Радостна Молитва в Жертве.

В книге Л.В. Стрельцовой "Великие Владыки и Их послания" высказана мысль, что в "Книге о Жертве" Владыка Майтрейя в хронологическом порядке перечислил Свои воплощения на Земле. Каждое Своё воплощение поставив в пример, как нужно жертвовать.

Как Вы думаете, в "Книге о Жертве" действительно перечислены воплощения Майтрейи, или просто Учителями подобраны хорошие примеры для подражания?

На мой взгляд какой смысл приводить сторонние примеры имея за своими плечами опыт тысячилетий.

Может не вподряд, но перечислены. Только точнее не Майтрейи, а М.М.

Жертва. В религиозных и мировоззренческих доктринах жертва является символом искупления и постижения истины.

Жертва как искупление:

- для того чтобы что-то получить надо что-то отдать;

- имеет значение указание на отношение, т.е. в данном случае, жертва во имя чего-то;

- жертва имеет силу и наделена смыслом, когда подчинена принципу соответствия (соответствует данному состоянию системы по своим параметрам);

- искупление грехов прошлого как корректировка будущего, изменение и исправление предопределённости. Иисус-агнец на заклание, принес себя в жертву во имя будущего человечества. На протяжении двух тысячелетий после этого не было места на Земле, где бы не лилась кровь, и люди не уничтожали себе подобных. Но кто знает меру человеческим страданиям? Кто знает, с чем бы мы дошли, и дошли бы вообще, до сегодняшнего дня, не будь этой жертвы.

Жертву как постижение истины можно рассматривать как повышение степени обобщения, или по-другому т.н. субъекта жертвы.

В обоих случаях, и как искупление и как постижение истины, жертва представляет собой следствие, воздаяние за содеянное, кару небесную, но добровольная жертва обретает качество причины, а значит, возможность влиять на следствие.