Твитнуть
О свободе внешней и внутренней.
Надо отличать свободу внутреннюю и внешнюю. Это не одно и то же. Можно иметь престижный статус в обществе, деньги, массу женщин и мужчин, власть, пользоваться всеми благами цивилизации, и при этом быть вечно зависящим от всех и вся, даже не предполагая, что может произойти через секунду. Как сказал всем известный Воланд: «Человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чём фокус! Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится». Чья-то воля движет кирпичом.
Обретение свободы от рабства внешних обстоятельств можно найти лишь в своём внутреннем духовном мире. Даниил Андреев, писавший «Розу Мира», находился в тюрьме. Его внешняя свобода была ограничена рамками одиночной камеры, но его духовное творчество давало простор внутренней свободе. В своих мыслях, чувствах, устремлении и внутреннем делании, он выходил за рамки ограниченного физического пространства, осваивая просторы планетарного и космического уровня.
Внутренняя свобода определяется творческим потенциалом человека, его богатым внутренним духовным миром, и имеет своё выражение в мистическом озарении, гениальных произведениях и открытий в мире искусств, науки, философской мысли. Примером внутренней свободы является духовная жизнь семьи Рерихов, которая позволила им оставить для человечества богатое философско-духовное наследие.
Выкупить внутреннюю свободу невозможно ни за какие деньги и прочие ценности материального мира. Обретение внутренней свободы – это не товар, подлежащий купли-продажи, а следствие высокой самодисциплины и ответственности в исполнении Воли Всевышнего. Апофеозом обретения истинной свободы является освобождение от страданий, которое возможно лишь путём освобождения от эгоизма низшего "я".
- Если это Ваш первый визит, скорее всего Вам необходимо ознакомится с FAQ и Правилами форума, нажав на одну из этих ссылок. Вы должны зарегистрироваться для того, чтобы иметь возможность оставлять сообщения: для этого нажмите на ссылку регистрации. Для просмотра сообщений выберите форум из нижеследующего списка.
Нас никто не может лишить душевной свободы, и лишь только мы сами лишаем себя свободы, окутывая себя множеством зависимостей и привязанностей.
Мне понравилось, как в УХ сказано, что такое свобода: "Свобода - это право поступать по Закону". Глубокие слова.
"Истинная свобода не в теле, но в духе.
Иные думают, что свобода заключается в том, чтобы удовлетворять свои желания, но ненасытен астрал, и одно исполненное желание влечет за собой десяток других, и так без конца. Свобода духа заключается в освобождении от желаний, то есть от тех цепей, или притяжений, которые удерживают дух в магнитном поле сфер плотных, не позволяя ему подниматься. Нити притяжения можно перерезать сознательно. Иной раз тяжкие условия жизни даются для того, чтобы легче было от нее отвратиться. Если дух не связан земным, он легче тяготеет кверху. Свобода в сознании, но не вовне. Раб может занимать царский престол или мостить дорогу, рабство духа с собою нося. Потому лучше быть свободным в духе, независимо от той очередной роли в жизни, которую дала карма. Именно можно исполнять свою роль, оставаясь в духе свободным. Свобода не в теле, но в духе. Это надо понять".
ГАЙ, 1954г, 148.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится,не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла,не радуется неправде, а сорадуется истине;все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.Теперь мы видим как бы сквозьтусклоес текло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда позна́ю, подобно как я познан.А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.»
Однажды в Тибете буддийский монах проходил рядом с демонстрантами. Полиция задержала всех, в том числе и монаха. Через три дня, когда разобрались, что он не имел отношения к демонстрантам, полицейский пришел к камере монаха и с извинениями отпустил его. Но монах с удивлением попросил, не может ли он еще остаться в этом прекрасном месте. Он давно искал место, где мог бы уединиться и побыть в тишине для медитации...