Твитнуть
[center:3poh18i4]Медитации дыхания[/center:3poh18i4]
Кирти Цэншаб Ринпоче
Наставления Ринпоче были даны в рамках учения о шести йогах Наропы в СПб. В 2003 г. и относятся к подготовительной стадии перед предварительными практиками шести йог.
[center:3poh18i4]Практика медитации девятичастного дыхания[/center:3poh18i4]
Эта медитация делается как подготовительная перед началом предварительных практик йоги Ваджраяны, чтобы прочистить те каналы, по которым должны двигаться энергитические потоки (санскр.: прана, тиб.: лунг - ветры). Также это упражнения нужно, чтобы выравнивать дыхание, его регулярность и силу.
Чтобы проделывать эту медитацию, надо представлять себе, как распределяются каналы в нашем теле. У нас есть центральный (санскр.: Авадхути - Подвижница), правый (санскр.: Расана, тиб.: Рома - Смаковательница) и левый (санскр.: Лалана, тиб.: Кьянгма - Игрунья) каналы. В верхней части тела правый и левый каналы проходят свою траекторию и выходят через ноздри, сначала загибаясь и опускаясь, завершаясь соответственно в правой и левой ноздрях. Центральный канал поднимается до макушки головы, а потом опускается и завершается в межбровье. Это верхние точки завершения каналов. Нижние отверстия расположены в области пупка – на четыре пальца ниже уровня пупка, где отверстия правого и левого канала входят в центральный.
Есть разница между тем, как существуют каналы реально, и как мы созерцаем их для тех или иных целей наших практик. Правый и левый канал продолжаются наже уровня пупка, и они открыты, они доходят до области мочеиспускательного канала и ануса. Но для специальной цели мы созерцаем их как входящие в центральный канал в области пупка.
Что касается центрального канала – где проходит он, то, с точки зрения физиологии, медицины, центральный канал проходит непосредственно внутри позвоночного хребта. Но мы, опять-таки, для целей медитации представляем его как проходящий рядом с центральным каналом, вдоль него - со стороны спины, но перед позвоночником.
То, что касается дыхания и его прохождения по каналам, тоже важно понимать, что мы это мысленно представляем – так что его не касаются какие-нибудь наши физиологические проблемы.
Мы сидим в позе-ваджра. Руки мы складываем в кулаки, вытянув указательные пальцы таким образом, чтобы большие пальцы легли к основанию четвертых пальцев, а остальные три пальца сверху зажали кулаки. Указательные пальцы вытянуты. И, когда мы сели, сжали пальцы подобным образом и положили на колени, мы заняли позу принятия решения.
В этой медитации проделывается девять частей, или циклов дыхания, которые делятся на три группы.
I. Вдыхаем через левую ноздрю и выдыхаем через правую - и проделываем это три раза. При этом воздух входит в левую ноздрю, проходит весь путь вниз до области пупка, где переходит в правый канал и начинает подниматься по нему, а выходит через правую ноздрю.
II. Мы вдыхаем через правую ноздрю и выдыхаем через левую - и проделываем это три раза. При этом воздух входит в правую ноздрю, проходит весь путь вниз до области пупка, где переходит в левый канал и начинает подниматься по нему, а выходит через левую ноздрю.
III. Мы вдыхаем и выдыхаем через обе - и проделываем это три раза. При этом воздух входит в обе ноздри, проходит весь путь вниз до области пупка, где они входят друг в друга и поднимаются, выходя через противоположные ноздри.
Теперь – каким образом мы используем свои руки при этом:
I. Мы зажимаем правой рукой указательным пальцем правую ноздрю и вдыхаем через левую ноздрю. Затем зажимаем этой же рукой левую ноздрю и выдыхаем через правую ноздрю. Левая рука при этом покоится на колене.
II. Мы зажимаем левой рукой указательным пальцем левую ноздрю и вдыхаем через левую ноздрю. Затем зажимаем этой же рукой правую ноздрю и выдыхаем через левую ноздрю. Правая рука при этом покоится на колене.
III. В данном случае мы не используем руки, но, когда вдыхаем и выдыхаем через обе ноздри, кулаки лежат на коленях. Не следует вдыхать через рот - рот надо закрыть.
Вдох должен быть очень медленным. Это не должно быть искусственное дыхание, но следует дышать в том темпе, как для нас это будет естественно.
Что мы созерцаем, стараемся почувствовать при этом – это то, что при прохождении воздуха по каналам он выталкивает все загрязнения, блокирующие каналы, и выбрасывает их вовне на выдохе. Эти загрязнения можно представлять себе выходящими в форме черного воздуха или дыма.
