Друзья, хочу с вами поделиться своими наблюдениями, которые сделал в ходе длительного увлечения шахматами. Оказывается, на модели шахмат с помощью принципа аналогии можно познать многие закономерности как духовного развития, так и законов жизни вообще. Потому что за шахматной доской действуют все те же самые законы, только в упрощённой форме.
1. Необходимость практики. Можно прочитать сотни книг по шахматам, хорошо знать их историю, биографии чемпионов мира, но при этом в реальной практической партии играть очень слабо и проигрывать даже 2-разрядникам. В книгах, в теории, описываются лишь общие закономерности шахматной борьбы, от которых нужно отталкиваться при поиске правильного решения во время практической партии. Соперник (= жизнь) постоянно ставит конкретные практические задачи, которые не описаны ни в одном учебнике. Или описаны, но не в том виде. Для принятия решения нужно очень хорошо подумать, оценить ситуацию со всех сторон, и оценить как можно более объективно. Соперника не интересует сколько книг ты прочитал, что ему можешь процитировать или рассказать. Его интересует только то, насколько твои ходы (решения) будут сильными (правильными) в ответ на его ходы (задачи жизни): «хватит болтать, покажи что ты реально можешь, сделай свой ход». Можно не прочитать ни одной книги по шахматам, но тем не менее играть на порядок сильнее того, кто прочитал их десятки или даже сотни. Всё дело в постоянной практике.
2. Наставники. Для того, чтобы другого человека научить хорошо играть в шахматы, не обязательно быть гроссмейстером экстра-класса (= просветлённым мастером). Достаточно быть и кандидатом в мастера спорта (= опытным практиком). Ведь желающих научиться играть в шахматы много, а гроссмейстеров высшего уровня в мире единицы. Кандидат в мастера вполне может быть некоторое время достойным тренером (= наставником), пока ученик не достигнет его уровня, чтобы найти себе тренера более высокого класса.
3. Психотипы. Есть много путей достичь мастерства в шахматах. Каждый выбирает себе тот путь, который ближе ему по типу личности:
Шахматист-бхакти. Для него главное красота в шахматах. Он восхищается сложнейшими комбинациями, прекрасными этюдами, получая от этого высшее эстетическое удовольствие.
Шахматист-карма. Он сосредоточен на процессе шахматной борьбы и старается не думать о её результате. Каждый ход соперника рассматривает как отдельную задачу, которую нужно решить в данной конкретной ситуации. А также старается максимально объективно оценивать свою позицию, без пристрастия в свою сторону.
Шахматист-гуру. У этого шахматиста есть идеал среди великих мастеров настоящего или прошлого и этому идеалу он стремится во всём подражать. Играет те же дебютные схемы, что и он, старается вести такой же образ жизни и т.д. Таким образом приближаясь к уровню мастерства своего идеала.
Шахматист-джнянин проникает в саму философию шахмат. Познаёт их законы. Хорошо знает теорию.
Шахматист-раджа особенно ясно видит суть любой позиции, видит множество комбинаций и стратегических идей. Во время партии не отвлекается по сторонам, а полностью сосредоточен на игре.
4. Гамбит в шахматах означает жертву материала (пешки) в самом начале партии (в дебюте) с целью достижения позиционного перевеса (= торжество духа над материей). Или с целью получения возможности прямой атаки на короля. Однако, пожертвовав материал, необходимо стремительно атаковать всеми силами, иначе атака может захлебнуться, соперник защитится и перейдёт в контр-атаку, которую уже отразить будет практически невозможно (из-за материального превосходства соперника). Решение встать на путь духовного роста – это подобно гамбиту: жертвуешь привычным образом жизни, привычным мышлением с целью быстро познать Истину и освободиться от страданий. Однажды решив вступив на Путь, назад дороги нет, необходимо устремлено бежать вперёд, иначе можно пасть ниже чем был до этого решения. Остановиться и жить как раньше не получится: для расширенного сознания обычная жизнь уже не будет приносить радости и удовлетворения. Духу будет тесно в старой одежде.
5. Невозможное сегодня – легко завтра. То, что легко сегодня – невозможно завтра. Каждая позиция в шахматной партии уникальна и содержит такие возможности, которые можно реализовать грамотным ходом только в этой позиции. Если эти возможности упустить, то через 1 ход ситуация на доске полностью поменяется и уже не будет содержать в себе тех возможностей, которые были ходом раньше. И наоборот: если в текущей позиции нет возможности сделать такой ход, который приведёт к получению преимущества, то нужно сделать просто хороший развивающий или укрепляющий позицию ход и ждать лучших возможностей.
6. Ошибки. На пути к мастерству ошибки неизбежны. Невозможно сразу сыграть партию на уровне мастера только лишь узнав правила игры. К вершине мастерства ведут десятки тысяч проигранных партий, много труда и разочарований. Однако этот путь значительно сокращается, если уметь делать правильные выводы из каждой проигранной партии. Важно хорошо осознать каждую допущенную ошибку и наполниться решимостью больше никогда не совершать подобные ошибки в будущем.
