Твитнуть
Вы можете просмотреть страницу http://www.agni-yoga.net/vbulletin/c...-Христа
-
-
Эту информацию не мешало бы прочитать форумчатам, даже очень, потому что это самый легкий путь получить освобождение от оков дуальности, но в основном я полагаюсь на помощь администраторов, основателей Агни-Йога. Подсказать, если у меня закрались какие-то неточности, в процессе обсуждения дойти до нужного. И хотелось бы, чтобы эта информация это послание к Христианству, дошла до адресата. Было бы неплохо, если это вышло от вас, это символично, потому что будущая религия, это Агни-Йога, это синтез всех религий. -
Ещё пока не прочёл, но очень хорошо эзотеризм Христианства изложен в работе А.Безант "Эзотерическое Христианство", которую не раз рекомендовала Е.И.Рерих своим корреспондентам.Радость есть особая мудрость!Комментарий
-
Патриарх Кирилл, на мой взгляд, довольно светлый человек и он достаточно делает в том же направлении, о котором говорит Агни йога, это даже вызывает противление у некоторых консервативных священников, но думаю, что не стоит требовать от него больше, чем он может дать. Он никогда не пойдёт на признание многовековых убеждений христианства заблуждениями...Радость есть особая мудрость!Комментарий
-
Спасибо за совет, почитаю А.Безант.
Еще раз повторюсь:
Непринятием учения Христа евреи исключили себя из духовной эволюции. Елена Ивановна так пишет об этом:
«Конечно, непринятие очищения Учения, которое им приносил Христос, и допущенное убийство и преследование Его учеников тяжко повлияло на Карму еврейского народа. Именно это утверждение в такой же мере сейчас должно относиться и к христианскому миру. Словесное признание и исповедание Христа одно, но принятие сердцем и истинное следование Христу совершенно другое. Истинный последователь Христа тот, кто признал Основы Всемирной Доктрины, напитавшей Христа. Только он вступил в цепь духовной эволюции. Учение Христа тоже искажено до неузнаваемости и пришло время очищения его. Наступил черед Христианскому Миру сделать выбор своей Кармы» (26.05.34.). Примут христиане очищенное от заблуждений Новое Учение — сделают небывалое в истории земли продвижение в своей эволюции, не примут — на многие тысячелетия, подобно евреям, отстанут.Комментарий
-
Христианство — это грандиозное Учение, и оно коренным образом присутствует в Агни Йоге. Серьезное внимание уделено православной линии и, в первую очередь, это связано с тем, что в Агни Йоге необычайно высоко оценивается главное лицо православной истории — Сергий Радонежский, который рассматривается как предыдущее воплощение Великого Учителя Мории.
…истинный последователь заветов Христа, великий Основатель Святой Руси, всего духовного просвещения и монашества ее, Строитель Русского Государства, Преподобный Сергий Радонежский.
Также знаю я, что именно Преподобный Сергий есть Хранитель Земли Русской, именно Ему надлежит спасение России в третий раз. Потому, когда сознание это окрепнет и загорится в сердцах сородичей, тогда и начнется великое духовное воскресение и спасение Родины» (30.03.35.).Комментарий
-
Вы вправе решать, как поступить. Я не настаиваю на резкие изменения, но внести важные коррективы не мешало бы. Не думайте, что все случайно, когда вершатся такие дела. Не мешало бы быть в единении с Христианами. Не забывайте, что в основном в России Православное Христианство. У Вас есть другой способ сообщить о новом времени? Ведь большинство не знают об этом, даже у Вас, знающего много, возникли сомнения по поводу соединения добра и зла. Пришло время сказать это людям, что бы предотвратить ужасные кровопролития. Пока не поздно…Комментарий
-
О каких сомнениях по поводу соединения добра и зла Вы говорите?
Не забудьте и канон "Господом Твоим". В общении с христианами цитаты из писем Е.И.Рерих никакой силы иметь не будут (разве что за редчайшим исключением). Поэтому ещё раз скажу, что не стоит требовать от православных более того, на что они способны. Думаю, что Карма расставит всё на свои места.
Относительно Патриарха, Вы должны учитывать, что ещё не будучи Патриархом, он уже давал ответы МЦР по поводу отношения Агни йоги и христианства и ответы эти были сами понимаете какие....
