Из предисловия к этой книге:
Из Агни Йоги:

Конечно, если автор говорит, что это магическая система, излагает её и при этом претендует на то, что его Учителем является М.М., то это немного странно.
Если говорить в целом, то Рейки - это не магическая система. Её можно считать немного искусственной с точки зрения Агни-йоги, но некоторые её минусы, излагаемые автором, на мой взгляд, немного надуманы.

Благодарю.
Согласен что много странного.Каждый кто идет путем Учения,может это заметить.
Насчет магии,тоже не вижу здесь ничего магического.Сомневаюсь что можно разбудить стихии такой практикой и принести вред.
Но если предположить что под М.М. он подразумевает не Того о ком мы думаем и под словом магия подразумевает просто быстрый результат,то...
Вопрос в другом,уводит ли эта методика людей от Истины или нет???Тут мне знаний ещё не хватает,поэтому мне интересно ваше мнение.
Несомненный плюс вижу в том,что есть попытка синтезировать опыт разных учений.Хочу отметить,речь пока не идет о прямом сравнении с Агни Йогой,думаю это излишне,ведь все итак идет в контексте к ней.
Другой вопрос имеет ли место на пути духовного развития эта практика...

Если человек знает о М.М. (а это вытекает из текста), но при этом обозначает под М.М, кого-то другого, то это достаточно странно! Думаю, что всё таки понимается Тот, о Ком мы подумали.

Что понимается под магией - привёл Lotos в цитате. И это именно и есть верное определение. Но только вот к рейки оно не совсем подходит.

Я давно получил от мастера в Германии первую ступень по Рейки, поэтому могу немного судить об этом направлении. Был один или два "минуса", которые меня волновали, но сейчас я вполне могу их объяснить для себя и они уже минусами не являются.
По сути Рейки - это работа с чакрами и значение она имеет соответственное значению работы с чакрами. С позиции Агни йоги это практика немного искусственна, т.к. в Агни йоге не практикуется прямого воздействия на чакры для и развития (за исключением воздействия Учителя на чакры ученика), а их развитие происходит автоматически с развитием соответствующих духовных качеств.
В целом же это вполне позитивная система.

Спасибо за разъяснение.
Лотос дал цитату того чем является магия в сравнении с Учением.Но не то что именно нужно считать этим суррогатом.Это можно найти в Учении,но речь не об этом.
Мы же говорим о том что подразумевал под этим словом автор.Наверно никто не будет спорить,что часто под одним и тем же понятием,люди могут подразумевать совсем разное содержание.
Хочу вновь обратить внимание что речь в данном случае идет не о исходном учении Рейки,а о том какую методику преподносит людям автор.Именно о ней хочется все разъяснить.

Читая далее мне показалось что автор говорил о том что встретил своего Земного Учителя.Потому есть сомнение о том кого он подразумевает под М.М.
Конечно если Того кого мы,то он явно общался с персонификатором.Хотя это ещё не значит,что он обязательно от темных.

Кайватсу,прошу Вас продолжить и оформить полностью начатую Вами мысль о минусах которые ими перестали быть.Думаю в этом будет польза для других.
Лично у меня нет никаких степеней Рейки,но есть друг у которого она есть.И для таких как он,эта тема будет полезна.
А Вы получили степень до или после Знакомства с Учением?

Нет, как я понял, Lotos дал цитату из предисловия к книге, её я и имел в виду.
Конечно под одним словом может пониматься совершенно разное, но в данном случае определение вполне адекватное.

Я сначала думал, что лечение других посредством воздействия на чакры - это вмешательство в их карму и потому от него нужно воздерживаться. Но теперь я понимаю, что даже сама ситуация, в которой тебе предоставится такая возможность уже кармически обусловлена. Т.е. если это не надо этому человеку, то вы просто не встретитесь или встретитесь, но до применения Рейки по тем или иным причинам не дойдёт. Кроме того, как меня учили, нельзя думать, что сам даешь энергию, а нужно представлять себя проводником космической энергии,и чтобы человеку шло ровно столько энергии, в каком количестве нуждается его организм.
Ещё одна опасность с позиции Агни йоги - преждевременное раскрытие чакр под воздействием Рейки. Как известно из Учения, до 30 лет не все центры могут быть открыты и нарушения этого порядка может негативно сказаться на организме. Но зная это, этой опасности легко избежать.
Также не следует уделять излишнее внимание отдельным чакрам, игнорируя другие, это может привести к энергетическому расстройству, возможно даже серьезному. Поэтому желательно проходить все чакры снизу вверх, а уже потом можно немного больше внимания уделить требующей внимание чакре, а потом снова желательно пройтись по всем.

К слову в ци-гун есть несколько уровней работы. Так можно работать растиранием определенных мест, массажем, постукиванием, определенными движениями с подключением воображения, но можно те же упражнения проводить, связывая их с дыханием, а можно мысленно, без привязки к дыханию, например мысленно поднимая энергию Кундалини по позвоночному столбу. Т.е. воздействие на чакры происходит за счёт сосредоточения на них мысленной энергии, а не внешнего воздействия, и в этом смысле держание рук - это немного устаревший способ в новой эпохе.

