Чтобы достигнуть самосознания нужно сконцентрировать дух слиянием души с совершенной мудростью.
Во время практикования концентрации важно уйти от ошибочных мыслей и понятий, затрагивающих внешние объекты, уйти от всего личного, от всех представлений о страдании, уйти от всех временных идей. Вместо этого необходимо научится питать общие идеи не-Я, не-бытия, не-представления. Таким образом все страсти отступают и зарождается спокойствие.
Когда эта попытка концентрации достигает своего эпогея, её место занимает ещё более пассивное, восприимчивое ментальное состояние, в котором Бхуварлока достижима в чувстве глуокого внутреннего перерождения.
В этом состоянии испытывается глубокое сострадание со всеми живущими созданиями
На этой тропе самосознания стоит опасное препятствие для которого придётся собрать всё своё мужество. Иногда возникают мысли о том что состояние полного спокойствия уже достигается угнетением всех активных действий духа. Это заблуждение, даже когда все духовные действия уровновешены остаётся привычка духа основанная на бытие и существовании. Абсолютное спакойствие не буде достигнуто угнетением мышления, но отказом от всех различий между внешними предметами и привязанностью к ним.