Пять состояний Пракрити
От Акаши, - специфический принцип которой есть шабда(различение) происходит
Вайю(газообразное вещество) со своим специфическим знаком спарша(прикосновение),который прибавляется к первоначальному шабда; разделение,происходящее в Вайю,приводит к образованию Тейджас(горячей материи) с его специфическим признаком рупа(форма,тепло,свет),добавляющимся к шибда и спарша;
от Тейджас - Джала(жидкое вещество) со своим специфическим признаком раса(вкус);
и от Джала - Притхиви со своим особенным признаком гандха(запах)
Таким образом,пять танматр(зачатков) и пять бхутов(элементалов) санкхьи сводятся к Акаше,всепроникающей потенциальной форме(эфиру) первичной материи (мулапракрити)
От Акаши, - специфический принцип которой есть шабда(различение) происходит
Вайю(газообразное вещество) со своим специфическим знаком спарша(прикосновение),который прибавляется к первоначальному шабда; разделение,происходящее в Вайю,приводит к образованию Тейджас(горячей материи) с его специфическим признаком рупа(форма,тепло,свет),добавляющимся к шибда и спарша;
от Тейджас - Джала(жидкое вещество) со своим специфическим признаком раса(вкус);
и от Джала - Притхиви со своим особенным признаком гандха(запах)
Таким образом,пять танматр(зачатков) и пять бхутов(элементалов) санкхьи сводятся к Акаше,всепроникающей потенциальной форме(эфиру) первичной материи (мулапракрити)
Комментарий