Отлично, что Вы вся во внимании. В окно Тонкого мира нельзя заглядывать, даже из любопытства. Не верите мне, поверьте Владыке

К теме это никак не относится. Прекращаю с Вами бесполезное общение не по теме.

Из письма Е.И.Рерих о духе и душе, составляющие энерго-информационные поля тонких тел человека, также называющиеся Принципами.
11.06.1935 Елена Рерих Рихарду Рудзитису​

"Теперь Ваши вопросы о духе и душе. Вопрос этот вследствие неполных объяснений является сложным и запутанным в теософской литературе. Также и в разных Восточных Учениях число принципов, подразделения и сочетания их, входящие в определения духа и души, тоже варьируются. Но в действительности трудно совершенно отделить дух от души, ибо все такие подразделения по существу являются лишь различными качествами единой основной энергии, проявляющимися на разных планах и через разные центры и проводники. Так, во всех Учениях можно встретить подразделение человеческого существа на три основных начала – духовное, психическое и физическое – дух, душа и тело. В Восточных Учениях эти три основных начала расширяются для специальных целей, и мы уже встречаемся с четверичным, пятеричным, шестеричным и семеричным подразделением; последнее подразделение было принято и Великими Махатмами в Тайной Доктрине. Так, высший или основной синтетический принцип есть огненная энергия жизни или духа, разлитая во всём Космосе, требующая для своего фокусирования шестой принцип, или Буддхи (часто называемый духовной душой, в отличие от человеческой – животной души), образуя таким образом монаду, которая является первичным, несознательным воплощающимся Эго. Далее следует пятый принцип Манас – самосознание или мыслитель (высший разум), и эти три принципа составляют высшую триаду или уже сознательное бессмертное Эго человека, которое переживает в Девачане после распадения принципов, составлявших его земную личность или душу, или, как говорят восточники, его низшее Эго. Так, в Учении именно это высшее Эго, эта триада часто обозначается как дух или духовное начало, не имеющее самостоятельного непосредственного проявления на земле. Для проявления эта триада нуждается в четвёртом принципе. Так, человеческая душа должна включать четвёртый принцип, называемый Кама, через который проявляется желание, в двух аспектах, как Кама-Манас (ментальность или низший ум, интеллект, или в буквальном переводе ум желаний) и Форма (субъективная, форма ментальных и физических желаний и мыслей). Это есть мыслитель в действии; в связи с Манасом (высшим) и Буддхи образующий высшее тонкое тело^[1] или духовную душу духовно развитого человека. Так, Кама-Манас является как бы мостом, соединяющим высший Манас с Кама-Рупой – соединяя, таким образом, Манас и Форму, которые являются Кама-Манасическим телом или же человеческой душой. Именно, когда этот мост между Манасом и его низшим аспектом Кама-Манасом состоялся, то есть когда человек начинает получать запечатления от высшего Буддхи-Манаса, можно его назвать духовно развитым человеком и он начинает приближаться к бессмертию. Так, для достижения истинного бессмертия, иначе говоря, для сохранения сознания на всех четырёх планах бытия и чтобы стать Архатом, нужно именно в физическом теле соединить 4, 5 и 7-й принципы и слить их в шестом – Буддхи. Иначе говоря, все качества основной энергии, трансмутированные её огнём, должны сгармонизироваться и вылиться в её высшем качестве высокой психической энергии.

На ВоСтокс способ сообщения между низшим и высшим Манасом называется Антахкарана, или мост, или тропа, и по этой тропе низшее Эго в свою очередь также передаёт высшему Эго все те впечатления и мысли, которые по природе своей могут быть ассимилированы неумирающей нашей сущностью, таким образом, тоже становясь бессмертными или теми накоплениями, которые хранятся в «чаше».

Таким образом, истинная индивидуальность человека будет заключаться в его причинном теле, или духовной душе, тогда как низшая душа – в его личности или в сменяющихся земных проявлениях, отсюда ясно, что душа есть понятие растущее и подлежащее изменению. В связи с этим пересылаю Вам выдержки из моей книги Основы буддизма. Я послала Вам её в английском переводе, но у меня остался неполный оригинал её, потому и посылаю Вам несколько страничек, затрагивающих понятие души.

Так, личное или низшее Эго, или человеческая душа, состоит из пяти принципов, тогда как дух, или высшее Эго, или истинная индивидуальность, или духовная душа, являет триаду из седьмого, шестого и пятого принципов."




​

Абсолют→ человек. Как они соотносятся?

Можно взять за основу такую схему.
Есть Божественное Зерно, которое содержит в себе всю потенциальность Абсолюта. Это как и зерно растения, которое содержит в себе все признаки-потенциальности будущего организма - огромного дерева с его возможными плодами, цветами и пр... Но, однако, само маленькое зернышко еще не дерево, а только его потенциальность. Для разворачивания этих потенциальностей зерну нужны условия - почва, тепло, влага и пр.
А зерну человека - воплощения - это как почва, стремление в свету - это как питательная среда (как и у растения, тянущегося к солнцу, свету)...

Что оявляет Бессмертное начало.

Тетрадь № 4м (09.03.1954 - 11.02.1955) [122]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ
Страница 67.
1954 г. (Июль). (Голубая тетрадь за июнь и июль).

Монада, или зерно Духа, несет потенциал Огня Духа. Манас и есть отложение Высшего Сознания. Манас оявлен как наш принцип Высшего Сознания, и ярый Манас в своем сочетании с огнем Монады − Буддхи − яро оявляет Бессмертное начало, заложенное в нас. Но для приобретения Бессмертия на всех планах Бытия, необходимо оявить слияние Манаса с четвертым принципом, с Менталом, очищенным в огне сознания Высшего.
Ментал − интеллект, но ярая Интуиция − голос Манаса, уявленного в Сердце, уявленного на связи с органом сердца. Яро уявись на Моей радости о ярой легкости передачи тебе Моей мысли.
​

Бессмертное начало в контексте это обретение единства со всем сущим на уровне Атмана (который не принадлежит никому, но является собой единую матрицу бытия) и проведение, сохранение света этого единства на уровень более плотных оболочек - Буддхи и Манаса (как индивидуализирующих оболочек), которые тем самым обретают бессмертие...