Мне не раз приходилось общаться с христианами и практика показывает, что в подавляющем большинстве что-то доказать им не представляется возможным.Радость есть особая мудрость!Комментарий
-
Согласна с Вами. Очень хорошее наставление "Господом твоим" очень хотелось тоже упоминуть и об этом, наверно я давно не читала такой литературы, поэтому упустила.
По поводу отношения к другим религиям тоже вскольз наслышана.Комментарий
-
Когда я шесть лет назад писала в местный сайт:
Мое подсознание, скорее всего, основывалось на выражение из Агни-Йога:Под словом «мысленно» я подразумевала и то, что работа должна проходить внутри себя, чтобы внутри не было злобы и ненависти и не обязательно, чтобы ваше сострадание видели другие. Ведь Иисус нам говорил: «Пусть левая рука не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне; и Отец твой видящий тайное воздаст тебе явно». Чтобы не было недоразумений, поясняю. Под действием «милостыня» подразумевается несколько материальное действие, такое как щедрое подаяние двух, трех копеек и горбушки хлеба, ведь это кто-то да увидит и это не может быть втайне. Под этим действием подразумевается скорее духовное дарение, такие как искреннее прощение, посылка энергии помощи тому, кто в беде, это посылка любви, в которой нуждается каждый из нас. Просто две тысячи лет назад уровень развития людей был таков, что пояснения Иисуса, они восприняли как «милостыня». Люди воспринимают что-либо ровно на столько, на сколько могут воспринять. Например: Обычный первоклассник не поймет теорию, скажем Энштейна.
Христос советовал раздать духовное богатства. Но так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы. Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов. Листы сада Мори.Комментарий
-
Хочется вернуться к вопросу о Дереве Жизни.
Об этом очень подробно рассказал Ошо Раджниш. В поисках Чудесного."Пятикнижие Моисеево"
22. И сказал Яхве-Бог: "Вот Человек стал, как один из нас, знающим добро и зло. А теперь: как бы не протянул он свою руку и не взял бы также от Дерева Жизни и не поел, и не стал бы жить вечно!"
23. И отослал его Яхве-Бог из Сада Эдема работать на земле, откуда он взят.
24. И Он изгнал Человека, и поставил перед Садом Эдема керубов с огненными сверкающими мечами охранять дорогу к Дереву Жизни.
На пятом уровне активизация и осознанность — события одновременные, потому что духовное тело и неосознанность — понятия несовместимые, если говорить о личности. Атман означает осознанность. Здесь неосознанность лишена смысла.
До пятого уровня существует разделение на женское и мужское, на сон и пробужденность, на осознанность и неосознанность. Все дуальности существуют только до пятого тела. С пятого тела начинается недуальное, неразделимое. Потенциал пятого не приходит с плана злых или добрых духов. Это следует понять.
Достигший познания себя в некотором смысле окончил путешествие. Состояние пятого тела — это состояние освобождения. Если такой человек удовлетворен самим собой, он может оставаться на этом уровне бесконечное количество времени, потому что здесь нет ни боли, ни радости, ни зависимости, ни страданий. Здесь присутствует только собственное бытие — не космическое существование, не целое. Поэтому индивид может продолжать жить на этом плане, пока не возникнет желание познать целое.
Зерно познания находится в нас. Если медитирующий питает стремление к познанию целого с самого начала, он может избежать опасности задержаться в пятом теле.
Если вам известна вся наука о семи телах, вы поймете, что стремление должно быть полно и конечно с самого начала. Начав путешествие с целью остановиться посередине, можно, достигнув пятого тела, почувствовать, что подошел конец, конечная станция; и тогда вы потеряете точку опоры.
Человек, достигший пятого тела, больше не рождается, но он связан, ограничен внутри себя: он уходит от всех, но остается привязанность к самому себе. Он избавился от эго, но ощущение «я есть» остается.
Поймите хорошенько: говоря «я» мы пытаемся доминировать над «ты». Следовательно, когда «я» достигает доминирования над «ты», эго чувствует себя победителем. Если же оно подчиняется другому «я», оно несчастно. «Я» всегда прилагает усилия для подчинения «ты». Эго всегда существует при противопоставлении к другому.
