Почему-то существует мнение, что есть такое универсальное понятие - совесть, - некий общий для всех набор нравственных правил поведения, нарушение которых всеми осуждается и за нарушение которых эта сама совесть потом гнетёт.
Горькая правда жизни сурово разбивает эти верования о глыбы реальности.
Нет универсального понятия нравственности и нет поэтому универсальных для вех правил поведения, которые все признают как должное. И именно поэтому кто-то считает себя вправе делать что-то, что совершенно не считает предосудительным, а другой то же самое считает недопустимым и в случае совершения будет себя за это корить.
Вот и получается, что совесть как набор неких морально-нравственных правил - у каждого своя. Конечно, она может совпадать в общих чертах у групп людей, даже достаточно больших, обычно объединяемых общей культурно-социальной средой, может, но не обязана. Иными словами, если ты считаешь, что ты действовал верно, а другие тебя осуждают, считаю, что ты поступил неверно, недостойно, низко и т.п., то ты не обязан чувствовать себя виноватым, автоматически принимать для себя их правила за должные, заменяя ими свои, т.е. перенимать "чужую совесть". Именно это понимается под "свободой совести", которая гарантирована конституциями разных стран мира, а не свобода вероисповедания (которая гарантируется отдельными нормами),как обычно трактуется эта свобода.
И именно поэтому люди, которые говорят "совести у тебя нет!" попросту не понимают, что такое совесть, что у других людей могут быть свои представления о жизни, вплоть до кардинально противоположных, исходя из которых они считают себя совершенно правыми. То есть "совести у тебя нет" - это зачастую своеобразный нравственный эгоизм и слепой мировоззренческий эгоцентризм.

Конечно, если исходить из истоков и эзотерических корней понятия совести, то перед нами раскроется иная картина - картина некого общего информационного поля, некой "всеобщей матрицы", содержащей общие законы мироздания и развития, картина в которой совесть выполняет роль некой универсальной связи с этим единым информационным полем. Подсоединился - и сразу знаешь, кто прав, а кто виноват, что есть истина, а что ложь, что хорошо, а что плохо. Причём все понимают это совершенно единообразно, вне особенностей социально-культурной, религиозной или любой иной воздействующей среды обитания.
Если исходить из выше озвученного понимания совести, тогда, конечно, можно говорить "совести у тебя нет", понимая под этим отсутствие у человека связи с единой матрицей. То есть он как бы сбился с пути истинного, "не ведает, что творит"...
Но, к сожалению такое духовное явление в нашей жизни утрачено. Оно существует в качестве редчайших исключений среди людей, являющихся по сути йогами. Для тонко чувствующего меньшинства оно сохранилось на уровне интуитивного чувства о некой общей нравственности, которое тем ни менее подсознательно испытывает сильное воздействие социально-нравственной, религиозной и прочих сред обитания субъекта. Для большинства же это уже давно пустой звук и у каждого совесть "своя", именно такая, о которой говорилось в самом начале.