Океан и волна...

Дух беспредельной свободы манит ученика искать Путь и идти за Мастером.

Что стремится передать Мастер ученику? Свою безграничную любовь к абсолютной свободе.

Ни бездумное послушание, ни раболепная преданность не требуются от ученика. Что нужно – Дух предельной искренности и тотальной самоотдачи Пути. Предельная искренность ученика и самоотдача порождают резонанс с Духом Мастера.

Такой резонанс возникает благодаря тонкой настройке – священной связи с Мастером. Войдя в резонанс с Духом Мастера, ученик получает право овладеть подарками Беспредельного.

Поскольку Мастер един с Беспредельным, то слияние с ним духа ученика наделяет последнего беспредельной силой.

Мастер существует только в представлении ученика. В реальности
Мастер есть Беспредельный Дух, маскирующийся под человека и играющий с учеником для помощи ему.

Со временем ученик сам начинает это понимать и его охватывает невыразимое чувство восторга и восхищения.

Открыв в себе полноту Духа, ученик обретает невыразимое понимание.

Он понимает, что он сам, Мастер, Беспредельный Дух – в сущности есть Одно.

ПРИРОДА УЧЕНИКОВ

Ученики, которых Беспредельное приводит к Мастеру, различны по природе. Высших зовут – «жители Неба», «дети богов». Средних – «герои». Низших – «связанные грезами».

«Связанные грезами» – робки, несообразительны, беспокойны, но имеют некоторую волю, их вера смешана с сомнениями. Идут по Пути человека долго, отрешенность обретают с большим трудом, после великих испытаний. Растворяются в Беспредельном в конце жизни или покидая этот мир.

Герои – умны, самостоятельны, независимы, предприимчивы, бесстрашны, обладают глубоким доверием к Пути и Мастеру. Испытания проходят мужественно. Идут по Пути ровно, знаки Духа получают во время. Растворяются в Беспредельном в конце или середине жизни, затем счастливо танцуют в поле игры Беспредельного.

Жители Неба – наилучшие. Отрешенные, погруженные в Беспредельное, благородные, сострадательные, безмятежные, мудрые изящные, способные во всем, они играючи, проходят испытания, легко учатся. Растворяются в Беспредельном в начале или середине жизни, затем ведут игры и парят в просторе Чистых полей Беспредельного, пребывая на Земле.


СИЛА РЕШЕНИЯ
ИСПЫТАНИЕ УЧЕНИКОВ

Шепот ветра свободы кружит головы многим, но летают единицы. Не каждый, встретивший Мастера готов идти до конца к свободе. Поэтому перед тем как принять ученика Мастер должен его испытать

Испытывая учеников, Мастер проверяет их силу Духа, уважение к своему выбору и готовность изменить свою жизнь.

Каждый ученик должен доказать, что он достоин идти по Пути. Каждый ученик должен подтвердить свою готовность взглянуть в глаза Вечности и, не дрогнув, выстоять перед запредельным Духом — Пылающей Бездной.

Не прошедший испытания не может учиться – таков закон Мастеров. Этот закон есть забота Мастеров и их сострадание к ученикам. Ибо слабый, безвольный ученик, открывшись Беспредельному Духу, не выдержит его взгляда и причинит себе вред.

Каждое слово, жест, поступок и выбор ученика для Мастера являются знаками готовности, ученика, его силы духа, веры или робости и сомнений на Пути.

Что бы испытать ученика некоторые Мастера прибегают к бесчисленным хитроумным уловкам и трюкам, открывающим собственный дух ученика. Некоторые испытывают учеников в обычной жизни, некоторые испытывают веру, некоторые силу духа, некоторые сообразительность и гибкость.

Попасть на испытание к хорошему Мастеру для ученика – большая удача. Ведь такие испытания есть встреча с Беспредельным Духом, уже меняющая ученика.

Пройти испытания, для ученика значит полностью измениться. Ибо испытания подлинного Мастера меняют в ученике все.

Проходя испытания, ученик доказывает свою готовность к Пути не Мастеру, поскольку Мастер видит его сразу. Он доказывает самому себе.

Испытывая ученика, Мастер никогда не действует прямо и не к чему его не принуждает, предоставляя ему полную свободу выбора.

Ученик попросивший освободить его от испытаний будет освобожден. Попросивший послаблений, – их получит. Однако этим он сам вычеркнет себя из числа тех, кто получит свободу. Зная это, Мастера испытывают легкую печаль.

Только спустя годы, ученик сам начинает понимать, прошел он испытания или нет.

Не прошедший испытания, не является учеником Мастера.

Он, по-прежнему, ждет возможности им когда-нибудь стать.
Никто не может ускорить эту возможность, кроме самого ученика, потому что ученик всегда обладает свободой выбора.

