Пост в группе "Теория и практика Агни Йоги" в Фейсбуке.

"Люди ученые, прозревшие сокровенное, считают бесспорным, что носителем духовного пыла можно поистине назвать лишь того, кто в душе остается чужд гневу.
Мудрецы, постигшие истину, обладателем духовного пыла считают того, кто поднявшийся в нём гнев подавляет могуществом знания.
Одержимый гневом не представляет себе толком, что от него требуется, не знает гневающийся, что ему должно делать, как подобает вести себя. Обуянный гневом казнит ни в чем не повинных, с дерзкими речами поднимает он руку даже на духовных наставников; потому гнев весьма далек от подлинных проявлений пыла.
Человеку, одержимому гневом, не дадутся легко достоинства, присущие подлинному духовному пылу: ловкость, решительность, стремительность и отвага.
Человек, отринувший гнев, проявляет свой духовный пыл во всей полноте; гневливым же людям, растрачивающим его на мелочи, очень трудно бывает явить свой пыл в подходящее для того время.
Невежды, как правило, полагают, что гнев – это и есть сердечный пыл.
Однако качество лютости для того лишь и дано людям, дабы вести их к погибели".
Махабхарата. Араньякапарва. Глава. 30 (стихи 16-21)
перевод с санскрита Я.В. Василькова и С.Л. Невелевой


В Учении "духовный пыл" называется возмущением духа.

Также слова «ярость» и «яро» используются иногда в значении возмущения духа, так как они передают мощное внутреннее напряжение огненной энергии духа.

Тетрадь № 2м (1939 - 1952) [139]
Сообщение ТЕТРАДИ УРУСВАТИ » 17 ноя 2018, 18:13
Страница 131.
Словa "ярый, ярое" − тоже лучшиe слова для уявления напряжения и страстности. Слово "ярый" уявляет страсть сильного напряжения.