Объявление

Свернуть
Пока нет объявлений.

Подражание Великим Учителям

Свернуть
X
 
  • Фильтр
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения

  • Подражание Великим Учителям

    У меня возникла интересная идея насчёт практики Агни-Йоги.
    Что если представить себя Майтрейей (или любым другим Учителем) и начать во всём ему подражать. Перед любым поступком задавать себе вопрос: "А как бы на моём месте поступил Майтрейя?", и стараться поступить именно так. Т.е. попытаться максимально отождествить себя с Майтрейей. Думать как Майтрейя, говорить как Майтрейя, поступать как Майтрейя, вести такой же образ жизни какой бы вёл и Майтрейя в физическом мире.
    Как Агни-Йога относиться к подражанию Великим Учителям? Я имею ввиду подражание в хорошем смысле слова. Не возомнить себя Учителем с целью потешить своё самолюбие и поставить себя выше других, а много работать над собой с целью уподобиться Учителю. Видя перед собой идеал, к которому нужно стремиться, намного легче развиваться. Контраст между собой и Учителем сразу обнаруживает все недостатки, над которыми нужно работать.
    Если всерьёз представить себя Майтрейей, сразу начинаешь задавать себе вопросы типа:
    -что я здесь делаю?
    -какова моя миссия?
    -что я могу сделать прямо сейчас для общего блага?
    Отождествляя себя с Великим Учителем, непроизвольно начинают меняться мышление и поведение.
    Кто что думает по поводу того, чтобы представить себя Майтрейей и соответственно изменить свою жизнь?
    Мир Огненный открывается перед огненными сознаниями

  • #2
    Я думаю, что ничего подобного делать не стоит. Конечно же полезно стараться поступать соответственно своему идеалу, но вот представлять себя им... Если тебя зовут Вася Иванов, то будь любезен оставаться Васей Ивановым, даже если добился посвящения.
    Кстати Майтрейя официально ещё не предстал перед миром. Будешь представлять себя тем, что нафантазировал?

    Комментарий


    • #3
      Re: Подражание Великим Учителям

      Идея интересная и неновая. Фома Кемпийский в своё время написал книгу, ставшую бестселлером среди католиков - "О подражании Христу" (хорошая книга, надо сказать).
      Мне кажется, что это вполне может быть способом практики, если действительно подражать, как Вы сказали, в хорошем смысле. Думаю, что это нечто сродни бхакти-йоге.
      Только вот Майтрейа, видимо, не совсем тот, о ком Вы думаете. Будда Майтрейа - это Будда, он лишь проявляется в образе Владыки Шамбалы, но не тождественен Ему. Так же как и у Шакьямуни был Будда, чьим проявлением он выступал.
      Радость есть особая мудрость!

      Комментарий


      • #4
        Идея Лотос конечно не новая, но сам факт возникновения её у Вас отражает путь. О подражании Великим Учителям достаточно сказано в Гранях Агни-Йоги. Например есть такое яркое выражение сути этого процесса:
        1968 г. 452. (М. А. Й.). Подражание Учителю – это мощный двигатель на пути.

        Комментарий


        • #5
          Re: Подражание Великим Учителям

          Сообщение от Кайвасату
          Только вот Майтрейа, видимо, не совсем тот, о ком Вы думаете. Будда Майтрейа - это Будда, он лишь проявляется в образе Владыки Шамбалы, но не тождественен Ему. Так же как и у Шакьямуни был Будда, чьим проявлением он выступал.
          А можно подробнее?

