Если это Ваш первый визит, скорее всего Вам необходимо ознакомится
с FAQ и
Правилами форума,
нажав на одну из этих ссылок. Вы должны зарегистрироваться для того, чтобы иметь возможность оставлять сообщения: для этого нажмите на ссылку регистрации. Для просмотра сообщений выберите форум из нижеследующего списка.
Где воля элементала? Где воля амебы? Где воля травинки? Где воля камня? Как жизнь может быть накапливаема подобно воле?
Их воля это Воля Творца. Все Едино.[/quote:1ou2evtf]
Звучит очень красиво и вестко. А как проявляется в таком случае эта воля? Тогда мы будем вынуждены выделить ещё одну волю - волю человеческую, которая, как известно, может совпадать с волей творца, а может и не совпадать. Далее мы вынуждены будем признать, что у камней, амеб и прочих такой воли нет. Тем ни менее все живы. Так что же такое воля? Из приведенных цитат из АЙ видно, что воля организует мысли. Камень организует свои мысли? У него вообще ментальный принцип не латентен случайно?
ну не бывает в мире повторений, в этом и воля разнообразия путей творений Его.
Тогда мы будем вынуждены выделить ещё одну волю - волю человеческую, которая, как известно, может совпадать с волей творца, а может и не совпадать.
знаешь, если она не совпадает, мы сильно за это страдаем, и в этих страданиях - она совпадает, т.е. выполняется закон. Такие вот противоречия :?
Далее мы вынуждены будем признать, что у камней, амеб и прочих такой воли нет. Тем ни менее все живы. Так что же такое воля? Из приведенных цитат из АЙ видно, что воля организует мысли. Камень организует свои мысли? У него вообще ментальный принцип не латентен случайно?
Любая абсолютная Сила не самостоятельна в проявлении Жизни.
ну не бывает в мире повторений, в этом и воля разнообразия путей творений Его.[/quote:3o8m3xgm]
А ответы на вопросы я получу? Как проявляется воля камня, воля элементала и пр?
А по поводу повторений, тут смотря о чем речь. Я во многом согласен в рассмотрении этого вопроса с Екклезиастом, говорящим о том, что нет ничего нового под Солнцем...
[quote:3o8m3xgm]Тогда мы будем вынуждены выделить ещё одну волю - волю человеческую, которая, как известно, может совпадать с волей творца, а может и не совпадать.
знаешь, если она не совпадает, мы сильно за это страдаем, и в этих страданиях - она совпадает, т.е. выполняется закон. Такие вот противоречия :?[/quote:3o8m3xgm]
Дело не в этом, а в том, что тогда получается не одна воля, а две. Нельзя отрицать, что то, что мы называем волей у человека - это нечто, чем камень не обладает (разве что лишь потенциально)
[quote:3o8m3xgm]Далее мы вынуждены будем признать, что у камней, амеб и прочих такой воли нет. Тем ни менее все живы. Так что же такое воля? Из приведенных цитат из АЙ видно, что воля организует мысли. Камень организует свои мысли? У него вообще ментальный принцип не латентен случайно?
Любая абсолютная Сила не самостоятельна в проявлении Жизни.[/quote:3o8m3xgm]
Опять мои конкретные вопросы без ответов.
Ну да ладно, мне вот тут Свами Вивекананда взял да помог, подтвердил мою позицию по этому вопросу. Взял, понимаешь, да элементарно сказал, что слово Буддхи с санскрита переводится как воля. Это воля - объективирование приказа Атмана.
ну не бывает в мире повторений, в этом и воля разнообразия путей творений Его.[/quote:s5amgxci]
А ответы на вопросы я получу? Как проявляется воля камня, воля элементала и пр?[/quote:s5amgxci]
я не камень и не травинка, но я могу почувствовать и камень и травинку, их воля проявляется в желании жить, но эта воля едина с Создателем.
А по поводу повторений, тут смотря о чем речь. Я во многом согласен в рассмотрении этого вопроса с Екклезиастом, говорящим о том, что нет ничего нового под Солнцем...
тут речь о том, что ты не найдешь в мире двух абсолютно одинаковых камня или травинки или листочка. Это зародыш индивидуальности.
Дело не в этом, а в том, что тогда получается не одна воля, а две. Нельзя отрицать, что то, что мы называем волей у человека - это нечто, чем камень не обладает (разве что лишь потенциально)
да одна, одна она, воля эта. Что у камня, что у Бога, что у человека.
Опять мои конкретные вопросы без ответов.
Ну да ладно, мне вот тут Свами Вивекананда взял да помог, подтвердил мою позицию по этому вопросу. Взял, понимаешь, да элементарно сказал, что слово Буддхи с санскрита переводится как воля. Это воля - объективирование приказа Атмана.
ну извини... ну такие ответы у меня.
очень рада что ты в книгах смог всё найти
Да, естественно, что будхи будет ближайшим проявлением Воли атмана.