Один мастер сказал: «Не бойтесь проиграть партию. Бойтесь сыграть партию и ничему не научиться».
1. Необходимость практики. Можно прочитать сотни книг по шахматам, хорошо знать их историю, биографии чемпионов мира, но при этом в реальной практической партии играть очень слабо и проигрывать даже 2-разрядникам. В книгах, в теории, описываются лишь общие закономерности шахматной борьбы, от которых нужно отталкиваться при поиске правильного решения во время практической партии. Соперник (= жизнь) постоянно ставит конкретные практические задачи, которые не описаны ни в одном учебнике. Или описаны, но не в том виде. Для принятия решения нужно очень хорошо подумать, оценить ситуацию со всех сторон, и оценить как можно более объективно. Соперника не интересует сколько книг ты прочитал, что ему можешь процитировать или рассказать. Его интересует только то, насколько твои ходы (решения) будут сильными (правильными) в ответ на его ходы (задачи жизни): «хватит болтать, покажи что ты реально можешь, сделай свой ход». Можно не прочитать ни одной книги по шахматам, но тем не менее играть на порядок сильнее того, кто прочитал их десятки или даже сотни. Всё дело в постоянной практике.
2. Наставники. Для того, чтобы другого человека научить хорошо играть в шахматы, не обязательно быть гроссмейстером экстра-класса (= просветлённым мастером). Достаточно быть и кандидатом в мастера спорта (= опытным практиком). Ведь желающих научиться играть в шахматы много, а гроссмейстеров высшего уровня в мире единицы. Кандидат в мастера вполне может быть некоторое время достойным тренером (= наставником), пока ученик не достигнет его уровня, чтобы найти себе тренера более высокого класса.
3. Психотипы. Есть много путей достичь мастерства в шахматах. Каждый выбирает себе тот путь, который ближе ему по типу личности:
Шахматист-бхакти. Для него главное красота в шахматах. Он восхищается сложнейшими комбинациями, прекрасными этюдами, получая от этого высшее эстетическое удовольствие.
Шахматист-карма. Он сосредоточен на процессе шахматной борьбы и старается не думать о её результате. Каждый ход соперника рассматривает как отдельную задачу, которую нужно решить в данной конкретной ситуации. А также старается максимально объективно оценивать свою позицию, без пристрастия в свою сторону.
Шахматист-гуру. У этого шахматиста есть идеал среди великих мастеров настоящего или прошлого и этому идеалу он стремится во всём подражать. Играет те же дебютные схемы, что и он, старается вести такой же образ жизни и т.д. Таким образом приближаясь к уровню мастерства своего идеала.
Шахматист-джнянин проникает в саму философию шахмат. Познаёт их законы. Хорошо знает теорию.
Шахматист-раджа особенно ясно видит суть любой позиции, видит множество комбинаций и стратегических идей. Во время партии не отвлекается по сторонам, а полностью сосредоточен на игре.
4. Гамбит в шахматах означает жертву материала (пешки) в самом начале партии (в дебюте) с целью достижения позиционного перевеса (= торжество духа над материей). Или с целью получения возможности прямой атаки на короля. Однако, пожертвовав материал, необходимо стремительно атаковать всеми силами, иначе атака может захлебнуться, соперник защитится и перейдёт в контр-атаку, которую уже отразить будет практически невозможно (из-за материального превосходства соперника). Решение встать на путь духовного роста – это подобно гамбиту: жертвуешь привычным образом жизни, привычным мышлением с целью быстро познать Истину и освободиться от страданий. Однажды решив вступив на Путь, назад дороги нет, необходимо устремлено бежать вперёд, иначе можно пасть ниже чем был до этого решения. Остановиться и жить как раньше не получится: для расширенного сознания обычная жизнь уже не будет приносить радости и удовлетворения. Духу будет тесно в старой одежде.
5. Невозможное сегодня – легко завтра. То, что легко сегодня – невозможно завтра. Каждая позиция в шахматной партии уникальна и содержит такие возможности, которые можно реализовать грамотным ходом только в этой позиции. Если эти возможности упустить, то через 1 ход ситуация на доске полностью поменяется и уже не будет содержать в себе тех возможностей, которые были ходом раньше. И наоборот: если в текущей позиции нет возможности сделать такой ход, который приведёт к получению преимущества, то нужно сделать просто хороший развивающий или укрепляющий позицию ход и ждать лучших возможностей.
6. Ошибки. На пути к мастерству ошибки неизбежны. Невозможно сразу сыграть партию на уровне мастера только лишь узнав правила игры. К вершине мастерства ведут десятки тысяч проигранных партий, много труда и разочарований. Однако этот путь значительно сокращается, если уметь делать правильные выводы из каждой проигранной партии. Важно хорошо осознать каждую допущенную ошибку и наполниться решимостью больше никогда не совершать подобные ошибки в будущем.
Один мастер сказал: «Не бойтесь проиграть партию. Бойтесь сыграть партию и ничему не научиться».
Спасибо Кайвасату! Никогда не думал о шахматах в таком ключе...
Комментарий