После, но тогда я ещё только начинал постигать Учение.

Все понятно.Вы верно уловили ход моих мыслей.Нужные ответы.
Ведь тема синтеза и соотношения разных учений о психической энергии,очень важны для Будущего.

По цигун согласен.Тоже имею небольшие знания в этом направлении.
Я бы несколько по другому выразился,немного точнее.Способы с пасами и прикосновениями менее совершенные,по сравнению с управлением энергией только силой мысли.К чему и ведет Учение.Но вероятно на начальных этапах они вполне уместены и имеют право на существование.

По поводу Кундалини не имею ещё в этом опыта,мне трудно сказать что именно они поднимают по позвоночному столбу.Но если соотнести описанный опыт Агни-Йогов и опыт практиков цигун,имеют место быть разногласия в испытываемых ощущениях.Смею предположить,что в большинстве случаев,практикующие цигун циркулируют по ида и пингала психическую энергию иного порядка(качества) чем Кундалини,и в редких случаях,у Мастеров Цигун,по столбу поднимается Кундалини.Ведь чтобы Кундалини поднялся,в Учении говорится что,"половая" чакра должна быть полностью подчинена нашим высшим центрам.Тогда она не имея оков снизу поднимется вверх.Такое можно ожидать только у достаточно духовных людей.Так пока думаю.

Согласен.

Да, насчёт редкости достаточного подъема Кундалини - согласен. Но на мой взгляд, здесь нет противоречий. К примеру есть визаулизационные практики, в которых представляешь, что с каждым выдохом твоя аура увеличивается в размерах на огромные расстояния, покрывая, скажем, всю планету. На самом деле аура на столько не увеличивается, но именно само представление её такого увеличения увеличивает её в объеме, хотя и не на столько, насколько представляешь. В продвижении энергии по позвоночнику вверх - тот же принцип. Это не значит, что ты реально поднимаешь Кундалини, но ты таким способом прочищаешь и немного активизируешь этот канал, т.е. от этого только польза и немалая. Тот же принцип при представлении этого канала излучающим свет или представление его увеличивающимся в размерах и превращающимся в поток энергии, покрывающий всё тело. Кстати, помню, что где-то у Е.Рерих встречал, как она советовала сосредотачиваться в целом на позвоночном канале.
И на мой взгляд не так важно, какая именно разновидность энергии движется по каналу, главное, что это положительная энергия и она дает позитивный эффект. Цигун чаще работает с разветвлённой системой второстепенных энергетических каналов, к которой относятся различные каналы и дан-тяни. Основные же чакры и позвоночный канал - это базовая энергетическая система.
Энергия, идущая по каналам Ида и Пингала в любом случае отличается от Кундалини, это, условно говоря, положительная и отрицательная (мужская и женская) энергии, идущие сверху вниз по двум дополнительным каналам в позвоночнике и лишь при их объединении в районе первой чакры они создают "электричество" Кундалини, которая начинает движение исключительно вверх по каналу сушумны. У большинства Ида и Пингала просто растрачивают энергию, не являя её синтез в сушумне. Некоторым удаётся пробудить Кундалини, но мало кому удаётся продвинуть её выше 1-2 чакр, которые при этом получая большую подпитку втягивают их носителей в ряд испытаний на контроль половой энергии, которые не все проходят успешно.

Желательно найти это место,дабы избежать ошибок верности понимания.

Вернемся к книге.Не значит ли это что, практикующие эту методику,своим воображением тоже могут притянуть то что представляют?

Это будет сложно сделать. Себе я верю, а если Вам интересно, то можете попробовать поискать

Уточните, практикующие что именно?
Воображение, а точнее не просто воображение или фантазия, а четкая визуализация, тем более визуализация, проводимая в медитативном состоянии - сильнейшая вещь, способная влиять на реальность.

Здесь вопрос не в доверии,но именно точном в понимании согласно написанному.Вашим словам я верю,но пользы от прочтения первоисточника будет больше.

Практикующие дыхание и управление Фохатом,по методике автора.Ведь они тоже используют для этого воображение.

Не стоит верить ни моим словам, ни книжкам, предпочтительнее - собственный опыт.

Я верю что вы читали...При чем тут опыт? Здесь ко смыслу подходит только опыт прочтения этих строк,о чем я и просил.Вы утеряли нить общения.

А с тем что имели ввиду,согласен.Нужно самому познать вкус "пряника",а не верить кому то на слово.

Вы думаете?
Под опытом я понимал опыт постижения того, нужно ли сосредотачиваться и как лучше это делать.

Об этом и говорю. А цитату пробовал найти, но увы. По-моему это было собственно в дневниковых записях и смысл, как я его понял был в том, что сосредоточение на отдельных центрах может быть опасно, потому и говорилось о сосредоточении на позвоночном столбе в целом.