На пятом же уровне другого больше нет, нет никакого соревнования. Состояние асмита самонаполненно. Такова единственная разница между эго и асмита. Теперь я не имею никакого отношения к вам; «я» больше нет, но моя сущность до сих пор здесь. Больше нет необходимости противостоять другому, однако «я есть», хотя нет «ты», с которым можно было бы сравнивать.
По этой причине эго скажет «я», а бытие откликнется «есть». Такова разница. «Я есть» содержит в себе две концепции: «я» — эго и «есть» — существование, бытие.
Ощущение «я» не направлено против кого-то; оно заинтересовано только в себе. Ощущается только «я есть», поэтому пусть больше никого не будет в мире. Пусть разразится третья мировая война, да мне-то какое дело, я должен остаться. Хотя во мне не будет эго, ощущение «я» останется: я знаю, что я есть, несмотря на то, что «я» больше не скажет «я» другому, потому что для меня больше не осталось никакого «ты», кому можно было бы сказать «я». Когда вы абсолютно одни и нет никого другого, вы все же есть — в смысле существования бытия.
В пятом теле эго исчезает, распадается самая сильная связь в цепи рабства. Однако остается ощущение собственного существования — свободного, независимого, неограниченного, ни к чему не привязанного. Но и собственное существование имеет свои пределы. Все границы, кроме ограничений существования, распадаются. На шестом уровне уходит или трансцендируется и это. Шестое тело — космическое.
Вопрос рождения через утробу отпадает на пятом уровне, но рождение все же потребуется. Уясните эту разницу хорошенько. Одно рождение через материнскую утробу, а второе — рождение из самого себя. Вот почему в Индии брамина называют дважды рожденным. В сущности, это относится к познавшему Брахмана — космическую реальность. Нет необходимости называть непросветленного человека брамином.
Одно рождение происходит через утробу другого человека, второе — через самого себя. Как только пятое тело достигнуто, рождение через другого становится невозможным. Теперь вы должны родиться из пятого тела в шестое. Это ваше внутреннее путешествие, ваша внутренняя беременность, ваше внутреннее рождение. Теперь уже нет никакой связи со внешней утробой, как и с другими средствами внешнего творчества. Теперь у вас нет ни матери, ни отца; вы и мать, вы и отец, вы и ребенок. Это абсолютно личное, индивидуальное путешествие. Дважды рожденным можно назвать только человека, вошедшего в шестое тело, но не прежде.
В путешествии от пятого до шестого тела мы рождаемся во второй раз. Утроба иная, иной и сам способ рождения. Теперь все становится безутробным: теперь мы саморождающиеся. С пятого в шестое происходит рождение; с шестого до седьмого происходит смерть. Поэтому ушедший дальше уже не считается дважды рожденным; какой в этом смысл? Понимаете?
С пятого до шестого есть рождение через себя; с шестого до седьмого есть смерть через себя. Мы рождались через тела других, последующая смерть тоже происходила через других. Этот феномен я объясню.
Если вы рождаетесь от других, то как же смерть может быть вашей собственной? Это невозможно, потому что тогда эти два конца будут несвязанными. Если кто-то дает мне рождение, то смерть тоже не может быть моей. Если жизнь приходит от другого, то и смерть приходит от другого. Разница лишь в том, что сначала мы появляемся через одну утробу, а во второй раз мы входим в иную утробу — ничего не осознавая. Когда я пришел в это рождение, событие было очевидным, однако мой уход не виден. Смерть предшествует рождению: для того чтобы где-то родиться, прежде вам необходимо где-то умереть. Рождение видно, в то время как смерть мы не осознаем.
Вы родились через мать и отца: вы получили тело, аппарат, который будет работать в течение шестидесяти—семидесяти лет. После этого периода времени аппарат выйдет из строя. День прекращения его работы отстоит от момента рождения. Неважно, когда аппарат выйдет из строя; важно, что это случится. Само рождение предопределяет смерть. Утроба, давшая вам жизнь, дает и смерть. Вы приходите в мир с обоими условиями; смерть скрывается в дающей рождение утробе. Для проявления второго условия потребуется несколько десятков лет.
