Какая йога не казалась абсурдной? 8)

А вам то оно зачем? Претендуете на всезнайство?

Впрочем ваше утверждение: "созданная одержимой ,агни имеет своей целью и задачей собрать как можно большее колличество материала для вселения в них мории." - звучит сверхабсурдно и пустоголословно 8) Докажите на личном опыте.

Re: Абсурдность агни.

Агни, Вы нарушаете правила форума! Внимательно ознакомтесь с пунктом 7 правил, перечисляющим то, что на форуме запрещено, а так же с общими рекомендациями по работе на форуме.
Ваши обвинения Е.Н.Рерих являются галословными и бездоказательными, и вряд ли вообще могут быть доказательственно обоснованы, являясь вместе с тем оскорбительными, они нарушают п. 7.1. правил форума, всвязи с чем Вам выносится предупреждение - пока наиболее мягкая форма воздействия. При повторном подобном нарушении правил, Вы можете быть отключены от форума!

Re: Абсурдность агни.

Скажите, Вы изучали другие йоги? Какие? По каким источникам? Лично я нахожу в Агни-йоги признаки и карма-йоги и джнана-йоги и бхакти-йоги. Она является своего рода интегральной йогой.
Вместе с тем, Агни-Йога имеет и свои отличительные черты. По этому вопросу почитайте внимательно тему Отличительные признаки Агни-Йоги.
Обсуждение же любого вопроса, основываясь лишь на личном опыте, не приведет к универсальному ответу, а лишь к тому, который будет будет подходить лишь участникам, основывавшимся на своем опыте и участвовавшим в дискуссии. Это в лучшем случае, а скорее всего такой непродуктивный подход вообще не приведет к нахождению общего знаменателя. Проще уж определить источники, являющиеся одинаково авторитетными для двух сторон и на их основании вести диалог.

Честно сказать мало что понял из сообщения Атмы. Приходится додумывать на ходу. Атма, излагайте мысли яснее.

Видите ли Атма,зря вы Елену Ивановну одержимой называете.
Во первых об ушедших дурно говорить не следует (ни одно учение,вера,йога это не поощряют),а Вы пишите Раджа-йога в профиле под интересами,в чём я сомневаюсь.
Во вторых, - здесь, на этом форуме, семью Рерихов любят и уважают и не позволяют ни себе ни другим отзываться о них кощунственно.
Если Вы с несогласны с Учением - нет проблем,давайте подискуссируем,но вот таким гнусным и предательским методом действовать как Вы это делаете - прийдя на форум последователей Е.И., - простите,у меня нет слов,Вы меня ранили своими доводами глубоко в сердце,на сём мой разговор с Вами окончен.Прощайте.

Re: Абсурдность агни.

Мне тоже непонятно, как такие слова мог сказать человек интересующийся Раджа Йогой? это скорее подойдет для одержимости, нетерпимости и раздражения. Изъясняйтесь, пожалуйста, обоснование, а то никакого диалога с вами не получится.
Если в чужой монастырь не лезут со своим уставом, то и на агни-форум прийти с хулой на Учение и Елену Рерих, по меньшей мере, не тактично.

Re: Абсурдность агни.

Что ж.вижу растереребил ваше внимание.да я раджа йогин и именно поэтому пришел предупредить вас об опасности.возможно форма обращения несколько жестковатая,но так вы услышали.иначе это бы вылилось в слюнявое пережевывание давно сьеденного.ваше право решать за себя .стоит или не стоит поостеречься.мир тонкий велик и в нём много тех кто делает воплотится через нас.это я деная не из книг

Re: Абсурдность агни.

Извините за опечатки.так вот моё знание проистекает не из книг ,а из личного посещения мира тонкого.далее.почему же агни не является йогой.обьясняю."йога есть прекращение деятельности сознания"-патанджали сутра2 гл1.и как вы понимаете ,остановка мыслепотока здесь является наипервейшей задачей .ну а есле вы внимательно изучали труды основательницы,наверняка читали о вреде остановки мысли.ну а любая из действительных школ йоги строит свою практику исходя именно из этого постулата.

