Книгу "Буду огненным" не знаю, но могу вам предложить посетить сайт "Этика в жизни и во мне", где представлен Цветок духовно-нравственных качеств. https://etikavomne.ru/

Для изучения духовных качеств вы можете:

1. аккуратно вращать композицию,

2. познакомиться с краткими мудрыми изречениями,

нажав на лепесток–качество,

3. прочитать полную статью о качестве, содержащую

его характеристику и тематическую подборку цитат,

нажав на «Подробнее» в конце кратких изречений.

Живописное и музыкальное сопровождение

поможет лучшему восприятию текстов.
​

Благодарю я как то находил этот сайт,подскажите как трактовать разные цвета в цветке духовно-нравственных качеств и как его вращать?

Вращать можно, если зайти с компьютера или ноутбука. С телефона нажимать можно только на выделенные рамочкой слова или цвета. "Все качества объединены в 12 групп по их внутреннему созвучию и близости, что показано цветом лепестков. Такое выделение помогает запоминанию качеств, а их сопоставление между собой углубляет наше представление о них."https://bn-abramov.ru/issledovaniya/17253/#cv1

Вы отчаянно ищите эту книгу по всем возможным платформам. Скажите, а ДЛЯ ЧЕГО?
Ведь в книгах Учения дано достаточно для того, чтобы начать практику Йоги Огня.

Там же указано
Приобретение огненной энергии и раскрытие огненных центров, иначе говоря, развитие огненности, достигается самосовершенствованием. Подробно об этом рассказывается в работе «Буду Огненным», посвящённой практике морального самовоспитания.

Там же

Приобретение Огненной энергии и раскрытие Огненных центров, иначе
говоря, развитие Огненности, достигается самосовершенствованием. Подробно
об этом рассказывается в работе «Буду Огненным» — практика морального
самовоспитания. В этой работе дана подробная методика работы над собой: как
произвести самоанализ, как составить план работы над собой, как совершаются
утренняя медитация, или психозарядка, и дневная реализация задуманного и как
производится вечерний самоотчет. Там же ещё

Физическое и частичное раскрытие одного-двух центров может
надолго задержать истинное духовное развитие человека. Искусственные,
насильственныемерынарушаютЗаконы и сроки.Несвоевременное,
непоследовательное развитие некоторых центров приводит к расстройству
нервной системы, к сумасшествию, одержанию и ранней смерти или даже
самоубийству.​
​
Вот я и ищу описание экологичной читай безопасной практики развития огненности
с описанием подробной методики работы над собой:как произвести самоанализ,как составить план работы над собой,как совершать утреннюю медитацию, психозарядку,как реализовывать задуманное днем и как производить вечерний самоотчет. В одном из писем Елена Рерих подчеркивала,что необдуманное раскрытие огненных центров небезопасно для человека.

Знаете, что мне это напоминает?
Напоминает человека, который решил заниматься спортом и теперь тщательно подыскивает себе именно правильную спортивную одежду, термобельё, потом только определенные кроссовки, изучает долго отзывы, рейтинги, затем бутылочку для воды, подбирает питание... Главное в том, что при этом он так по сути и не начинает заниматься спортом.

Так и Вы. Ищите какую-то книгу с подробной инструкцией, в то время, как она является вторичной, а есть первоисточник, который содержит достаточно всего для того, чтобы начать. Просто начать и делать то, что написано. Есть книги Живой Этики, но Вы можете продолжать бегать от них в поисках какой-то производной от них...

Я скажу Вам, что будет дальше. Даже если Вы найдёте её, то не получите того результата, который ожидали. Вы ищите упрощение и облегчение, удобство, вместо того, чтобы начать работать над изменением себя.

В одном из писем (19.04.1938) нашла совет Е.И.Рерих по ведению дневника наблюдений. Но сама никогда не вела никаких дневников. Всё должно исходить от личного желания, индивидуального, творческого подхода.

"можно было бы ввести писание дневников так, чтобы в них отмечалось все хорошее, что было сделано за день, и все ошибки, которые были допущены. При этом, начиная новый день, пусть принимается решение не допускать в течение всего дня определенного поступка, например – раздражения, грубости или лжи, или же, напротив, утверждать особую внимательность, вежливость и бережность к окружающим и т. д. Ведение такого дневника, с целью самоанализа, очень поможет искоренению нежелательных привычек и утверждению новых и полезных. Привычки слагают качества."
​

Разве предметом темы является моя личность? Критика и особенно прогнозы насчет других - это зыбкая почва особенно в контексте Агни Йоги.Мне хотелось бы получить конструктивный ответ по заданному вопросу.А вам всего доброго. Вступать в полемику не намерен- это уводит меня от цели.Только по существу заданного вопроса.Остальное автора темы то есть меня не очень интересует.

Безусловно, Ваше право поступать так, как вздумается. Я прекрасно понимаю, что мой ответ - не то, чего Вы ожидали и что по форме он резок. Тем ни менее он касается самой сути и направлен от увода Вас от ложной цели к истинной. Но это, конечно же, только моё мнение...

Вы считаете себя гуру и достигли таких высот,что можете по одному сообщению чувствовать находится ли человек на верном пути или идёт от нее.Как известно Пути Господни неисповедимы.

Куда же делись нравоучения о переходе на личности, нежелание вступать в полемику и ограничение общения только поиском книги?
Возможно всё же есть нечто более важное и я это затронул?
Я ничего не говорил ни о гуру, ни о верности пути, я говорил о средствах. Точнее Вы говорили, а я могу оценить средство по сравнению с другими, что я и сделал. Мой вывод основывался на простом тезисе: если бы Вы уже применили на практике то, что изложено в книгах Учения, то не искали бы ту книгу, которую ищите. Скажите мне, неужели я ошибся в том, что Вы не применили на практике всё изложенное в книгах Учения?