В аудиокниге Великие пророки и учителя человечества книга 4 и в аудиокниге Леобранд - Введение в Агни-Йогу Лекция 35. Беспредельность о Фоме Аквинском абсолютно противоположная информация.Где правда?
Объявление
Свернуть
Пока нет объявлений.
Фома Аквинский кто он служитель Тьмы или Света?
Свернуть
X
-
Сообщение от mika_ilОднозначно не в книгах.
Комментарий
-
Сообщение от bazi1965А ты можешь перемещаться во времени или в прошлых воплощениях был рядом с Фомой Аквинским и помнишь все что там было.И всё-таки они подойдут и скажут: "Вы поклоняетесь призраку". Вы же ответите: "Не знаем призраков, но за Нашей Корпорацией стоят 77 членов, и мы знаем все наставления". (с)
Комментарий
-
Сообщение от mika_ilНикто не может. Поэтому не стоит попадать в зависимость от написанного кем-то где-то когда-то.
Комментарий
-
Сообщение от bazi1965Фома Аквинский мог быть кем угодно.Меня интересует Леобранд.На сколько достоверную информацию он предоставляет.Писать такое-это серьезное обвинение.И Леобранда я не считаю кем-то.
А вообще, говоря откровенно, "отмщенье Мне и Аз воздам". Негоже это, играть в синедрионы.И всё-таки они подойдут и скажут: "Вы поклоняетесь призраку". Вы же ответите: "Не знаем призраков, но за Нашей Корпорацией стоят 77 членов, и мы знаем все наставления". (с)
Комментарий
-
Сообщение от mika_ilНу, судя по названию тема таки должна быть посвящена , а не Леобранду.
А вообще, говоря откровенно, "отмщенье Мне и Аз воздам". Негоже это, играть в синедрионы.
Комментарий
-
Сообщение от bazi1965Фома Аквинский мог быть кем угодно.Меня интересует Леобранд.На сколько достоверную информацию он предоставляет.Писать такое-это серьезное обвинение.И Леобранда я не считаю кем-то.
Он получил от Рерихов лишь одну рекомендацию: выписать из книг Учения информацию о психической энергии. Он вроде это сделал, но пошел дальше - стал писать лекции и прочие произведения на тему Учения, на мой взгляд, не всегда обладая всей требуемой глубиной понимания...Радость есть особая мудрость!
Комментарий
-
Сообщение от bazi1965Если Леобранд берет на себя такую ответственность заявлять что Фома темный,а в других источниках Фома Святой,то естественно возникает вопрос по Леобранду.- Мысль об ограниченности проникла, к сожалению, и в христианские церкви. Так выдающемуся представителю духовной тьмы, церковному ученому Фоме Аквинскому (1225-1274) удалось переориентировать христианскую философию и теологию в духе учения древнегреческого философа Аристотеля, который, в свою очередь, извратил учение своего предшественника Платона. Аристотель был первым представителем идеи конечности времени и ограниченности пространства. Его дух воплотился в Фоме Аквинском, а в недавнем прошлом в Рудольфе Штейнере (1861-1925). Таким образом, это был один и тот же дух, который на протяжении тысячелетий, являясь главным представителем духовной тьмы, вновь и вновь стремился извратить истинную эзотерику и исказить ее в духе сатанизма. Воплотившись в образе Фомы Аквинского, он сумел объединить в единую замкнутую систему с христианской верой свои лжеучения, которые он распространял еще будучи Аристотелем, вследствие чего произошло окончательное искажение первоначального христианства. Представителям Иерархии Света и по сей день не удалось устранить из учений христианской церкви лжеучения Аристотеля и Фомы Аквинского, и это не удастся до тех пор, пока естественнонаучные исследования не предоставят больше доказательств в пользу Беспредельности, и это обязательно произойдет не в таком уж далеком будущем.
