-
Несколько слов о добре и зле
В Абсолюте не существует добра и зла, т.к. представляет единый элемент всеначальной энергии, всё в себя вмещающий. В восточной философии синонимом Абсолюта является Парабраман (абсолютный принцип). Но на стадии своего проявления Абсолют или Парабраман проявляется божеством Брамой, в котором есть уже две полярности (мужское и женское в виде энергий различного качества). По мере дальнейшей дифференциации энергии в проявленном (феноменальном) мире все противоположения уже имеют место быть, и добро - зло тоже имеет своё проявление. Для многих не будет секретом существование двух Иерархий - Света и тьмы (добра и зла). Первые представляют Общину Братства, служащих на Общее Благо, вторые представляют чёрных колдунов и магов, работающих по принципу "разделяй и властвуй". Поговорку "нет худа без добра" можно понимать, как познание действительности путём вечной смены и сопоставления пар противоположений. Познать добро можно, только сопоставив его со злом. Проще говоря, пока не набьёшь шишки у себя на лбу и не извлечёшь пользу. )
Вы должны войти как участник, чтобы оставлять комментарии.
- Если это Ваш первый визит, скорее всего Вам необходимо ознакомится с FAQ и Правилами форума, нажав на одну из этих ссылок. Вы должны зарегистрироваться для того, чтобы иметь возможность оставлять сообщения: для этого нажмите на ссылку регистрации. Для просмотра сообщений выберите форум из нижеследующего списка.
Твитнуть
Е.П.Б. – Синнетту
Из письма Е.П.Блаватской Синнетту мжно унать о существовании мамо-Каганов (Каганов тьмы).
«…так же, как все в этой Вселенной есть противоположение, так же чистому свету Дхиан-Коганов противопоставляются «мамо Коганы» и их разрушительный разум. Они – те боги, которым индусские, христианские, магометанские и все другие фанатические религии и секты поклоняются. И до тех пор, пока их приверженцы находятся под их влиянием, мы не более думаем о присоединении к ним в их работе или о противодействии их работе, чем мы думаем о Красных Шапках на Земле, результаты злой деятельности которых мы стараемся смягчить, но в чью работу мы не имеем права вмешиваться, пока они не пересекают нашего пути. (Я полагаю, что вы этого не поймете, но вы хорошенько подумайте над этим, и вам станет понятно. М. здесь подразумевает, что у Братьев Света нет права и даже власти противодействовать естественному ходу или той работе, которая предписана каждому классу существ и всему сущему законом Природы. Братья, например, могли бы продлить жизнь, но не могли бы устранить смерти, даже для самих себя. До какой-то степени они могут смягчить зло и облегчить страдания, но они не могут уничтожить зло. Не более могут Дхиан-Коганы препятствовать работе мамо-Коганов, ибо их законом является тьма, невежество, разрушение и т.д., тогда как законом Дхиан-Коганов является свет, знание, творчество.
Дхиан-Коганы соответствуют Буддхи – Божественной мудрости и Жизни в блаженном знании, а мамо являются олицетворениями вроде Шивы, Иеговы и других выдуманных чудовищ с невежеством в их хвосте.»
https://ru.teopedia.org/lib/%D0%9F%D0%9C_(%D0%A1%D0%B0%D0%BC%D0%B0%D1%80%D0%B0 ),_%D0%BF.153