За эти годы вы совершите путешествие с одного конца в другой, вернувшись точно туда, откуда появились. Во время рождения от другого вы получаете от него и смерть, следовательно, смерть тоже приходит от другого. Поэтому не вы рождаетесь и не вы умираете. И в рождении, и в смерти присутствует посредник, медиум. Достигая шестого, космического тела, вы рождаетесь впервые. Тогда вы становитесь саморожденным: ваше рождение происходит без посредничества утробы. Но в этот же самый момент вас ждет и смерть — безутробная смерть. Когда такое рождение свершается, дальше вас начинает вести смерть. Рождение ведет вас к Брахману, смерть — к нирване.
Такое рождение может длиться бесконечно. Человек, остающийся на этом уровне, становится Богом. Такое сознание, сохраняемое достаточно долго, станет предметом поклонения миллионов; ему станут молиться. Достигших шестого уровня мы называем аватара, Ишвара, Сын Божий, тиртханкара. Они могут оставаться на этом уровне столько, сколько пожелают, к тому же они могут предоставить огромную помощь. Они не могут принести неприятности, они могут стать великими индикаторами. Они стремятся оказывать помощь другим, идущим по Пути. Осознанность людей шестого уровня разнообразными способами передает послания, а те, кто хоть немного чувствуют такую личность, не могут относиться к ним иначе как к Бхагвану, благословенному, блаженному. Они и есть Бхагван: их существо безупречно, потому что они достигли шестого, космического тела.
В этой самой жизни можно достигнуть шестого тела через пятое. Человека, достигшего шестого уровня в физическом теле, называют Буддой, Махавирой, Рамой или Кришной; осознавшие этот факт считают их воплощением Бога. Для тех, кто не может видеть, вопроса даже не возникает.
Один человек из всей деревни признал в Будде Ишвару, для других — Будда самый обычный человек. Будда болеет, как и мы; он ест, спит, ходит и говорит, совсем как мы; он даже умирает, как мы. «Тогда чем же он отличается от нас?» — удивляются невежды. Количество не видящих разницу гораздо больше тех, кто видит, поэтому последние кажутся сумасшедшими, так как они не могут привести никаких доказательств в свое оправдание. Например, передо мной находится микрофон. Если присутствующие не могут увидеть его, как мне доказать, что микрофон все же есть? Если я скажу, что микрофон есть, а вы его не видите, то сочтете меня сумасшедшим.
Мы измеряем просветленность подсчетом количества голосов; даже здесь мы используем избирательную систему! Поэтому для некоторых людей Будда является Богом, для некоторых — нет. Не могущие разглядеть в нем Бога скажут: «Что за безумие? Он сын короля Шаддходана, а его матерью была такая-то, а его женой такая-то. Он все тот же Гаутама, а не кто-то иной». Даже его отец не смог увидеть, что Гаутама стал абсолютно другим человеком. Он смотрел на Будду как на собственного сына и говорил: «Что за глупостью ты занимаешься? Страна рушится, я старею. Вернись и позаботься обо всем». Бедному отцу не удалось разглядеть, что Будда стал правителем бесконечного и безграничного королевства. Имеющие глаза воспринимают таких людей как аватара, Бхагавана или Сына Божьего. Именно эти слова используются при обращении к достигшим шестого уровня.
Седьмое тело никогда не достигается при нахождении в физическом теле. В этом теле мы в самом крайнем случае можем стоять на границе шестого, откуда открывается вид на седьмое. Отсюда видна эта пустота, эта пропасть, эта вечность. В жизни Будды упоминалось о двух нирванах. Одной нирваны он достиг под деревом бодхи на берегу реки Ниранджана: событие произошло за сорок лет до смерти. Это называется нирвана. В тот день Будда достиг границы шестого тела, где и оставался в течение последующих сорока лет. День его смерти называется махапаринирвана; в этот день Будда вошел в седьмое тело.Комментарий
-
Ошо тоже говорил, что надо преодолеть дуализм, только так можно достичь пятого уровня. И потом уже перейти с пятого на шестой не составит труда. Сейчас наступает такое время, что перейти с пятого на шестой уровень будет легко. Иисус говорил: «жаждущему дам даром», т.е. приходящие лучи будут способствовать этому, только надо захотеть стать «жаждущим».