ТО, ЧТО ВАЖНО ДЛЯ МАСТЕРА

Принимая учеников, Мастер читает знаки от нисходящей силы, жителей Неба и Небесных странников. Если знаки благоприятны, он легко примет ученика.

Если знаки неблагоприятны, он найдет повод что бы отказать, направив к другому Мастеру, смутив неприветливым обращением, рассказами о трудности Пути или притворившись обычным грезящим существом.

Неблагоприятные знаки указывают на будущие трудности на Пути и во взаимоотношениях с Мастером, либо на то, что могущественные силы — жители Неба, владыки судьбы ученика не довольны его выбором.

Иногда они не желают отпускать ученика на свободу, не убедившись в силе его выбора. Только проявив свою беспредельную волю и решимость, ученик может преодолеть неблагоприятные знаки.

Если знаки не проявляются ярко, Мастер тщательно, со всей строгостью, испытывает ученика до тех пор пока не убедится, что тот достоин Пути Мастеров.

СУХОЙ ЛИСТ НА ДОРОГЕ
ОТПУСКАНИЕ СЕБЯ

Самоотдача ученика, выполняемая усердно годами, выражается в полном отпускании. Отпускание – есть Сердце Пути. Отпускание – есть пик Самоотдачи ученика. Обретя отрешенность, и постигнув суть всех вещей, ученик отпускает себя.

Не постигнув суть вещей, отпустить себя невозможно. Не отпустив себя, как обрести свободу? Отпустить себя для ученика, значит, что весь смысл его жизни как человека исчезает, и он учится жить заново, вне любого смысла.

Все мечты и надежды, дорогие сердцу воспоминания, страхи и даже сам Путь внезапно видятся пустыми в миг, когда суть вещей постигнута. Постигнув суть вещей, ученик видит, что у него есть только один выход – отпустить себя.

Для ученика отпускание себя подобно бесконечному прыжку и падению в Великую бездну темной ночи. Для Мастера – оно подобно немыслимому парению в небе.

Парадокс в том, что ученик отпускает сам себя на свободу, ибо никто за него не может это сделать. Но когда отпускание происходит, возникает видение, что отпускать было нечего.

Значимость личного «я» исчезает, когда ученик отпускает себя. Отпустив себя, он счастливо смеется над собой, над тем, чего никогда не было. Отпускание уравнивает ученика, Великого Мастера и Могущественных Существ Вселенной. Перед Беспредельным Духом все равны и способ в него войти – отпустить себя.

Ученик, который не желает отпустить себя, не может надеяться стать Мастером и парить беспредельно.

Отпускание себя подобно смерти. При жизни ученик отпустив себя, исчезает. Однако, нечто в нем остается жить, даже после отпускания. Это Нечто едино с Духом, оно есть – Сам Дух. И тот, кто сумел отпустить себя, впервые понимает это. Еще он понимает, что все, что было до отпускания – мечты ученика о Пути, Духе – подобны грезам, миражам, утренним снам. Ведь это были его мечты, а Беспредельный Дух приходит лишь к тому, кто исчез, отпустив себя, и сам стал Беспредельным Духом.

Если ученик не достиг отрешенности, столкнувшись с сутью вещей, он может впасть в панику. Отпускание может сделать его безумцем. Поэтому перед отпусканием мастер очень тщательно готовит ученика, вновь и вновь показывая ему, суть вещей и проверяя его терпение, волю, оставление всех путей этого мира до тех пор, пока не возникнет великое отрешение и устремленность к Беспредельному. Только тогда отпускание возможно.

Отпускание невозможно «сделать», оно случается. Его невозможно выработать, оно просто приходит.

НЕБЕСНЫЕ ТАНЦЫ
ИГРА МАСТЕРА
Истинный Мастер не живет в мире людей подобно другим, даже если кажется, будто он ходит в толпе или чем-то занят. Мастер только играет.

С тех пор, как ученик отпустил себя и исчез, растворившись в Беспредельном, он стал Мастером, а его жизнь обычного человека исчезла, превратившись в игру.

Игра есть искусство всеприятия, всеприятие — ее корни.

Игра Мастера цветет из всеприятия. Когда всеприятие обретает гибкость и глубину, оно становится естественным способом правильно жить для Мастера. Такая жизнь есть игра Беспредельного Духа.

Всеприятие подобно небу без облаков, океану без волн. Оно сияет ярко как светильник в безветрие.

Мастер, будучи единым с Беспредельным Духом живет в измерении игры. Игра есть Путь, смысл и цель. Вне игры есть только Ничто.

Любое действие, мысль и слово Мастера лишены человеческого смысла и являются его непостижимой игрой. Поэтому смысл его действий и слов непостижимо глубок.

В то же время все его действия есть Ничто.