[center:3poh18i4]Дыхательная медитация кувшинообразного сжатия
(из предварительных медитаций с физическими упражнениями)[/center:3poh18i4]
Возможно, эти медитации произошли из индийских йогических упражнений, использующих позы – асаны. Они важны, так как помогают нам поддерживать здоровое правильное состояние тела, необходимое для практик созерцания.
Что мы стараемся сделать в данных практиках, в основном, – это направить движение потоков энергии по каналам, опуская верхние ветры вниз, а нижние поднимая вверх.
В упражениях важно следить, чтобы вдохи и выдохи происходили только через ноздри, а не через рот, и делались медленно – настолько медленно, насколько это возможно делать естественно, не напрягаясь.
Мы сидим в позе-ваджра. Руки мы складываем в кулаки таким образом, чтобы большие пальцы легли к основанию четвертых пальцев, а все остальные пальца сверху зажали кулаки. Мы заняли позу принятия решения.
Затем мы вдыхаем через ноздри – медленно и глубоко и представляем, что заставляем верхние ветры опускаться. Мы толкаем их к уровню брюшного пресса – и в этот момент удерживаем дыхание. И сразу же вослед за тем мы толкаем нижние ветры, поднимая их вверх. При этом, когда мы делаем это, мы на самом деле напрягаем мышцы заднего прохода и перекрываем сам задний проход.
Название практики происходит из формы того пространства, которое образуется, когда сходятся верхние ветры, которые мы опускаем, и нижние ветры поднимаются. Точка их схождения – четыре пальца ниже пупка.
В тот момент, когда вы опускаете ветры, вам следует, закрыв рот, медленно проглатывать и представлять, как вы толкаете ветры вниз. И, опустив их, вы вытягиваете нижние ветры вверх к той же точке. Представляйте себе, что вы сводите эти ветры к точке схождения.
Созерцайте при этом правый и левый каналы. Сознание следует созерцать находящимся в центральном канале – как раз на том же уровне, что точка схождения ветров.
Нужно учиться выдерживать дыхание в этот период. Если у вас нет сил выдерживать больше задержку дыхания, вам следует постараться выдохнуть спокойно и обязательно через ноздри.
Кирти Цэншаб Ринпоче
Наставления Ринпоче были даны в рамках учения о шести йогах Наропы в СПб. В 2003 г. и относятся к подготовительной стадии перед предварительными практиками шести йог.
[center:3poh18i4]Практика медитации девятичастного дыхания[/center:3poh18i4]
Эта медитация делается как подготовительная перед началом предварительных практик йоги Ваджраяны, чтобы прочистить те каналы, по которым должны двигаться энергитические потоки (санскр.: прана, тиб.: лунг - ветры). Также это упражнения нужно, чтобы выравнивать дыхание, его регулярность и силу.
Чтобы проделывать эту медитацию, надо представлять себе, как распределяются каналы в нашем теле. У нас есть центральный (санскр.: Авадхути - Подвижница), правый (санскр.: Расана, тиб.: Рома - Смаковательница) и левый (санскр.: Лалана, тиб.: Кьянгма - Игрунья) каналы. В верхней части тела правый и левый каналы проходят свою траекторию и выходят через ноздри, сначала загибаясь и опускаясь, завершаясь соответственно в правой и левой ноздрях. Центральный канал поднимается до макушки головы, а потом опускается и завершается в межбровье. Это верхние точки завершения каналов. Нижние отверстия расположены в области пупка – на четыре пальца ниже уровня пупка, где отверстия правого и левого канала входят в центральный.
Есть разница между тем, как существуют каналы реально, и как мы созерцаем их для тех или иных целей наших практик. Правый и левый канал продолжаются наже уровня пупка, и они открыты, они доходят до области мочеиспускательного канала и ануса. Но для специальной цели мы созерцаем их как входящие в центральный канал в области пупка.
Что касается центрального канала – где проходит он, то, с точки зрения физиологии, медицины, центральный канал проходит непосредственно внутри позвоночного хребта. Но мы, опять-таки, для целей медитации представляем его как проходящий рядом с центральным каналом, вдоль него - со стороны спины, но перед позвоночником.
То, что касается дыхания и его прохождения по каналам, тоже важно понимать, что мы это мысленно представляем – так что его не касаются какие-нибудь наши физиологические проблемы.