Ошо очень подробно объяснил, что же такое «вечная жизнь». На шестом уровне человек не подвластен смерти.
Теперь можно легко понять «Воскресение Иисуса Христа», после чудовищного акта издевательств и распятия на кресте. Такого человека никто не может убить, он все равно оживет.
только когда сам человек посчитает, что его миссия завершена, он сам может уйти с этого мира, но уже навсегда. Седьмой уровень мы будем проходить в астральном плане.Они могут оставаться на этом уровне столько, сколько пожелаютКомментарий
-
Учителя тоже говорят, что дойти до положенного, это куда Христос позвал. Причем указывают, что мощь растет на явлениях чужой души. Именно туда зовут наши Учителя.Агни-Йога 1.127. Ноябрь 27.
Не являете страха - хороший пример являете окружающим людям.
Учу вас светло встречать явления опыта.
Объясню вам: Я рок ускоряю и на пути учу явлениям ликов.
Мощь растет на явлениях чужой души.
Дойдете до положенного, куда Христос призвал.Комментарий
-
Я думаю, вы не очень сердитесь на меня, что я пишу, казалось бы на отвлеченные темы. Я понимаю, что Агни Йога действительно многому учит. Если вы смогли прочитать ее (не говоря уже о каких-то достижениях), то это уже говорит о многом. Не готовых людей эта книга не допускает до изучения, в ней много энергетики. Именно поэтому я прошу вашей помощи, доискаться до истины, для будущего.
Хочется поговорить о Вавилоне.
Вот что я нашла в путеводителе по БиблииЗамечаете, даже говорить стараемся самыми простыми словами, лишь бы приблизить падение вавилонских башен. Так и скажите: словари испепелим, если они из Христова чеканного слова сделали кучу звериных понятий. Сказано просто: "Не молитесь всяко, но в духе". Агни Йога
По Библии Господь разделил все народности, смешал языки. Наверно это связанно с необходимостью. Каждая религия несет какое-то свое направление.— башня (столп) высотой до небес, которую, согласно библейской легенде, начали строить внук Хама Нимрод (Нимврод) и другие потомки Ноя, чтобы было где укрыться в случае нового всемирного потопа.ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ
Другим мотивом послужила непомерная гордыня людей, их стремление «сравняться с богами».
В переносном смысле — грандиозное предприятие, окончившееся неудачей из-за внешних обстоятельств либо просчетов авторов.
«На всей земле был один язык и одно наречие. Двинувшись с востока, [люди] нашли в земле Сеннаар равнину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола (ил) вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли... И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать... Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого» (Быт 11:1-7).
Не понимая друг друга, люди перестали строить Вавилонскую башню и рассеялись по всей земле, а это место получило название Вавилон — «смешение».
Благодаря Буддизму я овладела знаниями о чистой энергетике человека. Без этого смогла ли я напрячь свою энергию до состояния «Лиловой звезды»?
Без Христианства, смогла ли я повторить крестный путь Иисуса? Причем в Библии зашифрованы события наших дней. Я действительно высчитывала дни того или иного события, сравнивая эти события с тем, что написано в «Откровении Иоанна Богослова» и в Книге пророка Даниила. И это мне несказанно помогало, ведь я знала, что я иду по нужному пути.
Надо сказать еще про Магомета.
Учение Христа Церковь приняла только после того, когда сильно изменили это Учение.«Будет так, что через раздвоенность мнений будет утверждено господство здравого смысла, нашедшего опору в магометанских снах. Через огненные послания, идущие через пламенных ангелов Творца, перед нашими чувствами будут явлены и даже станут, видимы предсказания будущего и вещей, существенных для будущего». Мишель Нострадамус «Предисловие к сыну Цезарю»
Я думаю, приходил Ориген, но его не поняли, потом Учителя дали через Магомета информацию о том, какие были сделаны изменения в Учении Христа. В «Коране» довольно много информации о том мире, о перевоплощении. Но самое интересное подлинник «Корана» заповедовали хранить, т.е. не допускать, ни каких изменений. Мне, почему то кажется, именно поэтому Нострадамус говорил: «Будет так, что через раздвоенность мнений будет утверждено господство здравого смысла, нашедшего опору в магометанских снах» Именно там, мы можем найти ответ, что бы утвердить господство здравого смысла."Когда из Христа начинали делать недосягаемого идола, наступал период видения Христа в самых жизненных форма. После Августина церковь начала погружаться во тьму средневековья, и Христос оказался запертым золотой преградой. Чтобы преломить ее, Сам Христос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь бы опять явить величие общения единения.