я не камень и не травинка, но я могу почувствовать и камень и травинку, их воля проявляется в желании жить, но эта воля едина с Создателем.
А зачем желание жизни тому, кто сам и есть жизнь?
[quote:3y6q0j0x]А по поводу повторений, тут смотря о чем речь. Я во многом согласен в рассмотрении этого вопроса с Екклезиастом, говорящим о том, что нет ничего нового под Солнцем...
тут речь о том, что ты не найдешь в мире двух абсолютно одинаковых камня или травинки или листочка. Это зародыш индивидуальности.[/quote:3y6q0j0x]
Законы одни и те же, но частности и их проявления могут быть разными - так сочитаются незыблемость и изменчивость.
[quote:3y6q0j0x] Дело не в этом, а в том, что тогда получается не одна воля, а две. Нельзя отрицать, что то, что мы называем волей у человека - это нечто, чем камень не обладает (разве что лишь потенциально)
да одна, одна она, воля эта. Что у камня, что у Бога, что у человека.[/quote:3y6q0j0x]
Начнем с того, что одна воля может быть только у одного субъекта. Это логично, ведь все едины в Одном. Но когда есть субъекты воли, то не может оставаться одна воля у разных субъектов. Во-вторых, неумалимым фактом является различное количественное (или качественное) состояние воли у существ разного эволюционного уровня. Воля может быть накапливаема и в высших вида по дефолту более развита, чем в низших. Жизнь не может быть накапливаема - она или есть или нет. Жизнь и воля соотносятся как Атма и Буддхи.
Да, естественно, что будхи будет ближайшим проявлением Воли атмана.
Да, но только вот без Буддхи нельзя говорить о существовани воли вообще. Об этом я говорю, а так же о том, что следует отличать субъекта воли - Атмана от самой воли - Буддхи. Аналогично не может существовать мысли без существования мыслительной материи, а соответственно и её проводника - манаса. Именно в Манасе мысль появляется впервые как субстванция, выше она может существовать в каком угодно виде, но только не в виде мысли, так и воля впервые появляется как Буддхи.
А что творит свободная воля?Вне сознания,направляемая разумной силой извне?
Убежден, что не может быть никакой воли без сознания. То, что вне чьего-то сознания - то в чьем-то более широком сознании.
Более того, не возможна никакая разумная сила без сознания[/quote:7wzxadv8]
Тогда ответь мне,не слишком долго думая и не заглядывая в источники.
Какой принцип занимает воля на лестнице Иерархии.К какому Логосу пренадлежит?
А что творит свободная воля?Вне сознания,направляемая разумной силой извне?
Убежден, что не может быть никакой воли без сознания. То, что вне чьего-то сознания - то в чьем-то более широком сознании.
Более того, не возможна никакая разумная сила без сознания[/quote:1m00sp90]
В данном изложении отсутствует пояснение,вопрос потому Вами не осознан.Поясняю
Вне сознания человеческого мозга токого как Вашего или моего,но в сознании духа(общего нашего) Известно что воля действует по принципу векторов со стрелочками на концах -в мыслительных центрах как изнутри так и извне,кто её направляет извне.\?
Тогда ответь мне,не слишком долго думая и не заглядывая в источники. Какой принцип занимает воля на лестнице Иерархии.К какому Логосу пренадлежит?
Думаю к Третьему - Махату[/quote:35sreex8]
Значит ты думаешь что это космическая мыслеоснова?Значит Разум(Махат) и Воля(???) одно и тоже по Вашему?[/quote:35sreex8]
Махат - космическая мыслеоснова.
В данном изложении отсутствует пояснение,вопрос потому Вами не осознан.Поясняю Вне сознания человеческого мозга токого как Вашего или моего,но в сознании духа(общего нашего) Известно что воля действует по принципу векторов со стрелочками на концах -в мыслительных центрах как изнутри так и извне,кто её направляет извне.\?
Я не знаю точно, как оно там наверху и судить могу лишь по аналогии с тем, как внизу, т.к "что вверху, то и внизу". Мыслеоснова направляет всё. Первые два Космичесих Логоса не имеют прямого действия и действуют лишь объединившись в Махате.
Повторный вопрос - Разум и Воля едины?Принадлежат одному принципу(действию?)
Не буду ничего гоорить про космигенез, иначе у меня несогласованность получается (т.к. второй логос - материю я не могу отождествить с волей). На плане человека - ответ отрицательный. Воля есть более высокое понятие, чем мыслительны принцип (воля - буддхи). Если разумом назвать буддхи, то тогда принцип один
Не буду ничего гоорить про космигенез, иначе у меня несогласованность получается (т.к. второй логос - материю я не могу отождествить с волей). На плане человека - ответ отрицательный. Воля есть более высокое понятие, чем мыслительны принцип (воля - буддхи). Если разумом назвать буддхи, то тогда принцип один
Комментарий