«Лучше сказать — день вчерашний погас, научимся встретить зарю новую». (Агни Йога, Община, 81)
Рост духа зависит от многих факторов, в том числе и от нашего отношения к прошлому. Либо мы всё ещё проживаем каждый миг прошедших событий заново, делая эти самые мгновения милыми нашему сердцу, либо относимся к давно истекшим эпизодам жизни как к необходимому опыту. То есть люди в своей бездеятельности предпочитают болеть прошлым, а не использовать его для правильного направления в будущем.
Я зря по тебе тоскую…,
до срока лишь мною храним,
уходит во мглу ночную
твой образ как лёгкий дым.
А когда мы вновь оборачиваемся в прошлое и начинаем переживать горестные события или даже самые счастливые моменты ушедших дней, мы всё равно страдаем и движемся навстречу карме, упадая на уровень тех вибраций, скорость которых оказывается гораздо ниже, чем сегодня. Приятная ностальгия или самоедство приводят человека к унынию и остановке в прямом смысле этих обозначений, так как в подобных состояниях человек ничего более не желает и пребывает в депрессии, иногда даже незаметной для него самого.
Таким образом, при понижении скорости собственных вибраций, люди позволяют некогда отставшим кармическим следствиям догонять себя и реализовываться. То есть, можно сказать, что оглядываться назад, как это сделала жена Лота во время бегства из Содома, не рекомендуется. И если вы ещё помните библейские истории, она превратилась в соляной столб и стала недвижимым символом прекратившейся эволюции.
Все наши привязанности к прошлому, к старине, к традициям и обычаям, к давно ушедшим попутчикам, избравшим иные тропы жизни, конечно же, останавливают наше движение и оставляют на том уровне человеческого сознания, при котором карма, сотворённая при той же скорости вибраций, непременно осуществляется. А это значит, что горькое покаяние за тот или иной грех, сопряжённый с нашими привязанностями, должно совершаться всего лишь один только раз, а уж затем, после искреннего раскаяния возвращаться к этому греху, не то чтобы на деле, но даже в мысленных переживаниях ни в коем случае не желательно. И лишь память о наших грехах и прошлых привязанностях должна стать совершенно беспристрастной и используемой как необходимый опыт для правильного продвижения в будущее.
Рост духа зависит от многих факторов, в том числе и от нашего отношения к прошлому. Либо мы всё ещё проживаем каждый миг прошедших событий заново, делая эти самые мгновения милыми нашему сердцу, либо относимся к давно истекшим эпизодам жизни как к необходимому опыту. То есть люди в своей бездеятельности предпочитают болеть прошлым, а не использовать его для правильного направления в будущем.
Я зря по тебе тоскую…,
до срока лишь мною храним,
уходит во мглу ночную
твой образ как лёгкий дым.
А когда мы вновь оборачиваемся в прошлое и начинаем переживать горестные события или даже самые счастливые моменты ушедших дней, мы всё равно страдаем и движемся навстречу карме, упадая на уровень тех вибраций, скорость которых оказывается гораздо ниже, чем сегодня. Приятная ностальгия или самоедство приводят человека к унынию и остановке в прямом смысле этих обозначений, так как в подобных состояниях человек ничего более не желает и пребывает в депрессии, иногда даже незаметной для него самого.
Таким образом, при понижении скорости собственных вибраций, люди позволяют некогда отставшим кармическим следствиям догонять себя и реализовываться. То есть, можно сказать, что оглядываться назад, как это сделала жена Лота во время бегства из Содома, не рекомендуется. И если вы ещё помните библейские истории, она превратилась в соляной столб и стала недвижимым символом прекратившейся эволюции.
Все наши привязанности к прошлому, к старине, к традициям и обычаям, к давно ушедшим попутчикам, избравшим иные тропы жизни, конечно же, останавливают наше движение и оставляют на том уровне человеческого сознания, при котором карма, сотворённая при той же скорости вибраций, непременно осуществляется. А это значит, что горькое покаяние за тот или иной грех, сопряжённый с нашими привязанностями, должно совершаться всего лишь один только раз, а уж затем, после искреннего раскаяния возвращаться к этому греху, не то чтобы на деле, но даже в мысленных переживаниях ни в коем случае не желательно. И лишь память о наших грехах и прошлых привязанностях должна стать совершенно беспристрастной и используемой как необходимый опыт для правильного продвижения в будущее.
Комментарий