Человек, не одно воплощение вынашивает осознание иллюзорности физического существования (Майю). Само развитие этого понимания есть изменение сознания индивида. Когда он окончательно осознает всю иллюзорность существования на физическом плане, его сознание достаточно готово, чтобы осуществить переход к существованию в тонком мире. Так оно растет и развивается, и лишь осознав всю ограниченность и иллюзорность астрала, его сознание будет готово к тренировке сознательного существования на плане ментала.
Человек одновременно существует сразу на нескольких планах материи или сознания. Но есть нечто, что можно назвать «фокусом сознания» - точка наибольшей концентрации его сознания. Адепты могут по своему желанию переносить эту точку из одного плана существования на другой. Большинство же людей имеют её на физическом теле. Она может бессознательно переключаться у них на астральный план (например, в момент эмоциональных аффектов или во время сна) или ментальный (состояние сильной задумчивости, такой, что не замечаешь происходящего на физическом плане), но они не управляют этим переходом.
Размышление над этим приводят к мысли о том, что же происходит при таком переходе? Видимо при «фокусе сознания» в точке фокуса есть что-то, чего нет в это время в другом месте (или, по крайней мере, не в такой концентрации). Что же за путешественник путешествует таким образом по тонким проводникам человека, переключая его внимание? Несомненно эта сущность и должна быть названа настоящим человеком! Но что же она представляет из себя? Я пока не знаю точно, но могу предположить, что это и есть принцип Буддхи.
Человек одновременно существует сразу на нескольких планах материи или сознания. Но есть нечто, что можно назвать «фокусом сознания» - точка наибольшей концентрации его сознания. Адепты могут по своему желанию переносить эту точку из одного плана существования на другой. Большинство же людей имеют её на физическом теле. Она может бессознательно переключаться у них на астральный план (например, в момент эмоциональных аффектов или во время сна) или ментальный (состояние сильной задумчивости, такой, что не замечаешь происходящего на физическом плане), но они не управляют этим переходом.
Размышление над этим приводят к мысли о том, что же происходит при таком переходе? Видимо при «фокусе сознания» в точке фокуса есть что-то, чего нет в это время в другом месте (или, по крайней мере, не в такой концентрации). Что же за путешественник путешествует таким образом по тонким проводникам человека, переключая его внимание? Несомненно эта сущность и должна быть названа настоящим человеком! Но что же она представляет из себя? Я пока не знаю точно, но могу предположить, что это и есть принцип Буддхи.
Комментарий