Есть одна довольно полезная практика.
Когда возникает та или иная ситуация, требующая решения, то можно, предварительно приведя себя в равновесие и очистив от бытовых и прочих мешающих мыслей, попробовать обратиться к своей индивидуальности, Высшему Я. Но не то, чтобы обратиться, т.к. это питало бы двойственность и разделения на себя и его, а именно представить себя этой индивидуальностью. То есть представить себя тем, кто раз за разом воплощается и накапливает опыт. Наша сегодняшняя жизнь - это лишь один из таких опытов этой индивидуальности. Нужно осознать задачи и цели этой индивидуальности, которые она преследует на всём своем пути следования и лишь наше невежество и Майа затемняют ум нашей личности и не дают это видеть.
Так вот можно представить себя хотябы ненадолго этим самым "внутренним человеком", мудрецом и затем представить себе ту ситуацию, которая требует разрешения. Как он поступит в этой ситуации? Если все было сделано верно, то ответ должен быть ясен сразу, без раздумий.
Когда возникает та или иная ситуация, требующая решения, то можно, предварительно приведя себя в равновесие и очистив от бытовых и прочих мешающих мыслей, попробовать обратиться к своей индивидуальности, Высшему Я. Но не то, чтобы обратиться, т.к. это питало бы двойственность и разделения на себя и его, а именно представить себя этой индивидуальностью. То есть представить себя тем, кто раз за разом воплощается и накапливает опыт. Наша сегодняшняя жизнь - это лишь один из таких опытов этой индивидуальности. Нужно осознать задачи и цели этой индивидуальности, которые она преследует на всём своем пути следования и лишь наше невежество и Майа затемняют ум нашей личности и не дают это видеть.
Так вот можно представить себя хотябы ненадолго этим самым "внутренним человеком", мудрецом и затем представить себе ту ситуацию, которая требует разрешения. Как он поступит в этой ситуации? Если все было сделано верно, то ответ должен быть ясен сразу, без раздумий.