Искусность Мастера заключается в умении поддерживать игру в любых ситуациях так, как если бы это было чем-то человеческим.

Мастер играет, потому, что после того как он стал Мастером для него ничего не имеет смысла. Поскольку ничто не важно для него, но игра продолжается, любая мелочь или событие для него равно важны. О, какая это тайна любить, искать, смеяться и плакать зная, что все, включая тебя самого, есть Ничто!

Игра есть песня сердца и танец духа Мастера в Великом Пространстве Вселенной.

Играя, Мастер, будучи Никем, откликается на мириады событий и вещей, движется по жизни, подобно сухому листу, поет подобно полому бамбуку, его голос подобен эху, а словa подобны лепету младенца.

Отклик Мастера всегда спонтанен, непредсказуем поскольку он исходит из Великого Источника, а Источник определить или предсказать невозможно.

НЕПОБЕДИМЫЙ ВОИН
ВЕЛИКОЕ ИСКУССТВО МАСТЕРА.
СЖИГАНИЕ И ВЫПЛАВЛЕНИЕ ГРЕЗ

Для Мастера, касающегося плотных грез, мрака души нет и не может быть даже в малой степени.

Благодаря свету ясности своего духа, он понимает, что мрак души всего лишь плотные грезы, порождаемые особо жесткими излучениями Беспредельного. А сущность любых грез – свет ясности Духа. Мастер знает, что приложив к ним больше ясности, можно их рассеивать.

Откуда Мастера черпают силу света ясности? Из памятования себя и созерцания Естественного.

Мастера понимают, что самые плотные грезы, содержат самый глубокий свет ясности Духа. Если их рассеять, созерцая Естественное, они открывают свою настоящую природу, даруя вспышку Духа. А потому, такое рассеивание в тысячу раз ценнее обычного.

Поэтому искусством Мастеров является вхождение в очень плотные грезы, которые другим видятся как глубинный мрак души. Входя в них, они рассеивают его силой ясности.

Когда Мастер умеет это делать, он видит мрак души как плотную форму свечения, обладающую огромной энергией. Он использует плотные грезы, чтобы вызывать сильнейшие вспышки Духа.

Те, кто могут использовать мрак души на Пути, зажигать плотные грезы, извлекая из них энергию – Величайшие Мастера, лучшие из лучших.

Играть с плотными грезами, извлекая из них вспышки Духа, есть настоящее искусство Мастеров. Оно доступно лишь тем, кто подлинно отрешен, понял суть вещей и непрерывно живет, играя в поле чистого видения Беспредельного Духа.

Войти в эту область ученику все равно, что уснуть в плотных грезах мрака и утратить Путь, поэтому начинающим путешествовать в эти области запрещается.

Искусный Мастер знает принцип использования жестких энергий из области плотных грез без потери света ясности Духа.

Он предельно осторожно входит в слой мрака души с полным памятованием Беспредельного, с великой отрешенностью и всеприятием. Что бы пройти сквозь плотные грезы, он должен быть неуязвим и предельно отрешен.

Когда он входит так, он созерцает Естественное и ни на миг не теряет связь с Беспредельным, зная, что потерять его хотя бы на миг — означает навечно заблудиться в лабиринтах мрака и остаться там, потеряв ясность света и связь с Беспредельным.

Он движется среди жестких слоев в плотных грезах легко, изящно, предельно внимательно, сохраняя памятование Беспредельного подобно стреле.

Вся его жизнь, закалившая его Дух непрерывными тренировками, позволяет ему сохранить памятование подобное стреле, даже в самых плотных слоях мрака.

Когда такое памятование касается плотных грез, Мастер видит их глазами всеприятия. А для глаз всеприятия, все грезы — на один вкус.

Тогда всеприятие Мастера, его свет ясности, исходящий из Беспредельного, делают невозможное – они делают Дух Мастера невидимым для плотных грез. Что значит стать невидимым для плотных грез? Это означает быть невидимым для ставленников Духа, создающих плотные грезы.

Став невидимым, он без труда проскальзывает сквозь них в самый их центр, сохраняя предельную отрешенность.

Проскользнув в центр плотных грез он обнаруживает внутри чистейшее свечение огромной силы Он видит, что это свечение есть само Беспредельное. Тогда он понимает, что мрак души, жесткая энергия плотных грез содержит в себе сияние Беспредельного такое же сильное как у жителей Неба, Небесных странников. Нужно лишь его распознать и достать его из сердца плотных грез.

Такое понимание и памятование, подобное стреле, начинает освещать сердцевину плотных грез и заставляет их светится своим особым светом ясности, внешне не похожим на свет ясности человека.

Мастер смешивает свой собственный свет ясности, насыщенный связью с Беспредельным, с этим нечеловеческим светом. В момент такого смешивания он испытывает огромный восторг, блаженство, которое трудно описать.

