Вера в себя не возникает на пустом месте. Она рождается в сердце в момент Озарения сознания, что человек не одинок в этом мире, что существует Высшая Сила которая даёт чувство божественной любви и защиты. Вера в себя усиливается, когда человек осознаёт свою связь с миром высшей реальности и справедливости. Вера в себя становится непоколебимой и перерастает в доверие, когда человек обретает в себе внутренний духовно – нравственный стержень, идя по пути к высшему Знанию, опираясь на который, человек способен преодолеть любые трудности и испытания, встающие на его жизненном пути, жертвуя самым дорогим и любимым для себя, распиная свою самость, и освобождая распятого Христа в себе.
В Живой Этике говорится о Иерархии Учителей, которых на Востоке называют Махатмами (Мах-Атма на санскрите «Великая Душа» или «Великий Дух»), завершившие свой земной путь, получившие освобождение и работающие на пользу Мира. Община Учителей - Махатм называется Братством.
Сказано Учителем: «Надежда есть уверенность в том, что, когда исчерпаны все формы напряжения, неожиданно является помощь Братства. Братство следит за всеми благородными начинаниями. Братство имеет громадный ресурс влияния в этом мире. Сомневаться и тонуть в безнадежности — значит отвергать его помощь. Но оно для того и присутствует в мире земном, чтобы продвигать мощь радости духа в сознание человеческое».

Если проследить жизненный путь любой личности, достигшей в жизни успеха, то можно обнаружить, что путь к достижению его был тернистым, каждый раз приходилось что-то преодолевать. Чтобы построить новое, часто приходится рушить старое, а это требует наличие таких качеств, как: мужество, самоотверженность, целеустремлённость…
Особым испытаниям на прочность веры подвергаются люди, вставшие на путь духовного развития. Это можно проследить на примере такой личности как Будда Шакьямуни, который на пути к Просветлению не раз подвергался различным испытаниям со стороны демона Мары. Мара – символ силы чувственных желаний, низких эмоций и взаимосвязанности условностей мира иллюзии. Мара препятствует тем, кто стремится освободиться от страстей — источника страданий. Какие только ловушки не расставлял Мара Сиддхартхе Гаутаме, но он с честью прошёл все испытания. Его вера с себя осталась непоколебимой.
​