Мы сидим в позе-ваджра. Руки мы складываем в кулаки, вытянув указательные пальцы таким образом, чтобы большие пальцы легли к основанию четвертых пальцев, а остальные три пальца сверху зажали кулаки. Указательные пальцы вытянуты. И, когда мы сели, сжали пальцы подобным образом и положили на колени, мы заняли позу принятия решения.
В этой медитации проделывается девять частей, или циклов дыхания, которые делятся на три группы.
I. Вдыхаем через левую ноздрю и выдыхаем через правую - и проделываем это три раза. При этом воздух входит в левую ноздрю, проходит весь путь вниз до области пупка, где переходит в правый канал и начинает подниматься по нему, а выходит через правую ноздрю.
II. Мы вдыхаем через правую ноздрю и выдыхаем через левую - и проделываем это три раза. При этом воздух входит в правую ноздрю, проходит весь путь вниз до области пупка, где переходит в левый канал и начинает подниматься по нему, а выходит через левую ноздрю.
III. Мы вдыхаем и выдыхаем через обе - и проделываем это три раза. При этом воздух входит в обе ноздри, проходит весь путь вниз до области пупка, где они входят друг в друга и поднимаются, выходя через противоположные ноздри.
Теперь – каким образом мы используем свои руки при этом:
I. Мы зажимаем правой рукой указательным пальцем правую ноздрю и вдыхаем через левую ноздрю. Затем зажимаем этой же рукой левую ноздрю и выдыхаем через правую ноздрю. Левая рука при этом покоится на колене.
II. Мы зажимаем левой рукой указательным пальцем левую ноздрю и вдыхаем через левую ноздрю. Затем зажимаем этой же рукой правую ноздрю и выдыхаем через левую ноздрю. Правая рука при этом покоится на колене.
III. В данном случае мы не используем руки, но, когда вдыхаем и выдыхаем через обе ноздри, кулаки лежат на коленях. Не следует вдыхать через рот - рот надо закрыть.
Вдох должен быть очень медленным. Это не должно быть искусственное дыхание, но следует дышать в том темпе, как для нас это будет естественно.
Что мы созерцаем, стараемся почувствовать при этом – это то, что при прохождении воздуха по каналам он выталкивает все загрязнения, блокирующие каналы, и выбрасывает их вовне на выдохе. Эти загрязнения можно представлять себе выходящими в форме черного воздуха или дыма.
[center:3poh18i4]Дыхательная медитация кувшинообразного сжатия
(из предварительных медитаций с физическими упражнениями)[/center:3poh18i4]
Возможно, эти медитации произошли из индийских йогических упражнений, использующих позы – асаны. Они важны, так как помогают нам поддерживать здоровое правильное состояние тела, необходимое для практик созерцания.
Что мы стараемся сделать в данных практиках, в основном, – это направить движение потоков энергии по каналам, опуская верхние ветры вниз, а нижние поднимая вверх.
В упражениях важно следить, чтобы вдохи и выдохи происходили только через ноздри, а не через рот, и делались медленно – настолько медленно, насколько это возможно делать естественно, не напрягаясь.
Мы сидим в позе-ваджра. Руки мы складываем в кулаки таким образом, чтобы большие пальцы легли к основанию четвертых пальцев, а все остальные пальца сверху зажали кулаки. Мы заняли позу принятия решения.
Затем мы вдыхаем через ноздри – медленно и глубоко и представляем, что заставляем верхние ветры опускаться. Мы толкаем их к уровню брюшного пресса – и в этот момент удерживаем дыхание. И сразу же вослед за тем мы толкаем нижние ветры, поднимая их вверх. При этом, когда мы делаем это, мы на самом деле напрягаем мышцы заднего прохода и перекрываем сам задний проход.
Название практики происходит из формы того пространства, которое образуется, когда сходятся верхние ветры, которые мы опускаем, и нижние ветры поднимаются. Точка их схождения – четыре пальца ниже пупка.
В тот момент, когда вы опускаете ветры, вам следует, закрыв рот, медленно проглатывать и представлять, как вы толкаете ветры вниз. И, опустив их, вы вытягиваете нижние ветры вверх к той же точке. Представляйте себе, что вы сводите эти ветры к точке схождения.
Созерцайте при этом правый и левый каналы. Сознание следует созерцать находящимся в центральном канале – как раз на том же уровне, что точка схождения ветров.
Нужно учиться выдерживать дыхание в этот период. Если у вас нет сил выдерживать больше задержку дыхания, вам следует постараться выдохнуть спокойно и обязательно через ноздри.
Комментарий