Ну хорошо, давайте я вам попробую объяснить по каким параметрам я причислил вашу логику к принадлежности к рыночной экономике, а вы тоже наберетесь терпения, для того, чтобы объяснить, в чем базарность моей.
Да, кстати, хочу заметить, что в этом нашем споре лично для себя я не вижу ничего личного.
Вы пишете: « Почему я должен отдавать предпочтение одному учению (например, Агни-Йоге), а не какому-нибудь другому?» И призываете руководствоваться в этом выборе принципом: «Доверяй, но проверяй».
Ну так это типичная идеология рыночной экономики: вы – потребитель, и все вам наперебой предлагают свой товар, а вы сравниваете по каким-то параметрам, примеряете на себя (если это-одежда), спрашиваете совет у консультантов (в данном случае, это по видимому присутствующие на форуме), и удивляетесь, что при всей вашей готовности к покупке, никто вам еще не сделал действительно выгодного предложения.
Ладно, оставляем критику в покое, теперь о другом.
С одной стороны, если у вас возникла потребность к совершенствованию, но никакое их существующих учений полностью не отвечает вашему взгляду на окружающий мир (как вы пишите в большей степени материалистическому), так совершенствуйтесь без учения.
Руководствуясь принципом победы добра над злом, т.е.тем, что лежит в основе всех учений. Остальное произойдет естественным путем, когда придет время, вы сами почувствуете близость того или иного учения или религии.
Вы пишите, что сейчас очень много ложных учений. в большинстве своем все учения говорят практически об одном и том же, только разными словами. Ложными же бывают люди, которые эти учения нам преподносят. Опять. пресловутый человеческий фактор, куда же без него.
Все учения и религии, на мой взгляд, имеют след. основные составляющие.
1. Нравственная – кодекс нравственных и этических законов. В христианстве те же десять заповедей.
2. Метафизическая – представление о Боге, ме¬сто и роль человека в этом мире, вопрос жизни после смерти и т.д.
3. И наконец, сакральная. То, что касается всякого рода практик: полеты во сне и наяву, медитации и т.д.
Так вот и надо идти в таком порядке. Просто наверное в этом и есть ошибка, что приступают к изучению с конца (в литературном значении этого слова).
Что же касается призывов попробовать (я насчет этих полетов), и в худшем случае у вас ничего не получится…В лучшем случае ничего не получится.
Да, кстати, хочу заметить, что в этом нашем споре лично для себя я не вижу ничего личного.
Вы пишете: « Почему я должен отдавать предпочтение одному учению (например, Агни-Йоге), а не какому-нибудь другому?» И призываете руководствоваться в этом выборе принципом: «Доверяй, но проверяй».
Ну так это типичная идеология рыночной экономики: вы – потребитель, и все вам наперебой предлагают свой товар, а вы сравниваете по каким-то параметрам, примеряете на себя (если это-одежда), спрашиваете совет у консультантов (в данном случае, это по видимому присутствующие на форуме), и удивляетесь, что при всей вашей готовности к покупке, никто вам еще не сделал действительно выгодного предложения.
Ладно, оставляем критику в покое, теперь о другом.
С одной стороны, если у вас возникла потребность к совершенствованию, но никакое их существующих учений полностью не отвечает вашему взгляду на окружающий мир (как вы пишите в большей степени материалистическому), так совершенствуйтесь без учения.
Руководствуясь принципом победы добра над злом, т.е.тем, что лежит в основе всех учений. Остальное произойдет естественным путем, когда придет время, вы сами почувствуете близость того или иного учения или религии.
Вы пишите, что сейчас очень много ложных учений. в большинстве своем все учения говорят практически об одном и том же, только разными словами. Ложными же бывают люди, которые эти учения нам преподносят. Опять. пресловутый человеческий фактор, куда же без него.
Все учения и религии, на мой взгляд, имеют след. основные составляющие.
1. Нравственная – кодекс нравственных и этических законов. В христианстве те же десять заповедей.
2. Метафизическая – представление о Боге, ме¬сто и роль человека в этом мире, вопрос жизни после смерти и т.д.
3. И наконец, сакральная. То, что касается всякого рода практик: полеты во сне и наяву, медитации и т.д.
Так вот и надо идти в таком порядке. Просто наверное в этом и есть ошибка, что приступают к изучению с конца (в литературном значении этого слова).
Что же касается призывов попробовать (я насчет этих полетов), и в худшем случае у вас ничего не получится…В лучшем случае ничего не получится.
Просим совета, а когда его дают - не скрываем своего раздражения глупым советам. :?
Комментарий