Истинно сказано, что первое явление приходит в громе и последнее в молчании. Нельзя усвоить голос молчания без явления грома, настолько он труден и утомителен больше грома. Но Сущее в молчании, и после грома неминуемо приходим к тишине. Но где тьма для глаза, познавшего свет? И где молчание для духа, услышавшего рождение звука?

Может ли Материя Матрикс не звучать и не сиять?

Уже достаточно известно, что открыть закрывшийся сосуд можно или разбив его, или найдя тончайший ритм. Так и в прочих проявлениях материи настолько нужно привыкнуть не ждать явлений со слоновой поступью, но знать лет бабочки. К тому не легко приучиться, ибо жизнь наполнена ударами молота. Тонкие энергии не приняты в обиход. Чем дальше, тем грубее применяет человечество завоевания низших сил.

Можно среди жизни очистить острие понимания тонких энергий, ибо в них будущее.

А что ж такое Огонь? Если это вид материи, то какая материя понятию огня соответствует? Интересно было бы узнать?

Огонь это сочетание духа и материи.
Степеней огня столько же сколько степеней материи.

Добавляю от себя - Материя Матрикс - энергия -Мулапракрити, первичная субстанция, которая всё ещё энергия или материя 6-го плана Алайя-Пракрити

- тончайшая материя Сукшмы Махата

Материя есть энергия на высшем плане (например Мулапракрити и Алайя-Пракрити)?

Мулупракрити есть тоже что и Акаша(семь степеней)

Махат есть положительный аспект Акаши(Аурического яйца - семи сфер или лучей) и является Манасом Космического тела или выражаясь языком более доступным - тела огня

Махат по отношению к Акаше - есть Манас по отношению к Буддхи

Проявление высших планов на физическом дуально. Тут ясно.

А когда говорят - положительный аспект или отрицательный аспект Акаши (например), что это значит?

Комбинация жизненного и волевого принципов

Акаша это мост между нервными клетками и ментальными силами

Здесь я с Вами не соглашусь. Ибо согласно представления Тайной Доктрины Мулупракрити, в переводе с санскрита, означает Корень Материи; Пракрити - Материя. Акаша же не может быть корнем Материй, ибо сама является лишь одной из дифферинциаций Пракрити. Тоесть является диффиренцированной материей, впротивоположность недифферинцированной Пракрити.
Акаша, согласно все той же ТД, является корнем вещественной материи или просто вещества и всех вещественных форм.

Побольшому счёту всё есть материя.
Адити или Акаша в высшем аспекте имеет 7 планов один из которых является А-сат(бесформенное)/Мулупракрити - один из верхних первопричин(корней) зарождения нижних шести Раджамси, находящихся над Притхиви, -
то что находиться за пределами диффиренциации среднего интеллектуала, но
является уже диффиренцированной материей для Архата или Тары -
и так далее по ступеням иерархических принципов
- всё относительно достижения чьего-то сознания.

Я даже боюсь что Т.Д. не даёт уже исчерпывает ответы на мои накопившиеся вопросы - подняться выше понимания семеричной основы, я придерживаюсь Пифогорейского тетрактиса 10 (1+2+3+4)

Смотрите на разъяснения в письмах Е.И.

Когда конец Кали Юги будет совсем близок, часть божественного Существа, который существует в силу своей собственной духовной природы, (Калки Аватара) сойдет на Землю... одаренный восемью сверхчеловеческими способностями...


Но это уже тема искания живого будды.