          Комментарий


          • #6
            Re: Подражание Великим Учителям

            Сообщение от Евгений Дрёмин
            А можно подробнее?
            Ну это вообще относится к Тибетскому Буддизму, можете из этих источников и поискать. Блаватская так же об этом пишет в ТД. Только в экзотерическом учении буддизма Дхиани-Будд пять, а она говорит, что эзотерически их семь.
            Так как предполагается, что читатель не знаком с Дхиани Буддами, то лучше теперь же сказать, что, согласно востоковедам, существуют пять Дхиани-Будд или Небесных Будд, проявлениями которых в мире форм и материи являются Будды человеческие. Тем не менее, эзотерически, Дхиани-Будд Семь, из которых пока что проявились только пять, двое остальных должны появиться в Шестой и Седьмой Коренных Расах. Они, как бы вечные прообразы Будд, проявляющихся на Земле, при чем каждый из них имеет своего особого божественного прототипа. Так, например Амитаба есть Дхиани-Будда Готамы Шакиамуни и проявляется через него, когда эта Великая Душа воплощается на Земле, как в случае Цон-к'а-па. Авалокитешвара, как синтез семи Дхиани-Будд, был первым Буддою (Логосом); так и Амитаба, называемый в Китае Амида (Будда), есть внутренний Бог Готамы. Они, Дхиани-Будды, как правильно утверждает проф. Рис Дэвис, суть Восславленные Соответствия в мистическом мире каждого земного и смертного Будды, освобожденные от унижающих условий материальной жизни освобожденные Мануши-Будды, назначенные управлять Землею в течение этого Круга. Они Будды Созерцания и все они Анупадака (без родителей), т.е., саморожденные из божественной сущности. Эзотерическое учение, утверждающее, что каждый Дхиани-Будда обладает способностью создавать от себя такого же небесного сына, Дхиани-Бодхисаттву, который после смерти Мануши-Будды должен продолжать работу последнего основано на факте, что благодаря высшему Посвящению, полученному от осененного Духом Будды (кто согласно востоковедам создал пять Дхиани-Будд) кандидат становится действительно Бодхисаттвою, созданным мощью Великого Посвятителя.(Блаватская "Тайная доктрина" т.1)
            Что касается Владыки Шамбалы, то сказано, что Майтрейа пребывает в образе Владыки Шамбалы. Фактически разница несущественная и скорее для теоретиков, т.к. практически проявление Будды Майтрейи и есть по сути Будда Майтрейа (у тут не будет особой ошибки в их смешивании), так как сам по себе явпроявленным. Может так же Дхиани-Будда иметь несколько проявлений, в том числе одновременно. Но в смысле мессий это обычно именно один значимый в истории аватар.
            Радость есть особая мудрость!

            Комментарий


            • #7
              Re: Подражание Великим Учителям

              Сообщение от Lotos
              У меня возникла интересная идея насчёт практики Агни-Йоги.
              Что если представить себя Майтрейей (или любым другим Учителем) и начать во всём ему подражать. Перед любым поступком задавать себе вопрос: "А как бы на моём месте поступил Майтрейя?", и стараться поступить именно так. Т.е. попытаться максимально отождествить себя с Майтрейей. Думать как Майтрейя, говорить как Майтрейя, поступать как Майтрейя, вести такой же образ жизни какой бы вёл и Майтрейя в физическом мире.
              Подражать Учителю - и можно, и нужно. Каждый ученик должен перенимать качества своего Учителя, и подражание - может быть, сильнейший из методов. Во-первых, ученик учится отказываться от своей личности, заменяя ее Учителем. Во-вторых - перенимает Его качества, и в первую очередь - самодеятельность и самостоятельность, ведь Архат - это в первую очередь тот, кто и "один в поле воин", тот, кого уже ничто не сломит. В-третьих (считаю, это самое важное) - подражание побуждает лучше понять Учителя, Облик становится более живым, четким, и ток связи усиливается. Вследствие силы этого метода при его практике акцент, по моему мнению, необходимо жестко ставить именно на усиление тока связи. Дело в том, что при практике обязательно должно возникнуть сопротивление стихий, соизмеримое с потенциалом метода (да и о темных забывать не стоит). При недостаточном предстоянии возникшие обстоятельства просто обрушат ученика, потому что в ситуациях кризисов и конфликтов человек ведет себя, как правило, не так, как он хотел бы себя видеть (в сознании), а так, как он привык обычно поступать в прошлом (в подсознании). Разрыв же между подсознанием ученика и его сознанием (которое в этом случае наполнено идеалом Учителя) будет особенно велик. Это чревато не только жестоким разочарованием и подрывом веры в собственные силы, но и действительно катастрофическими последствиями, если ученик не справится с обстоятельствами. Поэтому практиковать подражание Учителю нужно предельно собранно, ожидая, что "вот сейчас начнется, сейчас судьба будет проверять меня на соответствие статусу кво с пристрастием", ведь это все равно, что выплыть на хлипкой лодке на стремнину реки.

