Веды говорят о 5 классических элементах, которые лежат в основе всего мироздания. Система пяти элементов находится в древних Ведах, в частности в Аюрведе, панча махабхуте - теории «пять великих элементов» индуизма: бхуми (земной шар), ап или джала (вода), теджас или агни (огонь), марут, вайю или паван (воздух или ветер) и акаша (мировой эфир).
Они также предполагают, что все творение, включая человеческое тело, состоит из этих пяти основных элементов и что после смерти человеческое тело «растворяется» в этих пяти элементах природы, тем самым уравновешивая природный цикл. Пять элементов связаны с пятью чувствами и действуют как грубая среда для переживания ощущений.
Самый базовый элемент, земля, созданная из всех остальных элементов, может быть воспринята всеми пятью чувствами – а) слухом, б) осязанием, в) зрением, г) вкусом и д) обонянием.
Следующий высший элемент, вода, не имеет запаха, но ее можно услышать, ощутить, увидеть и попробовать на вкус.
Далее идет огонь, который можно услышать, почувствовать и увидеть.
Воздух можно услышать и почувствовать. «Акаша» (эфир) находится за пределами обоняния, вкуса, зрения и осязания; он доступен только слуху. Поскольку Агни или Огонь является одним из классических элементов, считалось, что почитание ОГНЯ может соединить человека с Богом.
Веды говорят нам, что Агни, присутствующий в нас, — это тот же самый Агни, присутствующий во всем, включая Солнце. Поскольку Агни является основой творения, ведические ритуалы включают Агни, и считается, что все дары через Агни передаются богам.
Вложения