Re: Абсурдность агни.

Подход к решению этой задачи и разнит школы йоги.но не более.йога прежде всего практика.ежедневные упорные тренировки.но отнюдь ни что иное.боль и сила создаваемые при этом,как раз и необходимы для того что бы вы выйдя в мир тонкий могли бы совладать с ним.обрести там собственное существование ,а не были бы одержимы тем или иным духом.благо которое вы принесете в мир людей ,заключается ни в вашей чистоте ,а не в чём то ином."о раджа,ни обрядами,ни добродетелью не достигается истина.она не почитается ни возл

Re: Абсурдность агни.

Возлияниями,ни жертвой.поэтому простак не достигает бессмертия.не получает он покоя в час кончины.в безмолвии и одиночестве нужно почитать То ,когда недвижим манас .тогда следует отвратится от похвалы и порицания.удовольствия и досады.и тогда пребывая ещё здесь ,вступают в БРАХМО."-Санатуджата параван.

Re: Абсурдность агни.

Извините ещё раз за опечатку. Следует читать "именно вашей чистотой"

Re: Абсурдность агни.

И поверьте мне. Я никого не хочу ни унизить ни оскорбить.ни вас ,ни ушедших.примите искренние извинения.но позицию свою по отношению к агни изменить не могу .для меня это очевидный факт.с уважением ,Атма.

яма, нияма, асана, пранаяма...

Знаете, Атма, а вы не оригинальны в своей позиции. Все, что вы сказали в отношении так наз. Агни (хочется поинтересоваться, что вы под этим термином понимаете), можно сказать и в отношении других восточных учений и религий и только потому, что они вам не приглянулись в тонком мире. Это только эмоции... А где же контроль мышления и рассудительность, раджа-йогин?

И почему вы думаете, что цель любой йоги в остановке мышления? Это одна из ступеней к еще высшей цели - самадхи. Вы знаете эти ступени?

Re: Абсурдность агни.

Не могу согласиться, что йога есть остановка сознания. Ну и уж никак не могу согласиться с тем, что это есть первостепенная задача!
Вы говорите, что из этого исходят все йоги? Джнана-Йога не исходит из этого, в ней размышления и сознание играют важную роль. Хотя может быть Вы понимаете под сознанием нечто не то, что понимает Агни-Йога? Адвайта Веданта не учит остановки созания, но рассуждениями подводит к просветлению. Так же и в Буддизме, основатель которого достиг нирваны путем цепочки размышлений, освободивших его сознание. Нет этого постулата и в Христианстве, нет в Исламе. Даже более того, я бы сказал, что попытки остановки сознания и практики впадения в бессознательное состояние и есть прямой путь к одержанию! Я ещё могу как-то понять прекращение деятельности сознания как одну из высочайших, предпоследних ступеней, которые должен достичь йог перед полной нирваной, но эта ступень уж никак не должна предшествовать другим и уж ни в коем случае с неё нельзя начинать, иначе это будет подобно возложению крыши дома на груду кирпичей ещё не построенного дома.
Одержание, если Вы не в курсе (возможно у нас разные об этом представления) есть подпадение под контроль сущности низшего астрального плана, которая посредствам этого одержания в первую очередь стремиться удовлетворить свои желания и потребности, которые она не может удовлетворить в тонком мире в следствии отсутствия тела физического. Такому воздействию одержимый не может сопротивляться и во время его проявлений его личность отступает и полностью заменяется одержателем, меняется голос и т.п. Ничего подобного не было в случае Елены Рерих, когда Высокий Дух обучал её в беседах и наставлениях. Она при этом пребывала в сознании и имела свободу воли, была собой и никем не одерживалась. Более того, она под его руководством достигла раскрытия внутренних способностей и множество помощи оказала другим людям.
Все первые 6 ступеней Раджа-Йоги невозможны без сознания!
Ведь Пратьяхара есть направление сознания внутрь, а Дхарана есть сосредоточение, т.е. и 5 и 6 ступени Ражда-Йоги не обходятся без сознания.