              С уважением, Racento.

              P.S. К сожалению, не практиковал этот метод - не могу до сих пор справиться с привязанностями, это стопорит намертво.

              Комментарий


              • #8
                Racento

                Разрыв же между подсознанием ученика и его сознанием (которое в этом случае наполнено идеалом Учителя) будет особенно велик
                Когда сознание ученика занято повседневными делами дня, то именно в подсознании остаётся представление и ощущение связи с Учителем, если она до этого, была утверждена сознательно, серебрянной нитью, соединяющей ведущего и ведомого. Эта связь утверждается только в Сердце объединяющем все планы сознания.

                Комментарий


                • #9
                  Re: Анайка

                  Сообщение от Анайка
                  Разрыв же между подсознанием ученика и его сознанием (которое в этом случае наполнено идеалом Учителя) будет особенно велик
                  Когда сознание ученика занято повседневными делами дня, то именно в подсознании остаётся представление и ощущение связи с Учителем, если она до этого, была утверждена сознательно, серебрянной нитью, соединяющей ведущего и ведомого. Эта связь утверждается только в Сердце объединяющем все планы сознания.
                  Добрый день! В этом случае нелады с терминологией, конечно, понял то, что Вы, Анайка, хотели сказать и согласен с Вами. Просто если точнее выражаться, Серебряная Нить принадлежит к Огненному Миру, эквивалентом восприятия которого можно, наверное, считать сверхсознание. Ведь Огненный Мир утонченнее ментала и астрала, и для его восприятия нужен достаточно оформленный огненный проводник с развитыми чувствознанием и духоразумением. Это подразумевает нахождение человека на высокой ступени Агни Йоги. Конечно, такой человек может заниматься повседневными делами, заняв предстоянием огненный проводник, а повседневностью - ментал. И то, среди суеты жизни, ему придется использовать для предстояния и ментал, т.е подпитывать связь с Владыкой мыслью. Все это, повторяю, требует высокой степени реализации человека на Пути.
                  У начинающих Агни Йогов, которых все-таки большинство (отношу к ним и себя), ситуация другая. Начинающий ученик даже не всегда сразу определит, от какого проводника исходит конкретное ощущение, проводники еще не разделены у него в сознании, не говоря уже об оформлении и овладении. Астрал еще не подчинен и может существенно ослаблять вибрации Владыки (или даже полностью прервать ток). Может не быть ясного понимания приоритетов. Например, у Lotos'a не прозвучало то, что сохранение предстояния при таком методе является важнейшим условием. Это не значит, что уважаемый Lotos этого не знает, это значит, что он не расставлял приоритеты - что при практике может принести вред. Сохранение предстояния нужно по меньшей мере по трем причинам: 1. Связь с Иерархией представляет собой первостепенную ценность сама по себе, "только высшее может продвинуть низшее". 2. Из соображений безопасности (ученик может не совладать с реакцией стихий). 3. Из соображения накопления опыта - чтобы ученик действительно понял и почувствовал, как нужно действовать, ему нужна хотя бы капля энергии Учителя.
                  При соблюдении требования сохранения предстояния метод подражания Учителю - действительно очень мощный и действенный метод. Очень может быть, что и я неправильно расставил акценты - прошу тех, кто практиковал этот метод, поделиться своей реализацией, все вышесказанное - только теоретические соображения.

                  Комментарий


                  • #10
                    Racento

                    Серебряная нить связывает каждого Учителя с каждым учеником огненным устремлением и утверждением образа Владыки в Сердце, лювовью.

