайида Кутба к девятой суре Священного Корана "ат-Тауба" (Покаяние):
    Из контекста аята явно видно, что призыв к убийству не является общим в отношении многобожников и неверных, а касается именно многобожников, которые воевали с мусульманами, заключили соглашение о перемирии и через какое-то время нарушили его. Данный аят никак не ограничивает и не аннулирует такие основополагающие постулаты, как "отсутствие принуждения в религии" (2:256), "призыв к пути Господа с мудростью и добрым увещеванием" (16:125), "призыв к ведению спора наилучшим (по рациональности, гуманности и справедливости) методами" (29:46, 16:125) и т.д.

    В суре "ат-Тауба" говорится: "...пока они прямы (справедливы) по отношению к вам, будьте и вы прямы (справедливы) к ним, ведь Аллах любит богобоязненных" (Коран 9:7). Надо отметить, что данное толкование полностью соответствует подлинно исламскому пониманию данного вопроса.
    Из контекста действительно вытекает, что речь не просто об иноверных и многобожниках, но именно о тех, с кем был заключен союз и они предали его:
    1(1). Отречение от Аллаха и Его посланника — к тем из многобожников, c кем вы заключили союз.
    2(2). Странствуйте же по земле четыре месяца и знайте, что вы не ослабите Аллаха и что Аллах опозорит неверных!
    3(3). И призыв от Аллаха и Его посланника к людям в день великого хаджа o том, что Аллах отрекается от многобожников и Его посланник. И если вы обратитесь, то это лучше для вас, a если отвратитесь, то знайте, что вы не ослабите Аллаха. Обрадуй же тех, которые не уверовали, мучительным наказанием,
    4(4). кроме тех многобожников, c которыми вы заключили союз, a потом они ни в чем пред вами его не нарушали и никому не помогали против вас!
    Завершите же дого-вор до их срока: ведь Аллах любит богобоязненных!
    5(5). A когда кончатся месяцы запретные, то убивайте многобожников, где их най-дете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте! Если они обратились и выполняли молитву и давали очищение, то освободите им дорогу: ведь Аллах — прощающий, милосердный!
    6(6). A если кто-нибудь из многобожников просил y тебя убежища, то приюти его, пока он не услышит слова Аллаха. Потом доставь его в безопасное для него место. Это — потому, что они — люди, которые не знают.
    7(7). Как будет y многобожников союз c Аллахом и Его посланником, кроме тех, c которыми вы заключили союз y священной мечети? И пока они прямы по отношению к вам, будьте и вы прямы к ним: ведь Аллах любит богобоязненных!(9 сура)
    Однако в отношении того, что этот аяет не отменяет другие, перечисленные ранее принципы справедливости и нравственности, можно усомниться. Так суры в Коране дана не по порядку, а от более длинной и самой короткой. Но сам Коран предоставляет возможность давать приоритет одному аяту над другим, а именно более позднему над облее ранним. И в этом отношении сура 9 является одной из самых поздних сур Корана, а потому имеет приоритет над теми миролюбивыми сурами, которые были даны ранее. Разрешеющий же этот приоритет аят следующий:
    "100(106). Всякий раз, когда мы отменяем стих или заставляем его забыть, мы при-водим лучший, чем он, или похожий на него. Разве ты не знаешь, что Аллах над любой вещью мощен?" (Сура 2, стих 106)
    Последний раз редактировалось Канефер; 28-04-2018, 23:19 PM.
    Радость есть особая мудрость!

    Комментарий


    • #3
      Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

      (Коран, сура 5):
      37(33). Действительно, воздаяние тех, которые воюют c Аллахом и Его посланником и стараются на земле вызвать нечестие, в том, что они будут убиты, или распяты, или будут отсечены y них руки и ноги накрест, или будут они изгнаны из земли. Это для них — позор в ближайшей жизни, a в последней для них — великое наказание, —
      38(34). кроме тех, которые обратились прежде, чем вы получили власть над ними. Знайте же, что Аллах — прощающий, милосердный!
      Радость есть особая мудрость!

