...Уже вчера я знал, что будет со мной сегодня. Вчера болело горло, а сегодня, как и ожидалось, болезнь перешла в насморк. Я знал, что это будет именно так, т.к. это уже не раз случалось именно в такой последовательности и с теми же вытекающими неудобствами. Но тут я задумался. Я знаю, что будет, но не могу ничего сделать. Знаю, что мне предстоит пережить нечто неприятное, но не могу это предотвратить. Что и как я должен сделать, чтобы предотвратить нежелаемое???
Суть в том, что это лишь следствие, а значит была и причина. Теперь я не могу предотвратить следствие. Я могу лишь как-то повлиять на него, изменить, уменьшить в некоторой степени, но не остановить. Наступление следствия неминуемо! Прекратить это можно лишь устранив причину. К сожалению причина далеко не всегда известна, а когда становится известной, то ещё не факт, что у тебя хватит сил её устранить.
Это всё ПРИЧИННОСТЬ – причинно-следственные связи.
Как вырваться из кармической цепи и прекратить череду инкарнаций на Земле? Лишь устранив причину!!! Иначе можно лишь облегчить существование, но не прервать цепь. Чтобы остановить вращение колеса причинности, надо устранить причину начала существования в плотном теле. Причина эта – необходимость совершенствоваться. Именно для этого я был свергнут с небес на Землю, чтобы, пройдя все формы материи, стать физическим человеком и раскрыть весь свой потенциал в этой форме существования. Но как я могу устранить подобную причину иначе как соответствующим следствием??? Видимо это невозможно, и как бы нам ни казалось, что мы можем обмануть эволюцию и выйти из закона причинности – мы все подчиняемся ему, и прекращение его действия возможно лишь в рамках, установленных им самим – лишь в его собственных рамках - завершив следствием причину и не породив нового следствия. Даже избавившись от одной причины, мы не избавимся при этом от причинности. Полное избавление от причинности возможно лишь при прекращении нашего существования.
Но причины бывают разного уровня, зависящего от творца этой причины. Может ли создатель причины устранить её, не завершив следствием? Возможно может, но его действия по устранению этой причины будут лишь иным её следствием, которым эта причина и завершится. Но даже эту бессмысленную операцию может провести лишь сам создатель этой причины, либо кто-то, превосходящий его по развитию. Обычный же путь, таким образом, будет заключаться в завершении причины следствием и несозданием новой причины. Следствие должно быть таким, чтобы полностью погасить причину. Если оно будет более слабым, то не сможет полностью погасить импульс, заложенный причиной. Если же следствие наоборот будет слишком сильным, то оно станет в свою очередь новой причиной, в той части, в которой оно превысило изначальный импульс.
Говорят, что причины имеют следствия, и те являются в свою очередь новыми причинами. Но мне кажется, что это не совсем так и загвоздка кроется в том, что мы просто не знаем о существовании более мощных и более древних причин, которые не могут быть погашены кажущимися нам достаточными средствами. Мы не думаем о существовании таки причин, потому и не можем строить свои рассуждения с их участием, но когда я допускаю их существование, то логичность и стройность конструкции ничуть не теряется, а скорее увеличивается.
Так что же нам делать? Неужели мы должны ждать наступления следствий и ничего не можем изменить??? Мы не можем уничтожить причину, созданную тем, кто превосходит нас, иначе как соответствующим следствием. Но мы можем ускорить наступление этого следствия. Для этого надо знать причину, знать какое следствие может исчерпать эту причину, а так же методы, которыми можно ускорить наступление этого следствия. Все йоги и религии, говорящие об узких вратах и коротком пути, как раз и предлагали методы по приближению следствия, способного погасить причину нашего плотного существования, освобождая нас таким образом от оков материи. Конечно, такой ускоренный путь потребует гораздо большего усердия и усилий, т.к. придется по сути принимать в концентрированном виду то, что другие принимают в обычном. Это как сдача экзаменов экстерном. Стоит ли усилий результат – вам решать.