                    "Когда чёрные окружат Вас и замкнут круг свой, останется лишь путь кверху, к Владыке. Тогда почувствуйте, что Владыка не где-то далеко, но нить серебряная над Вами, только руку протянуть! Можно повстречаться и без помощи чёрных. Но чаще лишь осаждённый человек тянется к серебряной нити и лишь в беде научается языку Сердца. Нужно ощущать Владыку и Гуру в Сердце"

                    Эти основы АЙ, Racento, даны всем испытуемым на пути к миру Огненному. Закон один для всех - будь то Высокий Агни Йог или начинающий неофит. Вы ищите какой-то особый способ, но если Вы уже избрали Руководителя, то явления облика его, не покинет Вас, как и нить связи, лишь предательство и отступничиство от избранного идеала рвёт эту самую священную связь.

                    Никто не сможет Вас научить Высокому Собеседованию с Вашим Гуру, так как это происходит в чувствованиях, когда остаётся ощущение лишь сердца в напряжении и наполнении.
                    Всем нам дан этот мощный рычаг Сердца, очищающего мысли Огнём.
                    Сердце есть обитель Агни и лишь молитва Сердца создаёт магнитное привлечение
                    "Зажги факел сердца и найди нужное"

                    Комментарий


                    • #11
                      Lotos, не в подражании, а в своём индивидуальном неповторимом выражении лежит красота равновесия и гормонии. Дети подражают своим родителям, - как в плохом так и в хорошем, подражание начинается с наиболее легко достижимого, - это первая ступень будет быстро изжита и углубляя своё познание, Вы непременно найдёте неповторимое величие своего собственного творческого начала.
                      Е.И. советовала собрать великие и самые прекрасные героические облики всех времён и народов и претворять их качества в творческом усовершенствовании - в духе нашей эпохи
                      Согласитесь, Вы же не сможите подражать Акбару Великому - так как у Вас нет армии, не можете подражать Христу - так как не имеете апостолов, - времена не те и задачи у Вас другие, но Их подвиги могут духовно вдохновить Вас для свершения собственных и продвинуть Вас духовно.

                      Комментарий


                      • #12
                        Сообщение от Анайка
                        Lotos, не в подражании, а в своём индивидуальном неповторимом выражении лежит красота равновесия и гормонии.
                        Хорошие и правильные слова, как впрочем и весь пост.

                        Комментарий


                        • #13
                          Отсутствие армии не мешает стремиться к бесстрашию Акбара, а отсутствие апостолов не мешает стремиться к простоте и любви Христа.
                          Радость есть особая мудрость!

                          Комментарий


                          • #14
                            Сообщение от Кайвасату
                            отсутствие апостолов не мешает стремиться к простоте и любви Христа.
                            А не было простоты. Был титанический труд. Возможно со стороны это и выглядело просто.
                            Так-что всё-же лучше стремиться быть самим собой. По крайней мере ошибиться труднее.

                            Комментарий


                            • #15
                              Сообщение от Skylooker
                              Сообщение от Кайвасату
                              отсутствие апостолов не мешает стремиться к простоте и любви Христа.
                              А не было простоты.
                              Возможно не о той простоте Вы подумали. Не спешите с утверждениями.

                              Мудро дал Он простое слово народу об основах жизни.
                              Великий Путник направлял сознание человеческое к Наивысшему. Он понимал, как люди еще не могли мыслить срединным путем. Так, даже если человек пытался произнести Несказуемое, и тогда Великий предоставлял лучше обращаться к Наивысшему, нежели понизить мышление. Нужно понять, как Великий учил народ молиться в сердце, на горе, среди горнего вдохновения.
                              Невозможно объять всю глубину проповеди Великого, ибо в самых простых словах Он давал наставления всей сущности жизни. Именно ценность Его подвига была в простоте. Эта простота не была измышлена для народа, но красота была в том, что высочайшее выражалось наипростейшими словами. Нужно постоянно обращать сложное в простое. Только в простоте выражается добро – такова деятельность Великого Путника.
                              Радость есть особая мудрость!

                              Комментарий


                              Agni-Yoga Top Sites
                              Обработка...
                              X