- Очень самоуверенное утверждение о «Представителях Иерархии Света» и радениях об«учениях христианской церкви». Чтобы ставка делалась на учения, где краеугольным камнем является догма, ограничивающая субъекта? Маловероятно. В разработках Фомы субъект именно представлен как не могущий быть ограниченным - (Душа — животворящая сила человеческого организма; она нематериальна и самосущна; она — субстанция, обретающая свою полноту лишь в единстве с телом, благодаря ей телесность обретает значимость — становясь человеком. В единстве души и тела рождаются мысли, чувства и целеполагания. Душа человека бессмертна. )
- Утверждения о воплощениях «одного и того же духа» - вне комментариев. Не выдерживает критического рассмотрения. По-моему, человек впал в типичную ошибку — что-то услышал, сложил собственный комплекс представлений об услышанном и взялся переоценивать всё прежнее согласно этим представлениям.
И всё-таки они подойдут и скажут: "Вы поклоняетесь призраку". Вы же ответите: "Не знаем призраков, но за Нашей Корпорацией стоят 77 членов, и мы знаем все наставления". (с)
Комментарий
-
Сообщение от КайвасатуЛично для меня Леобранд не является безусловным авторитетом. В его работах вполне допустимы ошибки.
Он получил от Рерихов лишь одну рекомендацию: выписать из книг Учения информацию о психической энергии. Он вроде это сделал, но пошел дальше - стал писать лекции и прочие произведения на тему Учения, на мой взгляд, не всегда обладая всей требуемой глубиной понимания...
Комментарий
-
Сообщение от mika_il
Вас этот момент смущает? На мой взгляд он необъективен. Начать с того, что Аристотель был учеником Платона. Школа его учителя ближе к философам-моралистам, тогда как сам Аристотель в первую очередь натурфилософ. Это не искажение, это разница методологических подходов. Опора Аристотеля — это логика. У Фомы мы видим четкое различие между философией (логикой) и теологией, которая превышает способность логики. Очевидно сказывается изучение также и нео-платоников (если верить Википедии), и Фома вновь начинает приближаться к Платону. Опять же трудно поверить, что какой-либо действительный философ будет утверждать идею конечности времени и ограниченности пространства. Потому что и «время», и «пространство», будучи взятыми в философском смысле, никак не могут иметь какой-либо физической размерности. Это в физике время соотносится с понятием интервала, а пространство — с понятием объема, а в философии они увязываются с «движением» и «существованием».
- Очень самоуверенное утверждение о «Представителях Иерархии Света» и радениях об«учениях христианской церкви». Чтобы ставка делалась на учения, где краеугольным камнем является догма, ограничивающая субъекта? Маловероятно. В разработках Фомы субъект именно представлен как не могущий быть ограниченным - (Душа — животворящая сила человеческого организма; она нематериальна и самосущна; она — субстанция, обретающая свою полноту лишь в единстве с телом, благодаря ей телесность обретает значимость — становясь человеком. В единстве души и тела рождаются мысли, чувства и целеполагания. Душа человека бессмертна. )
- Утверждения о воплощениях «одного и того же духа» - вне комментариев. Не выдерживает критического рассмотрения. По-моему, человек впал в типичную ошибку — что-то услышал, сложил собственный комплекс представлений об услышанном и взялся переоценивать всё прежнее согласно этим представлениям.
Комментарий
-
Сообщение от bazi1965Спасибо,и все же конкретно ошибся Леобранд или нет.И всё-таки они подойдут и скажут: "Вы поклоняетесь призраку". Вы же ответите: "Не знаем призраков, но за Нашей Корпорацией стоят 77 членов, и мы знаем все наставления". (с)
Комментарий
-
Сообщение от bazi1965Спасибо,и все таки ваше мнение Леобранд ошибся насчет Фомы или нет.Если человек всю жизнь посвятил на благо человечества,а его выставляют темным,да еще и последователь Рерихов-Этого я не могу понять.Это меня мучает.Да или нет.Тут же не политики собрались и ходят вокруг да около.Радость есть особая мудрость!
Комментарий
Комментарий