Этот восторг, смешиваясь со светом ясности Мастера дает сильнейшую вспышку Духа, зажигая огромные области плотных иллюзий, наполненных мраком. Зажигая области жестких энергий, они превращают их в области света для Мастера.

Силой света ясности, Мастер создает силовое поле игры жестких энергий. Ставленники Духа в этих областях живут по принципу – «все или ничего» – и не любят компромиссы. Поэтому усмирить их может только героическое настроение Мастера и бескомпромиссное памятование Беспредельного, подобное стреле летящей в цель.

Некоторые говорят, что Мастер своим присутствием, заставляет на время вспомнить плотные грезы и ставленников о том, кем они являются в самом деле – излучением Беспредельного.

Это воспоминание усмиряет ярость плотных грез и исходящих от них жестких энергий, заставляя их покориться Мастеру и признать его проявлением Беспредельного.

Тогда области плотных грез полных мрака, силой Мастера преображаются в чистые поля игры Беспредельного, сам Мастер становится жителем Неба в этом поле, носителем Беспредельного. Силой величия и памятования Беспредельного, Мастер покоряет ставленников Духа и они становятся его верными помощниками и спутниками по играм, охраняющими входы в чистые поля игр. Так яд становится нектаром.

Это искусство среди Мастеров именуется зажигание мрака или яростные игры с плотными грезами.

Овладевший им Мастер делает свои слабости силой, превращая области мрака в свет ясности Беспредельного. Этот свет полон могущества и величия, присущего жителям Неба.

Недавно по этому поводу ознакомилась с комментариями ЕПБ к
Пистис София,там даётся ключ к 12 тайнам непроходимых пространств.
Советую почитать.

ТАЙНА МАСТЕРОВ: ВЕЛИКИЙ ПЕРЕХОД
Великий переход есть заветная цель Мастеров. Он есть результат завершения человеческого Пути Мастера и его жизни, полной самодисциплины и самоограничений. Великий Переход есть полное вступление на Путь небесных странников.

Тайна Великого перехода — есть сокровище сердца Мастеров, хранимое магической печатью хранителей знания. Людям ее раскрыл Беспредельный Дух через небесных странников – существ из Света.

Великий переход есть предельный пик растворения Мастера в Беспредельном, когда даже его тело из плоти и костей исчезает целиком без остатка, растворяясь в свете, подобном радуге.

С великим переходом полностью заканчивается человеческая часть Пути и Мастер странствует в Беспредельном, как непостижимое существо из света – небесный странник.

Осуществивший великий переход есть Мастер мастеров, проникший в непостижимую глубину Пути. Он достоин беспредельного восхищения и уважения людей и жителей Неба.

Великий переход Мастера осуществляют в конце жизни, когда наступает время покинуть этот мир, и лишь единицы из них проходят его, оставаясь в этом мире.

Каждый Мастер знает о знаках, говорящих ему о том, способен ли он завершить Путь вспышкой – Великим переходом и стать жителем Неба.

ПЕСНЯ НЕБЕСНОГО СТРАННИКА

Получив знаки Беспредельного, Мастер полностью завершает Путь человека, исчезая из миров во вспышке света и не оставив тела из плоти.

Мастера высших способностей, обретая свободу, исчезают из мира грез чтобы превратить свое смертное тело — в бессмертное тело, сотканное из света. Самые лучшие из них делают это во время своей земной жизни, средние – сразу же в конце ее. Другие мгновенно отправляются в странствия в чистые поля игр Беспредельного чтобы там, среди жителей Неба завершить свой танец свободы. Некоторые странствуют в свое удовольствие среди тонких грез, разглядывая их и извлекая из них вспышки Духа, пока цепь вспышек не рассеет остаточные грезы и они не сольются со светом Беспредельного.

Так Мастер обретает полную свободу от грез и становится совершенным существом, — Небесным странником, становится Бессмертным.

Став Небесным странником, он будет вечно парить в чистых Полях Игры Беспредельного Духа, не касаясь мира грез.

Подобно жителям Неба, он будет создавать волшебные излучения себя самого и посылать их играть в бесчисленные миры, чтобы рассеивать грезы и пробуждать от снов разума грезящих существ.

Став самим Беспредельным, он будет творить новые вселенные, продолжая цикл игры Беспредельного. И лишь иногда его счастливые ученики, избранные Духом, будут слышать чудесную, опьяняющую тайной, завораживающую песню его сердца:

Вот Путь,
чтобы летать
вместе с ветром:
Стать
каплей росы
в тишине,
Гуляя по радуге,
плыть с облаками,
В небе ночном
просто стать
вспышкой света,
И звездным туманом
вечно парить
среди бездны

Вселенной…

спасибо