Объявление

Свернуть
Пока нет объявлений.

Изучение источников по Буддизму

Свернуть
X
 
  • Фильтр
  • Время
  • Показать
Очистить всё
новые сообщения

  • Изучение источников по Буддизму

    Сообщение от Кайвасату
    Спроси вас... как попросишь цитату, так говорят читай весь палийский канон
    Т.е. вы хотите сказать, что обучать вас надо не с азов буддизма, а с азов поиска по ключевым словам на сайте? ))))))))))))))))))

    Да и вопрос о методе не у меня возник. а у Артема ко мне.
    У Артема вопрос по методу не возникал. Ваша фраза: "А в чем суть метода? В единении бодхичитты и пустотности?"? На этом Артем Вас отправил искать ответ в словах Будды, которые вы "разделяете", но только не знаете, что конкретно вы разделяете и разделяете ли вообще. Вместо этого вы поплыли по волнам того, как геше-ла в своих лекциях по поводу 6-слоговой мантры что-то там сказал, вместо того, чтобы найти сутру о методе. Так что если у Артема возникнет вопрос о методе. вы будете последним, кому он его задаст ))))))))))))

  • #2
    Сообщение от Кайвасату
    Вы же должны понимать, что для меня почитать их все - это требует и мотивации и времени... Проще советовать мне читать что-то конкретное по конкретному вопросу. Это ведь более практичный, а значит и более полезный совет, так?
    Самое простое что для начала можно посоветовать прочесть, это ламрим Гампопы. Он сравнительно небольшой и может ответить на многие вопросы с точки зрения махаяны. К тому же по этому тексты могу дать разъяснения некоторых моментов, поскольку его изучал под руководством различных кхенпо несколько лет. Да и объяснения уже давал. Артём может посоветовать что-то еще.

    Да и сталкиваюсь постоянно с тем, что в махаяне и тантре трактовки и подходы разнятся порой довольно сильно, что не дает развиться достаточной мотивации для чтения ПК...
    Лучше начать с ПК. Когда картинка и соответствующее понимание в уме возникнут, можно попытаться изучить воззрение мехаяны (их там тоже не одно). В частности различные виды мадхьямаки и читтаматру. Ну и мадхьямаку-жентонг (она и является учением Асанги, а точнее - можно сказать, что Нагарджуны). И после этого подходить к ваджраяне. Тогда противоречия в уме улягутся, ум придет к стабильности и пр. К слову сказать, даже те кто обучается в шедрах монастырей ньингма и кагью - в обязательном порядке изучают некоторые сутры хинаяны и махаяны.

    Это про калама-сутру?
    Да. Как делались переводы на тхеравада-ру, немного знаю. Работа делалась именно с пали с дополнительным использованием материалов на английском языке как вторичных источников. Причем в английских переводах иногда находились неточности и добавления.
    dharmalib.ru

    Комментарий


    • #3
      Сообщение от Кайвасату
      Вы же должны понимать, что для меня почитать их все - это требует и мотивации и времени...
      Вы же должны понимать. что для того, чтобы что-то понимать с этим как минимум надо ознакомиться Вы хотя бы на сайт зайдите Там все очень хорошо организовано и под каждой сутрой стоит "а пра чо там" )))))))))))))))))))))

      Комментарий


      • #4
        Сообщение от paljor
        К слову сказать, даже те кто обучается в шедрах монастырей ньингма и кагью - в обязательном порядке изучают некоторые сутры хинаяны и махаяны.
        Зачем плохому учишь? И сутры, и Кангьюр изучаются в обязательном порядке

        Комментарий


        • #5
          Сообщение от Артём Тараненко
          Т.е. вы хотите сказать, что обучать вас надо не с азов буддизма, а с азов поиска по ключевым словам на сайте? ))))))))))))))))))
          А что на сайте существует поиск по словам в текстах документов? Не знал.

          У Артема вопрос по методу не возникал. Ваша фраза: "А в чем суть метода? [COLOR=#333333]В единении бодхичитты и пустотности?"?
          Хе, а на что же была ответом такая моя фраза, ы? инициатива все же в этом вопросе не за мной.
          Радость есть особая мудрость!

          Комментарий


          • #6
            Сообщение от Артём Тараненко
            Вы же должны понимать. что для того, чтобы что-то понимать с этим как минимум надо ознакомиться Вы хотя бы на сайт зайдите Там все очень хорошо организовано и под каждой сутрой стоит "а пра чо там" )))))))))))))))))))))
            И незачем меня там отслеживать. Зайду.
            Радость есть особая мудрость!

            Комментарий


            • #7
              Сообщение от Кайвасату
              И незачем меня там отслеживать. Зайду.
              Ну что же. Там сутты ПК (и виная). У меня сутры махаяны (в частности праджня-парамита есть), да и тантры некоторые присутствуют. Осталось только заточить свой ум.... и вперёд, учиться.

