Вопрос: Может ли разум быть причиной рождения абсолютно нового желания?
Никогда. Желание первично, даже самое малейшее, но когда оно возникло, то с помощью разума его можно выявить среди прочих и увеличить. Однако разум не может породить новое желание, а лишь дифференцировать его.
Попробуйте объяснить встреченной вами собаке, чем занимаются люди, изучающие каббалу. Можете стоять над ней хоть до завтра и читать лекции по каббале – она будет умиротворенно спать, или заниматься своими делами. Ей ничего не поможет – у нее отсутствует желание.
Это происходит оттого, что наш разум является второстепенным и никогда не может ничего порождать. Он только обслуживает наше желание.
(М.Лайтман "Просто о Каббале")

Вопрос: Есть ли связь между духовным миром и материальным?
Они не имеют контакта, потому что это два кардинально противоположных друг другу свойства: одно – ради себя, другое – ради Творца. То есть они противоположны по вектору и никак не могут быть связаны, между ними существует Цимцум, полное отсечение одного от другого.

Вопрос: А что говорит философия о такой связи?
Согласно предположению философов, духовное облачается в материальное, строит на себя материальное
одеяние, значит, между ними существует контакт, то есть плавный переход из одного в другое, одно управляется
с помощью другого. А именно: духовное изнутри управляет материальным.

Вопрос: Может ли духовное управлять материальным?
На самом деле духовное изнутри материальным не управляет! В материальной субстанции духовности нет.
Это главное ошибочное предположение большинства философов. (Лайтман М. "Просто о Каббале")

Вопрос: Как каббала относится к искусству?

В деятельности человека в нашем мире есть очень много прекрасных порывов: жажда красоты, любви, гармонии, стремление к самовыражению, к реализации своих талантов через различные виды искусства – музыку,
живопись, литературу. К каким порывам относится желание богатства, славы, знаний, власти? Все это эгоизм,
который ищет самовыражения, но на самом деле он доставляет нам удовольствие.
Мы можем восхищаться произведениями других людей, получать от этого удовлетворение, но в принципе,
это эгоистическое самовыражение человека, стремление к выплескиванию своих чувств, к известности, славе, и,
в некотором роде, жажда власти. То есть стремление к выражению себя перед другими приводит человека к занятиям искусством.
Не надо думать, что это плохо. Каббала ни в коем случае не загоняет человека в какие-либо рамки и не ограничивает его в проявлении своих чувств. Напротив. Существует каббалистическая музыка. Это очень интересная область, где каббалисты, вместо того, чтобы выражать свои духовные постижения определенными словами, передают их с помощью звуков. Поскольку мелодия проникает непосредственно в наши чувства, в сердце, проходит сквозь разум, не затрагивая его, то такое восприятие каббалистической информации дает совершенно
особый эффект.
Это подходит даже тем, кто совершенно ничего не понимает, не знает о каббале, не может читать каббалистические тексты в оригинале или просто никогда о ней не слышал. В таком способе восприятия ощущений духовного мира большим каббалистом, в передаче его с помощью музыки любому человеку, заключен огромный духовный потенциал, и может помочь начинающему себя взрастить.
Однако когда человек начинает заниматься духовными поисками, обычно все остальные виды самовыражения в искусстве отходят на задний план. Потому что он понимает, что нашими земными средствами мы
практически не в состоянии выразить и передать то ощущение, которое начинает поступать от высшей субстанции.
Если я вижу речку, озеро, звезды, красивый предмет, ощущаю проявление каких-то человеческих эмоций, их
экспрессию, я могу передать это своими способами, потому что я выражаю знакомые, известные мне чувства.
Если же я ощущаю нечто духовное, то не нахожу для передачи своего впечатления никаких земных средств.
Я практически ни во что не могу его облечь.
Единственное, чем каббалисты смогли каким-то образом передать свое восприятие, восхищение раскрывающимся мирозданием, это – музыка.
Изобразить духовные ощущения в виде рисунка невозможно, потому что образов в Высшем мире нет. Сразу происходит материализация, и она убивает духовность.
Запрещено даже пытаться это делать. Во-первых, у вас ничего не получится, во-вторых, каббалист тем самым
низводит себя на уровень нашего мира. Поэтому непосредственной связи между каббалой и искусством нет,
разве что лишь отчасти с музыкой.
Каббалисты пишут сказки, притчи, можно написать каббалистический роман. Это происходит от желания человека в нашем мире передать свой способ постижения Высшего мира. Когда же он доходит до отображения духовных переживаний, то описывать оказывается нечего оттого, что невозможно выразить подобные чувства нашим земным языком. Поэтому это делается иносказательно через притчу, сказку, метафору, и такой прием широко используется в каббале. (Лайтман "Просто о Каббале")