
О несоизмеримости потребительского труда
Все мы уже достаточно наслышаны о том, что труд сделал из обезьяны человека и это, конечно же, имеет под собой разумную основу. Человек действительно был некогда обезьяноподобным существом, хотя на самом деле обезьяной он никогда не был. Всякий труд — это созидательное движение, будь это физический труд с киркой и лопатой, механическая работа на конвейере или же полёт мысли писателя и поэта.
Однако стоит задуматься и о том, что излишнее изнурение себя какой либо работой приводит к обратному процессу, и человек, не рассчитавший своих творческих или физических сил, может впасть в процесс вялотекущей инволюции. В большинстве случаев это происходит из-за неверных задач и целей, поставленных человеком, а именно из-за денег.
В других же случаях процесс излишнего перенапряжения происходит из амбиций самоутверждающегося эго. Ради достижения иллюзорных успехов люди готовы медленно себя уничтожать, вставая ни свет - ни заря и ехать на нелюбимую работу, причём в больших городах, многие люди затрачивают на поездку к месту своего труда половину всего времени, положенного на восьмичасовой рабочий день. То есть, получается, что на личное совершенствование и на глубокие духовные размышления у людей не остаётся никакого времени, и они с разбитыми аурами и подавленные негативными обстоятельствами трудовой жизни успевают наспех поужинать, чтобы побыстрее плюхнуться отдыхать, потому что завтра новый трудовой день и им нужно послать весь этот мир к чертям, и не дай Бог, чтобы кто-то из близких и родных спровоцировал бы их психическое раздражение.
Труд, труд и ещё раз труд должен присутствовать в жизни каждого человека, но труд соизмеримый, труд желанный, независимый от устремления к обогащению и независимый от карьерного роста. В противном же случае люди даже не замечают, что они работают на тьму, отнимая у себя и у ближних всю энергию, предназначенную для служения Высшим Идеалам.
Труд должен быть соизмерим с нашими физическими и психическими возможностями. Но порою мне кажется, что условия несоизмеримого труда сознательно инициируются тёмными силами, чтобы люди уже не смогли бы направить своё внимание на духовное совершенствование. Так людям сознательно ухудшают условия труда. на многих производственных предприятиях экономят на оборудовании, принижается уровень заработной платы, к рабочим, как и в дореволюционные годы относятся без уважения и их используют как выгодную раб. силу. То есть получается точное соответствие с описанием жизни рабочих в романе М.Горькова «Мать». Там люди, выходили из проходной завода как отработанный шлак и после изнурительного труда мужчины отправлялись в кабак, дабы выпить дешёвый и легкодоступный штоф водки. Так кому же выгодно подобное состояние униженного народа, когда ради показного потребительства люди готовы жертвовать своим драгоценным временем и энергией? А затем, когда уже вернувшись домой и поцеловав уже спящих детей, поспать самому несколько часов, и едва выспавшись, вновь и вновь поспешить на важный процесс зарабатывания денег. Какое уж там духовное и культурное самосовершенствование? Разве что два положенных выходных?.. Да и те могут быть использованы на выгодную халтуру...
Однако стоит задуматься и о том, что излишнее изнурение себя какой либо работой приводит к обратному процессу, и человек, не рассчитавший своих творческих или физических сил, может впасть в процесс вялотекущей инволюции. В большинстве случаев это происходит из-за неверных задач и целей, поставленных человеком, а именно из-за денег.
В других же случаях процесс излишнего перенапряжения происходит из амбиций самоутверждающегося эго. Ради достижения иллюзорных успехов люди готовы медленно себя уничтожать, вставая ни свет - ни заря и ехать на нелюбимую работу, причём в больших городах, многие люди затрачивают на поездку к месту своего труда половину всего времени, положенного на восьмичасовой рабочий день. То есть, получается, что на личное совершенствование и на глубокие духовные размышления у людей не остаётся никакого времени, и они с разбитыми аурами и подавленные негативными обстоятельствами трудовой жизни успевают наспех поужинать, чтобы побыстрее плюхнуться отдыхать, потому что завтра новый трудовой день и им нужно послать весь этот мир к чертям, и не дай Бог, чтобы кто-то из близких и родных спровоцировал бы их психическое раздражение.
Труд, труд и ещё раз труд должен присутствовать в жизни каждого человека, но труд соизмеримый, труд желанный, независимый от устремления к обогащению и независимый от карьерного роста. В противном же случае люди даже не замечают, что они работают на тьму, отнимая у себя и у ближних всю энергию, предназначенную для служения Высшим Идеалам.
Труд должен быть соизмерим с нашими физическими и психическими возможностями. Но порою мне кажется, что условия несоизмеримого труда сознательно инициируются тёмными силами, чтобы люди уже не смогли бы направить своё внимание на духовное совершенствование. Так людям сознательно ухудшают условия труда. на многих производственных предприятиях экономят на оборудовании, принижается уровень заработной платы, к рабочим, как и в дореволюционные годы относятся без уважения и их используют как выгодную раб. силу. То есть получается точное соответствие с описанием жизни рабочих в романе М.Горькова «Мать». Там люди, выходили из проходной завода как отработанный шлак и после изнурительного труда мужчины отправлялись в кабак, дабы выпить дешёвый и легкодоступный штоф водки. Так кому же выгодно подобное состояние униженного народа, когда ради показного потребительства люди готовы жертвовать своим драгоценным временем и энергией? А затем, когда уже вернувшись домой и поцеловав уже спящих детей, поспать самому несколько часов, и едва выспавшись, вновь и вновь поспешить на важный процесс зарабатывания денег. Какое уж там духовное и культурное самосовершенствование? Разве что два положенных выходных?.. Да и те могут быть использованы на выгодную халтуру...
Радмир Аминев
Комментарий