              Но лучше действительно начать с ПК. Сам когда-то был удивлен, когда увидел сколько всего полезного оттуда можно почерпнуть. А тут уже с Артёмом поможем разобраться что к чему. Насколько сможем, настолько и поможем. Хотя проявление бодхичитты у нас обоих оригинальное. Но у Карма Пакши оно было еще суровее. Хотя учитель был очень хороший. ЕСДЛ кстати по отношению к своим ученикам тоже очень строг по слухам
              dharmalib.ru

              Комментарий


              • #8
                Кстати и Падмасамбхава советовал, если память не изменяет, последовательно подниматься в воззрении. Мало шоку, много пользы. Так что он тоже не брезговал изучать воззрения "низших колесниц".
                dharmalib.ru

                Комментарий


                • #9
                  Сообщение от paljor
                  Кстати и Падмасамбхава советовал, если память не изменяет, последовательно подниматься в воззрении. Мало шоку, много пользы. Так что он тоже не брезговал изучать воззрения "низших колесниц".
                  Ему, лотосорожденному, изучать не нужно было. Так, пролистать
                  Радость есть особая мудрость!

                  Комментарий


                  • #10
                    Сообщение от Кайвасату
                    Ему, лотосорожденному, изучать не нужно было. Так, пролистать
                    Но другим он советовал это. И делал правильно. Для того, чтобы понять к какому типу потенциала или типу воззрения человек относится - практику надо изучить и более низшие виды воззрения. Постепенно продвигаясь к ати или к тому уровню который соответствует условиям и способностям ученика.
                    dharmalib.ru

                    Комментарий


                    • #11
                      Сообщение от Артём Тараненко
                      Не все школы даже Сутру Праджня-парамиты признают за Учение. и что от этого меняется?
                      То, что не для всех он эманация Будды.
                      Ссылки находятся во многих источниках крийя-тантры. Я конкретно видел ссылки в 100 000 черных Еше Цогьял. Перепечатывать не буду, ибо как иначе вас заставить хоть что-то читать? ))))))))
                      То есть это ссылка на слова Падмасамбхавы, а не Будды?

                      Нет, уж коль скоро он общался со своими учениками )))))))))))) Хотя бы тут-то логику включите.
                      А при чем тут логика? Для логики нужны данные, а их нет. При чем тут общение со своими учениками к Падмасамбхаве - мне непонятно?
                      Радость есть особая мудрость!

                      Комментарий


                      • #12
                        Сообщение от paljor
                        Лучше начать с ПК. Когда картинка и соответствующее понимание в уме возникнут, можно попытаться изучить воззрение мехаяны (их там тоже не одно). В частности различные виды мадхьямаки и читтаматру. Ну и мадхьямаку-жентонг (она и является учением Асанги, а точнее - можно сказать, что Нагарджуны). И после этого подходить к ваджраяне. Тогда противоречия в уме улягутся, ум придет к стабильности и пр. К слову сказать, даже те кто обучается в шедрах монастырей ньингма и кагью - в обязательном порядке изучают некоторые сутры хинаяны и махаяны.
                        Какие сутры обязательны для изучения в школе Ньингма в целом или Ати-йоге в частности?

                        Да. Как делались переводы на тхеравада-ру, немного знаю. Работа делалась именно с пали с дополнительным использованием материалов на английском языке как вторичных источников. Причем в английских переводах иногда находились неточности и добавления.
                        Вот у меня и в отношении английского перевода Махаянасутраламкары существует сомнение в его точности и корректности.
                        Радость есть особая мудрость!

                        Комментарий


                        • #13
                          Сообщение от paljor
                          Ну что же. Там сутты ПК (и виная).
                          Что-то не нашел там ПК, нашел в разделе Кагьюр/сутра лишь одну сутру.
                          Радость есть особая мудрость!

                          Комментарий


                          • #14
                            Сообщение от Кайвасату
                            Что-то не нашел там ПК, нашел в разделе Кагьюр/сутра лишь одну сутру.
                            Сутты ПК на тхеравада-ру. У меня их нет.
                            dharmalib.ru

                            Комментарий


                            • #15
                              Сообщение от Кайвасату
                              То, что не для всех он эманация Будды.
                              А для многих он существо, достигшее просветления в другом мире.

                              То есть это ссылка на слова Падмасамбхавы, а не Будды?
                              А Падмасамбхаву значит по-боку? Смело, смело.

                              А при чем тут логика? Для логики нужны данные, а их нет. При чем тут общение со своими учениками к Падмасамбхаве - мне непонятно?
                              Логическая связка была. Раз он еще не ушел в паринирвану, то мог говорить.
                              dharmalib.ru

                              Комментарий


                              Agni-Yoga Top Sites
                              Обработка...
                              X