О прямом влиянии Христа на появлении книг по каббале того времени ничего не известно. Но лично по моему мнению, косвенно повлиял. Переход от языческой греко-римской цивилизации к монотеистической христианской, а затем и мусульманской - огромный скачек в развитии человечества. Все более раскрывающееся понимание Единства мироздания, Единства Высшего Управления нашим "бренным" миром.

Каббалистическая история поясняет, что в начале н.э. еще оставалось достаточное число людей на "Библейских землях", которые в той или иной мере обладали ощущением дужовных миров,т.е. имели антиэгоистический экран, душу, "шестое чувство" .. это все синонимы. Напомню, что "жесткость" экрана, т.е. возможность отталкивать разной степени, интенсивности желания для САМОНАСЛАЖДЕНИЯ , определяет уровень каббалиста, на какой "духовной ступени" он находится. В целом, этот уровень к тому времени "истончался" по сравнению с временами "Первого Храма", но был еще достаточный.

Через 30-35 лет после Христа началось первое антиримское восстание в Израиле, которое привело к разрушению Второго Храма.

Человечество в это время постепенно переходило от второй степени развития эгоизма к третьей.
Напомню: переход от нулевой к первой степени относится к эпохе "Вавилонской башни", когда всплеск эгоизма привел "к разделению на многие языки и народы", как аллегорически это описывается в Торе (Ветхом Завете); переход от первой ко второй стадии относится примерно ко времени изгнания 10 колен с Северного Израиля и затем разрушения Первого Храма в Иерусалиме , к появлению во многих частях мира духовных учений, религий, определивших на многие века жизнь народов (Буддизм, Конфуций и др.) .

Примерно через 100-150 лет после разрушения Второго Храма появляется книга "Зоар" (2-3 век н.э.), который пишет Рашби со своим сыном в одной из пещер Северного Израиля, скрываясь там от преследования римлян ( после второго неудачного антиримского восстания).

Это фактически первая подробная книга, в которой явно видно, что не о нашем мире она повествует. До этого каббала передавалась как устная традиция. Но нужно отметить, что примерно за 18-20 веков до этого появилась небольшая книга "Сэфер Ецира" (Книга создания) , которую приписывают праотцу Аврааму.

История "Зоар" интересна. Она была спрятана и появилась в миру примерно в 11-12 веках, с которой и пошла средневековая каббала.
Переход с третей стадии развития эгоизма к четвертой, в которой мы и прибываем, начался примерно в эпоху Возрождения. В это время появляются книги Ари ( 16 век), так называемая Лурианская Каббала, которая определила развитие каббалы последних столетий, появления в XX веке книг, статей Бааль Сулама, его главной книги "Учение о 10 сфирот" ( Талмуд Эсер а Сфирот на ивр.).

Достаточно подробно об этом в лекции на Всемирном форуме в Дюссельдорфе "Классическая наука Каббала и необходимость немедленного развития планетарного сознания" >> http://www.kabbalah.info/rus/content/vi ... 37682&main


В последнем материале, выложенном на Блоге Михаила Лайтмана >> http://laitman.livejournal.com/ , "Мыслители мира о Каббале"
приводится мнения Великих о каббале, о истории ее развития.