      Комментарий


      • #4
        Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

        Миролюбивые мусульмане 5 аят меча трактуют так:
        В случаи войны с многобожниками, прекращайте ведение боевых действий в запретные месяцы. А когда "кончатся месяцы запретные, то избивайте многобожников, где их найдете, захватывайте их, осаждайте, устраивайте засаду против них во всяком скрытом месте!"
        Радость есть особая мудрость!

        Комментарий


        • #5
          Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

          Опять споры на религиозной почве?
          -------------

          Комментарий


          • #6
            Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

            Любая религия имеет свой внутренний смысл и внешнее описание.
            Речь о внутренней борьбе в человеке.
            Суфийский подход к Корану наиболее соответствует его внутренней сути.

            Комментарий


            • #7
              Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

              Сообщение от Kabol
              Суфийский подход к Корану наиболее соответствует его внутренней сути.
              Я тоже так полагаю.
              Радость есть особая мудрость!

              Комментарий


              • #8
                Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

                Да, но в христианстве тоже есть упоминание о мече.Это послужило началу Крестовых Походов.Также в буддизме есть известное "Убей Будду".Но мне кажется, что все религии упоминают о мече, разящем невежество, а не перерезающем горло.Но что касается войны , которую якобы затеял ислам, у меня возникают глубокие сомнения.Смотрела передачу о смертниках- на автомобилях, которые они используют, нарисована перевернутая пентаграмма.Насколько помню, такого знака в исламе нет.К тому шахиды выбирают смертников из тех, у кого в жизни произошла трагедия.Душевная травма нарушает ауру и человек становится легкой добычей.А вот на истинных верующих мусульман падает тень - женщина в платке вызывает отвращение у людей других религий.Но думаю, убийцей делает человека не платок.

                Комментарий


                • #9
                  Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

                  Зачем тему так провокационно назвали?

                  Комментарий


                  • #10
                    Re: Призыв к убийству в коренном тексте Ислама

                    у меня есть такой перевод

                    4. Кроме тех из идолопоклонников, с кем вы заключили
                    соглашение, а они затем не нарушили его ни в чем и не поддержали никого
                    против вас; тогда выполняйте соглашение с ними до конца срока. Воистину
                    Аллах любит исполняющих свой долг.

                    5. А когда пройдет священые месяцы, убивайте идолопоклонников, где бы вы
                    их не нашли, берите их в плен, осаждайте их, устраивайте на них засады. Но
                    если раскаются они, будут творить молитву и платить налог на бедных, то
                    оставьте дорогу их свободной. Воистину Аллах - Прощающий, Милосердный.

                    6. А если кто-то из идолопоклонников просит у тебя покровительства, то
                    защищай его до тех пор, пока не услышит он слова Аллаха, а затем
                    перепроводи его в безопасное место. Оттого это, что это - люди незнающие.

                    "Вы дадите ему охранную грамоту, дабы он мог вернуться домой в
                    безопасности в том случае, если сочтет себя недостойным принятия
                    магометанства"



                    В комментариях написано что под идолопоклонниками подразумеваются только те племена, которые собравшись в месте поломничества заключили договора, а затем нарушили их. Т.е. речь идет вовсе не о племенах всей Аравии и тем более не обо всем мире.
                    В случае войны мусульманам не позволялось вступать в бой до тех пор, пока враг не нападет первым, так и в случае с разрывом соглашений, враг должен был нарушить договор первым.
                    Убивать можно только во время ведения войны.(в "дозволенное время")

                    Другими словами убийства из соображений веры отсутствуют начисто.
                    А наказание за нарушения.. Китай и сегодня показывает в этом пример.
                    Нарушил закон - казнь.

                    Комментарий


                    Agni-Yoga Top Sites
                    Обработка...
                    X