Простата, красота и бесстрашие – Христос и Будда ничто иное не говорили. И благо, если дух трепещет этими заветами. Замечайте, даже говорить Стараемся самыми простыми словами, лишь бы приблизить падение Вавилонских башен. Так и скажите – словари Испепелим, если они из Христа чеканного слова сделают кучу звериных понятий. Сказано просто: "Не молитесь всяко, но в духе".
Можно построить город можно дать лучшие знания, но труднее всего отмыть истинное изображение Христа. Мыслите, как оттереть тело Христа. Собирая крохи народного Спаса можно найти озарение.
Ориген ходил по еще горячим угольям Старого Мира. Зная заветы Иисуса, он болел, видя непонимание толпы. Зная таинства древних мистерий, он болел, видя непонимание единства источника. Зная простоту Учения Иисуса, он болел, видя создание церквей. Ориген искупил в себе бурно раннего христианства. Будучи ревнителем знания, его возмущало падение знания среди служителей". Агни Йога
Так что и мусульманство тоже необходимо для разгадки. И получается, что это разделение было необходимо для развития Человека. И как можно утверждать, что одно важнее, а другое нет? Ведь это все звенья одного Целого. И уберите одно звено, это цепочка распадется. Теперь видимо прошло время все это соединить.Комментарий
-
Вавилон меня озадачил. Я решила прочитать, что же говорится про него в «Откровение Иоанна Богослова». Армагеддон уже произошел, я стала читать, что дальше нас ожидает, интересно же. Вот эти строки явно говорят о расах.
Пять рас прошло, сейчас шестая, седьмая придет.и семь царей, из которых пять пали, один есть, а другой ещё не пришёл, и когда придёт, не долго ему быть
Говорить о том, что Бог злой наверно не стоит, это необходимо для очищения и дальнейшего развития человека. Но кому-то было положено даже на сердце - исполнить волю Его.16 И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне;
17 потому что Бог положил им на сердце — исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.
18 Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями.
Мне показалось, что про это уже сказали, и даже куда идти сказали.И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от неё, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах её и не подвергнуться язвам её;
За то в один день придут на неё казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнём, потому что силён Господь Бог, судящий её.
Я думаю, что под понятием «сожжена огнем», надо подразумевать, что на планету идут новые вибрации. Их энергия отличается, от прежних, они намного сильнее, т.е. более огненные, могут сжечь. Иоанн Креститель говорил:
ДалееЯ крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнём;
Потом как в сказке1 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!
2 Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки её.
Не совсем понятно, почему это выделили, да еще и радоваться предлагают такому событию.Возрадуемся и возвеселимся и воздадим Ему славу; ибо наступил брак Агнца, и жена Его приготовила себя.
Потом
Не такой уж и тихий тот кто «Сидит на коне»19 И увидел я зверя и царей земных и воинства их, собранные, чтобы сразиться с Сидящим на коне и с воинством Его.
20 И схвачен был зверь и с ним лжепророк, производивший чудеса пред ним, которыми он обольстил принявших начертание зверя и поклоняющихся его изображению: оба живые брошены в озеро огненное, горящее серою;
21 а прочие убиты мечом Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами.
После этого описывается про тысяча лет.
И далее описываются события, которые произойдут с нами в седьмой расе. «Небесный Иерусалим», это жизнь в астрале. И именно тогда с каждым произойдет1 И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей.
2 Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет,
Т.е. какими мы были в начале нашего развития, такими станем в конце, в астральной форме.Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
Это конечно будет не очень скоро, по Библии через тысячу лет.
Сейчас же нас ожидает судный день, Огненное Крещение.Комментарий
Комментарий